Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శ్లోకం 102: మెరిసే అద్దం

శ్లోకం 102: మెరిసే అద్దం

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • మనస్సు ఏకాగ్రతతో ఉన్నప్పుడు అది వస్తువును మరింత సులభంగా తెలుసుకుంటుంది
  • కొన్ని పరిస్థితులు ప్రశాంతత తిరోగమనం కోసం
  • ఏకాగ్రతకు ఐదు అవరోధాలు
  • ప్రశాంతతను పెంపొందించడం సూపర్-జ్ఞానాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ఒక అవసరం

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 102 (డౌన్లోడ్)

కనిపించని చిత్రాలను కూడా ప్రతిబింబించే మెరిసే అద్దం ఏమిటి?
ప్రశాంతత యొక్క దృఢమైన యోగం అలసత్వం లేదా ఉత్సాహంతో కలవరపడదు.

కాబట్టి మీరు "మెరిసే అద్దం" గురించి తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు.

సరే, మనసు అద్దం లాంటిది కాదా? మనస్సు కేంద్రీకరించబడి, ఏకాగ్రతతో ఉన్నప్పుడు, అద్దం వస్తువును ప్రతిబింబించే విధంగా ఒక వస్తువును తెలుసుకోవడం మరియు ఆ వస్తువును ప్రతిబింబించడం మనస్సుకు చాలా సులభం. మన మనస్సు బాధలు మరియు పరధ్యానాలు మరియు అభిప్రాయాలతో మరియు మిగతా వాటితో మబ్బుగా ఉన్నప్పుడు మన స్వంత మనస్సులో మనం పేరుకుపోతున్న చెత్తను తప్ప మరేదీ ప్రతిబింబించదు.

మన మనస్సు మరింత ఏకాగ్రతతో ఉన్నప్పుడు అది మరింత ప్రశాంతంగా ఉంటుంది (మరియు) అది విషయాలను మరింత స్పష్టంగా చూడగలదు. ఉదాహరణకు, మీరు అభివృద్ధి చేయాలనుకుంటే శూన్యతను గ్రహించే జ్ఞానం, ఆ వస్తువుపై కొంత కాలం పాటు ఉండగలిగే ఏకాగ్రమైన మనస్సు ఆ పని చేయడానికి చాలా సహాయపడుతుంది. ఎందుకంటే మొదట మీరు వస్తువు ఏమిటో గుర్తించాలి, ఆపై దానిపై ఉండండి.

అలాగే, ఏకాగ్రత (లేదా ఇక్కడ, పరిపూర్ణతల పరంగా నేను సాధారణంగా ధ్యాన స్థిరత్వం అని పిలుస్తాను) ఇది బాధలను తొలగించదు, కానీ అది వాటిని తాత్కాలికంగా అణిచివేస్తుంది. కనుక ఇది ఆ విధంగా కూడా చాలా మంచిది, ఎందుకంటే ఇది ధర్మం గురించి ఆలోచించగలిగేలా మీకు మరింత స్పష్టతను ఇస్తుంది. ధ్యానం, మరియు మొదలైనవి, ఎందుకంటే చాలా స్థూలమైన బాధలు మనస్సును బాధించవు.

వాస్తవానికి, ప్రశాంతతను సృష్టించడానికి మనకు ప్రత్యేకంగా అవసరం పరిస్థితులు. మన రోజువారీ జీవితంలో ఏకాగ్రతను మెరుగుపరచుకోవచ్చు ధ్యానం, కానీ నిజంగా పూర్తి స్థాయి ప్రశాంతతను పెంపొందించుకోవడానికి ఇతర విషయాలకు పరిమితమైన పరిచయంతో తిరోగమన పరిస్థితి నిజంగా అవసరం. అయినప్పటికీ, మనం చేయగలిగిన ఏకాగ్రతను పెంపొందించుకోవడం ఖచ్చితంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనకు తెలిసినట్లుగా, మన మనస్సు చెత్తతో నిండినప్పుడు ఏమీ ఉండదు. ధ్యానం దృష్టిలో వస్తువు. ఎక్కడైనా. నిజానికి, మనం కూడా చూడలేము—నేను “దీనిలోని ఎరుపును చూడు” అని చెప్పినట్లయితే—చాలా కాలం…. మన మనస్సు మొత్తం చెత్తతో నిండినప్పుడు మనం ఎరుపు రంగు [ఎరుపు ఫోల్డర్]ని చూస్తూ ఉండలేము. మన మనస్సు త్వరలో ఇలా ఉంటుంది, “సరే, నాకు ఆ ఎరుపు రంగు నచ్చిందో లేదో నాకు తెలియదు మరియు అది ఇది మరియు అది సరిపోలడం లేదు, మరియు ఎలాగైనా నేను త్వరగా భోజనం చేయాలి మరియు నేను ఎక్కడికి వెళతాను…. ” మీకు తెలుసా, చెదిరిన మనస్సుతో మనం ఏమీ చేయలేము, లేదా?

ఐదు అడ్డంకులు రెండు సెట్లు ఉన్నాయి–ఒకటి ప్రముఖమైనది పాళీ సంప్రదాయం (కానీ మేము దానిని లో కూడా కనుగొంటాము సంస్కృత సంప్రదాయం), మరియు మేము మరింత కనుగొనే ఇతర సంస్కృత సంప్రదాయం మైత్రేయ వచనంలో.

నుండి ఒకటి పాళీ సంప్రదాయం కొన్ని విధాలుగా, ఇది స్థూల బాధలను మరియు స్థూల పరధ్యానాలను బాగా సూచిస్తుంది.

  1. అందులో మొదటిది ఇంద్రియ కోరిక. "నాకు కావాలి, నాకు కావాలి, నాకు కావాలి ..." ఇంద్రియ అనుభవాలు.
  2. అప్పుడు దుర్మార్గం. "ఇది నాకు ఇష్టం లేదు, నేను నా ప్రతీకారం ఎలా తీర్చుకోగలను?"
  3. అప్పుడు నీరసం మరియు నిద్రలేమి. అందులోంచి బయటపడ్డ మనసు.
  4. అశాంతి మరియు పశ్చాత్తాపం మన మనస్సును నుండి దూరం చేస్తాయి ధ్యానం చాలా ఆందోళన మరియు "ఏమి ఉంటే" మరియు "ఉండాలి."
  5. ఆపై సందేహం, ఎక్కడికీ వెళ్లలేని మనసు, అదో రెండు సూది సూదిలాంటిది.

కాబట్టి మేము ఆ ప్రక్రియలను మందగించడంలో నిజంగా పని చేయాలనుకుంటున్నాము మరియు అలా చేయడానికి మనం నేర్చుకోవాలి లామ్రిమ్, ఇది ఆ విభిన్న బాధలకు విరుగుడుల గురించి మాట్లాడుతుంది.

ఏకాగ్రతను పెంపొందించుకోవాలంటే మనం తెలుసుకోవాలి లామ్రిమ్ చాల బాగుంది. లేకపోతే అది నిజంగా భావోద్వేగాలను అణచివేయడమే అవుతుంది. అప్పుడు మీరు ప్రశాంతతను పెంచుకోవచ్చు, కానీ మీరు బయటకు వచ్చిన వెంటనే ప్రతిదీ మళ్లీ పేలుతుంది. కాబట్టి భిన్నమైన విషయాలు ఎందుకు తప్పుడు భావనలు, మరియు పరిస్థితులను వీక్షించడానికి ఇతర మార్గాల గురించి అవగాహన కలిగి ఉండటం ఆ విధంగా, బాధలను తగ్గించడానికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. ఆపై, వాస్తవానికి, ఎంచుకునే మొత్తం మార్గం ఉంది ధ్యానం వస్తువు, మరియు మీ ప్రారంభంలో మీరు ఏమి చేస్తారు ధ్యానం సెషన్, మరియు వీటన్నింటిపై మొత్తం సుదీర్ఘ బోధన ఉంది. ఇది చాలా పొడవుగా ఉంది a బోధిసత్వయొక్క బ్రేక్ ఫాస్ట్ కార్నర్. కానీ నేర్చుకోవడం మంచిది, మనం చేయగలిగినంత సాధన చేయడం మంచిది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అదృశ్య వస్తువులు. ఇది ఇంద్రియ వస్తువులు కాని వస్తువులు అని అర్ధం కావచ్చు. మీరు చిత్రంపై ధ్యానం చేస్తున్నారు బుద్ధ లేదా అలాంటిదే.

ఇది మీ వస్తువు అని కాదు ధ్యానం కనిపించని బోగీ-మనిషి.

ప్రశాంతతను పెంపొందించుకోవడం కూడా విభిన్నమైన సూపర్-జ్ఞానాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ఒక అవసరం. అతీంద్రియ శక్తులు (నీటిపై నడవడం, గోడల గుండా నడవడం, ఇలాంటివి) కూడా దివ్యదృష్టి, లేదా దివ్యదృష్టి, గత జీవితాలను చూడటం, ఇతరుల మనస్సులను తెలుసుకోవడం, ఈ రకమైన విషయాలు…. దాని కోసం ముందస్తు అవసరం ప్రశాంతతను అభివృద్ధి చేయడం. కానీ మీరు రూప రాజ్యంలో నాల్గవ ధ్యానాన్ని ఉపయోగించి ఆ శక్తులను పొందుతారు. కాబట్టి దానికి ఏకాగ్రత మంచిది. మరియు మీరు ఫాలో అవుతున్నట్లయితే అది ఉపయోగకరమైన శక్తి బోధిసత్వ మార్గం ఎందుకంటే మీరు తెలివిగల జీవుల గురించి చాలా తెలుసుకోవచ్చు, కనుక ఇది మీకు సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది-మీకు కనికరం ఉంటే-నిజంగా వారికి మరింత ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే మీరు వారి మునుపటి వాటిని తెలుసుకోగలరు. కర్మ, వారి స్వభావాలు, వంటి విషయాలు. కాబట్టి బోధిసత్వాలు ఆ ప్రత్యేక శక్తులను చూపించడానికి లేదా డబ్బు సంపాదించడానికి ఉపయోగించరు. వాటిని బుద్ధి జీవులకు ఉపయోగపడేలా ఉపయోగిస్తారు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.