प्रस्तावना: गुरु मञ्जुश्रीको स्तुति

• कविताको परिचय बुद्धिको रत्न
• आफूलाई धर्मको औषधि चाहिने बिरामीको रूपमा हेर्दै
• आफ्नै डाक्टर बन्ने

बुद्धिको रत्न: प्रस्तावना (डाउनलोड)

मैले सोचे कि जबसम्म त्यहाँ कुनै खास विषयहरू छैनन् जुन वास्तवमै समय सान्दर्भिक छन्, वा मानिसहरूले प्रश्नहरू लेख्छन् वा जे पनि लेख्छन्, म केवल वार्ताको श्रृंखलामा लाग्नेछु। यो एउटा पुस्तकबाट आएको हो—वा बरु एउटा लामो कविता, जसलाई तपाईं भन्न सक्नुहुन्छ — भनिन्छ बुद्धिको रत्न सातौं द्वारा दलाई लामा। मैले त्यसको केही अंश पढिरहेको थिएँ र उनले भनेका कुराबाट म निकै प्रेरित भएँ।

प्रस्तावना। सातौं दलाई लामा भन्छन्:

एकोहोरो भक्तिका साथ म नतमस्तक छु गुरु मञ्जुश्री, सदा-युवा, सर्वोच्च देवता, आध्यात्मिक चिकित्सक जसले सबै प्राणीहरूलाई अमृतको रूपमा सेवा गर्दछ, उनीहरूलाई खुशी र भलाइ प्रदान गर्दछ; हरेक संसारिक अपूर्णताका दोषहरूलाई सदाका लागि त्यागेर आफू सर्वज्ञ ज्ञानले भरिएको चन्द्रमा बनेर।

प्रस्तावना प्रशंसा हो गुरु मञ्जुश्री, आफ्नै आध्यात्मिक गुरु र मञ्जुश्रीको बुद्धिको समान प्रकृति भएको देखेर परम आनन्द र खालीपन, अर्को शब्दमा बुद्धको मन। उसले एकोहोरो भक्तिका साथ भनेको छ। घुमफिर मनको साथ होइन र यस प्रकारको पनि होइन, "ठीक छ, म एक प्रकारको समर्पित छु तर यहाँको यो अर्को बाटो पनि रोचक देखिन्छ।" तर बरु उसलाई पूर्ण रूपमा थाहा छ कि उसको शरणस्थान के हो, उसको रोल मोडेल को हो। यस अवस्थामा यो मञ्जुश्री हो, जसलाई "सदा-यौवन" भनिन्छ। प्रायः जब तिनीहरूले देवताहरू चित्रण गर्छन् तिनीहरू 16 वर्षको उमेरमा चित्रित हुन्छन्। मलाई थाहा छैन 16 को बारेमा के विशेष छ। मेरो मतलब तपाईं आफ्नो "मिठो 16" पार्टी छ...। धेरै संस्कृतिहरूमा सोह्र विशेष छ, त्यसैले म पक्का छैन किन।

सर्वोच्च देवता

"सर्वोच्च देवता" - यसको मतलब अन्य देवताहरू मञ्जुश्री भन्दा कम छन् भन्ने होइन, तर देवता, बुद्धदिमाग, यी सबै बुद्ध आँकडा हामी मनन गर्नुहोस् परमात्मा हुनुहुन्छ, बुद्ध हुनुहुन्छ।

आध्यात्मिक चिकित्सक

उहाँ “आध्यात्मिक चिकित्सक” हुनुहुन्छ। जब हामी संसारको रोगबाट पीडित हुन्छौं तब हामी डाक्टर मञ्जुश्रीकहाँ जान्छौं जसले यसको निदान गर्छ र भन्छ, "हो, तपाई बिरामी हुनुहुन्छ।" संसारले आक्रमण गरेको छ र कारण हो अज्ञानताको भाइरस, क्रोध, संलग्न, सबै कर्म जुन तिमी संसारमा जन्मेर जम्मा भएको छौ। त्यसपछि द बुद्ध धर्मको औषधि दिन्छ। र द संघा हामीलाई लिन मद्दत गर्ने नर्स हो। तर हामी बिरामी छौं। र मलाई लाग्छ कि यो सम्पूर्ण सादृश्यमा सम्झनु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ। कि हामी बिरामी हौं। किनभने कहिलेकाहीँ हामी बिरामी बिरामी हुनको लागि अलिकति धेरै भरिएको जस्तो व्यवहार गर्छौं। त्यसैले उहाँले मञ्जुश्रीलाई "आध्यात्मिक चिकित्सक" भन्नुहुन्छ जसले उहाँलाई संसारको रोगबाट निको पार्नको लागि धर्म सिकाउन जाँदै हुनुहुन्छ।

आफैंको लागि डाक्टर हुनु

मलाई लाग्छ जब हामी अभ्यास गर्छौं, हाम्रो लक्ष्य भनेको आफ्नै दिमागलाई हाम्रो आध्यात्मिक डाक्टर बनाउनु हो र हाम्रो आफ्नै पीडाको लागि कसरी डाक्टर बन्ने भनेर सिक्नु हो, त्यसैले जब हाम्रो दिमागमा समस्याहरू आउँछन् तब मात्र जानुको सट्टा, "अहह! म के गरूँ?" हामी धर्मको औषधि आफैंलाई लेख्न सक्छौं किनभने हामी औषधिसँग धेरै परिचित छौं, हामीलाई थाहा छ कुन औषधिले कुन कष्टमा जान्छ। मलाई लाग्छ कि यो आफैमा विकास गर्न, आफैंको लागि एक डाक्टर बन्नको लागि एक धेरै महत्त्वपूर्ण क्षमता हो। नत्र हामी सधैं अलपत्र परेका छौं।

र मैले याद गरेको छु - हामीले अर्को रात यसको बारेमा कुरा गरिरहेका थियौं - जसको बारेमा मैले सिकाएको छु, उदाहरणका लागि, मृत्यु र मृत्यु धेरै पटक, धेरै मानिसहरूलाई, र म ती मानिसहरूलाई चिन्छु जसले ती शिक्षाहरू सुनेका छन्, र अझै कहिले। जीवनमा कोही मर्छ, फोन गरेर भन्छन्, "म के गरूँ?" अचानक तिनीहरूले सुनेका शिक्षाहरू सबै गएका छन् र तिनीहरूको दिमाग पूर्ण शून्य छ। सिकाइ सम्झाउन नसक्दा, पहिले सिकाएको अभ्यास नगरेको कारणले आफूलाई मद्दत गर्न नसक्ने। हामीले यो याद गर्न सक्छौं, विशेष गरी हाम्रो अभ्यासको सुरुमा, हामी समस्यामा फस्छौं र हामी अलग हुन्छौं: "म के गरूँ?" किनभने हामी अझै पनि अर्को व्यक्तिलाई दोष दिइरहेका छौं, "निश्चित रूपमा यो उनीहरूको गल्ती हो।" अन्ततः हामीले महसुस गर्छौं, "ठीक छ, होइन, यसको मसँग केही सम्बन्ध छ।" तर हामी अझै बाँकी छौं, जस्तै, "म के गरूँ?"

शिक्षामा अध्ययन र मनन गर्ने

फेरि, वास्तवमै हामीले अध्ययन गर्ने कुरामा अध्ययन र मनन गरेर, र परिचित भई lamrim र कुन ध्यान कुन पीडाको लागि एन्टिडोट हो, त्यसोभए जब हामीलाई समस्या हुन्छ हामीले के गर्ने र के गर्ने भनेर थाहा पाउनेछौं। मनन गर्नुहोस् हाम्रो आफ्नै दिमागमा कसरी डाक्टर बन्ने। जबसम्म हामीले त्यसो गर्दैनौं, हामीले हाम्रा शिक्षककहाँ जानुपर्छ, हामीले पुस्तकहरू हेर्नु पर्छ, हामीले आध्यात्मिक साथीहरूसँग कुरा गर्नुपर्छ, र त्यसैले तिनीहरू सबै त्यहाँ छन्, हामीलाई मद्दत गर्न। तर हाम्रो लक्ष्य अन्ततः आफ्नै डाक्टर बन्ने हो। वा सातौंको रूपमा दलाई लामा गर्छ, उसले साँच्चै मञ्जुश्रीमा ट्याप गर्न सक्छ, उहाँसँग प्रत्यक्ष रेखा छ। जब उसलाई समस्या हुन्छ, मञ्जुश्रीसँग सल्लाह गरेर आफ्नै बुद्धिसँग परामर्श लिनुहुन्छ, त्यहाँ धेरै भिन्नता छैन, तपाईलाई थाहा छ, किनकि त्यहाँ यो सीधा रेखा छ। तपाईं होल्डमा राख्नुहुन्न: "के तपाईं एक मिनेट होल्ड गर्न सक्नुहुन्छ?" र त्यसपछि तिनीहरूले यो भयानक संगीत बजाउँछन्। तर सिधै त्यहाँ जानुहोस्।

धर्म सम्झन प्रतीकहरू प्रयोग गर्नुहोस्

"मञ्जुश्रीले हामीलाई एक अमृत दिन्छ जसले हामीलाई खुशी र भलाइ दिन्छ।" खुशी र योग्यता, किनभने हामी अभ्यास गर्छौं। र मञ्जुश्री आफैं "सर्वज्ञानी ज्ञानले भरिएको चन्द्रमा" हुनुहुन्छ। मलाई लाग्छ पूर्णिमा हेर्दा धेरै सुन्दर छ, हामीसँग भर्खर एउटा थियो, र पूर्ण बुद्धिको बारेमा सोच्दै। धेरै पटक चन्द्रमा प्रतिनिधित्व गर्दछ बोधचित्ता र सूर्य बुद्धि। तर यहाँ उहाँले यसलाई फरक तरिकामा गर्नुहुन्छ, र चन्द्रमा बुद्धिको प्रतीक हो।

यो कहिलेकाहीँ राम्रो हुन्छ जब हामीसँग यी बाह्य प्रतीकहरू हुन्छन्, तब जब हामीले प्रकृतिमा चीजहरू देख्छौं यसले हामीलाई धर्म सम्झन मद्दत गर्दछ।

"मञ्जुश्रीले पनि हरेक संसारी अपूर्णताका दोषलाई सदाका लागि त्यागेकी छिन्।" तसर्थ, मुक्तिमा बाधा पु¥याउने र संसारमा बाँधिएका सबै दु:खदायी अस्पष्टताहरू। सबै संज्ञानात्मक अस्पष्टताहरू जसले सर्वज्ञानलाई रोक्छ र हामीलाई हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत मुक्तिमा बाँध्छ। त्यसपछि मञ्जुश्रीले यी सबैको उन्मूलन गरिदिनुभयो। ठीक छ, त्यसैले हरेक संसारिक अपूर्णताको हरेक दोष त्याग्यो। साथै एकान्त शान्तिको अपूर्णताहरू, केवल हाम्रो आफ्नै मुक्तिसँग सम्बन्धित छ।

यो प्रस्तावना हो, उसले कसरी सुरु गर्छ। हामी भोलि जारी राख्नेछौं।