Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శ్లోకం 70: అన్ని జీవులలో అత్యంత గౌరవనీయమైనది

శ్లోకం 70: అన్ని జీవులలో అత్యంత గౌరవనీయమైనది

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • మనం గౌరవించే లక్షణాలను చూస్తే
  • కలిగి శూన్యతను గ్రహించే జ్ఞానం, మేము కలతపెట్టే భావోద్వేగాలను అధిగమిస్తాము
  • అహంకారం తక్కువ ఆత్మగౌరవానికి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది
  • మంచి ఉదాహరణగా నిలుస్తోంది

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 70 (డౌన్లోడ్)

ఉనికిలో ఉన్న అన్ని జీవులలో ఎవరు అత్యంత గౌరవించబడ్డారు?
తెలివైన వారు వాస్తవికతను తప్పుగా భావించరు.

ఇక్కడ ఒక రకమైన అభివృద్ధిని మనం చూడవచ్చు. 68వ వచనంలో, “ఎవరికి తీవ్రమైన క్రమశిక్షణ ఉంది?” కాబట్టి తీవ్రమైన క్రమశిక్షణ కలిగిన ఉత్తమ వ్యక్తి తన స్వంత శక్తులు మరియు తన స్వంత మనస్సుపై నియంత్రణలో ఉన్న వ్యక్తి. కాబట్టి మారథాన్‌లకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి అత్యుత్తమ అథ్లెటిక్ క్రమశిక్షణను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి కాదు.

మరియు, "బలమైన జీవులందరిలో ఉత్తమ వక్త ఎవరు?" మళ్ళీ, అతను చెప్పే ఏ రకమైన విషయాన్ని అయినా కేవలం పొంటీఫై చేసి ప్రచారం చేసే వ్యక్తి కాదు. కానీ ఇది జ్ఞానోదయంపై విస్తారమైన బోధనలను దగ్గరగా విన్న వారు.

ఆపై ఇక్కడ, “అన్ని జీవులలో ఎవరు అత్యంత గౌరవనీయులు? తెలివైన వారు వాస్తవికతను తప్పుగా భావించరు.

"అన్ని జీవులలో ఎవరు అత్యంత గౌరవనీయులు" అని మనం చెప్పినప్పుడు, మన మనస్సు సాధారణంగా ప్రాపంచిక గౌరవానికి వెళుతుంది. అతనికి అధికారం ఉంది కాబట్టి మనం అలా-అలా గౌరవిస్తాము, మరియు అతని వద్ద డబ్బు ఉంది కాబట్టి, మరియు వారు వేర్వేరు పనులు చేస్తారు కాబట్టి. కొన్నిసార్లు మేము నిజంగా అద్భుతమైన సామాజిక నిశ్చితార్థం చేసే వ్యక్తులను లేదా పేదలు లేదా గాయపడిన వారి కోసం పనిచేసిన మదర్ థెరిసా వంటి వ్యక్తులను గౌరవిస్తాము. కాబట్టి ఆ వ్యక్తుల పట్ల కూడా మాకు గౌరవం ఉంది. అలాగే... నిజంగా, ఎవరికి ఎక్కువ గౌరవం లభిస్తుంది? గొప్ప అథ్లెట్లు మరియు సినీ తారలు, ఎవరు చాలా సంతోషంగా ఉండరు. ఏదైనా ఉంటే అది వ్యతిరేకం.

కానీ ఇక్కడ, నిజంగా జ్ఞానులచే అత్యంత గౌరవనీయమైనది-బహుశా ప్రపంచం మొత్తం కాదు, కానీ జ్ఞానులచే-వాస్తవికతను అర్థం చేసుకునే జ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తులు. ఎందుకు? ఎందుకంటే మనకు ఆ జ్ఞానం ఉన్నప్పుడు మన కలతపెట్టే భావోద్వేగాలను అధిగమించవచ్చు, ఆపై మన అటాచ్మెంట్ మరియు కోపం మరియు అసూయ మరియు అహంకారం మరియు ఇవన్నీ మనల్ని అంతగా బాధించవు. ఇతరులతో మనకు మంచి సంబంధాలు ఉన్నాయి. ఈ బాధాకరమైన మనస్సులను "మేము జయించాము" అని వారు అంటున్నారు. అందుకే దీనికి మరో సారాంశం బుద్ధ "ది విజేత." ఎందుకంటే మేము ఈ బాధాకరమైన మానసిక స్థితిని జయిస్తున్నాము. మరియు అది స్వాభావిక ఉనికి యొక్క శూన్యతను గ్రహించడం ద్వారా జరుగుతుంది, ఇది అన్నింటి యొక్క వాస్తవికత విషయాలను.

కొన్నిసార్లు మన జీవితాల్లో మనకు ఇలా అనిపిస్తుంది, “గీ, నేను అంతగా గౌరవించబడను. ప్రజలు నన్ను మరింత గౌరవించాలి. మీకు ఎప్పుడైనా అలా అనిపిస్తుందా? ఇలా, “వారు ఆ వ్యక్తిని ఎలా గౌరవిస్తారు మరియు వారు నన్ను గౌరవించరు? నేను వారి కంటే గొప్పవాడిని. కానీ మన మనస్సు అలా వచ్చినప్పుడు మనకు దాని యొక్క సాక్షాత్కారం ఉందా అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాలి అంతిమ స్వభావం వాస్తవం లేదా కాదు. [నవ్వు] మనం ఎంత గౌరవానికి అర్హులం? ఎందుకంటే నిజానికి మన మనస్సు ఉన్నప్పుడు కోరిక మన మనస్సు బాధల ప్రభావంలో ఉందని గౌరవించండి. మరియు బాధకు గురైన మనస్సు ఖచ్చితంగా గౌరవనీయమైనది కాదు. కాబట్టి, “అయ్యో, నాకు తగినంత గౌరవం లేదు, నేను తగినంతగా ప్రశంసించబడలేదు, ప్రజలు నా మంచి లక్షణాలను తగినంతగా గుర్తించలేదు” అని తరచుగా ఫిర్యాదు చేసే మనస్సు. ఆ మనస్సు, మనం దానిని చూసినప్పుడు, మనం గౌరవించబడకపోవడానికి మరియు ప్రశంసించబడకపోవడానికి ఒక కారణం. ఎందుకంటే ఆ మనస్సు చాలా బాధల యొక్క స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు. కాబట్టి ఆ సమయంలో మనం గుర్తుంచుకోవాలి, మనకు వాస్తవికతను అర్థం చేసుకునే మనస్సు ఉన్నప్పుడు, మనకు మనస్సు ఉన్నప్పుడు బోధిచిట్ట అది ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు అన్ని జీవుల పట్ల పరోపకార ఉద్దేశ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అప్పుడు ఆ మనస్సు గౌరవప్రదంగా మారుతుంది మరియు దానిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి గౌరవనీయమైన జీవి. కానీ వాస్తవానికి ఆ వ్యక్తి, అతని లేదా ఆమె ప్రయాణంలో ఆ సమయంలో గౌరవించబడటం గురించి పెద్దగా పట్టించుకోడు. మీరు నిజంగా ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం పని చేస్తున్నప్పుడు మీ పట్ల వారి గౌరవం నిజంగా పట్టింపు లేదు. మంచి ఖ్యాతిని కలిగి ఉండటం ద్వారా ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం మరింతగా పని చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది అనే కోణంలో మాత్రమే ఇది ముఖ్యమైనది. కానీ మీ స్వార్థం కోసం, గుర్తించబడటం, గౌరవించబడటంలో అర్థం లేదు.

మరియు శూన్యత గురించి లోతైన అవగాహన ఉన్న వ్యక్తులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. ఇది ఇలా ఉంటుంది, ఇతరుల గౌరవం మరియు ప్రశంసలు నాకు ఏమి చేయబోతున్నాయి? ఇది నాకు పూర్తి మేల్కొలుపుకు దారితీయదు. ఇది నా లోతైన ఆధ్యాత్మిక కోరికలను ఏదీ నెరవేర్చదు.

మరియు మన జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైనది మరియు మన ఆధ్యాత్మిక కోరికల గురించి మనం ఆలోచించినప్పుడు ఇప్పుడు కూడా మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. గౌరవించబడడం మరియు మంచి పేరు పొందడం నిజంగా వారిని ఎలా మెరుగుపరుస్తుంది? మనం ఆ విషయాలతో జతకట్టినప్పుడు అది మన లోతైన లక్ష్యాలు మరియు ఆకాంక్షలను మరింత ముందుకు తీసుకెళ్లదు. కాబట్టి మనం బదులుగా మన మనస్సులను పొందడంపై పెట్టుకోవాలి బోధిచిట్ట మరియు వాస్తవికతను అర్థం చేసుకోవడం, ఆపై ప్రజలు మనల్ని ఇష్టపడుతున్నారా, మమ్మల్ని అభినందిస్తున్నారా, మమ్మల్ని అంగీకరిస్తారా, మమ్మల్ని గౌరవిస్తారా, ప్రేమిస్తున్నారా అనే దాని గురించి అంతగా చింతించకండి. దీర్ఘకాలంలో ఇది నిజంగా అర్ధవంతం కానందున మేము ఆ రకమైన అన్ని అంశాలను ఇవ్వగలము.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును, కొన్నిసార్లు మనం ఒక మంచి ఉదాహరణను సెట్ చేయాలనుకుంటున్నాము మరియు మన ప్రేరణ పూర్తిగా ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం కాదు, మనల్ని మనం కొంత గౌరవించుకోవచ్చు. మరియు నేను చాలా త్వరగా నేర్చుకున్నాను-కఠినమైన మార్గం, మీరు నా తప్పును పునరావృతం చేయవద్దు కాబట్టి నేను ఇప్పుడు మీకు చెప్తాను-మంచి ఉదాహరణను సెట్ చేయడానికి ప్రయత్నించడం మంచి ఉదాహరణగా ఉండదు. [నవ్వు] ఒక మంచి ఉదాహరణను ఉంచడానికి ప్రయత్నించడం నిజంగా ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించదు. ఒక మంచి ఉదాహరణగా ఉంటుంది. కానీ ప్రయత్నించడం వల్ల మనం కోరుకున్న ఫలితాలు ఎప్పుడూ ఉండవు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] కథ? సరే, నేను ఫ్రాన్స్‌లోని మఠంలో నివసించినప్పుడు, "నేను ఇతరులకు మంచి ఉదాహరణగా ఉండాలనుకుంటున్నాను" అని అనుకున్నాను. కాబట్టి నేను మంచి ఉదాహరణగా ఉండటానికి ప్రయత్నించాను మరియు వారందరూ నన్ను ఎందుకు గౌరవించలేరో మరియు నన్ను ఇష్టపడలేరో నాకు అర్థం కాలేదు. మరియు అది నాకు చాలా కలత మరియు కోపం తెప్పించింది. ఆపై మీరు ఎప్పుడు ఉన్నారో నాకు అర్థమైంది ప్రయత్నిస్తున్న ఏదో ఉండాలి, మీరు కాదు అని. అవును, నేను ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం బాగా ప్రవర్తించడానికి ప్రయత్నించాలి, కానీ నేను గౌరవం సంపాదించడానికి లేదా ఇతరులు నన్ను మంచి ఉదాహరణగా చూసి నన్ను మెచ్చుకునేలా కాదు. ఎందుకంటే ఆ రకమైన తప్పుడు ప్రేరణ ఉన్నప్పుడు అది మొత్తం విషయాన్ని నాశనం చేస్తుంది. అప్పుడు మీరు నిజంగా అలా కాదు. మీరు దానిని ఒక రకంగా నకిలీ చేస్తున్నారు. మరియు ఇతర వ్యక్తులు నకిలీ విషయాలకు ప్రతిస్పందించరు. లేదా మేము కోరుకున్నట్లు వారు స్పందించరు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును, మీరు మంచి ఉదాహరణగా ఉండేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు మీరు ఏమి చేసినా విమర్శించబడతారు, ఎందుకంటే వ్యక్తులు దానిని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు.

కాబట్టి ఇతరులు మనల్ని మనం చూడాలనుకునే సానుకూల కోణంలో చూడనప్పుడు, మొదట మనం మన ప్రేరణను చూడాలి. ఆపై మనం ఏమి చేసామో కూడా చూడాలి, వారు మనల్ని గౌరవించకుండా మరియు మనల్ని ఇంత మంచి వెలుగులో చూడడానికి మరియు కొన్ని చేయండి శుద్దీకరణ ఆ విషయాలు. కాబట్టి ఫిర్యాదు చేయడానికి బదులుగా, “ఇతరులు నన్ను మెచ్చుకోరు, ఇతరులు నన్ను గౌరవించరు” అని కొన్ని చేయండి శుద్దీకరణ మనం సృష్టించుకున్న కారణాలు-ఈ జీవితంలో లేదా మునుపటి జీవితాల్లో-అవి ఇతరులకు మన పట్ల అలాంటి సానుకూల దృక్పథాన్ని కలిగి ఉండకుండా చేస్తాయి. ఎందుకంటే అలాంటివి కారణాలు లేకుండా రాదు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును, మేము మంచి ఉదాహరణగా మారడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు ఆత్మగౌరవం తక్కువగా ఉంటుంది. (ఇలా, నేను నిజంగా అంత మంచివాడిని కాదు కాబట్టి నేను ప్రయత్నించి మంచిగా ఉంటాను.) ఆపై గర్వం కూడా కలగలిసి ఉంటుంది ఎందుకంటే నేను మంచి ఉదాహరణగా ఉండగలిగితే, నేను [అహంకారంతో ఉబ్బిపోగలను]. ఇక్కడే నకిలీ వస్తుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.