వచనం 20: ఇతరులను మ్రింగివేసే దుష్ట ఆత్మలు

• ప్రజలకు నాయకత్వం కావాలి, ఆధిపత్యం కాదు
• అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేసేవారు ఇతరులను నాశనం చేస్తారు, వారిని మ్రింగివేస్తారు
• దుర్వినియోగంగా పరిగణించబడేది దృక్కోణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 20 (డౌన్లోడ్)

20వ శ్లోకం ఇక్కడ ఉంది:

ఇతరులకు ఆకలిగా లేనప్పుడు కూడా ఏ దుష్టశక్తులు మింగేస్తాయి?
అధికారంలో ఉన్న వ్యక్తులు తమ కింద ఉన్నవారిని దుర్వినియోగం చేసి, వారిని గడ్డివాములాగా పరిగణిస్తారు.

నిజమే కదా? "ఇతరులు ఆకలిగా లేనప్పుడు కూడా ఏ దుష్టశక్తులు మింగేస్తాయి?" ప్రజలు, వారు ఆకలితో లేనప్పటికీ, వారు తమ శక్తితో ఇతరులను తినేస్తారు. వారు ఇతరులను నాశనం చేస్తారు, వారు తమ శక్తిని దుర్వినియోగం చేయడం ద్వారా వాటిని తింటారు. ఇది ఏడవ వ్రాసినందున ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది దలై లామా తనకు తానుగా గొప్ప శక్తి గల పదవిని కలిగి ఉండేవాడు. అతను టిబెటన్ల రాజకీయ నాయకుడు.

మార్గం ద్వారా, ది దలై లామా గెలుగ్పా సంప్రదాయానికి అధిపతి కాదు. చాలా మంది ఆ తప్పు చేస్తుంటారు. గాండెన్ త్రిపా తల. ది దలై లామా సాధారణంగా టిబెట్ యొక్క మత నాయకుడు మరియు రాజకీయ నాయకుడు అని మీరు చెప్పగలరు…. లేదా కనీసం అతను, కానీ అతను కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం రాజీనామా చేశాడు. ఇప్పుడు టిబెట్‌కు ప్రధాన మంత్రి ఉన్నారు మరియు వారు ఆ విధంగా ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్నారు. ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే గ్రహం మీద నాకు తెలిసిన వ్యక్తుల సమూహం ఇది మాత్రమే, ఇక్కడ నాయకుడు తక్కువ శక్తిని కోరుకుంటాడు మరియు అతను అధికారంలో ఉండాలని ప్రజలు కోరుకుంటారు. నీకు తెలుసు? ఎందుకంటే ఆయన రాజీనామా చేసే ముందు వారు “వద్దు, రాజీనామా చేయవద్దు. రాజీనామా చేయవద్దు. ” మరియు అతను చెప్పాడు, "అయితే నేను కోరుకుంటున్నాను, మీరు మరింత ప్రజాస్వామ్యంగా ఉండాలి." చాలా ఆసక్తికరమైన.

కానీ ఏడవది దలై లామా, అతని సమయంలో, అతను టిబెట్‌పై సాధారణ పాలకుడు. టిబెటన్లకు ఎప్పుడూ నిజమైన కేంద్రీకృత ప్రభుత్వం లేదు. స్థానిక రాజులు మరియు అధిపతులు ఎల్లప్పుడూ ఉండేవారు, కానీ అతను "పిల్లులను మంద" చేయవలసి వచ్చింది, తద్వారా వారు ఏదో ఒక విధంగా కలిసి ఉంటారు. మరియు మంగోలియాలోని హిమాలయ ప్రాంతాల ప్రజలు కూడా ఆయనను చాలా గౌరవించారు. ఆ సమయంలో బీజింగ్‌లోని మంచు కోర్టులో కూడా అతను చాలా పట్టు సాధించాడు. ఎవరైనా అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేస్తే ఏమి జరుగుతుందనే దాని గురించి బాగా తెలిసిన వ్యక్తి, అందుకే అలా చేయకుండా చాలా ప్రయత్నాలు చేశాడని అనుకుంటున్నాను.

ఏ విధమైన సంస్థాగత నిర్మాణంలోనైనా ప్రజలకు నాయకత్వం అవసరమని మనం నిజంగా చూడవచ్చు, కానీ వారికి ఆధిపత్యం అవసరం లేదు. మరియు కొన్నిసార్లు నాయకత్వం మరియు నియంతృత్వం (లేదా ఆధిపత్యం) మధ్య రేఖ అంత స్పష్టంగా ఉండదు. మీరు నియంత్రించకుండా ఎలా నడిపిస్తారు, కానీ మరోవైపు నాయకుడికి కొంత నియంత్రణ ఉండాలి. కనుక ఇది నిజంగా చాలా అంటుకునే ప్రాంతం.

ఈ వారాంతంలో మమ్మల్ని సందర్శిస్తున్న జార్జ్-అతను కేంద్ర కార్యాలయానికి అధిపతి FPMT మరియు నేను అతని వ్యూహం గురించి కొంచెం అడుగుతున్నాను మరియు అతను తన స్థానాన్ని అందరినీ సంతోషంగా ఉంచాలని చూస్తున్నాడని చెప్పాడు. మరియు అతను కార్యాలయంలో పని చేస్తున్న వ్యక్తులతో, "మీ పనిని నేను నమ్ముతున్నాను మరియు నేను మీ వెన్నుముకను పీల్చుకోను" అని చెప్పాడు. మరియు ఇప్పటివరకు అది బాగా పని చేస్తోంది. ప్రజలు నిజంగా సందర్భానికి పెరుగుతున్నారు మరియు వారి పనులు చేస్తున్నారు. కాబట్టి మీరు క్రింద సరైన వ్యక్తులను కలిగి ఉంటే, మీరు వారిని విశ్వసించినప్పుడు, నమ్మదగినవారు, అది నిజంగా మంచి మార్గంలో పని చేస్తుంది. మీకు అంత విశ్వసనీయత లేని, సోమరితనం మరియు కుడివైపు మరియు ఎడమవైపు నిష్క్రమించే ఎవరైనా ఉంటే, ఆ రకమైన పని జరగదు. కాబట్టి ఆ విధంగా నాయకుడిగా ఉండటం కష్టం, మీకు తెలుసా.

కానీ ఖచ్చితంగా అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేయడం అనేది పూర్తిగా ఇతర బాల్ గేమ్. అలాంటప్పుడు మనుషులు ఇతరులను బెదిరిస్తారు. ఉదాహరణకు, వారిని కాల్చివేస్తామని బెదిరించడం, దీన్ని చేస్తానని బెదిరించడం, అలా చేస్తానని బెదిరించడం. వ్యక్తులు ఇతరులను శారీరకంగా దుర్వినియోగం చేయడానికి లేదా ఇతరులను లైంగికంగా వేధించడానికి లేదా మానసికంగా ఇతరులను దుర్వినియోగం చేయడానికి తమ శక్తిని ఉపయోగించినప్పుడు. ఇలాంటి విషయాలపై మన సమాజంలో ప్రజలు మరింత అవగాహన పెంచుకుంటున్నారు. కానీ అది ఆకలితో లేని దుష్టాత్మ లాంటిది, కానీ అధికారం దుర్వినియోగం చేయబడినప్పుడు ప్రజలను మింగేస్తుంది.

మరియు అధికార దుర్వినియోగం ఉన్న ఆ లైన్ ఎక్కడ ఉందో చెప్పడం చాలా కష్టం? ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తికి ఎవరైనా చేసేది అధికార దుర్వినియోగం కావచ్చు, కానీ మరొక వ్యక్తికి అది కాదు. మరియు ఇది సంస్థలలో కొన్నిసార్లు అంటుకునేది. ధర్మ కేంద్రాలలో కూడా ఇది జరుగుతుంది. మీరు మనుషులను కలిగి ఉన్న ఏవైనా సంస్థలు, ఈ రకమైన అంశాలు సంభావ్యంగా జరగవచ్చు. కానీ అది చెప్పడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే ప్రజలు దాని గురించి భిన్నమైన నిర్వచనాలను కలిగి ఉన్నారు. కాబట్టి ఆ లైన్ ఎక్కడ ఉందో మీరు నిజంగా ఎలా గుర్తించగలరు? మరియు మీరు దేనిని లేబుల్ చేస్తారు?

నిజానికి ఈ మొత్తం విషయంపై పత్రికల్లో చాలా చర్చలు జరుగుతున్నాయి. ప్రజలకు చాలా భిన్నమైన నిర్వచనాలు ఉన్నాయి. మరియు ఇది కొన్నిసార్లు చాలా గందరగోళానికి, చాలా కష్టాలకు మూలం కావచ్చు.

అలాగే, ఉదాహరణకు, టిబెటన్ల మాదిరిగానే. వారు తమ సంస్థాగత నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉన్న విధానం పాశ్చాత్య సంస్థాగత నిర్మాణం నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. వారు చేయని అధికార దుర్వినియోగాన్ని మనం పరిగణించవచ్చు, ఎందుకంటే వారు పనులను నిర్వహించే విధానంలో ఇది ఖచ్చితంగా సక్రమంగా ఉంటుంది. టిబెటన్ సమాజంలో-లేదా కనీసం మఠాలలో-మీకు సాధారణంగా ఎవరైనా అగ్రస్థానంలో ఉంటారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ [వారి క్రింద] ఉంటారు. మీరు ఈ నిర్మాణాన్ని ధర్మ కేంద్రాలలో ఎక్కువగా చూస్తారు. గురువు మరియు తరువాత అందరూ [ఇతరులు క్రింద]. మరియు అందరూ గురువు చెప్పేది మాత్రమే వింటారు. గురువుగారు చెబితేనే వారు ఏదైనా చేస్తారు. అందువల్ల, వారు ఎప్పుడూ సహకారంతో పనిచేయడం నేర్చుకోరు. ఆపై గురువు లేనప్పుడు వారికి ఏమి చేయాలో తోచలేదు. కానీ టీచర్ అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేయడానికి ఇది ఒక ఓపెన్ డోర్ ఎందుకంటే ప్రజలు కలిసి పని చేయరు, వారు కేవలం ఉపాధ్యాయుని మాట వింటారు. కాబట్టి ఇది నిజంగా ప్రమాదకరమైనది కావచ్చు, ఇది చెప్పడానికి గురువుకు తలుపు తెరుస్తుంది. అందుకే విద్యార్థులు కలిసి పని చేయడం మరియు పరస్పరం సహకరించుకోవడం ఎలాగో నేర్చుకోవాలి.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ఇది మంచి విషయం, ప్రజలు ఉపాధ్యాయుడిని విశ్వసిస్తారు, వారు చాలా సాధన చేస్తారని మరియు ఉపాధ్యాయులు ప్రజలను తెలివిగా మార్గనిర్దేశం చేస్తారని ఊహిస్తారు. కాబట్టి కొన్నిసార్లు మీరు బాగా అభ్యాసం చేయని ఉపాధ్యాయులను కలిగి ఉంటారు, ఆపై మీరు అధికార దుర్వినియోగానికి గురవుతారు. అలా జరగవచ్చు.

లేదా కొన్నిసార్లు మీరు బాగా ప్రాక్టీస్ చేయని ఉపాధ్యాయుడిని కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ చాలా బలమైన నీతి మరియు మంచి నాయకత్వ లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు. మరియు మీరు బాగా ప్రాక్టీస్ చేసే ఉపాధ్యాయులను కలిగి ఉండవచ్చు కానీ వారు వేరొక సమాజంలో పెరిగినందున దుర్వినియోగం అనేది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ముందుగా మీరు గురువును విశ్వసించని వ్యక్తులను-విద్యార్థులను కలిగి ఉండవచ్చు, ఆపై ప్రజాస్వామ్యం పేరుతో సంస్థను తీసుకొని ధర్మాన్ని చాలా నిటారుగా తిరోగమనంలోకి తీసుకువెళ్లవచ్చు, ఎందుకంటే వారు భావిస్తారు. వారి జ్ఞానం గురువు కంటే గొప్పది. కానీ మీరు ఉపాధ్యాయుడిని చాలా శక్తితో నింపే విద్యార్థులను కూడా కలిగి ఉంటారు, తద్వారా విద్యార్థులు ఉపాధ్యాయుడిని అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేయడానికి వీలు కల్పిస్తారు. లేదా విద్యార్థులు అంత మంచిది కాని విషయాల గురించి మౌనంగా ఉంటారు.

ఇది నిజంగా, ఇది చాలా అంటుకునే ప్రాంతం. కానీ మనం తెలుసుకోవడం మరియు సాంస్కృతిక విషయాల గురించి తెలుసుకోవడం మంచిది. మరియు ప్రతి ఒక్కరికి బాధ్యత ఉంది. మరియు ప్రజలు తమ బాధ్యతను ఎలా నిర్వర్తిస్తారు అనేది విభిన్న సంస్కృతులు మరియు విభిన్న పరిస్థితులలో భిన్నంగా ఉంటుంది. అయితే, ఖచ్చితంగా ప్రతి ఒక్కరికీ బాధ్యత ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను.

1990లలో ముఖ్యంగా పాశ్చాత్య దేశాల్లోని బౌద్ధ కేంద్రాలలో అధికార దుర్వినియోగం జరిగినప్పుడు, చాలా తరచుగా విద్యార్ధులు మొత్తం విషయం జరిగేలా చేసారు. ప్రత్యేకించి మీరు మరొక సంస్కృతికి చెందిన ఉపాధ్యాయుడిని ఆహ్వానించి, వారు ఒంటరిగా ఉన్నట్లయితే, వారు హోస్ట్ దేశంలోని భాష మాట్లాడవచ్చు లేదా మాట్లాడకపోవచ్చు. వారికి మద్దతు లేదు. మరియు ఏమి జరుగుతుందో తెలిసిన వారి సహచరులు ఎవరూ లేరు. ఇంకా ధర్మ కేంద్రాలు సన్యాసుల సమూహాన్ని ఏకతాటిపైకి తీసుకురావడానికి ఇష్టపడవు ఎందుకంటే ఇది చాలా ఖర్చుతో కూడుకున్నది. కానీ మీరు గురువు ఒంటరిగా ఉన్నారు, అతని సహచరులు లేకుండా, మరియు మద్దతు నిర్మాణం కూడా లేకుండా. కాబట్టి అది ప్రమాదకరం.

ఈ మొత్తం విషయంలో మీరు అన్ని రకాల విభిన్న కలయికలను పొందుతారు. బాగా సాధన చేయడమే కథలోని నీతి. మరియు బాధ్యత వహించండి. కాబట్టి అనుచరులకు బాధ్యతలు ఉంటాయి. నాయకులకు బాధ్యతలు ఉంటాయి. మరియు ఈ రకమైన విషయం పైన ఉంచడానికి. ప్రేరణ, వాస్తవానికి, ప్రధాన విషయం.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మరియు దిగువ స్థాయి వ్యక్తులు కూడా అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేయగలరన్నది నిజం. అది మంచి పాయింట్.