प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद 34: संसारमा सबै प्राणीहरू मध्ये सबैभन्दा खराब

पद 34: संसारमा सबै प्राणीहरू मध्ये सबैभन्दा खराब

वार्ताको शृङ्खलाको अंश बुद्धिको रत्न, सातौं दलाई लामा द्वारा एक कविता।

  • बल र शक्ति हुनु विगतमा पुण्य कर्महरूको कर्म परिणाम हो
  • जब हामी शक्तिहीन महसुस गर्छौं, यो हाम्रो आफ्नै विगतका कार्यहरूको परिणाम हो भनेर विचार गर्नुहोस्
  • हामी सबैसँग हाम्रो क्षेत्रमा केही बल वा शक्ति छ, र हामीले यसलाई बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गर्नुपर्छ

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

Verse 34:

संसारका सबै प्राणीहरूमध्ये सबैभन्दा खराब को हुन्?
जसले आफ्नो शक्ति र शक्तिलाई अरुलाई हानि पुर्‍याउने माध्यमको रूपमा प्रयोग गर्दछ।

साँचो, हैन? कुरा यो हो कि बल र शक्ति हुनु सामान्यतया सद्गुणको परिणाम हो कर्म अघिल्लो जीवनमा सिर्जना गरियो। यदि, त्यसको परिणाम भोग्दै छ भने, त्यसको दुरुपयोग गरेर हामी अहिले संवेदनशिल प्राणीहरूलाई हानि पु¥याउँदैछौँ र भविष्यमा शक्तिविहीन, शक्तिविहीन व्यक्तिको रूपमा जन्मिने कारण पनि सृजना गर्दैछौँ ।

यो शारीरिक बल, वा राजनीतिक बल, वा भावनात्मक बल, वा कुनै पनि प्रकारको बल हुन सक्छ। तर जब कुनै पनि प्रकारको शक्ति वा शक्तिको दुरुपयोग हुन्छ यसले सिर्जना गर्दछ कर्म त्यो बिना पुनर्जन्म। र यस्तो अवस्थामा हुन जहाँ तपाईं अरू कसैको शक्तिमा हुनुहुन्छ।

जब हामी महसुस गर्छौं कि हामीमा स्वतन्त्रताको कमी छ र हामी अरू कसैको शक्तिमा छौं यो हाम्रो आफ्नै हानिकारक परिणाम हो भनेर सम्झनु राम्रो हुन्छ। कर्म अघिल्लो जीवनबाट। यसको मतलब यो होइन कि हामी यसको साथमा जान्छौं, र यसको मतलब यो होइन कि हामी मानिसहरूलाई सताउने वा दमन गर्ने सामाजिक प्रणालीहरूसँगै जान्छौं, तर यसको मतलब यो हो कि जब हामी उत्पीडित हुने पक्षमा छौं भनेर सम्झनु पर्छ। हाम्रो आफ्नै कार्यहरूको परिणाम, र त्यसैले भविष्यमा अरूलाई दमन नगर्न।

अक्सर के हुन्छ जब मानिसहरू उत्पीडित हुन्छन्, जब उनीहरू सताइएका हुन्छन् वा उनीहरूलाई दुर्व्यवहार गरिन्छ, पछि तिनीहरूको अवस्था परिवर्तन हुँदा तिनीहरू प्रायः आक्रमणकारी, उत्पीडक, उत्पीडक, दुर्व्यवहारकर्ता बन्छन्। र त्यसैले मनोवैज्ञानिक रूपमा मलाई लाग्छ कि जब तपाईं अन्डरडग हुनुहुन्छ, जब तपाईं अन्ततः अलिकति शक्ति पाउनुहुन्छ, तपाईंको प्रवृत्ति हुन्छ, "ठीक छ, अब हामी वास्तवमै यसको साथ गुंग-हो जाऔं किनभने सामान्यतया म विपरित पक्षमा भएको छु।" तर त्यस प्रकारको मनोवृत्तिले आफूलाई मात्र हानि पुऱ्‍याउँछ, अरूलाई हानि पुऱ्‍याउने कुरा होइन।

हामी अक्सर हाम्रो जीवनमा सोच्न सक्छौं, ठीक छ, मसँग कुनै बल वा शक्ति छैन। तर हामी सबैसँग केही शक्ति छ। यो शारीरिक बल नहुन सक्छ, यो अर्को प्रकारको बल हुन सक्छ। हामी सबैमा कुनै न कुनै शक्ति छ। हामीसँग राजनीतिक नेता वा सीईओ वा धनी व्यक्तिको शक्ति नहुन सक्छ। तर हाम्रो आफ्नै सामाजिक समूह भित्र हामीसँग केहि शक्ति छ। हाम्रो आफ्नै परिवार भित्र केही शक्ति छ। कीरा र जनावरहरूमाथि हामीसँग शक्ति छ। त्यसोभए यो होइन कि हामी कहिल्यै पूर्ण रूपमा शक्तिहीन छौं र कहिल्यै हाम्रो शक्तिको दुरुपयोग गर्न सक्दैनौं। तर तपाईले कसैलाई देख्न सक्नुहुन्छ जससँग अन्य मानिसहरूसँग धेरै शक्ति नहुन सक्छ, तर तिनीहरूसँग जनावरहरूसँग शक्ति छ र तिनीहरूले यसलाई वास्तवमै जनावरहरूलाई दुर्व्यवहार गर्न प्रयोग गर्छन्, जुन गर्नु डरलाग्दो कुरा हो।

(यो महत्त्वपूर्ण छ) हामी सबैसँग केही शक्ति छ भनेर पहिचान गर्न र "ब्लाह..." जस्तो महसुस नगर्ने। बिचरा म।" तर जति शक्ति र शक्ति छ त्यसको सट्टा अरूको हितमा प्रयोग गर्नु। किनभने यदि हामीले यसलाई त्यसरी प्रयोग गर्यौं भने यो साँच्चै, साँच्चै अद्भुत चीज बन्न सक्छ। र यसैले एक विशेष बहुमूल्य मानव पुनर्जन्मको लक्षणहरू मध्ये एक शक्ति र शक्ति हुनु हो। किनभने यसले तपाईंलाई क्षमता दिन्छ, यदि तपाईंले यसलाई सही रूपमा र राम्रो प्रेरणाको साथ प्रयोग गर्नुभयो भने, वास्तवमा संवेदनशील प्राणीहरूको लागि ठूलो फाइदा हुन सक्छ।

फेरि, हामीसँग समग्र रूपमा समाजमा ठूलो शक्ति नहुन सक्छ, वा जे होस्, तर हामी जुन क्षेत्रमा छौं, जहाँ हाम्रो शक्ति वा हाम्रो शक्ति आउँछ, त्यसलाई बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गर्न र यसमा संलग्न सबै मानिसहरूलाई फाइदा पुर्‍याउन।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.