पद 18: तीखो हतियार जसले हृदयलाई काट्छ

• शब्दहरू शक्तिशाली छन्, र शब्दहरूले मानिसहरूलाई चोट पुर्याउन सक्छ
• शब्दहरू धेरै मानिसहरूको लागि पश्चातापको स्रोत हुन जान्छ
• हामीलाई निर्देशित अप्रिय शब्दहरू सट्टा बुद्धिले ह्यान्डल गर्न सकिन्छ क्रोध

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

त्यसैले हामी पद 18 मा छौं। हिजोको पद झूटको बारेमा थियो। त्यसोभए यो एउटा अर्कोमा जान्छ - म भन्न हिम्मत गर्छु - हामी चाहेको बोलीको बानी बानी थिएन।

"कुन धारिलो हतियारले मानिसहरु एकअर्कालाई भेट्दा मुटु काट्छन्?"

कठोर भाषण। अनि? हाम्रो बोलीमा असमानता सिर्जना गर्दै। ती दुई।

"कठोर र क्रूर कुराको भनाइ र अरूको गल्तीको आलोचना।"

साँचो? वा सत्य होइन?

मानिसहरु एकअर्कालाई भेट्दा कुन धारिलो हतियारले मुटु टुक्रा पार्छ?
कठोर र क्रूर कुराको भनाइ र अरूको गल्तीको आलोचना।

यो त आज बिहानैदेखिको हाम्रो छलफलसँग सम्बन्धित छ, जब हामीले माफीको कुरा गर्यौं, होइन र? किनकि जब हामी वरपर गएर मानिसहरूलाई क्षमा गर्न चाहने उदाहरणहरू दियौं, यो मौखिक कुराहरूको बारेमा थियो, होइन र? यो मानिसहरूले भनेका कुराहरूको बारेमा थियो। तिनीहरूले के गरे भन्ने बारेमा पनि धेरै होइन, तर तिनीहरूले के भने।

शब्दहरू साँच्चै शक्तिशाली छन्। हामीले केटाकेटीमा पढ्थ्यौं त्यो कुरा ? "लाठी र ढुङ्गाले मेरो हड्डी भाँच्न सक्छ, तर शब्दले मलाई कहिल्यै चोट पुर्याउँदैन।" यो साँचो होइन, यो हो? शब्दले चोट दिन्छ, कहिलेकाहीँ लाठी र ढुङ्गाले पनि धेरै।

हामीलाई कहाँ छोड्छ? जब हामी आलोचना र कठोर शब्दहरूको प्राप्तकर्ताको अन्त्यमा हुन्छौं, तपाईलाई थाहा छ, मानिसहरूले हामीलाई अपमान गरिरहेका छन् वा जे भए पनि, वा मानिसहरूले हाम्रो पछाडि कुरा गरिरहेका छन्, र त्यो कति पीडादायी छ। यसले हामीलाई देख्न पनि डोर्‍याउँछ कि जब हामी अरू मानिसहरूलाई उही कुरा गर्छौं: हामी तिनीहरूको पछाडि कुरा गर्छौं, हामी तिनीहरूसँग कठोर रूपमा कुरा गर्छौं। ती दुई कुरा सम्बन्धित छन्, होइन र? एकचोटि बुझ्नुहोस् कर्म तपाईंले देख्नुहुन्छ कि अरूले हामीलाई के भन्छन् र हामीले उनीहरूलाई के भन्छौं धेरै सम्बन्धित छ। तिनीहरू असंबद्ध घटनाहरू होइनन्।

म धेरै मानिसहरू जस्तै आलोचना गर्न मन पराउने व्यक्ति हुँ। र आलोचनाले साँच्चै चोट पुर्याउँछ, र म चाहन्छु, "आह!" र मलाई लाग्छ कि आलोचनाको कारणले मलाई धेरै चोट पुर्‍याउनुको कारण म आफैंसँग सम्पर्कमा थिएन। म आफैलाई थाहा थिएन। मैले आफ्नो मुल्यांकन गर्न सकिन । त्यसैले अरूले जे भनेका छन् म त्यसलाई सत्य मान्नेछु। त्यसोभए यदि कसैले मलाई आलोचना गर्यो भने यो यस्तो थियो, "आह! म यस्तो डरलाग्दो मान्छे हुँ।" वा, "Ahhhh! मानिसहरूले मलाई डरलाग्दो मान्छे ठान्छन्! म नभए पनि ! तिनीहरूले मेरो बारेमा सोच्ने हिम्मत कसरी गरे।" तिमीलाई थाहा छ? त्यसैले या त आत्म-विश्वासको हानि वा धेरै क्रोध अरू कसैमा। र ती मध्ये कुनै पनि वास्तवमा आलोचनाको लागि धेरै उत्पादक प्रतिक्रियाहरू छैनन्। के तिनीहरु?

जहाँसम्म हामीले हेर्छौं, र हामी मूल्याङ्कन गर्छौं, "के मैले त्यो व्यक्तिले मेरो बारेमा आलोचना गरिरहेको छ? र यदि मैले यो गरें भने, त्यसपछि म यसको स्वामित्व लिन आवश्यक छ।" तिमीलाई थाहा छ? "हो, तपाईं सहि हुनुहुन्छ, मैले त्यो गरें। र मलाई खेद छ। र म परिवर्तन गर्न प्रयास गर्न जाँदैछु।" र त्यसपछि समाप्त गर्नुहोस्। यो जस्तो छ, मलाई यो ठूलो कुरामा जान आवश्यक छैन, "म यस्तो डरलाग्दो व्यक्ति हुँ, धिक्कार छ, मैले यो गल्ती गरें। आहा!” किनकी त्यो मात्रै अर्को दोहोरी हो आत्मकेन्द्रितता, हैन र? "म धेरै डरलाग्दो छु!" तर बरु, "मैले गल्ती गरेँ, हो, त्यो व्यक्तिको सही हो, उनीहरूले यो औंल्याए।" यो मेरो अनुहारमा नाक छ भन्नु जस्तै हो। म यसमा विवाद गर्न गइरहेको छैन। र यदि यो आफैमा केहि छ कि म परिवर्तन गर्न सक्छु, मैले यसलाई गर्न को लागी प्रयास गर्न आवश्यक छ। र यदि मेरो प्रतिष्ठा खत्तम हुन्छ किनभने अरू मानिसहरूले मेरो गल्तीको बारेमा जान्दछन्, त्यसो होस्।

मेरो गल्ती मेरो जिम्मेवारी हो। म किन झूटमा आधारित प्रतिष्ठा जोगाउन चाहन्छु? यदि मैले गल्ती गरें, र मानिसहरूले इज्जत गुमाए भने, म को हुँ? केवल मेरो आफ्नै आत्मकेन्द्रित विचारले मलाई गल्ती बनायो। अरू मानिसहरूलाई रिस उठाउने कुनै अर्थ छैन। र मैले सायद गल्ती गरें, त्यो प्रकारको कुरा, किनकि म मेरो ब्रिचहरूको लागि अलि धेरै ठूलो हुँदै गइरहेको थिएँ। तिमीलाई थाहा छ? ठीक छ, मेरो लुगाको लागि अलिकति धेरै ठूलो? [हाँसो] तपाईलाई थाहा छ, म कुनै प्रकारको तातो सामान र नियमहरू हुँ भन्ने सोच्दै कर्म ममा लागू भएन, त्यसैले म आफूले चाहेको कुरा भन्न सक्छु र यसको लागि कुनै नराम्रो प्रकारको नतिजा भोग्न सक्दिन। र यहाँ मैले गरे, र म समातिए, र ठीक छ, अब अलि नम्र बनौं। र यदि मेरो प्रतिष्ठा कलंकित हुन्छ, त्यसो होस्। मैले कारण सिर्जना गरें। त्यसैले भविष्यमा मेरो बोलीमा ध्यान दिनु आवश्यक छ।

अर्कोतर्फ, यदि मैले त्यो गल्ती गरेको छैन, वा त्यो गल्ती छ, वा जे होस्, तब मैले अर्को व्यक्तिलाई के भइरहेको छ भनेर व्याख्या गर्न आवश्यक छ ताकि उनीहरूसँग थप जानकारी छ। फेरि, यदि मसँग त्यो गल्ती छैन भने, मैले किन आत्म-विश्वास गुमाउनु पर्छ? र यदि मसँग छैन भने, म आफ्नो प्रतिष्ठाको बारेमा किन डराउने? "ठीक छ, किनभने अरू मानिसहरूले सोच्नेछन् कि मैले केहि गरें जुन मैले नगरेको! र ब्रह्माण्डको पहिलो नियम सबैले मलाई मन पराउनुपर्छ, सबैले मलाई आदर गर्नुपर्छ। मलाई ब्रह्माण्डमा सबैभन्दा राम्रोको रूपमा चिन्नु पर्छ।" [हाँसो] हो?

त्यो नियमबाट छुटकारा पाऔं, किनभने त्यो धारण गर्दैन। र अन्य मानिसहरूलाई यो कति पटक भएको छ? मैले नगरेको काम र मेरो प्रतिष्ठा घट्दै गएकोमा म एक्लो छैन। वास्तवमा, सायद विगतमा मैले अरू कसैको बारेमा केही असत्य कुराहरू पनि भनेको छु - या त जानाजानी वा मसँग सही जानकारी नभएको कारणले - जसले अरू कसैको प्रतिष्ठालाई बर्बाद गर्यो। सायद, मैले त्यो गर्न सक्थें र? हम्म? के म त्यस्तो मान्छे हुँ जसले कहिल्यै कसैको इज्जत बिगार्ने प्रयास गरेको छैन? म पूर्ण निर्दोष छु? मीठो? त्यो कहिल्यै गरेन? तपाईहरु मध्ये कसैलाई त्यो मन पर्छ? त्यसोभए ठीक छ, यहाँ मैले के गरें ममा फर्किँदैछ। फेरि, थप नम्रता। कारण र प्रभावको कानून पछ्याउन थप दृढता र वास्तवमै म के भन्छु भनेर निगरानी गर्दछ। यदि मलाई यो परिणाम मनपर्दैन भने, कारण सिर्जना गर्न रोक्न आवश्यक छ।

साथै, संसारमा प्रतिष्ठा के हो? र यदि मैले मेरो प्रतिष्ठा गुमाए भने चीजहरू कत्तिको खराब हुनेछन्? किनभने प्रतिष्ठा मूलतया एक छवि हो जुन तपाईंले चीजहरूमा प्रक्षेपण गर्नुभएको छ। यदि कसैले तपाईंलाई साँच्चै राम्रोसँग चिन्छ भने, प्रतिष्ठाको बारेमा बिर्सनुहोस्। त्यसोभए हामी सामान्यतया मानिसहरूको लागि प्रतिष्ठा चाहन्छौं जुन हामीलाई राम्रोसँग थाहा छैन कि हामी प्रभाव पार्न चाहन्छौं। हामी होइन र? म राम्रो देखिन चाहन्छु। म हुँ वा नहुँदा केही फरक पर्दैन । तर म राम्रो देखिन चाहन्छु। त्यसैले यो भन्नु जस्तै हो, "म एक कपटी बन्न चाहन्छु।" हैन र? यो "म पाखण्डी बन्न चाहन्छु" भन्नु जस्तै हो। के हामी साँच्चै कपटी बन्न चाहन्छौं?

त्यसैले, आदर्श वाक्य हो, हाम्रो भाषण हेरौं। र हाम्रो आफ्नै प्रतिष्ठा कलंकित हुँदा अरूलाई दोष नदिनुहोस्। र हामी आफ्नो आत्ममूल्याङ्कन गर्न सिकौं ताकि अरू कसैले हाम्रो बारेमा जे भन्छन्, वा हाम्रो बारेमा सोच्छन्, त्यो सत्य हो भनेर सोचेर अनावश्यक रूपमा आफ्नो आत्म-विश्वास गुमाउनु हुँदैन। किनभने यो छैन।