प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद 85: बहुमूल्य र दुर्लभ औषधि

पद 85: बहुमूल्य र दुर्लभ औषधि

वार्ताको शृङ्खलाको अंश बुद्धिको रत्न, सातौं दलाई लामा द्वारा एक कविता।

  • हाम्रा दु:खहरूलाई चुनौती दिने शब्दहरूको फाइदा
  • धर्म अभ्यासमा भिन्नता
  • प्रतिक्रिया प्राप्त गर्दै (आलोचना) आफैलाई बढ्न मद्दत गर्ने तरिकाको रूपमा

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

भोक मार्ने तर आत्मालाई पुनर्जीवित गर्ने बहुमूल्य र दुर्लभ औषधि के हो?
आफ्नो गल्तीको चुनौतीमा अरूले बोलेका सत्य र लाभदायक शब्दहरू।

ती साँचो र लाभदायक शब्दहरू जसले हाम्रा गल्तीहरूलाई औंल्याउछन्, भोक मेटाउने दयालु र दुर्लभ औषधि हुन्। भोक भनेको "म जे चाहन्छु त्यो चाहान्छु जब म यो चाहन्छु" र, "म नचाहेको बेला म चाहन्नँ।" त्यसोभए जुनसुकै कुराले हाम्रो पछाडिको विचारलाई चुनौती दिन्छ संलग्नहाम्रो क्रोधहाम्रो ईर्ष्या, हाम्रो गर्व। र त्यसोभए शब्दहरू जुन लाभदायक छन्, शब्दहरू सत्य छन्, जसले हाम्रा दुःखहरूलाई चुनौती दिन्छ।

अब यहाँ सांसारिक र धर्म अभ्यासीमा फरक छ। सांसारिक मानिसहरू, जब अरूले आफ्नो गल्ती देखाउँछन्, जानुहोस्, "मेरो त्यो दोष छैन। त्यो तिमी हौ! तिमी मलाई प्रक्षेपण गर्दैछौ। तपाईं मेरो आलोचना गर्नुहुन्छ। तपाईं यो गर्दै हुनुहुन्छ, तपाईं यो गर्दै हुनुहुन्छ ...।" हामी सामान्यतया कसरी प्रतिक्रिया दिन्छौं, हैन? संसारका मानिसहरूले यसरी जवाफ दिन्छन्। तपाईं रक्षात्मक बन्नुहोस्। तपाईले सबै कुराको औचित्य दिनुहुन्छ। तपाईले के गर्नुभयो भन्ने बारे तपाईले लामो व्याख्या दिनुहुन्छ किनभने तपाईले सोच्नु भएको सबै कुरा अन्य व्यक्तिले विस्तृत रूपमा बुझ्नु पर्छ। तपाईं रक्षात्मक हुनुहुन्छ, तपाईं लामो व्याख्या दिनुहुन्छ। त्यसपछि रिस उठ्छ । र त्यसपछि तपाईं निराश हुनुहुनेछ। हो? के यो सामान्यतया काम गर्ने तरिका हो?

एक धर्म अभ्यासकले यसप्रति प्रतिक्रिया गर्ने तरिका भनेको तिनीहरू खुला छन् र तिनीहरू प्रशंसायोग्य छन् र तिनीहरूले अर्को व्यक्तिको कुरालाई खुला दिमागले, प्रशंसात्मक दिमागका साथ सुन्छन्, यो जानकारीले उनीहरूलाई बढ्न र उनीहरूलाई मद्दत गर्न मद्दत गर्ने छ भनेर जान्दछन्। तिनीहरूका दु:ख र खराब बानीहरू बन्द गर। त्यसोभए यी मानिसहरू, वास्तविक चिकित्सकहरू, यसको धेरै प्रशंसा गर्छन्। "ओह, तपाईले ममा केहि कुरा औंल्याउनुभएको छ जुन म आफैंमा देख्न सक्दिन, धन्यवाद।" किनकि, कदम्पा गेषले भनेझैं, हाम्रा गल्तीहरू औंल्याउने मानिसहरू धेरै दयालु हुन्छन् किनभने उनीहरूले हामीलाई के काम गर्न आवश्यक छ भनेर देखाउँछन्। किनभने हामीले यसलाई देख्न सकेनौं भने हामी यसमा काम गर्न सक्दैनौं। र जबसम्म यो "अरू कसैको गल्ती" हो हामी यसलाई आफैमा देख्न सक्दैनौं र के काम गर्ने भनेर हामीलाई थाहा छैन। र त्यसैले हामी कहिल्यै बढ्दैनौं। हामी कहिल्यै सुधार गर्दैनौं।

यो "एउटा टम्बलरमा चट्टानहरू एकअर्कालाई पालिस गर्ने" को बारेमा सम्पूर्ण विचार हो कि हामी एकअर्कामा चीजहरू देख्न सक्षम छौं जुन हामी आफैंमा देख्न सक्दैनौं र हामी ती चीजहरू अन्य मानिसहरूलाई औंल्याउँछौं। तर हामी खुला रहन्छौं र प्रशंसा गर्छौं जब अन्य मानिसहरूले ती चीजहरू हामीलाई औंल्याए। त्यसैले यहाँ जोड दिइएको छ प्राप्त प्रतिक्रिया।

हामी मध्ये कोही भन्छन्, "ओहो! उनले भनिन् कि हामीले गर्नुपर्छ दिनु सबैलाई प्रतिक्रिया।" तिनीहरूले वाक्यको पहिलो भाग मात्र सुन्छन्। त्यसैले तिनीहरूले समुदायमा सबैलाई प्रतिक्रिया दिन्छन्: "तपाईं यो गर्नुहुन्छ र तपाइँ यो गर्नुहुन्छ र तपाइँ त्यो गर्नुहुन्छ ...।" त्यो कुरो होइन। बिन्दु यो हो कि तपाईंले वाक्यको दोस्रो भाग सुन्नु पर्छ जुन वास्तवमा अर्को व्यक्तिले हामीलाई के भनिरहेको छ भन्ने कुरालाई हामीलाई मद्दत गर्न र हामीलाई फाइदा पुऱ्याउनको लागि विचारको रूपमा मान्नु हो ताकि हामीले हाम्रा गल्तीहरूको बारेमा केही गर्न सकौं।

अब, यदि हामीमा कुनै गल्ती छैन जस्तो लाग्छ भने, सबैले भनेका सबै कुरा हामीलाई झुटो आरोप जस्तो लाग्छ। यस्तो अवस्थामा, तपाईं बुद्धत्वको धेरै नजिक हुनुपर्छ, यदि तपाईंको कुनै गल्ती छैन, र मानिसहरूले तपाईंको अनुसार झुटो बोलिरहेका छन्। निस्सन्देह, तपाईले सोच्न सक्नुहुन्छ कि तपाई बुद्धत्वको धेरै नजिक हुनुहुन्छ। यदि तपाई सोच्नुहुन्छ कि तपाई बुद्धत्वको धेरै नजिक हुनुहुन्छ यो तपाईलाई धेरै थाहा छैन भन्ने संकेत हो। [हाँसो] यो जस्तो छ, यदि मानिसहरू आफ्नो प्राप्ति र उपलब्धिको स्तरको घोषणा गर्दै घुम्छन् भने यो तिनीहरू नक्कली हुन् भन्ने राम्रो संकेत हो।

हामी हाम्रो गौरव यहाँ होसियार हुनुपर्छ। किनभने हामी धेरै गर्व गर्न सक्छौं। “मेरो त्यो दोष छैन। तिनीहरूले ममाथि आफ्ना सामानहरू प्रस्तुत गर्दैछन्। ” त्यसोभए हामी आफैंलाई एउटै खाल्डोमा खनिरहेका छौं, होइन र? र हामी हाम्रो दिमाग परिवर्तन गर्न सक्दैनौं, र हामी यो ब्रह्माण्डमा कहाँ जाँदैछौं जहाँ मानिसहरूले हाम्रा गल्तीहरू औंल्याउन जाँदैनन्? म तिमीलाई चुनौती दिन्छु। एउटा ठाउँ खोज्नुहोस् जहाँ तपाईं जाँदै हुनुहुन्छ जहाँ मानिसहरूले तपाईंको गल्तीहरू औंल्याउनुहुन्न।

"ओह, शुद्ध भूमि। अमिताभले मेरो गल्ती औंल्याउनुहुन्न।

तपाईं एक शर्त बनाउन चाहनुहुन्छ? [हाँसो]

मेरो मतलब, पवित्र भूमि हो जहाँ तपाईं जानुहुन्छ ताकि तपाईं वास्तवमा धर्मको गहन अभ्यास गर्न सक्नुहुन्छ। त्यसैले धर्मको गहन अभ्यास गर्नको लागि तपाईको आध्यात्मिक गुरुले तपाईका गल्तीहरू औंल्याउनुहुन्छ। त्यसोभए सावधान, अमिताभले तपाईंलाई यो दिनेछन्। [हाँसो] र पक्कै पनि हामीले सम्झन र अभ्यास गर्न सक्ने एन्टिडोटहरू पनि प्रदान गर्नुहोस्।

तर वास्तवमा, हामी संसारमा कहाँ जाँदैछौं जहाँ यो हुन गइरहेको छैन? ठाउँ छैन। ठाउँ छैन। त्यसैले हामीले यसलाई बानी बसाल्नु राम्रो हुन्छ। र हामीले मानिसहरूले हामीलाई दिइरहेका प्रतिक्रियाहरूको राम्रो प्रयोग गर्ने तरिकाले यसलाई कसरी व्यवहार गर्ने भनेर हामीले राम्रोसँग सिक्ने छौं।

र त्यसपछि यसले अहंकार, गर्व र ईर्ष्याको लागि हाम्रो भोक मेटाउँछ र संलग्नक्रोध, र यसले हाम्रो आत्मालाई पुनर्जीवित गर्दछ किनभने त्यसपछि यसले हामीलाई हाम्रो अभ्यासमा फर्काउँछ। किनभने जे पनि हुन्छ, हामीले त्यसमा हाम्रो अभ्यास लागू गर्नुपर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.