Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

போதிசத்வா வாக்குகள் எவ்வாறு பயனுள்ளதாக இருக்கும்

போதிசத்வா வாக்குகள் எவ்வாறு பயனுள்ளதாக இருக்கும்

அடிப்படையிலான போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி அறிவொளிக்கான படிப்படியான பாதை (லாம்ரிம்) மணிக்கு கொடுக்கப்பட்டது தர்ம நட்பு அறக்கட்டளை சியாட்டில், வாஷிங்டன், 1991-1994 வரை.

  • அதிகாரமளிப்பதன் நோக்கம் மற்றும் சபதம்
  • சத்தியம் எங்களுக்கு சுதந்திரம் மற்றும் தெளிவு தரும் ஒரு வழியாக

LR 079: போதிசத்வா சபதம் 01 (பதிவிறக்க)

நீங்கள் எடுத்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் புத்த மதத்தில் சபதம், போதனைகளை அறிந்து கொள்வது மிகவும் உதவியாக இருக்கும். நம் வாழ்க்கையை எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதற்கான சிறந்த வழிகாட்டுதல்களை அவை வழங்குகின்றன. நீங்கள் எடுத்திருந்தால் புத்த மதத்தில் சபதம், நீங்கள் போதனைகளை எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம், இல்லையெனில் அவற்றை வைத்திருப்பது கடினமாக இருக்கும். நாம் அவற்றை வைத்திருக்கவில்லை என்றால், அவற்றை எடுத்துக்கொள்வதற்கான முழு நோக்கத்தையும் நாம் தோற்கடித்து விடுகிறோம். நீங்கள் ஏதேனும் தந்திரம் எடுத்திருந்தால் அதிகாரமளித்தல்- ஜெனாங் அல்ல, ஆனால் உண்மையானது அதிகாரமளித்தல் நீங்கள் மண்டலத்திற்குள் நுழையும் இடத்தில் - பின்னர் உங்களிடம் உள்ளது புத்த மதத்தில் சபதம், எனவே அவற்றை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

பெரும்பாலும் மேற்கில், மக்கள் விரும்புகிறார்கள் அதிகாரமளித்தல் ஆனால் அவர்கள் விரும்பவில்லை சபதம். [சிரிப்பு] மக்கள் பெரும்பாலும் இதன் நோக்கத்தை புரிந்து கொள்ளாததால் இது நிகழ்கிறது அதிகாரமளித்தல் அல்லது நோக்கம் சபதம். ஒரு தந்திரி அதிகாரமளித்தல் வெறும் ஆசீர்வாதம் அல்ல. நாங்கள் ஒரு தாந்த்ரீகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம் அதிகாரமளித்தல் அதனால் தொடர்புடைய பயிற்சியை நாம் செய்யலாம். பயிற்சியைச் செய்வதற்கும், நடைமுறைக்கு நம் மனதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் உதவுவது, சில தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைக் கைவிட்டு, சில ஆக்கபூர்வமான செயல்களைச் செய்வதில் நம் மனதை வைப்பதுதான். சுய முன்னேற்றம் மற்றும் புத்தர்களாக மாறுவதற்கான இந்த செயல்முறையில் நாம் உண்மையிலேயே நோக்கமாக இருந்தால், தி சபதம் அல்லது கட்டளைகள் சுமைகள் அல்ல. அவை ஆபரணங்கள். அவை நாம் மதிக்கும் மற்றும் பொக்கிஷமாக இருக்கும் விஷயங்கள். அவை நம் வாழ்க்கையை மிகவும் தெளிவாக்க உதவுகின்றன.

அதை நீங்களே பார்க்கலாம். நம் வாழ்க்கையைப் பார்த்தால், “என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. இது நல்லதா? இது நல்லதல்லவா? எனக்கு நல்ல உந்துதல் இருக்கிறதா அல்லது கெட்ட உந்துதல் இருக்கிறதா என்று என்னால் சொல்ல முடியாது. எப்படியிருந்தாலும் என் வாழ்க்கையில் நான் என்ன செய்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை! பெரும்பாலும் நாம் அப்படித்தான் உணர்கிறோம். நம் மனதில் அந்த மாதிரியான குழப்பங்களோடு வருடக்கணக்காக, வாழ்நாள் முழுவதும் கூட வாழலாம். இந்த வழிகாட்டுதல்களை நீங்கள் நன்கு அறிந்திருந்தால், அது நம் வாழ்க்கையில் பல விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்த உதவும் ஒரு கருவியாகச் செயல்படுகிறது. எதைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், எதைக் கைவிட வேண்டும், நேர்மறையான செயல் எது எதிர்மறையான செயல் எது, எது நல்ல உந்துதல், எது தவறான உந்துதல் போன்றவற்றைப் பாகுபடுத்தக்கூடிய நுண்ணறிவின் தீவிர உணர்வை வளர்க்க இது உதவுகிறது. இந்த வழிகாட்டுதல்களைப் பற்றிய போதனைகளைக் கேட்பதற்கும், அவற்றைப் பிரதிபலிப்பதற்கும், நம்மை நாமே நன்கு அறிந்து கொள்வதற்கு அவற்றை நம் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதற்கும் சிறிது நேரம் செலவிட வேண்டும்.

மற்றபடி நாம் பொதுவான அமெரிக்க விஷயம், “நான் என்னுடன் தொடர்பில் இல்லை. நான் யாரென்று எனக்குத் தெரியவில்லை” அதற்குக் காரணம், நம்முடன் நட்பைப் பெறுவதற்கு, நம்முடன் தனியாக போதுமான நேரத்தைச் செலவிடாததே இதற்குக் காரணம். இந்த வழிகாட்டுதல்களைக் கற்றுக்கொள்வதில் நேரத்தைச் செலவிடுங்கள், பின்னர் நம்மைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரு வழியாக அவற்றைப் பயன்படுத்தவும்.

சிலர், "" என்ற வார்த்தையைக் கேட்கும்போது,சபதம்,” நீங்கள் சொல்வது போல் “புத்த மதத்தில் சபதம்,” அவை முற்றிலும் இறுக்கமாகின்றன. இது நாம் கூட்டுறவு கொள்ளும் நமது கிறிஸ்தவ வளர்ப்பில் இருந்து வருகிறது என்று நினைக்கிறேன் சபதம் அடக்கப்பட்ட உணர்வு, தண்டனை மற்றும் குற்ற உணர்வுடன். நாம் பின்னால் நசுக்க வேண்டும் சபதம் நாம் பிடிபட்டால் என்ன நடக்கும்? கடவுளுக்கு எப்படியும் தெரியும், எனவே நீங்கள் உண்மையில் திருகிறீர்கள். [சிரிப்பு] "" என்ற வார்த்தையை நாம் கேட்கும்போதுசபதம்,” இந்த மற்ற எண்ணங்கள் அனைத்தும் அடிக்கடி மனதில் தோன்றும். இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.

அது நிகழும்போது, ​​​​நம்மைப் பற்றி அறிய அதை ஒரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்துவது மிகவும் நல்லது. எல்லா முன்முடிவுகளும் மனதில் வரும்போது, ​​“ஓ! இது ஒரு முன்முடிவு, இவ்வாறு நினைப்பது பயனளிக்காது. இது என்ன அல்ல புத்தர் கற்பிக்கப்பட்டது." பின்னர் அது பயனுள்ளதாக இருக்கும். நமது கடந்தகால கண்டிஷனிங், சில வார்த்தைகள் மற்றும் சில கருத்துக்களுக்கு நாம் எவ்வாறு எதிர்வினையாற்றுகிறோம் என்பதைப் பார்க்கிறோம். நாம் வளர்ந்த மதம் நம்மை எப்படிப் பாதித்தது என்பதைப் பார்க்கிறோம். இது நம் வாழ்க்கையில் நாம் முற்றிலும் அறியாத வேறு வழிகளிலும் நம்மை பாதிக்கலாம். இறுகிப்போய் ஓடிவிடாமல் என்ன நடக்கிறது என்று இந்த வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டால் நாம் நிறைய வளரலாம்.

பௌத்தத்தில், ஏ சபதம் அல்லது ஒரு கட்டளை உங்களை விடுவிக்கும் ஒன்று. உங்களால் செய்ய முடியாததைச் சொல்லும் விஷயமல்ல. நீங்கள் இனி என்ன செய்ய வேண்டியதில்லை என்பதை இது உங்களுக்குச் சொல்லும் ஒன்று. இனியும் சுற்றி திரிய விரும்பாத, நம் வாழ்க்கையை ஒன்றிணைத்து, நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்ற விரும்பும், ஒன்றன்பின் ஒன்றாக சிக்கலில் சிக்க விரும்பாத தூய்மையான உந்துதல் நம்மில் உள்ளது என்ற எண்ணத்தின் அடிப்படையில் இது அமைந்துள்ளது. அல்லது ஒன்றன் பின் ஒன்றாக செயல்படாத உறவு. நம்மால் அந்த பகுதியுடன் அடித்தளத்தை தொட முடிந்தால், எப்படி எடுத்துக்கொள்வது என்பதைப் பார்க்கலாம் சபதம் அல்லது ஒரு கட்டளை ஒரு நிவாரணமாகும். அது போல், “அட, நான் இனி அந்த மாதிரியான நடத்தையில் ஈடுபட வேண்டியதில்லை, சகாக்களின் அழுத்தம் டன் இருந்தாலும், எல்லோரும் சென்றாலும், 'இனி எப்படி நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை?' நான் விரும்பவில்லை என்பதை என் இதயத்தில் நான் அறிவேன். தி சபதம் அதுதான் என்னைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் என்னை விடுவிக்கிறது."

A சபதம் உன்னால் இனி செய்ய முடியாததைச் சொல்லாமல், “ஐயோ! அந்த வேடிக்கையான விஷயங்களை நான் விட்டுவிட வேண்டும்! மாறாக, அது நம்மிடம் உள்ள உந்துதலின் தூய்மையுடன் அடித்தளத்தைத் தொடுகிறது. இதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். பார்க்காதே சபதம் சிறையில் அடைப்பது போல, ஆனால் விடுதலையாக.

அவர்கள் விடுவிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவை நம்மை நாமே பார்க்க வைக்கின்றன. எப்படியாவது மாற வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் நாம் அனைவரும் தர்மத்திற்கு வருகிறோம். நாம் நம்மை அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறோம். ஆனால், தர்மம் நம்மைப் பார்க்க வைத்தவுடன், "மன்னிக்கவும், திங்கள் மற்றும் புதன் இரவுகளில் [தர்ம வகுப்புகள் நடைபெறும் போது] நான் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறேன்" என்று கூறுகிறோம். [சிரிப்பு] நாம் இதில் உண்மையில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். நம் மனம், “ஐயோ, நான் மாற விரும்புகிறேன், நான் என்னைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறேன், ஆனால் என்னை மாற்றச் சொல்லாதீர்கள். என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது. இந்த விசித்திரமான மனவெளியில் நாம் சில சமயங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். பார்க்க சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது. அதை நாம் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை. நாம் வியாபாரத்தில் இறங்காமல் இருக்க ஈகோ பல்வேறு விஷயங்களைக் கொண்டு வருவதைப் பார்ப்பது மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்கிறது. அல்லது ஈகோ வேறு ஏதாவது வம்பு செய்யும். எங்களிடம் பல படைப்பு திறன்கள் உள்ளன, பயன்படுத்தப்படவில்லை. [சிரிப்பு]

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்