पद ९९: जादुई अनुष्ठान

• संस्कार र आत्मा हस्तक्षेप
• कर्म र सुख वा दुःखको कारणहरू सिर्जना गर्दै
• असल नैतिक आचरण राख्नुको महत्त्व

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

कुन जादुई अनुष्ठानले सबैभन्दा भयानक राक्षसहरूलाई नष्ट गर्छ?
आत्म-अनुशासन जसले आफैलाई गल्तीहरूबाट टाढा राख्छ जीउ, बोली, र दिमाग।

तिब्बती संस्कृतिमा मानिसहरूलाई विभिन्न समस्याहरू हुँदा तिनीहरू प्रायः पूजा र विभिन्न अनुष्ठानहरू दानवहरूलाई भगाउन वा आत्मा हस्तक्षेप र त्यस्ता चीजहरू हटाउन अनुरोध गर्छन्। तिनीहरू कहिलेकाहीँ शारीरिक रोगहरू हुँदा, जब उनीहरूलाई मानसिक रोगहरू हुन्छन्, तिनीहरूले यस्तो काम गर्छन्। र तिनीहरूले यस तरिकामा धेरै "संरक्षक" प्रकारका सामानहरू पनि गर्छन्। तर के परम पावनले सधैं भन्नुहुन्छ यदि तपाईंले राम्रो सिर्जना गर्नुभएन भने कर्म तपाईं धेरै घण्टीहरू बजाउन सक्नुहुन्छ र धेरै ड्रमहरू हराउन सक्नुहुन्छ, तर केहि परिवर्तन हुने छैन। हात थाकेको बाहेक।

त्यसैले मलाई लाग्छ कि उसले यहाँ संस्कृतिहरूसँग कुरा गरिरहेको छ जहाँ मानिसहरूले बाहिरी एजेन्टलाई हटाउने जस्ता यस्ता जादुई अनुष्ठानहरू मन पराउँछन्।

पक्कै पनि मलाई लाग्छ कि त्यहाँ कहिलेकाहीँ बाह्य प्राणीहरूले हस्तक्षेप गर्न सक्छ, तर यस प्रकारका चीजहरूलाई पहिलो रिसोर्टको रूपमा प्रयोग गर्नु वास्तवमा बौद्ध विश्व दृष्टिकोणसँग मेल खाँदैन। किनभने बौद्ध विश्वदृष्टिकोणमा हामी नै हौं जसले हाम्रो सिर्जना गर्छ कर्म। र यदि हामीले सिर्जना गर्दैनौं भने कर्म, सारा संसारले हामीलाई हानि गर्न कोसिस गर्न सक्छ तर तिनीहरूले कुनै हानि गर्न सक्दैनन्। जबकि यदि हामी सिर्जना गर्छौं कर्म त्यसपछि पक्कै केहि हुन गइरहेको छ।

त्यसैले सम्पूर्ण विषयको बारेमा कर्म नैतिक अनुशासनको बारेमा हो, होइन र? यदि हामीले अरूलाई मद्दत गर्न छोड्यौं र धेरै नकारात्मक कार्यहरू गयौं भने हामीले त्यसको परिणाम पाउनेछौं। जहाँ हामी दयालु छौं र हामी सहयोगी छौं भने, हामीले त्यसको नतिजा पाउँछौं। त्यसोभए मलाई लाग्छ कि उसले कुनै न कुनै तरिकाले यी सबै अनुष्ठानहरू गरेर मजाक उडाइरहेको छ जुन "मेरो पीडाको लागि म जिम्मेवार छैन।" "को, म? मैले केही गरिन!” हामीले हाम्रो अघिल्लो जीवनमा के गर्यौं भनेर कसलाई थाहा छ भन्ने तथ्यलाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गर्दै जुन हामीले शुद्ध गरेनौं त्यो अब पाक्दैछ, र त्यसपछि अरू मानिसहरूलाई दोष दिन्छ। तपाईलाई थाहा छ, "मलाई यो आत्मा र त्यो र त्यो...।" त्यसोभए उसले भनेको छ यदि हामी सुखी जीवन बिताउन चाहन्छौं भने हामीले यसको लागि कारणहरू सिर्जना गर्नुपर्दछ, र त्यसको लागि नैतिक अनुशासन राखेर हो।

नैतिक अनुशासनले आधारभूत स्तरमा दश अगुणहरूलाई त्याग्नु र दस सद्गुणहरू सिर्जना गर्नु हो। तर यो धेरै पटक विभिन्न स्तरहरू लिने सन्दर्भमा परिभाषित गरिएको छ उपदेशहरू। र मलाई लाग्छ कि यसको कारण तपाईले केहि अगुणहरूलाई त्याग्न सक्नुहुने दृढ मनसाय बिना नै त्याग्न सक्नुहुन्छ। र त्यसले धेरै बलियो बनाउँदैन कर्म तिम्रो दिमाग मा। जहाँ कोही ले लिएको छ उपदेशहरू केहि गर्न को लागी छैन, त्यसपछि हरेक पल जो उनिहरु गरिरहनु भएको छैन कि उनीहरु राम्रो सिर्जना गर्दैछन् कर्म उनीहरुको नियतले गर्दा precep मूर्त रूप वा प्रदर्शन गर्दछ। त्यसैले लिने र राख्ने उपदेशहरू अरूलाई हानि पुर्याउन छोड्ने र धेरै योग्यता सिर्जना गर्ने एक अविश्वसनीय रूपमा राम्रो तरिका हो। राख्नु भएकोले पनि उपदेशहरू हामीले गर्न चाहने कार्यहरू र हामीले गर्न नचाहने कार्यहरूका बारेमा हामीलाई धेरै सजग बनाउँदछ, र यसले वास्तवमै हाम्रो के कुराहरूमा ध्यान दिनको लागि हाम्रो आत्मनिरीक्षण जागरूकता बढाउँछ। जीउ, वाणी र मनले गर्छ ।

त्यसैले हुनसक्छ यदि हामीले कसैलाई घण्टी बजाएको र ड्रम बजाएको सुन्यौं भने हामी भन्नेछौं "ओह, तिनीहरू आफैलाई राम्रो नैतिक आचरण राख्न सम्झाउँदैछन्।" [हाँसो] र यदि तिनीहरू छैनन् भने, हामी तिनीहरूलाई सम्झाउन जानेछौं, र यो पद उद्धृत गर्नेछौं।