पद ७: सुख र समृद्धिका शत्रुहरू

• दुःखले हाम्रो सुख र समृद्धिलाई नष्ट गर्छ
• हामी सोच्छौ क्रोध वा कंजूसले हामीलाई फाइदा पुऱ्‍याउँछ, तर तिनीहरूले हामीलाई दुःख दिन्छ

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

कस्ता शत्रुले हाम्रो सुख र समृद्धि नष्ट गर्दैछन् ?
सबै विभिन्न भावनात्मक पीडाहरू जसले विचारको थ्रेडहरूलाई बाधा पुर्‍याउँछ।

हामी निश्चित छैनौं कि "विचारको थ्रेडलाई बाधा पुर्‍याउनु" भनेको के हो। जबसम्म यसको अर्थ सोच्न सक्दैन बोधचित्ता वा यस्तै केहि। तर कुनै पनि अवस्थामा, "हाम्रो सुख र समृद्धि नष्ट गर्ने शत्रुहरू के हुन्?" ती पक्कै पनि पीडाहरू हुन्। तर, संलग्न…. मेरो मतलब, यी सबैले हाम्रो यस जीवनमा र भविष्यको जीवनमा पनि हाम्रो सुख र समृद्धि नष्ट गर्दछ। त्यसैले यो दोहोरो समस्या हो। किनकी यी धेरै कुराहरु… तिनीहरूले छोटो अवधिमा, यो जीवन हाम्रो समृद्धिको कारण बनाउँदैछन् जस्तो देखिन्छ। तर यदि हामीले वास्तवमै हेर्‍यौं भने, तिनीहरूले भविष्यको जीवनमा हाम्रो पतन ल्याउँछन् र वास्तवमा यस जीवनमा धेरै समस्याहरू ल्याउन सक्छन्।

कंजूषता

उदाहरणका लागि, कंजूषताको पीडा। हामी सामान्यतया सोच्दछौं कि यदि तपाईंले आफ्नो लागि चीजहरू समात्नु भयो भने त्यो धनको कारण हो। सही? यदि मैले आफ्नो लागि सामान राखें भने म धनी छु। यदि मैले यो सबै दिएँ भने मसँग यो हुनेछैन। त्यसोभए हाम्रो दिमागले यस्तै सोच्दछ, "ठीक छ, म यी सबै चीजहरू समातेर राख्छु किनभने यदि मैले तिनीहरूलाई दिएँ भने मलाई तिनीहरूको आवश्यकता पर्न सक्छ र त्यसपछि मसँग ती हुनेछैनन् र त्यसपछि आह! म भोग्नेछु।" जब हामी बुझ्छौं कर्म हामी देख्छौं कि उदारता धनको कारण हो। त्यसपछि हामी हाम्रो टाउको खन्याउछौं। "ठीक छ, हुनसक्छ भविष्यको जीवन उदारताले धन निम्त्याउँछ, तर यो जीवनकाल? उदारता? म भत्काउन जाँदैछु!"

कंजूषता को मारक

सबै भन्दा पहिले, तपाइँको सबै सामानहरू दिन कोही पनि भन्दैन। कसैले त्यसो भन्दैन। तर हामीले फेला पार्छौं कि जब हामी उदार हुन्छौं मानिसहरूले हामीलाई उदारताका साथ जवाफ दिन्छन्। त्यसैले यस जीवनकालमा पनि, धेरै तरिकामा, उदार हुनु धनको कारण हो। जब हामी बदलामा केहि फिर्ता पाउन प्रेरणाको साथ चीजहरू दिन्छौं, त्यो सधैं आउँदैन। तर जब हामी साँच्चै हृदयबाट चीजहरू दिन्छौं, तब मानिसहरू प्रायः कुनै न कुनै प्रकारको स्वतन्त्र रूपमा प्रस्तावित उपहारको साथ बदला लिन्छन्। र कहिलेकाहीँ तिनीहरूले हामीलाई के दिन्छन् त्यो भौतिक चीजहरू भन्दा महत्त्वपूर्ण हुन्छ।

गुस्सा

एउटै कुरा संग क्रोध। हामी अक्सर महसुस गर्छौं कि हाम्रो क्रोध जसले हामीलाई रक्षा गर्छ, जसले हामीलाई रक्षा गर्छ। यदि म रिसाएको छैन भने मानिसहरूले मेरो फाइदा उठाउन लागेका छन्, तिनीहरू मेरो वरिपरि घुम्न जाँदैछन्, त्यहाँ ठूलो समस्या हुनेछ। त्यसैले मलाई साँच्चै मेरो आवश्यकता छ क्रोध। यो एक धेरै मान्य उद्देश्य सेवा गर्दछ। तर जब हामी हाम्रा अनुभवहरू जाँच्छौं, जब हामी रिसाउँछौं। ठीक छ, कहिलेकाहीँ यसले अर्को व्यक्तिलाई दबाइदिन्छ, यसले उनीहरूलाई हामीसँग डराउँछ। तर के यो सामान्यतया हामी चाहन्छौं? के हामी मानिसहरू हामीसँग डराएको चाहन्छौं? हामी मानिसहरूले हामीलाई मन पराउन चाहन्छौं। हामी जनताले हामीलाई सम्मान गरेको चाहन्छौं। तर हामीसँग डराउने मानिसहरूले हामीलाई आदर गर्ने भन्दा धेरै फरक छ।

डर बराबर सम्मान छैन

मानिसहरू अक्सर यो भ्रमित हुन्छन्। तिनीहरू सोच्छन् कि जब तपाईं कसैलाई साँच्चै आदर गर्नुहुन्छ त्यहाँ डरको तत्व हुन्छ। तर मलाई त्यस्तो लाग्दैन। मलाई लाग्छ जब तपाईं साँच्चै सम्मान गर्नुहुन्छ त्यहाँ त्यो अन्य व्यक्तिसँग एक वास्तविक निष्कपट खुलापन हुन्छ, र डरको भावना होइन। त्यसैले हामीले हाम्रो साथ कसैलाई हावी गर्न सक्छौं क्रोध, तर के यसले वास्तवमै हामीले चाहेको र हामीलाई चाहिएको कुरा पूरा गर्दैछ? हामीले त्यसको जाँच गर्नुपर्छ। किनभने कति पटक, विशेष गरी व्यक्तिगत सम्बन्धहरूमा, हामी कसैलाई हावी गर्छौं तर ... के तिनीहरूले हामीलाई पछि मन पराउँछन्? तिनीहरूले हामीले जे भनेका छन्‌, तर के हामीबीच साँच्चै घनिष्ठ सम्बन्ध छ कि छैन? मलाई त्यस्तो लाग्दैन। र पनि जब हामी रिसाउने र चिडचिडा हुन्छौं र त्यसोभए तब मानिसहरूले हामीलाई त्यसै तरिकाले जवाफ दिन्छन्। हामीलाई हाम्रो अनुभवबाट थाहा छ, होइन र? जहाँसम्म हामी रिसाउने र चिडचिडा हुने कसैको साथमा भए पनि, यदि हामी उनीहरूलाई ढिलो र दयालु हुन सक्छौं, र उनीहरूसँग धैर्य गर्न सक्छौं, तब प्रायः सबै कुरा बिग्रन्छ। जहाँ तिनीहरू कुनै कुराको बारेमा चिन्तित हुन्छन् र हामी फेरि आउँछौं, "ठीक छ, म यो र त्यो र अर्को कुरामा पनि चिन्तित छु," तब सम्पूर्ण कुरा बढ्छ।

एक व्यक्तिगत उदाहरण

म यस बारे सोचिरहेको थिएँ किनभने एउटा अवस्था आयो जहाँ मैले कसैसँग अलिकति असहज महसुस गरिरहेको थिएँ, र त्यसपछि मैले त्यो व्यक्तिबाट एउटा इमेल पाएँ जसले भने, "ओह, मलाई ब्ला ब्लासँग साँच्चै असहज महसुस भयो।" र मैले सोचें, ठीक छ, म जवाफ दिन सक्छु र भन्न सक्छु, "तपाईंले असहज महसुस गर्नुभयो र मलाई असहज महसुस भयो।" तर यो वास्तवमा सम्पूर्ण कुरालाई समाधान गर्ने एक धेरै राम्रो तरिका हुनेछैन किनकि त्यसोभए हामी दुबैले आफ्ना भावनाहरू र आवश्यकताहरू अर्कामा राख्छौं र हामी मध्ये कसैले पनि अर्कोको भावना वा आवश्यकताहरू सुनिरहेका छैनौं। त्यसैले मैले सोचे, ठीक छ, म केवल यसो भन्दै प्रतिक्रिया दिनेछु, "तिमी के महसुस गर्दैछौ, तपाईलाई के चाहिन्छ?" र मेरो सामानहरू पछाडिको बर्नरमा राख्नुहोस्, किनकि वास्तवमा यो त्यति महत्त्वपूर्ण छैन। र यदि मैले यो व्यक्तिलाई उनीहरूका लागि के भइरहेको छ भनेर काम गर्न मद्दत गर्न सक्छु, त्यसपछि, यदि मलाई मेरो परिप्रेक्ष्यमा ल्याउन मन लाग्छ भने, म गर्नेछु। तर यदि मैले गरेन भने, म यसलाई छोड्न सक्छु। तर यदि मैले मेरो कुरा सुरुमै ल्याएँ भने, त्यहाँ झगडा हुन जाँदैछ। र त्यसोभए प्राय: के हुन्छ जब हामी पुनरुत्थान हुन्छौं र अर्को व्यक्ति पुनरुत्थान हुन्छ र त्यसपछि हामी दुवैले एकै समयमा हाम्रा सामानहरू एक अर्कामा ल्याउँछौं। हामी मध्ये कोही पनि सुन्न सक्दैनौं। र यो केवल सुन्नु हो, र अर्को व्यक्तिको लागि के भइरहेको छ भन्ने कुराको साँच्चिकै सुनुवाइ हो, यसले हामीलाई परिस्थितिलाई शान्त पार्न सक्षम बनाउँछ।

यी भावनात्मक पीडाहरूले अहिले समस्याहरू निम्त्याउँछ, त्यसपछि तिनीहरूले हामीलाई भविष्यको जीवनमा समस्या र दुःख निम्त्याउने कार्यहरू गर्न लगाउँछन्।