window.dataLayer = window.dataLayer || []; ఫంక్షన్ gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', కొత్త తేదీ()); gtag('config', 'G-G943MYS7JM');
Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

వచనం 5: గర్వం యొక్క అడవి గుర్రం

వచనం 5: గర్వం యొక్క అడవి గుర్రం

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • అహంకారం ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో గొప్ప అవరోధంగా ఉంటుంది, మన లక్ష్యాలను దూరం చేస్తుంది
  • మన ఆచరణలో నమ్రత పెంపొందించుకోవడం ముఖ్యం

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 5 (డౌన్లోడ్)

యొక్క ఐదు వచనం జ్ఞాన రత్నాలు ఏడవ ద్వారా దలై లామా. అతను ఒక ప్రశ్న అడిగాడు: "కొండపై నుండి ఒక వ్యక్తి పైకి విసిరే అడవి గుర్రం ఏమిటి?"

ఏమంటావు? మీరు మార్గంలో పురోగమిస్తున్నప్పుడు, మిమ్మల్ని కిందకు దించేలా చేసే నియంత్రణ లేని మనస్సు ఏది? అహంకారం. అహంకారము. అహంకారం. మనల్ని మనం ఉబ్బించుకోవడం. అతను ఇలా అంటాడు: "అహంకారం...." నేను దానిని అనువదించడానికి "అహంకారాన్ని" ఇష్టపడతాను. "తనను తాను ఉన్నతంగా భావించే మరియు తన స్వంత మంచి లక్షణాలపై నివసించే అహంకారం." నీకు తెలుసు? ఆ మనసు.

పర్వతం నుండి ఒకరిని పైకి విసిరే అడవి గుర్రం ఏది?
తనను తాను ఉన్నతంగా భావించి, తన స్వంత మంచి లక్షణాలపై నివసించే అహంకారం.

మార్గం వెంట గర్వం

మార్గం ప్రారంభంలో మనకు ఏమీ తెలియదు కాబట్టి మనం అహంకారంతో లేము అని వారు ఎప్పుడూ చెబుతారు. కానీ మనం కొంచెం ధర్మాన్ని నేర్చుకుంటే, మనం ఉబ్బిపోవటం చాలా సులభం. ఎందుకంటే అప్పుడు కొత్త వ్యక్తులు వస్తారు మరియు మేము దీనిని వివరించగలము మరియు మేము దానిని వివరించగలము. మరియు ఇది వారి కంటే మనకు చాలా ఎక్కువ తెలుసు కాబట్టి, వారు మనల్ని ఇలా చూస్తారు. [మా వైపు చూడండి.]

మనకంటే మనకే ఎక్కువ తెలుసు అనుకుంటూ

రెండు కారణాలున్నాయి. ఒకటి: మీకు కొంచెం తెలిసినప్పుడు, మీకు తెలిసిన దానికంటే ఎక్కువ తెలుసని మీరు అనుకుంటారు. ఎందుకంటే మీకు పదాలు తెలిసి ఉండవచ్చు కానీ మీకు నిజంగా అర్థం తెలియదు. లేదా మీకు మేధోపరమైన అర్థం కూడా తెలిసి ఉండవచ్చు కానీ మీరు దానిని గ్రహించలేరు. లేదా చాలా సార్లు మీకు పదాలు తెలుసు, అర్థం మీకు తెలుసని మీరు అనుకుంటారు, కానీ వాస్తవానికి మీకు పూర్తిగా తప్పుడు భావన ఉంది మరియు మీరు ఇతరులకు బోధించేది అదే. ఇది మంచి కంటే చాలా ఎక్కువ నష్టం చేస్తుంది. అలాంటప్పుడు అందులో అహంకారం ఏముంది?

మనకు తెలిసిన వాటిని ఎవరు నేర్పించారు?

ఏది ఏమైనప్పటికీ, మనం ధర్మాన్ని బోధిస్తున్నప్పుడు, దాని గురించి అహంకారం ఏముంది? ఎందుకంటే ధర్మాన్ని మనం కనిపెట్టలేదు. మేము ఇతర వ్యక్తుల నుండి నేర్చుకున్నాము. కాబట్టి ఉబ్బితబ్బిబ్బవుతూ, “నేను గొప్ప అభ్యాసకుడిని, నేను గొప్ప ఉపాధ్యాయుడిని, నేను దీనిని గ్రహించాను, నేను గ్రహించాను. నేను చాలా అద్భుతంగా ఉన్నానని భావించే ఈ విద్యార్థులందరూ చుట్టూ ఉన్నారు చూడండి…” మీకు తెలుసా, మనం ఎవరిని అనుకుంటున్నాము? ది బుద్ధ? నా ఉద్దేశ్యంలో ధర్మం ఏదీ మన నుండి రాలేదు. కాబట్టి, ఏదైనా విషయం తెలుసుకున్నందుకు గర్వపడాల్సిన అవసరం లేదు. మరియు అదేవిధంగా, మనం ఏదైనా గ్రహించడంపై-మనకు సాక్షాత్కారాలు ఉన్నప్పటికీ-అహంకారం పొందడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. నిజానికి, మీకు నిజమైన సాక్షాత్కారాలు ఉంటే మీరు మరింత వినయంగా మారతారు.

ఆధ్యాత్మిక గురువులో వినయం

నాకు ఇక్కడ నిజంగా గుర్తుంది, నా ఉపాధ్యాయుల్లో ఒకరైన గెషే యేషే తోబ్డెన్. అతను DFF కి వచ్చినప్పుడు అతనికి గుర్తుందా? గెషె-లా, అతని జుట్టు ఎప్పుడూ ఇక్కడ అతుక్కుపోయి ఉంటుంది. అతను వృద్ధుడు, అతని షెమ్డాప్ వంకరగా ఉంది. మీలో కొందరికి ఇష్టం. [నవ్వు] అతని షెమ్డాప్ ఎత్తుగా ఉంది మరియు అతని సాక్స్ కింద పడిపోతున్నాయి. మరియు అతను ఈ పాత స్క్రూ బూట్లు కలిగి ఉన్నాడు. ఎందుకంటే అతను ధర్మశాల పైన ధ్యానం చేసేవాడు. అతను ఎప్పుడు చేస్తాడో మీకు తెలుసా కోరా [ప్రదక్షిణ] ఆలయం చుట్టూ, యువకులందరూ, యువ సన్యాసులు తమ నైక్ ప్యాక్‌లు మరియు వారి చక్కని బూట్లతో అతనిని దాటి వెళతారు. అతనెవరో ప్రపంచంలో ఎవరికీ తెలియదు. అతను చాలా వినయంగా ఉన్నాడు. అంత వినయం. మరియు నాకు అది నిజంగా అతను ఎలాంటి అభ్యాసకుడో సూచిస్తుంది.

అతని అటెండెంట్ లోసాంగ్ డోన్డెన్ కూడా అతను గెషె-లా గుడిసెకి వెళ్ళినప్పుడు-లోసాంగ్ డోన్డెన్ ప్రతి వారం అతనికి సామాగ్రిని తెచ్చేవాడు-అతను గెషే-లా యొక్క తాంత్రిక పనిముట్లు లేదా చిత్రాలను లేదా మరేదైనా చూడలేదని కూడా నాకు చెప్పాడు. అతని పవిత్రత ఇటలీకి వెళ్ళమని అడిగినప్పుడు, "లేదు, నేను అక్కడికి వెళ్లాలని అనుకోను. నాకు బోధించడానికి వెళ్లాలని లేదు. నా చిన్న గుడిసెలో నేను సంతోషంగా ఉన్నాను. ఎలాగైనా, అతని పవిత్రత అతనికి చెప్పాడు, కాబట్టి అతను తన గురువు చెప్పినట్లు చేసాడు. గెషె-లా వచ్చే సమయానికి నేను ఇటలీలో ఉన్నాను. మేము అతనికి ఈ మంచి పెద్ద సింహాసనాన్ని గౌరవించే మార్గంగా లేదా కొత్త గురువుగా చేసాము. అతను నివసించిన చిన్న కుటీరమైన విల్లెట్‌లో వారు చక్కని చైనా వంటకాలు మరియు వెండి సామాగ్రి మరియు ప్రతిదీ తయారు చేశారు. మరియు గెషె-లా వచ్చి, అతను విల్లెట్టాలోకి వెళ్లి, "ఈ వంటకాలు మరియు వెండి వస్తువులను వదిలించుకుని, నాకు ప్లాస్టిక్ ప్లేట్లు ఇవ్వండి" అని చెప్పాడు. మరియు అతను మొదటి రోజు ఆలయంలోకి వచ్చాడు మరియు ప్రజలు అతనికి పెద్ద సింహాసనం చూపించారు మరియు అతను కుషన్ తీసి నేలపై ఉంచి దానిపై కూర్చున్నాడు. నా ఉద్దేశ్యం అతను అలాంటి వ్యక్తి. అతనికి ఇలాంటి విషయాలేవీ నచ్చలేదు.

గర్వం: మార్గం వెంట ఒక అవరోధం

మీ మనస్సు ఉప్పొంగిపోతే, మీరు పర్వతాన్ని అధిరోహిస్తున్నారని మీకు తెలుసు, అప్పుడు అడవి గుర్రం మిమ్మల్ని విసిరివేస్తుందని మీరు చూడవచ్చు. మీరు ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి మరియు కొంత ధర్మాన్ని సృష్టించడానికి మరియు సాక్షాత్కారాలను సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కానీ మీ స్వంత అహంకారం దానికి విపరీతమైన అంతరాయం కలిగిస్తుంది మరియు మిమ్మల్ని సాక్షాత్కారాల పర్వతంపైకి విసిరివేస్తుంది. ఎందుకంటే, మీకు అన్నీ తెలుసు అని మీరు అనుకున్నప్పుడు, మీరు ఎవరి నుండి ఏమి నేర్చుకోవచ్చు? మరియు అన్ని అంతర్గత పెరుగుదల ఆగిపోతుంది. మరియు ఇది నిజమైన సమస్యగా మారుతుంది. నా ఉద్దేశ్యం, టిబెట్‌లో ఎవరూ లేని వ్యక్తులు పశ్చిమానికి వచ్చి ఎవరోగా మారడం మనం చాలాసార్లు చూస్తాము. లేదా పాశ్చాత్యులు వారు కానప్పుడు వారు ఎవరో అనుకుంటారు. ఆపై నిజంగా, చాలా విషయాలు జరుగుతాయి. కాబట్టి మనం దాని గురించి చాలా అవగాహన కలిగి ఉండాలి. ఎందుకంటే అది మనకు మాత్రమే కాకుండా ఇతరులకు కూడా హాని చేస్తుంది.

అహంకారానికి విరుగుడు

ప్రతికూలతల గురించి ఆలోచించడం విరుగుడులో భాగం. కానీ మనం అహంకారంతో బాధపడుతున్నప్పుడు వారు సిఫార్సు చేసేది 18 భాగాలు, మరియు ఆరు మూలాలు, పన్నెండు మూలాలు మరియు ఐదు సముదాయాలు మరియు అన్నింటిపై ధ్యానం చేయడం, ఆపై ప్రజలు వెళతారు, సరే, ఆ విషయాలన్నీ ఏమిటి? మరియు, అది పాయింట్. నిజానికి ఈ విషయాలను అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం.

కానీ అది నాకు మరింత మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను…. నేను ఈ ప్రపంచంలోకి వచ్చాను మరియు నాకు తెలిసిన ప్రతిదీ, ఎలా మాట్లాడాలి, చేతులు కడుక్కోవాలి, ప్రతిదీ ఇతరుల నుండి వచ్చింది. కాబట్టి నా గురించి గర్వపడాల్సిన పనిలేదు. ఇతరుల దయకు నేను చాలా కృతజ్ఞతతో ఉండాలి ఎందుకంటే వారి దయ లేకుండా నాకు ఏమీ తెలియదు.

మీకు తెలుసా, కొన్నిసార్లు మనం ఒక పుస్తకాన్ని వ్రాస్తాము మరియు “ఓహ్, ఇవన్నీ నా ఆలోచనలు. నేను పెడుతున్నాను my పుస్తకంలోని ఆలోచనలు." ఇంతకు ముందెన్నడూ ఎవరూ ఆలోచించని విషయాన్ని మనం నిజంగానే అనుకున్నామా? “ఓహ్, ఆ ఆలోచన వచ్చిన మొదటి వ్యక్తి నేనే?” అని మనం నిజంగా అనుకుంటున్నామా? సరే మనం అనుకుంటాం. కానీ ప్రారంభం లేని సమయంలో ఎవరూ ఉండని సంభావ్యత ఏమిటి-సహా బుద్ధ- ఎప్పుడైనా అలాంటి జ్ఞానం ఉందా? అది కాదు.

అంటే నేనెప్పుడూ ప్రజలకు చెబుతుంటాను తో పని కోపం శాంతిదేవుని నుండి దొంగతనం చేయబడింది. ఎందుకంటే అది నిజంగా స్పష్టంగా దోపిడీ చేయబడింది. ఇతర పుస్తకాలతో పాటు, అవి కూడా దొంగిలించబడ్డాయి. నా ఉద్దేశ్యం ఏదీ నా నుండి రాదు. ప్రజలు వచ్చి, "ఓహ్ నాకు మీ మాటలు చాలా నచ్చాయి." దానికీ నాకూ సంబంధం లేదు. వారికి ధర్మం అంటే ఇష్టం. మరియు అది ముఖ్యమైనది. నేను దానిని కనిపెట్టలేదు. దాని గురించి నాకేమీ లేదు.

నేను ఆ విధంగా ఆలోచించడం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది. మరియు మనం బుద్ధులుగా మారే వరకు మనం ఎల్లప్పుడూ విద్యార్థులమే అని గుర్తుంచుకోండి.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందన] "నాకు ఏది మంచిదో నాకు తెలుసు" అని చెప్పకుండా, చాలా మొండి అహంకారంతో, "నాకు ఏది ఉత్తమమో నాకు తెలుసు. కాబట్టి ఏమి చేయాలో నాకు చెప్పకు.” ఆ వ్యక్తికి మీరు పెద్దగా చెప్పగలిగేది ఏమీ లేదు. వారు ఏదైనా తీసుకోవడానికి స్థలం లేదు. మీరు చేయాల్సిందల్లా…. మీరు ఏమి చెప్పగలరు?

మీరు వేచి ఉండాలి మరియు జీవితం మమ్మల్ని క్రాష్ చేసే విధంగా ఉంది. మనం తెలివిగా ఉంటే నేర్చుకుంటాం. మనం తెలివిగా లేకుంటే అదే పని చేస్తూ ఉంటాం.

నేను ఈ మధ్యన నేను ఆస్ట్రేలియాలో ఉన్నప్పుడు ఎవరితోనైనా ఏదో చర్చిస్తున్నట్లు నాకు గుర్తుంది-నేను ఏదో చెప్పాను మరియు ఆ వ్యక్తి, “అలాగే, బ్లా బ్లా బ్లా” అన్నాడు. మరియు నేను చెప్పాను, “సరే, సరే. మీకు అలా అనిపిస్తే, అంతే.” ఇంకేమీ నిమగ్నమవ్వడానికి ఏమీ లేదు. తెరవలేదు.

నా ఉద్దేశ్యం మీరు ఏమి చేయగలరు? వాటిని తలపై కొట్టాలా? మరియు "మీరు మొండిగా మరియు గర్వంగా ఉన్నారు!" మనం మొండిగా మరియు అహంకారంగా ఉన్నప్పుడు చూడటం దీన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడే సులభమైన విషయం అని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు మేము మా మడమలను తవ్వుతాము. మరియు మేము ఎవరి నుండి ఏమీ వినాలనుకోము. అప్పుడు దయగల వ్యక్తి కూడా వస్తాడు, మనం ఎలా ప్రవర్తిస్తాము?

ఆధ్యాత్మిక గురువుతో మంచి సంబంధం మనకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది

ఇది చాలా నిజం. మీకు గురువు లేకపోతే, మీకు తెలియదు. లేదా మీ గురువుతో మీకు సన్నిహిత సంబంధం లేకుంటే. మీకు ఒకటి ఉండవచ్చు, కానీ అది సన్నిహిత సంబంధం కాదు. అప్పుడు మీ టీచర్ మీకు నేరుగా విషయాలను సూచించరు ఎందుకంటే వారికి అది తెలుసు- అంటే, ఒక ఉపాధ్యాయుడు కూడా, వ్యక్తి తెరవకపోతే, వారు ఏమీ అనరు ఎందుకంటే అది పనికిరానిది. కానీ మీకు మంచి సంబంధం ఉంటే మరియు మీరు నిజాయితీగా ఉన్నట్లయితే, మీ గురువు ఏదైనా చెప్పగలరు.

మన "శత్రువుల" దయ

మంచి విషయమేమిటంటే, కొన్నిసార్లు మా టీచర్ చేయకపోయినా, మన స్నేహితులు లేదా మన శత్రువులు - నేను చెప్పాలి. మరియు ఇది శత్రువుల దయ. ఎందుకంటే మన శత్రువు—”శత్రువు” మనం ఇష్టపడని వ్యక్తిని ఇక్కడ చెబుతున్నాను. మనకు నచ్చని వ్యక్తులు, మన వ్యర్థాలను వారు సహించరు. మరియు వారు మాకు నేరుగా చెబుతారు. అందుకే అవి మనకు నచ్చవు. కానీ వారు నిజానికి కొన్నిసార్లు మాత్రమే ఎందుకు మాకు ద్వారా చేయవచ్చు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.