శ్లోకం 18: హృదయాలను ముక్కలు చేసే పదునైన ఆయుధం

• పదాలు శక్తివంతమైనవి మరియు పదాలు ప్రజలను బాధపెడతాయి
• పదాలు చాలా మందికి విచారం కలిగిస్తాయి
• మనపై అసహ్యకరమైన పదాలు కాకుండా తెలివిగా వ్యవహరించవచ్చు కోపం

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 18 (డౌన్లోడ్)

కాబట్టి మేము 18వ వచనంలో ఉన్నాము. నిన్నటి పద్యం అబద్ధం గురించి. కాబట్టి ఇది వేరొక దానికి వెళుతుంది-నేను చెప్పే ధైర్యం-మనం కోరుకునే ప్రసంగం అలవాటు కాదు.

"ప్రజలు ఒకరినొకరు కలిసినప్పుడు ఏ పదునైన ఆయుధాలు హృదయాలను ముక్కలు చేస్తాయి?"

కఠినమైన ప్రసంగం. మరి? మన మాటలతో వైషమ్యాన్ని సృష్టించడం. ఆ రెండు.

"కఠినమైన మరియు క్రూరమైన విషయాలను చెప్పడం మరియు ఇతరుల తప్పులను విమర్శించడం."

నిజమా? లేక నిజం కాదా?

మనుషులు ఒకరినొకరు కలిసినప్పుడు ఏ పదునైన ఆయుధాలు గుండెలను చీల్చుకుంటాయి?
కఠినమైన మరియు క్రూరమైన విషయాలను చెప్పడం మరియు ఇతరుల తప్పులను విమర్శించడం.

ఈ ఉదయం నుండి మనం క్షమాపణ గురించి మాట్లాడినప్పుడు ఇది మా చర్చకు సంబంధించినది, కాదా? ఎందుకంటే మేము చుట్టూ వెళ్లి ప్రజలు క్షమించాలని కోరుకున్న ఉదాహరణలు ఇచ్చినప్పుడు అది మౌఖిక విషయాల గురించి, కాదా? ఇది ప్రజలు చెప్పిన విషయాల గురించి. వారు చేసిన దాని గురించి కూడా కాదు, కానీ వారు చెప్పిన దాని గురించి.

పదాలు నిజంగా శక్తివంతమైనవి. మనం చిన్నప్పుడు చెప్పేది ఇదేనా? "కర్రలు మరియు రాళ్ళు నా ఎముకలను విరిగిపోతాయి, కానీ పదాలు నన్ను ఎన్నటికీ బాధించవు." అది నిజం కాదు, అవునా? పదాలు బాధిస్తాయి, కొన్నిసార్లు కర్రలు మరియు రాళ్ల కంటే ఎక్కువ.

మనల్ని ఎక్కడ వదిలేస్తుంది? మేము విమర్శలు మరియు పరుష పదాలు గ్రహీత చివరిలో ఉన్నప్పుడు, మీకు తెలుసు, వ్యక్తులు మమ్మల్ని అవమానించడం లేదా మరేదైనా, లేదా మన వెనుక మాట్లాడే వ్యక్తులు మరియు అది ఎంత బాధాకరమైనదో. మనం అదే పనిని ఇతర వ్యక్తులకు చేసినప్పుడు చూడడానికి కూడా ఇది దారి తీస్తుంది: మేము వారి వెనుక మాట్లాడతాము, మేము వారితో కఠినంగా మాట్లాడతాము. ఆ రెండు విషయాలు సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, కాదా? ఒక్కసారి అర్థం చేసుకోండి కర్మ ఇతరులు మనతో చెప్పేది మరియు మనం వారితో చెప్పేది చాలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయని మీరు చూస్తారు. అవి సంబంధం లేని సంఘటనలు కావు.

నేను చాలా మంది వ్యక్తుల వలె విమర్శించబడటానికి ఇష్టపడని వ్యక్తిని. మరియు విమర్శ నిజంగా బాధిస్తుంది మరియు నేను "ఆహ్!" మరియు విమర్శల కారణంగా నేను చాలా బాధపడ్డాను ఎందుకంటే నేను నాతో టచ్‌లో లేకపోవడమే. నాకే తెలియదు. నన్ను నేను బేరీజు వేసుకోలేకపోయాను. అందుకే ఎవరైనా ఏది చెప్పినా అది నిజమని నేను తీసుకుంటాను. కాబట్టి ఎవరైనా నన్ను విమర్శిస్తే, “ఆహ్! నేను చాలా భయంకరమైన వ్యక్తిని. ” లేదా, “ఆహ్! నేను భయంకరమైన వ్యక్తిని అని ప్రజలు అనుకుంటారు! నేను కానప్పటికీ! నా గురించి అలా అనుకునేంత ధైర్యం వాళ్ళకు.” నీకు తెలుసు? కాబట్టి ఆత్మవిశ్వాసం కోల్పోవడం లేదా చాలా ఎక్కువ కోపం మరొకరి వద్ద. మరియు ఆ రెండూ నిజానికి విమర్శలకు చాలా ఉత్పాదక ప్రతిస్పందనలు కావు. వారేనా?

అయితే మనం కేవలం చూసి, అంచనా వేస్తే, “ఆ వ్యక్తి నన్ను విమర్శిస్తున్నట్లు నేను చేశానా? మరియు నేను దీన్ని చేస్తే, నేను దానిని స్వంతం చేసుకోవాలి. నీకు తెలుసు? “అవును, నువ్వు చెప్పింది నిజమే, నేను చేసాను. మరియు నేను చింతిస్తున్నాను. మరియు నేను మార్చడానికి ప్రయత్నం చేస్తాను. ” ఆపై పూర్తి చేయండి. ఇది ఇలా ఉంది, నేను ఈ పెద్ద విషయానికి వెళ్లనవసరం లేదు, “నేను చాలా భయంకరమైన వ్యక్తిని, అయ్యో, నేను ఈ తప్పు చేసాను. ఆహ్హ్హ్!” ఎందుకంటే అది మరొక ఎన్కోర్ స్వీయ కేంద్రీకృతం, కాదా? "నేను చాలా భయంకరంగా ఉన్నాను!" కానీ, "నేను తప్పు చేసాను, అవును, ఆ వ్యక్తి యొక్క హక్కు, వారు దానిని ఎత్తి చూపారు." ఇది నా ముఖం మీద ముక్కు ఉందని చెప్పడం లాంటిది. నేను దానిని వివాదం చేయను. మరియు అది నాలో ఏదైనా ఉంటే నేను మార్చుకోగలిగితే, నేను దానిని చేయడానికి ప్రయత్నం చేయాలి. మరియు నా తప్పు గురించి ఇతరులకు తెలిసినందున నా ప్రతిష్ట పాడైపోతే, అలాగే ఉండండి.

నా తప్పు నా బాధ్యత. అబద్ధం మీద ఆధారపడిన ప్రతిష్టను నేను ఎందుకు కాపాడుకోవాలనుకుంటున్నాను? నేను తప్పు చేసి, ప్రజల గౌరవాన్ని కోల్పోతే, నేను ఎవరిపై పిచ్చివాడిని? కేవలం నా స్వంత స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన నన్ను తప్పు చేసేలా చేసింది. ఇతరులపై కోపం తెచ్చుకోవడంలో అర్థం లేదు. మరియు నేను బహుశా పొరపాటు చేసాను, ఆ రకమైన విషయం, ఎందుకంటే నేను నా బ్రిచ్‌లకు కొంచెం పెద్దదిగా ఉన్నాను. నీకు తెలుసు? సరే, నా వస్త్రాలకు కొంచెం పెద్దదా? [నవ్వు] మీకు తెలుసా, నేను ఒక రకమైన హాట్ స్టఫ్ మరియు చట్టాల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను కర్మ నాకు వర్తించదు, కాబట్టి నేను కోరుకున్నది ఏదైనా చెప్పగలను మరియు దాని కోసం ఎటువంటి చెడు పరిణామాలను అనుభవించను. మరియు ఇక్కడ నేను చేసాను, మరియు నేను పట్టుబడ్డాను, సరే, ఇప్పుడు కొంచెం వినయంగా ఉందాం. మరియు నా ప్రతిష్ట చెడిపోతే, అలాగే ఉండండి. నేను కారణాన్ని సృష్టించాను. కాబట్టి భవిష్యత్తులో నా ప్రసంగం విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండాలి.

మరోవైపు, నేను ఆ తప్పు చేయనట్లయితే, లేదా ఆ తప్పు లేదా ఏదైనా ఉంటే, నేను అవతలి వ్యక్తికి ఏమి జరుగుతుందో వివరించాలి కాబట్టి వారికి మరింత సమాచారం ఉంటుంది. మళ్ళీ ఆ తప్పు నా దగ్గర లేకుంటే నేనెందుకు ఆత్మవిశ్వాసం కోల్పోవాలి? మరియు అది నాకు లేకపోతే, నా కీర్తి గురించి నేను ఎందుకు భయపడాలి? “సరే, ఎందుకంటే నేను చేయని పనిని నేను చేశానని ఇతరులు అనుకుంటారు! మరియు విశ్వం యొక్క మొదటి నియమం ఏమిటంటే అందరూ నన్ను ఇష్టపడాలి, అందరూ నన్ను గౌరవించాలి. నేను విశ్వంలో అత్యుత్తమ వ్యక్తిగా గుర్తించబడాలి. ” [నవ్వు] అవునా?

ఆ నియమాన్ని వదిలించుకుందాం, ఎందుకంటే అది పట్టదు. మరియు ఇతర వ్యక్తులకు ఇది ఎన్నిసార్లు జరిగింది? నేను చేయని పనులకు నిందలు వేయడం మరియు నా ప్రతిష్ట క్షీణించడంలో నేను ఒంటరిగా లేను. నిజానికి, బహుశా గతంలో నేను వేరొకరి గురించి కొన్ని అవాస్తవ విషయాలను కూడా చెప్పాను-ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా నా దగ్గర సరైన సమాచారం లేనందున- అది వేరొకరి ప్రతిష్టను నాశనం చేసింది. బహుశా, నేను అలా చేసి ఉండవచ్చా? హ్మ్? నేను ఎప్పుడూ ఒకరి ప్రతిష్టను నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించని వ్యక్తినా? నేను పూర్తిగా నిర్దోషినా? తీపి? ఎప్పుడూ అలా చేయలేదా? మీలో ఎవరికైనా అది ఇష్టమా? కాబట్టి సరే, ఇక్కడ నేను చేసినది నాకు తిరిగి వస్తోంది. మళ్ళీ, మరింత వినయం. కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క చట్టాన్ని అనుసరించడానికి మరియు నేను చెప్పేదాన్ని నిజంగా పర్యవేక్షించడానికి మరింత సంకల్పం. నాకు ఈ ఫలితం నచ్చకపోతే, కారణాన్ని సృష్టించడం ఆపివేయాలి.

అలాగే, ప్రపంచంలో కీర్తి ఏమిటి? మరియు నేను నా ప్రతిష్టను కోల్పోతే విషయాలు ఎంత ఘోరంగా ఉంటాయి? ఎందుకంటే కీర్తి అనేది ప్రాథమికంగా మీరు విషయాలపై అంచనా వేసిన చిత్రం. ఎవరైనా మీకు బాగా తెలిస్తే, కీర్తిని మరచిపోండి. కాబట్టి మనం సాధారణంగా మనకు అంతగా తెలియని వ్యక్తులకు ఖ్యాతిని కోరుకుంటున్నాము, మనం ఆకట్టుకోవాలనుకుంటున్నాము. మనం కాదా? నేను అందంగా కనిపించాలనుకుంటున్నాను. నేను ఉన్నానా లేదా అనేది పట్టింపు లేదు. కానీ నేను అందంగా కనిపించాలనుకుంటున్నాను. కాబట్టి, “నేను కపటుడిగా ఉండాలనుకుంటున్నాను” అని చెప్పడం లాంటిది. అది కాదా? “నేను కపటుడిగా ఉండాలనుకుంటున్నాను” అని చెప్పడం కూడా అంతే. మనం నిజంగా కపటులుగా ఉండాలనుకుంటున్నారా?

కాబట్టి, నినాదం, మన ప్రసంగాన్ని చూద్దాం. మరియు మన స్వంత ప్రతిష్ట చెడిపోయినప్పుడు ఇతరులను నిందించకూడదు. మరియు మన గురించి ఎవరైనా చెప్పినా, లేదా మన గురించి ఏమనుకున్నా నిజమేనని భావించి అనవసరంగా మన ఆత్మవిశ్వాసాన్ని కోల్పోకుండా మన స్వీయతను అంచనా వేయడం నేర్చుకుందాం. ఎందుకంటే అది కాదు.