- abbot
- अभयगिरी
- अभिधर्म
- निरंकुशता (अनन्तवाद वा स्थायित्व, शाश्वतान्ता, ससता)
- अवशोषण कारकहरू
- अवशोषण को समाप्ति
- अमूर्त कम्पोजिट (विप्रयुक्त-संस्कार)
- पहुँच
- पहुँच एकाग्रता (पाली: उपाचार समाधि)
- प्राप्त पीडाहरू (परिकल्पिता, तिब्बती: कुन btags)
- अधिग्रहण (प्राप्ति, तिब्बती: 'थोब पा)
- योग्यता को कार्य
- बुद्ध द्वारा निषेधित कार्य
- वास्तविक स्पष्ट प्रकाश (चौथो चरणको)
- वास्तविक ध्यान (तिब्बती: bsam gtan gyi dngos gzhi)
- adhikarana-samatha
- पुष्टि नकारात्मक (पर्युदासप्रतिषेधा, तिब्बती: मा यिन डगग)
- दु:ख (क्लेशा)
- कष्टप्रद अस्पष्टता (क्लेशवरण, तिब्बती: न्योन मोंग्स की स्ग्रिब पा)
- अगम
- कुल (स्कन्ध, खान्धा)
- वृद्धावस्था (स्थित्यन्यतत्व, थितास्स अन्नतत्त)
- अनागरिका
- विश्लेषण (vicāra, तिब्बती: dpyod pa)
- विश्लेषणात्मक ध्यान (विकारभवन, तिब्बती: dpyad sgom)
- क्रोध
- पशु मुक्ति
- प्रकट हुने वस्तु (प्रतिभास-विशाय, तिब्बती: स्नांग युल)
- धारणा (svasaṃvedana, तिब्बती: rang rig)
- गिरफ्तार गरिएको वस्तु (लग्न वस्तु, मुष्टिबान्धविषय, तिब्बती: 'dzin stangs kyi yul)
- अरहत (पाली: अरहन्त, तिब्बती: dgra bcom pa)
- उत्पन्न/उत्पादन (उत्पादा, उपपाडा, तिब्बती: स्काई बा)
- आर्य बुद्ध
- आर्या शिक्षार्थी (पाली: अरिया)
- आकांक्षा
- आत्मा
- संलग्न
- स्वायत्त सिलोजिज्म (स्वतन्त्र-प्रयोग, तिब्बती: रंग रग्युड की सब्योर बा)
- जागरण गतिविधि (समुदाचार, तिब्बती: 'फ्रिन लास)
- जागरण (सम्यक्षसंबोधि)
- बर्दो (अन्तरभाव)
- अज्ञानता को विलम्बता को आधार
- पदनामको आधार (अभियोगको आधार, तिब्बती: gdags gzhi)
- भानकस
- भवङ्ग
- भिक्षुनी-उपाध्यायिनी
- भिक्षु र भिक्षुणी (भिक्षु र भिक्षुणी)
- आशिष्
- परम आनन्द
- बोधचित्ता
- bodhisattva
- बोधिसत्व भूमि (बोधिसत्वभूमि)
- जीउ
- अनुभवहीन
- ब्रह्मचर्य
- सफलताको ज्ञान
- बधाई
- बुद्ध सार (संस्कृत: तथागतगर्भ)
- बुद्ध प्रकृति (संस्कृत: )
- बुद्ध प्रकृति (बुद्ध स्वभाव, तिब्बती: संग rgyas kyi rigs)
- बुद्धधर्म
- सक्षम तयारी (असक्षम, अनागम्य, तिब्बती: nyer bsdogs mi lcog med)
- कारण ध्यान अवशोषण
- कारण वा प्रारम्भिक प्रेरणा (हेतु-समुत्थान)
- कारणगत रूपमा एकरूप व्यवहार परिणाम
- causally concordant प्रयोगात्मक परिणाम
- कारण संगत परिणाम
- समाप्ति (निरोधा)
- भेदभाव र भावनाको अन्त्य
- समाप्ति का अवशोषण (पाली: )
- चरित्रहीन (लक्षण-निःस्वभावता, तिब्बती: मत्सन न्इद न्गो बो निद मेद पा)
- विशेषताहरू (लक्षण, तिब्बती: mtshan nyid)
- सित्तमात्रा (योगाचार)
- स्पष्ट प्रकाश (प्रभास्वर)
- स्पष्ट अनुभूति / स्पष्ट अनुभूतिकर्ता (ब्रेकथ्रु, अभिसमया, तिब्बती: mngon rtogs)
- टाँसिदै
- जोडिएको संलग्नक
- कठोर पीडाहरू
- मोटो संलग्नता
- संज्ञानात्मक संकाय/संवेदी संकाय (इन्ड्रिया)
- संज्ञानात्मक अस्पष्टता (jñeyāvaraṇa, तिब्बती: shes bya' i sgrib pa)
- पुण्यसंग्रह (पुण्यसंभार)
- ज्ञान का संग्रह (ज्ञानसंभार)
- सङ्कलन (आवश्यक वस्तुहरू, सम्भरा, तिब्बती: tshogs)
- सामान्य चार सत्य
- करुणा (करुणा)
- मिश्रित घटना
- अनन्त घटना
- बुझ्ने वस्तु (प्रमेया, तिब्बती: gzhal bya)
- गर्भित वस्तु (अध्यावास्य-विशाय, तिब्बती: जेन युल)
- एकाग्रता (समाधि)
- वैचारिक रूप (अर्थ-सामान्य, तिब्बती: डोन स्पाइ)
- वैचारिक चेतना (कल्पना, तिब्बती: rtog pa' i shes pa)
- अवधारणा (कल्पना, तिब्बती: rtog pa)
- अवधारणा (विकल्प विपर्यास, तिब्बती: रणम रटोग)
- वैचारिक रूपमा प्राप्त (बौद्धिक रूपमा आत्म-ग्रहण, संस्कृत: परिकल्पिता)
- सहवर्ती (तिब्बती: mtshungs ldan)
- सशर्तता (कारण निर्भरता)
- अवस्था
- भ्रम (मोहा, तिब्बती: gti मग)
- चेतना (विज्ञान, विनाण, तिब्बती: रणम शेस)
- परिणाम (प्रसांग, तिब्बती: थाल 'ग्युर)
- पदार्थको निरन्तरता
- प्रकारको निरन्तरता
- परम्परागत अस्तित्व (संवत्सत)
- परम्परागत भरपर्दो कोग्नाइजर (तिब्बती: था स्न्याद पा'इ त्शाद मा)
- परम्परागत सत्य (अवरोधित सत्य, संवृतिसत्य, सम्मुति-सक्का, तिब्बती: कुन र्दजोब बडेन पा)
- सहकारी सर्तहरू
- सही विश्वास
- भ्रष्ट बुद्धि
- समकक्ष चिन्ह (पाली: paṭbhāga-nimitta)
- तरकारी
- अस्तित्वको लालसा
- अस्तित्वको लागि लालसा
- कामुक वस्तुहरूको लागि लालसा
- चक्रीय अस्तित्व (संसार)
- डकिनी
- दलाई लामा
- मृत्यु (मरणभव)
- मृत्युहीन
- अपवित्रता (माला, तिब्बती: द्री मा)
- निश्चित कर्म
- निश्चित शिक्षा (नितार्थ, नितत्थ, तिब्बती: nges don)
- देवता (इष्टदेवता, तिब्बती: यी बांध)
- देवता योग
- खराब कर्म
- आश्रित उत्पन्न (प्रतित्यसमुत्पाद)
- पदनाम (निर्धारित वस्तु, prajñapti, paññatti, तिब्बती: btags pa)
- इच्छा क्षेत्र (कामधातु)
- स्वतन्त्र हुने संकल्प
- त्याग
- उपचार
- धारणी
- धर्म (पाली: धम्म)
- धर्म रक्षक
- धर्मगुप्तक
- धर्मकाय
- ध्यान (पाली: jhāna)
- भिन्न (nānātva, तिब्बती: था बाबा)
- फरक प्रकृति
- खालीपन को प्रत्यक्ष गैर-वैचारिक प्राप्ति
- प्रत्यक्ष बोधक (प्रत्यक्ष, तिब्बती: mgon sum)
- प्रत्यक्ष विश्वसनीय ज्ञातक (प्रत्यक्ष-प्रमाण)
- असंगत विशेषताहरू
- मोहभंग (पाली: nibbidā)
- वैराग्य (लुप्त हुँदै, पाली: विराग)
- विकृत ध्यान (विकृत धारणा, अयोनिशो मनस्कारा, तिब्बती: त्शुल मिन यिद बाईद)
- विकृत अवधारणा (अनुपयुक्त ध्यान, अयोनिशो-मानस्कारा, तिब्बती: त्शुल बझिन मा यिन पा' इ यिद ला बाईद पा)
- संदेह
- सुक्खा अन्तरदृष्टि arhats
- द्वैत स्वरूप (तिब्बती: ग्निस स्नांग)
- परिवर्तनको दु:ख
- पीडाको दु:ख
- दुक्खा (पाली: dukkha)
- dusktra (पाली: dukkata)
- जोग्चेन
- आठ मुक्ति (विमोक्ष, विमोक्खा, तिब्बती: रणम थार)
- आठ सांसारिक चिन्ता (अष्टलोकधर्म)
- अठारह घटक (धातु, तिब्बती: खम्स)
- बुद्धका अठारह अद्वितीय गुणहरू
- विस्तार (प्रसार, prapañca, papañca, तिब्बती: spros pa)
- उत्सर्जन शरीर (निर्माकाय, तिब्बती: स्प्रुल स्कु)
- खालीपन (शुन्याता, तिब्बती: स्टोंग पा निइड)
- संलग्न वस्तु (पक्राउ गरिएको वस्तु, प्रवृति-विष्य, तिब्बती: 'जुग युल)
- भोग शरीर (संभोगकाय, तिब्बती: longs sku)
- पर्यावरण परिणाम (अधिपतिफल)
- आफू र अरूलाई बराबरी
- समानता (पाली: upekkhā, संस्कृत: upekṣā)
- गलत (viparyāsa, तिब्बती: phyin ci log pa)
- आवश्यकवादी (साँचो अस्तित्वका समर्थक, तिब्बती: dngos por smra ba)
- सजगताको प्रतिष्ठान (स्मृत्युपस्थान, सतिपातथाना, तिब्बती: द्रण पनेर बझाग)
- स्पष्ट घटना (अभिमुखी)
- उच्च ज्ञानी (jnāna, तिब्बती: mkhyen pa)
- आफू र अरूको आदानप्रदान
- यसको आफ्नै विशेषताहरु द्वारा अस्तित्व (स्वलाक्षण, तिब्बती: रंग गी मत्सन न्इद किस ग्रब पा)
- अस्तित्व (शनि)
- निरंकुशताको चरम (शाश्वतता, स्थायित्व, अस्तित्व, शाश्वता)
- शून्यवादको चरम (उच्छेदान्त)
- दूरगामी अभ्यासहरू
- दूरगामी मनोवृत्ति
- paramitas
- भावना (वेदना)
- बेडी (संयोजन)
- तत्काल प्रतिशोधका पाँच कार्य (अन्तर्यकर्म)
- पाँच ध्यान कारक
- पाँच जघन्य अपराध (अनन्तर्या)
- पाँच बाधाहरू (आवरण, तिब्बती: sgrib pa lnga)
- पाँच नियमहरू
- पाँच तल्लो बेल
- केन्द्रिय वस्तु (विष्य, तिब्बती: dmigs pa)
- रूप शरीर (रुपकाय)
- रूप क्षेत्र (रुपधातु)
- निराकार क्षेत्र (आरुप्यधातु)
- धैर्य
- धर्मको ननरिसाइजिंगको दृढता (अनुतपट्टिका धर्माक्षान्ति, तिब्बती: मी स्काइ बा' इ चोस ला ब्जोड पा)
- घटनाको ननरिसाइजिंगको दृढता (अनुतपट्टिका-धर्म-क्षान्ति, तिब्बती: मी स्काइ बा' इ चोस ला ब्जोड पा)
- आधार चेतना (आलयाविज्ञान, तिब्बती: कुन गझि रनाम शेस)
- चार बुद्ध शरीर
- चार विकृत अवधारणा (विकृत ध्यान, अयोनिशा मानस्करा, तिब्बती: त्शुल मिन यिद बाईद)
- चार निडरताहरू
- चार-गुना विधानसभा
- चार मार्स
- चार विरोधी शक्तिहरू
- चार सिल (चतुरमुद्रा)
- आर्यका चार सत्य
- जम्मा गर्ने वा जम्मा गर्ने चार तरिका (संग्रहवस्तु, संगहवत्थु, तिब्बती: bsdu ba'i dngos po bzhi)
- अवधारणाबाट मुक्त (कल्पना-अपोध, तिब्बती: rtog bral)
- पूर्ण जागरण (सम्यक्षसंबोधि)
- कार्यात्मक घटना
- मौलिक जन्मजात स्पष्ट प्रकाश दिमाग (तिब्बती: gnyug ma lhan cig skyes pa' i 'od gsal gyi sems)
- आधारभूत सवारी साधन
- गन्धर्व (पाली: गन्धब्बा)
- गाथाहरू
- सामान्य विशेषताहरू (सामान्य-लक्षण, सामन-लक्षन, तिब्बती: जासूसी' इ मत्सन न्इद)
- गेशे ल्हारामपा
- एक नजर ध्यान
- देवता (देव)
- वास्तविक अस्तित्वलाई ग्रहण गर्दै (सत्यग्रह, सत्याग्रह)
- सन्तुष्टि, खतरा, र भाग्न
- ठूलो करुणा
- महान संकल्प
- भूमि (भूमि)
- गुरु योग
- गुरुधर्म (पाली: गुरुधम्म)
- जागृति संग सद्भाव (बोधिपाक्ष्य-धर्म, बोधिपाखिय-धम्म)
- बन्द भएको (नष्ट)
- श्रवणकर्ता (पाली: सावक, संस्कृत: श्रावक)
- हृदयस्पर्शी प्रेम
- नरक (नरक)
- उच्चतम योग तंत्र (अनुत्तरयोग तंत्र)
- भोको भूत (प्रेता)
- I-ग्रासिङ (अहंकार)
- अज्ञान (अविद्या)
- चित्रण-अलग सेल्फ (तिब्बती: gang zag gzhi ldog)
- तत्काल प्रेरणा
- अदृश्य रूप (अविज्ञाप्ति-रूप)
- नश्वरता (अनित्य, एनिका)
- अनित्य (अनित्य, अनिका)
- आरोपित रूपमा अस्तित्व (prajñaptisat, तिब्बती: btags yod)
- अनुपयुक्त ध्यान
- बेपत्ता जागरूकता (तिब्बती: snang la manges)
- अनुमान (अनुमान, तिब्बती: rjes su dpag pa)
- अनुमानित अनुभूति
- अनुमानात्मक विश्वसनीय ज्ञातक (अनुमान-प्रमाणा)
- अंतर्निहित अस्तित्व (svabhāvasiddhi, sabhāvasiddha, तिब्बती: rang bzhin gyis grub pa)
- शुरुवात
- सशक्तिकरण
- जन्मजात (सहज, तिब्बती: ल्हान आकाश)
- जन्मजात आत्म-सम्झना
- भित्री गर्मी (candālī, तिब्बती: gtum mo)
- अन्तर्दृष्टि ज्ञान (पाली: vipassanā-ñāṇa)
- अन्तर्दृष्टि (विपश्यना, विपश्यना, तिब्बती: lhag mthong)
- अन्तर्दृष्टि ज्ञान (पाली: vipassanā-pañna)
- व्याख्यायोग्य/अस्थायी शिक्षाहरू (नेयार्थ, नेयत्था, तिब्बती: द्रांग डोन)
- आत्मनिरीक्षण जागरूकता (संप्रजन्य, सम्पजाना)
- अपरिवर्तनीय कर्म
- अन्वेषण (वितर्क, विटार्क, तिब्बती: rtog pa)
- जेतवना
- कर्म
- कर्म बीज (छाप)
- kathina
- जान्ने वस्तु (jñeya, तिब्बती: shes bya)
- कोण
- lamrim
- विलम्बता (vāsanā)
- लीपओवर ध्यान अवशोषण (व्यक्रान्तक-समापट्टी, तिब्बती: थोड ग्याल ग्याई स्न्योम्स जग)
- पराजिका शिक्षार्थी
- सिकाइ चिन्ह (पाली: उग्गाह-निमित)
- मुक्ति मार्ग (विमुक्तिमार्ग, तिब्बती: रणम ग्रोल लम)
- मुक्ति (मोक्ष, विमोक्ष, विमोक्ष, विमुक्ति, विमुत्ती, तिब्बती: रणम ग्रोल)
- प्रेम द्वारा मन को मुक्ति (पाली: metta cetovimutti)
- प्रेम (पाली: मेट्टा, संस्कृत: मैत्री)
- मध्यमाका
- माध्यमिका
- maechee
- महामुद्रा
- महाप्रजापति (पाली: Mahapajapati)
- महाविहार
- महायान
- माला
- manatta
- मण्डल प्रसाद
- प्रकट कष्टहरू
- Mantra
- मारा
- ध्यान
- ध्यान देवता
- खालीपनमा ध्यान गर्ने शक्ति
- मानसिक शरीर
- मानसिक चेतना (मनो-विज्ञान, मनो-विष्णा)
- मानसिक चिन्तन (मनस्कारा, मानसिकारा, तिब्बती: यिद ला बाईद पा)
- मानसिक प्रत्यक्ष विश्वसनीय ज्ञातक
- मानसिक कारक (caitta, cetasika)
- योग्यता (पुण्य)
- योग्य कर्म
- प्रवासी प्राणीहरू
- मन (चित्त, मानस, विज्ञान, तिब्बती: सेम्स)
- मनले बनाएको शरीर (पाली: मनोमय-काया)
- दिमाग प्रशिक्षण
- सास फेर्दै
- ध्यान (स्मृति, सती)
- मनधारा (चित्तसंताना, चित्तसंताना)
- माइन-ग्रासिङ (mamakāra)
- गलत जागरूकता
- क्षणिक एकाग्रता (पाली: khanika-समाधि)
- क्षणिक (क्षणिका)
- मठमा
- monk
- मेरु पर्वत
- मूलसर्वास्तिवाद
- naihsargika-payattika (पाली: nissaggiya pacittiya)
- नालन्द परम्परा
- नाम र फारम
- प्राकृतिक निर्वाण (प्रकृति-निर्वृत)
- प्राकृतिक रूपमा पालन गर्ने बुद्ध प्रकृति (प्रकृतिष्थगोत्र, तिब्बती: रंग बझिन ज्ञान रिग्स)
- स्वाभाविक रूपमा नकारात्मक कार्यहरू
- प्रकृति सत्य शरीर (svābhavikadharmakāya)
- प्रकृतिहीनता (निःस्वभाव, तिब्बती: ngo bo nyid med pa)
- नकारात्मक (प्रतिसेधा, तिब्बती: dgag pa)
- नयाँ अनुवाद स्कूलहरू
- ngondro
- शून्यवाद
- nikaya
- निमिता
- निरन्तर ध्यानका नौ चरणहरू (नवकारा चित्तस्थिति, तिब्बती: सेम्स ज्ञान दगु)
- निर्ग्रन्थ
- निर्वाण (पाली: nibbāna)
- शेष सहित निर्वाण (सोपाधिशेष-निर्वाण, सोपादिसेस-निब्बान)
- अवशेष बिना निर्वाण (अनुपाधिशेष-निर्वाण, अनुपाधिसेस-निब्बान, निरुपाधिशेषनिर्वाण))
- नोबल अष्टांग मार्ग (पाली: ariyo aṭhatangiko Maggo, संस्कृत: ARYāṣṭāṅgamārga)
- नाममात्र सत्य (व्यावहारसत्य, तिब्बती: था snyad bden pa)
- नाममात्र फरक
- गैर-वस्तु (अभाव, तिब्बती: dngos med)
- अपशिष्ट (अविप्रणाश, तिब्बती: चुद मी जा बा)
- अप्रतिष्ठित निर्वाण (अप्रतिष्ठ-निर्वाण)
- अप्रमाणित नकारात्मक (प्रसज्यप्रतिषेधा, तिब्बती: मेड डगग)
- गैर-वैचारिक चेतना (निर्विकल्प, तिब्बती: rtog med shes pa)
- nondeceptive (avisaṃvādi, तिब्बती: mi slu ba)
- अव्यक्तता
- nonerroneous (aviparīta, तिब्बती: phyin ci ma log pa)
- अस्तित्वहीन (असत)
- अभ्रान्त (अभ्रान्त, तिब्बती: मा' खरुल बा)
- गैर-रिटर्नर (अनागामिन, अनागामी, तिब्बती: phyir mi'ong pa)
- ज्ञान को वस्तु
- निषेधको वस्तु (प्रतिसेध्या वा निषेध्या, तिब्बती: dgag bya)
- वस्तु (विष्य, विसया, तिब्बती: युल)
- शरणार्थी वस्तुहरू
- अवलोकन गरिएको वस्तु (अलम्बाना, अराम्माण, तिब्बती: dmigs yul)
- कहिलेकाहीं उत्पादन
- भेटी
- एकपटक फर्कनेवाला (सख्दगामीन, सक्दागामी, तिब्बती: lan gcig phyir'ong pa)
- एक (एकत्व, तिब्बती: gcig)
- एउटा अन्तिम गाडी
- एक प्रकृति
- साधारण प्राणी (Pṛthagjana, puthujjana, Tibetan: so so skye bo)
- अध्यादेश (पाली: pravrajya)
- आफ्नै-विशेषता/विशिष्ट विशेषताहरू (स्वलक्षण, सालकखान, तिब्बती: रंग मत्सन, रंग गी मत्सन न्इद)
- पाली परम्परा
- पराजिका
- परिनिर्वाण
- परिवार
- परमारबजंग
- निधन (व्याया, वाया, तिब्बती: 'जिग पा)
- पथ ज्ञान (पाली: magga-ñāṇa)
- मार्ग (मार्ग, माग्गा, तिब्बती: लाम)
- संचय मार्ग (संभारमार्ग, तिब्बती: त्शोग्स लम)
- ध्यान मार्ग (भावनामार्ग, तिब्बती: sgom lam)
- थप शिक्षाको मार्ग (अशैक्षमर्ग, तिब्बती: मी स्लोब लम)
- तयारी पथ (प्रयोगमार्ग, तिब्बती: sbyor lam)
- दर्शन मार्ग (दर्शनमार्ग, तिब्बती: mthong lam)
- payantika (पाली: pacittiya)
- प्रार्थनाचित्तिका
- ग्रहणशील रूप (विजप्ति-रूप)
- स्थायी (नित्य, निक्का, तिब्बती: rtag pa)
- स्थायी, एकात्मक, स्वतन्त्र आत्म
- अनुमति (तिब्बती: jenang)
- अनुमति अनुष्ठान (तिब्बती: rjes snang)
- व्यक्ति (पुद्गला, पुग्गला, तिब्बती: गैंग जाग)
- कंडीशनिंग को व्यापक दुहखा
- घटना
- विनम्रता (शान्ति, प्रशब्धि, पासाधि)
- प्रदूषक (आश्रव, आसव)
- प्रदूषित (दूषित, आश्रव, आस्व, तिब्बती: zag pa)
- पोसधा (पाली: uposatha, तिब्बती: sojong)
- स्थिति (व्यवस्था, तिब्बती: bzhag pa)
- सकारात्मक (सकारात्मक, सकारात्मक घटना, विधि, तिब्बती: sgrub pa)
- पोवा
- प्रज्ञापारमिता
- प्रासांगिक मध्यमाका
- pratidesaniya (पाली: Patidesaniya)
- प्रतिमोक्ष
- प्रवरण (पाली: pavāraṇā; तिब्बती: gagye)
- प्रतिक्रियाको लागि निमन्त्रणा
- प्रव्राज्य
- precep
- नैतिक संयम
- भाकल
- प्रारम्भिक अभ्यासहरू
- प्रारम्भिक चिन्ह (पाली: परिक्कम्मा-निमित)
- ध्यानका लागि तयारी चरणहरू (पहुँच, तयारी, सामन्तक, तिब्बती: bsam gtan po'i nyer bsdogs)
- पूजाहारी
- मौलिक पदार्थ (आधारभूत प्रकृति, प्रकृति, पाकति, तिब्बती: रंग बिझिन)
- प्राथमिक चेतना (विज्ञान)
- प्राचीन ज्ञान (ज्ञान, तिब्बती: ये शेस)
- ध्यानात्मक इक्विपाइजको प्राचीन ज्ञान (समाहितज्ञान, तिब्बती: मन्यम् बझाग ये शे)
- अनुवर्ती प्राप्तिको प्रारम्भिक ज्ञान (पृष्टलब्ध-ज्ञान, तिब्बती: rjes thob ye shes)
- प्रोबिङ जागरूकता (तर्क चेतना, युक्तिज्ञा, तिब्बती: रिग्स शेस)
- उत्पादन प्रकृतिहीन (उत्पत्ती-निःस्वभावता, तिब्बती: skye ba ngo bo nyid med pa)
- प्रसार (prapañca, papañca, तिब्बती: spros pa)
- पुजा
- शुद्ध आधारहरू
- शुद्ध भूमिहरू
- शुद्ध दर्शन शिक्षा
- शुद्धीकरण
- रबजुङ
- वर्षा रिट्रीट (पाली: वास्सा, संस्कृत: varṣa)
- गर्मी वापसी
- प्राप्ति (अधिगामा, तिब्बती: rtogs pa)
- धर्म बुझे
- सापेक्ष सत्य
- सापेक्ष संसार
- उदाहरणको आधारमा भरपर्दो कोग्नाइजर
- आधिकारिक गवाहीमा आधारित विश्वसनीय ज्ञातक
- भरपर्दो ज्ञातक (प्रमाण)
- परिणामी-जन्म अवशोषण
- समीक्षा ज्ञान (पाली: paccavekkhaṇañāṇa)
- rigpa
- कर्मको परिपक्व फल (विपाकफल)
- sāhhana
- saiksadharma (पाली: sekhiya, skyhya)
- शिक्षाकारनिया
- सामदी
- सांख्य
- संसार
- shaha
- sanghavasesa (पाली: sanghadisesa)
- संस्कृत परम्परा
- sanzen
- सर्वास्तिवाद
- सौरान्तिका-स्वतान्त्रिका मध्यमाका
- धर्मशास्त्रीय अधिकार
- आत्म (आत्मान, अत्तन, तिब्बती: bdag)
- आत्मकेन्द्रितता
- आत्म-अस्तित्व
- आत्म-ग्रहण (आत्माग्रह, अट्टागाहा, तिब्बती: bdag 'dzin)
- आत्म-पृथक व्यक्ति (तिब्बती: gang zag rang ldog)
- आत्मनिर्भर पर्याप्त रूपमा अस्तित्वमा रहेको व्यक्ति (तिब्बती: gang zag rang rkya thub pa'i rdzas Yod)
- आत्मनिर्भर (तिब्बती: rang rkya ba)
- व्यक्तिहरूको नि:स्वार्थता (पुद्गलनैरात्म्य, तिब्बती: गङ्ग जग गी बद्ग मेद)
- घटनाको निःस्वार्थता (धर्मनैरात्म्य, तिब्बती: Chos kyi bdag med pa)
- प्रत्यक्ष विश्वसनीय कोग्नाइजरहरू महसुस गर्नुहोस्
- ज्ञान संकाय
- कामुक इच्छा
- संवेदनशील प्राणी (सत्व, सत्ता, तिब्बती: sems can)
- शान्ति (शमथ, शमथा, तिब्बती: झि ज्ञान)
- sesshin
- सात जागरण कारक
- सात-अंग प्रार्थना
- चिन्ह (निमित)
- संकेतहीनता (आनिमित, तिब्बती: मत्सन मा मेद पा)
- शिक्षामान (पाली: sikkhamana, तिब्बती: gelopma)
- siksapada (पाली: sikkhapada)
- sila
- सिमा
- छ पूर्णता (षडपारमिता, तिब्बती: फर फाइन ड्रग)
- कुशल माध्यम
- अलिकति अस्पष्ट घटना (parokṣa)
- एकान्त अनुभूतिकर्ता (प्रत्येकबुद्ध, पक्केकबुद्ध, तिब्बती: रंग संग rgyas)
- अन्तरिक्ष कण
- विशेष अन्तरदृष्टि (पाली: विपश्यना, संस्कृत: विपश्यना)
- तीन को क्षेत्र
- आध्यात्मिक गुरु (संस्कृत: गुरु तिब्बती: लामा)
- आध्यात्मिक शिक्षक
- श्रमण
- sramanera (पाली: samanera)
- sramanerika (पाली: samaneri)
- श्रवक (श्रवणकर्ता, पाली: सावका, तिब्बती: न्यान थोस)
- स्थिर ध्यान (स्थप्यभावना, तिब्बती: 'जोग sgom)
- जागरणको बाटोका चरणहरू (तिब्बती: लाम रिम)
- स्थानविरा
- स्थूलत्याय (पाली: thullaccaya)
- प्रवाह-प्रविष्टकर्ता (srotāpanna, sotāpanna, तिब्बती: rgyun zhugs)
- स्तूप
- व्यक्तिपरक पक्ष (आकार, तिब्बती: रणम पा)
- अनुवर्ती प्राप्ति (pṛṣṭha-labdha)
- सार्थक कारण (उपदान-कारण, तिब्बती: न्येर लेन गी र्गयु)
- पर्याप्त रूपमा अवस्थित (dravyasat, dabbasat, तिब्बती: rdzas yod)
- सूक्ष्म पीडाहरू
- सूक्ष्म विलम्बताहरू
- सूक्ष्म मन-हावा
- समानता (तत्व, तिब्बती: दे खो ना निद)
- superimposition (samāropa, तिब्बती: sgro btags, sgro ' कुकुर)
- अतिज्ञान (अभिज्ञा, अभिना, तिब्बती: mngon shes)
- अलौकिक शक्ति (ऋद्धि, इद्धि, तिब्बती: rdzu'phrul)
- सुप्रमुण्डने (अतिरिक्त, लोकोत्तरा, लोकोत्तरा, तिब्बती: 'जिग रतेन लास' दास पा)
- तयारी मार्गको सर्वोच्च धर्म चरण
- सूत्र (पाली: सुत्त)
- सुत्रयण
- स्वतान्त्रिका मध्यमाका
- शब्दावली (प्रयोग)
- शरण लिनुहोस्
- लिने र दिने (तिब्बती: gtong len)
- टमिंग
- tantra
- तन्त्रयान
- teisho
- दस शक्ति
- tenet (सिद्धान्त, तिब्बती: grub mtha')
- टेनेट प्रणाली / विद्यालय
- टर्म
- terton
- थेरवाद
- थीसिस (प्रतिज्ञा)
- वस्तु (भाव, तिब्बती: dngos po)
- जागरणको लागि सैंतीस सहायक (बोधिपक्ष-धर्म)
- जागरण संग XNUMX harmonies
- राम्ररी शान्त गर्दै
- विचार (कल्पना, तिब्बती: rtog pa)
- तीन टोकरी
- तीन विशेषताहरु
- अवस्थित घटनाको लागि तीन मापदण्ड
- सही अनुमान वा शब्दावलीको तीन मापदण्ड
- तीन उच्च ज्ञान (त्रिविद्या, पाली: तेविज्जा, तिब्बती: रिग्सम)
- तीन उच्च प्रशिक्षण
- तीन ज्वेल्स
- ट्रिपल रत्न
- तीन प्रकारका व्यक्तिहरू
- तीन विषाक्त मनोवृत्ति
- मार्गको तीन प्रमुख पक्षहरू
- मार्गको तीन प्रमुख अनुभूतिहरू
- तीन क्षेत्र (त्रिधातुका, तेधातुका, तिब्बती: खम्स गम)
- टोर्मा
- शान्ति
- बुद्ध प्रकृति को रूपान्तरण (समुदानीतगोत्र, तिब्बती: rgyas 'gyur gi rigs)
- प्रसारित (शास्त्रीय) धर्म
- त्रिपिटक
- वास्तविक समाप्ति (निरोधसत्य)
- बाँकी बिना साँचो समाप्ति
- साँचो दु:ख
- वास्तविक अस्तित्व (सत्यसात)
- साँचो पकड
- सत्य ज्ञान (विद्या, विज्जा)
- साँचो उत्पत्ति
- साँचो बाटो
- सत्य शरीर (धर्मकाय, तिब्बती: चोस स्कू)
- टुल्कु
- धर्म चक्र घुमाउँदै
- आश्रित उत्पत्तिका बाह्र लिङ्कहरू (द्वादसांग-प्रतित्यसमुत्पाद)
- बाह्र स्रोत (आयाताना, तिब्बती: skye mched)
- बाईस संकाय (इन्ड्रिया)
- दुई सत्य (सत्यद्वय)
- अन्तिम विश्लेषण (तिब्बती: Don dam pa' i dpyod pa)
- परम बोधचित्त (परमार्थबोधचित्त)
- परम प्रकृति
- परम प्रकृतिरहित (परमार्थ-निःस्वभावता)
- परम सत्य (परमार्थसत्य, परमाथासक्का, तिब्बती: डोन डैम बडेन पा)
- असामान्य चार सत्य
- असत्य
- अन्तर्निहित प्रवृत्ति (अनुसया, अनुसया)
- दुर्भाग्यपूर्ण क्षेत्र (अपाया)
- निर्बाध मार्ग (आनन्तर्यमार्ग, तिब्बती: बार चेद मेद लाम)
- शान्ति र अन्तरदृष्टि को संघ
- शान्तता र खालीपन मा अन्तरदृष्टि को संघ
- प्रदूषित (अनाश्रव)
- अशुद्ध कर्म
- अविश्वसनीय जागरूकता
- उपाध्याय
- उपासक
- upasampana (पाली: upasampanna)
- उपासिका
- वैभासिका
- वज्रसत्व
- वज्रायण
- हीरा गाडी
- वैध अनुभूति
- विशाल
- पर्दा सत्य (संवृतिसत्य)
- पर्दा
- अति अस्पष्ट घटना (अत्यन्तपरोक्ष)
- व्यक्तिगत पहिचान ग्रहण गर्ने मेरो दृश्य (मामाकारा, तिब्बती: nga yi bar 'dzin pa' i' jig lta)
- व्यक्तिगत पहिचानको दृश्य (संक्रमित संग्रहमा आधारित [विकृत] व्यक्तिगत पहिचानको दृश्य, सत्कायादृति, सक्कायादिठ, तिब्बती: 'जिग lta)
- नियम र अभ्यास को दृष्टिकोण
- हेराइहरू
- विहार
- विनया
- सेतो रूप, रातो वृद्धि, र प्राप्ति नजिक कालो
- पवन (प्राण, तिब्बती: rlung)
- ज्ञान शून्यता महसुस गर्दै
- ज्ञान सत्य शरीर (ज्ञानधर्मकाय)
- इच्छाशून्यता (अप्रणहिता, तिब्बती: स्मोन पा मेद पा)
- सांसारिक आत्माहरू
- सांसारिक देवताहरू
- गलत वा गलत जागरूकता (विपर्याय ज्ञान)
- गलत दृष्टिकोण
- पीडादायी दृश्यहरू
- विकृत दृश्यहरू
- योगाचार (चित्तमात्रा)
- योगाचार-स्वतान्त्रिका मध्यमाका
- योगी/योगिनी
- योगिक प्रत्यक्ष भरपर्दो कोग्नाइजर
- जाजेन
- zendo
