गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
विशेष श्रृंखला
गेशे यसे थाब्खे (२०१३-१७) सँग आर्यदेवका ४०० श्लोकहरू
श्रावस्ती एब्बे र तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र, न्यू जर्सीमा दिइएको मध्य मार्गमा आर्यदेवको चार सय श्लोकहरूमा गेशे यसे थाब्खेद्वारा शिक्षा। जोशुआ कटलर द्वारा अंग्रेजी मा व्याख्या संग।
श्रृंखला हेर्नुहोस्गेशे यसे थाब्खे संग प्रमानवर्तिका (२०१८–२१)
गेशे यसे थाब्खेले वैध अनुभूतिमा दिग्नागाको कम्पेन्डियममा धर्मकीर्तिको टिप्पणी सिकाउँछन्। जोशुआ कटलर र क्याट्रिना ब्रूक्स द्वारा अंग्रेजी मा व्याख्या संग।
श्रृंखला हेर्नुहोस्फिचर गरिएका पोष्टहरू
विगत र भविष्यको जीवन प्रमाणित गर्दै
भूत र भविष्यको जीवनको अस्तित्व प्रमाणित गर्ने पदहरूले...
पोष्ट हेर्नुहोस्पोस्ट हेर्नुहोस्
प्रामणवर्तिक निष्कर्ष
कर्म र तृष्णा समान रूपमा त्याग्नु पर्छ भन्ने विचारलाई खण्डन गर्ने टिप्पणी, र...
पोष्ट हेर्नुहोस्आस्तिक-कर्मवादी र जैनहरूको खण्डन
आस्तिक-रिवाजवादी समाजशास्त्रको खण्डनमा टिप्पणीको समापन र खण्डनमा टिप्पणी सुरु…
पोष्ट हेर्नुहोस्साङ्ख्य र आस्तिक-कर्मवादीहरूको खण्डन गर्दै
सांख्य विचारहरूको खण्डन र आस्तिक-कर्मवादी विचारहरूको खण्डन गर्ने टिप्पणीको समापन।
पोष्ट हेर्नुहोस्वैसेसिक र सांख्यहरूको खण्डन गर्दै
वैसेसिक विचारको खण्डनमा टीकाटिप्पणीको समापन र खण्डनमा टिप्पणीको आरम्भ…
पोष्ट हेर्नुहोस्आत्म र पीडा, प्रश्न र उत्तरहरु संग भाग 2
"आत्म र दुःख" खण्डमा जारी टिप्पणी र आदरणीय थबटेन चोड्रनले प्रश्नहरूको जवाफ दिन्छ।
पोष्ट हेर्नुहोस्शान्ति र उदात्तता
टिप्पणीले अन्त्यको सत्यको दोस्रो र तेस्रो पक्षहरू समावेश गर्दछ: शान्ति र उदात्तता,…
पोष्ट हेर्नुहोस्आफैंमा ध्यान गर्दैन
नो-सेल्फमा ध्यान गर्ने तरिकामा टिप्पणी, कसरी सर्वज्ञान प्रमाणित गर्ने, र सुरुवात…
पोष्ट हेर्नुहोस्कारणहरू जसले अन्त्यलाई प्रमाणित गर्दछ
समाप्तिको सत्यता प्रमाणित गर्ने कारणहरूमा टिप्पणी।
पोष्ट हेर्नुहोस्अन्त्यको सत्यता
उत्पत्तिको सत्यको बारेमा टिप्पणीको समापन पछि सत्यको बारेमा टिप्पणी ...
पोष्ट हेर्नुहोस्