पद 55: पागल हात्ती

• अरूप्रति नकारात्मक विचारहरू राखेर, हामीले सम्बन्धलाई बिगार्छौं
• अरूको दयालाई मनन गर्दा अरूले हामीलाई कसरी फाइदा पुऱ्‍याएको छ भनी बुझ्न मदत गर्छ
• अन्तमा, अरूप्रति हानिकारक मनोवृत्तिहरू पक्रिराख्दा वास्तवमै आफैलाई चोट पुर्याउँछ

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

"पागल युद्ध हात्ती जस्तो को हो जसले आफ्नो सहयोगीहरूलाई पल्टाउँछ र नष्ट गर्छ?"

यो प्राचीन भारतीय सन्दर्भ हो, जब तिनीहरू हात्तीसँग लड्न जान्थे। लडाईमा हात्ती साँच्चै शक्तिशाली औजार हुन सक्छ, तर यदि हात्ती डरायो वा डरलाग्दो भयो भने त्यो पल्टिन्छ र त्यसमा सवार व्यक्तिलाई हानि पुर्‍याउँछ, वा आफ्नै सेनालाई हानि पुर्‍याउँछ। त्यसोभए, त्यस्तो को हो? यसको सहयोगीहरूलाई घुमाउँछ र नष्ट गर्छ?

"अरूप्रति नकारात्मक विचार र हानिकारक मनोवृत्ति राख्ने व्यक्ति।"

आफ्नो साथीहरूलाई पल्टाएर नष्ट गर्ने पागल युद्ध हात्ती जस्तो को छ?
जसले अरूप्रति नकारात्मक विचार र हानिकारक मनोवृत्ति राख्छ।

यहाँ हात्ती छ, तपाईं यसको माथि सवार हुनुहुन्छ, यो तपाईंको छेउमा छ, तपाईं वास्तवमै टाढा जान सक्नुहुन्छ। तर यदि तपाईं पागल युद्ध हात्ती जस्तै हुनुहुन्छ भने तपाईं त्रसित हुनुहुनेछ - जब डराउनु पर्ने केहि पनि छैन - र त्यसपछि तपाइँ आफ्नो सवारलाई फ्याँकिनुहुन्छ, तपाइँ घुमाउनुहुन्छ र तपाइँ अन्य हात्तीहरू र अन्य मानिसहरूलाई कुल्चीउनुहुन्छ जुन तपाइँको माथी छन्। पक्ष। हामी यसलाई कल गर्छौं, हुनसक्छ, आफैलाई खुट्टामा गोली हानेर? त्यो रेखामा केहि?

"अरूप्रति नकारात्मक विचार र हानिकारक मनोवृत्ति राख्ने व्यक्ति।" यो कसरी युद्धको हात्ती जस्तै हो जसले आफ्नो सहयोगीहरूलाई पल्टाउँछ र नष्ट गर्छ? किनभने जब हामी वास्तवमै यसको बारेमा सोच्दछौं - जसरी हामीले रिट्रीटको समयमा गरेका थियौं - त्यो संवेदनशील प्राणीहरू हाम्रा आमा र बुबा थिए, र उनीहरूले यस जीवनमा, अघिल्लो जन्महरूमा हामीप्रति दयालु थिए। मित्र, शत्रु, अपरिचित यस जीवनमा पनि हामीले ती सबै संवेदनशील प्राणीहरूबाट लाभ प्राप्त गरेका छौं।

अन्य जीवहरूलाई यसरी हेर्दा तिनीहरू सबै हाम्रा सहयोगी हुन्। के तिनीहरू होइनन्? तिनीहरूमध्ये कोही पनि हाम्रा शत्रु होइनन्। मानिसहरू पनि जसलाई हामीले भन्न सक्छौं, "ओह, तिनीहरूले मलाई हानि गरेका छन्," वा, "तिनीहरू मेरा शत्रु थिए," वा जे भए पनि...। यदि हामीले परिस्थितिलाई फरक दृष्टिकोणबाट हेर्‍यौं भने हामीले देख्नेछौं कि तिनीहरूले हामीलाई कठिन परिस्थितिमा पारेका छन्, तर त्यो कठिन परिस्थितिले हामीलाई बढायो, र हामीले विकास गर्‍यौं-परिणामस्वरूप- परिस्थितिहरू ह्यान्डल गर्न र चीजहरू गर्न सक्ने गुणहरू र क्षमताहरू। त्यो व्यक्तिले हामीलाई हानि नगरेको भए हुने थिएन। त्यसोभए, यसरी हेर्दा, शत्रु पनि हामीलाई बढ्नको लागि सहयोगी हुन सक्छ।

जब हामीमा अरूको बारेमा नकारात्मक विचारहरू, नकारात्मक विचारहरू र हानिकारक मनोवृत्तिहरू हुन्छन्। त्यसोभए जब हामी यसलाई संवेदनशील प्राणीहरूको विरुद्धमा राख्छौं तब हामी हाम्रा सबै सहयोगीहरूको विरुद्धमा हुन्छौं जसले हामीलाई कुनै न कुनै रूपमा मद्दत गरिरहेका छन्।

साथै, जब हामीसँग नकारात्मक विचार र हानिकारक मनोवृत्ति हुन्छ, हामी आफैंलाई धेरै दुखी बनाउँछौं। किनभने यस्तो सोचाइ राख्ने कसैलाई मन पर्दैन। र अझै पनि कहिलेकाहीँ हामीसँग यी बानीपूर्ण भावनात्मक ढाँचाहरू हुन्छन् जुन हामी भर्खरै भित्र फस्छौं र त्यसपछि हामी वरपर र वरिपरि जान थाल्छौं।

मैले आज बिहान तपाईंले पछिल्लो NVC सत्रबाट लिनुभएको नोटहरू पढ्दै थिए जहाँ तिनीहरूले कुरा गरिरहेका थिए क्रोध, शर्म, अपराध, र विच्छेदन - ती चार चीजहरू ती चीजहरू थिए जुन हामी प्रायः गर्छौं तर तिनीहरूले हामीलाई परिस्थिति निको पार्न र बढ्नबाट रोक्छन् किनभने हामी विच्छेदनमा वा लाज महसुस गर्नमा, वा दोषी महसुस गर्न, वा रिसाएकोमा अडिग रहन्छौं। र ती परिस्थितिहरूसँग व्यवहार गर्नु कत्ति महत्त्वपूर्ण थियो ताकि हामी वास्तवमै केहिबाट निको हुन सक्छौं र अगाडि बढ्न सक्छौं।

जब हामी ती नकारात्मक विचारहरूमा रहन्छौं, र हामी तिनीहरूको वरिपरि घुमिरहेका हुन्छौं - किनकि ती चारजनाहरू हुन् जसमा हामी अड्किन्छौं, र त्यसपछि हामी वरिपरि घुम्छौं, "म धेरै दोषी छु, म हुँ। कस्तो नराम्रो।" वा, "म धेरै लाजमर्दो छु, म बेकार छु।" वा, "म ती मानिसहरूलाई सहन सक्दिन, अलविदा।" सुक जाउ । वा, "म रिसाएको छु म रिसाएको छु मलाई माफी माग्नुपर्छ।" तर तिनीहरू कहिल्यै गर्दैनन्। त्यसोभए, मेरो मतलब, ती चारवटा तरिकाहरू हुन् जुन हामी सर्कलमा जान्छौं। हैन र? र तिनीहरू पनि चार प्रकारका हानिकारक मनोवृत्ति हुन्। तिनीहरूले आफैलाई हानि गर्छन्, तिनीहरूले अरूलाई हानि गर्छन्। यस मार्फत हामी हाम्रा सहयोगीहरूलाई सक्रिय पार्छौं, जो सबै संवेदनशील प्राणीहरू हुन्। यसो भन्दै, "म तिमीसँग रिसाएको छु, म तिमीसँग सम्बन्ध राख्न सक्दिन किनकि तिमी ब्ला ब्ला ब्ला गर्छौ, र म तिमीसँग मेरो बाँकी जीवन बोल्न चाहन्न।" वा, "म धेरै अयोग्य छु, मबाट टाढा जानुहोस् ...।"

यो हाम्रो दिमाग हो जसले हामी र अन्य मानिसहरू बीच यी सबै कठिनाइहरू सिर्जना गर्दछ। स्थितिमा यो केहि छैन। यो हाम्रो मानसिक प्रतिक्रियाहरू, हामीले आफैलाई सुनाउने कथाहरू, हामीसँग भएका भावनाहरू, र त्यसपछि हामी कसरी यी चीजहरूमा पूर्ण रूपमा अल्झिन्छौं। पागल युद्ध हात्ती जस्तै। र हामी अन्य संवेदनशील प्राणीहरू खोल्छौं।

अब, हामी सबैले यो अवस्थाको फ्लिप पाएका छौं। के तपाइँसँग कहिल्यै यस्तो अवस्था आएको छ कि तपाइँ कसैसँग मित्रतापूर्ण हुन खोज्दै हुनुहुन्छ, र तपाइँ कसैलाई मन पराउनुहुन्छ, र त्यसपछि तिनीहरू जान्छन्, "नरह नरह नरह, तिमी यो गर्छौ, तिमी त्यो गर, तिमी मसँग प्रतिस्पर्धा गर्दैछौ, तिमी मेरो बाटोमा आउँदैछ, तपाईं मेरो राम्रो गुणहरू लिँदै हुनुहुन्छ, तपाईं यसको लागि सबै श्रेय लिइरहनुभएको छ, तपाईं यो गर्दै हुनुहुन्छ ...।" र यो कोही हो जससँग हामी साथी बन्न चाहन्छौं र तिनीहरूले हामीलाई फर्काउँछन्। हामी सबै यस्तो भएको छ, हैन?

के हामीले कहिले विचार गर्यौं कि कहिलेकाहीं, परिस्थितिलाई उल्टाउने, हामीसँग साथी बन्न चाहने कसैको बारेमा कथा बनाउने हामी नै हौं, र हामी अरू व्यक्ति विरुद्ध ती सबै झूटा आरोपहरू लगाउने छौं? के हामी कसैसँग समस्यामा पर्दा, यो समस्या हाम्रो आफ्नै दिमागमा बनिरहेको छ कि कहिले पनि भयो?

होइन, यो कहिल्यै भएको छैन। यो सधैं अर्को व्यक्तिको गल्ती हो। [हाँसो]

तर तपाईलाई थाहा छ, यदि हामीले चीजहरू चुनौती दिन थाल्यौं र अरू कसैलाई थोरै क्रेडिट दियौं भने, तपाईंलाई थाहा छ? र सोच्नुहोस्, "यदि मैले यो व्यक्तिलाई सम्पर्क गरें भने सम्बन्धमा केही परिवर्तन हुन सक्छ।"

म तिमीलाई एउटा कथा दिन्छु। म एक पटक धर्म केन्द्रमा गएको थिएँ र केन्द्रमा मलाई सहयोग गर्ने व्यक्ति त्यहाँ थियो, त्यहाँ अर्को व्यक्ति थियो जसलाई मैले धेरै वर्षदेखि चिनेको थिएँ। र मैले धेरै वर्षदेखि चिनेको मान्छे - जब म केन्द्रमा आएँ - मलाई पूर्णतया बेवास्ता गरे, शाब्दिक रूपमा मेरो छेउबाट हिंड्यो, नमस्कार भनेन। केही छैन। र यो व्यक्ति कहिल्यै धेरै मिलनसार थिएन, तर हामी बीच कुनै झगडा वा परिस्थिति पहिले कहिल्यै भएको थिएन त्यसैले मैले त्यो बुझिन। र म संग बसेको व्यक्ति, जसले मलाई मद्दत गरिरहेकी थिई, "ठीक छ, ऊ पनि मेरो लागि त्यस्तै छ।" तपाईलाई थाहा छ, केवल चिसो, तर यसको लागि कुनै कारण थिएन। त्यसैले मैले उसलाई भने, "उनीलाई खाजामा निम्तो गरौं।" र मेरो साथीले भन्यो, "हँ?" मैले भने, "होइन, हामी उसलाई खाजामा बोलाउने छौं।" र हामीले उसलाई खाजामा आमन्त्रित गर्यौं र हामीले खाजामा साँच्चै राम्रो कुराकानी गर्यौं, र त्यस पछि उनी मसँग कुरा गरिरहेकी थिइन्, उनी अर्को व्यक्तिसँग कुरा गरिरहेकी थिइन्, र सबैजना राम्रोसँग मिलिरहेका थिए। र यो साँच्चै अचम्मको प्रकार थियो। मेरो मतलब, सबै आवश्यक थियो, वास्तवमा, कुनै न कुनै रूपमा त्यो बरफ तोड्दै र मित्रतामा हात फैलाउँदै थियो।

तिब्बतीहरूले प्रायः निश्चित पूजाहरूमा के गर्छन् - जब तपाइँ हस्तक्षेपकारी शक्तिहरूको बारेमा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ - तपाइँ तिनीहरूलाई प्रस्ताव गर्नुहुन्छ टोर्मा, सानो उपहार, केहि चीज जुन तपाइँ यी आत्माहरूलाई प्रस्ताव गर्नुहुन्छ र जे पनि। त्यसैले मैले मेरो साथीलाई भनें, "हामी छौं भेटी टोर्मा, हामी उसलाई खाजामा निम्तो दिन्छौं।" यो एउटै विचार हो, तपाईंलाई थाहा छ? यदि त्यहाँ कसैसँग सम्बन्ध राम्रो छैन भने, तिनीहरूलाई उपहार दिनुहोस्, केही सम्पर्क गर्नुहोस्, र हेर्नुहोस् के हुन्छ। र त्यसैले यो वास्तवमा एकदम राम्रो काम गर्यो, यो साँच्चै आश्चर्यजनक थियो। अर्को व्यक्तिले मलाई धेरै महिना पछि लेख्यो र भन्यो, "ओह, हामी सँगै काम गरिरहेका थियौं र यो धेरै सहज थियो।" त्यसैले यो अक्सर काम गर्दछ। ल? कोही हाम्रो लागि कस्तो अर्थपूर्ण छ भनेर कथाहरू सपना देख्नुको सट्टा।

[दर्शकहरूको जवाफमा] यदि तपाइँ कसैसँग केहि तनावमा हुनुहुन्छ भने, यदि तपाइँ भित्र जानुहुन्छ - र तपाइँको प्रेरणा एक निश्चित तरिका हुनुपर्दछ, तपाइँको प्रेरणा अर्को व्यक्तिमा असलता हेर्न चाहने को हुनुपर्दछ - यदि तपाईंसँग त्यो प्रेरणा छ र त्यसपछि तपाईंले कसैलाई कुनै कुरामा प्रशंसा गर्नुहुन्छ, वा तिनीहरूले गरेको कुरालाई औंल्याउनुहुन्छ जुन तपाईंले साँच्चिकै प्रशंसा गर्नुभयो, त्यसपछि यसले वास्तवमा सबै कुरालाई नरम बनाउन काम गर्दछ। र तपाईले फेला पार्नुभयो कि पछि तनाव हट्यो। तर यदि तपाईंले त्यो लुटपाट प्रेरणाको साथ गर्नुभयो - जहाँ यो चापलूसी जस्तै हुन्छ - "म केहि राम्रो भन्न जाँदैछु र त्यसपछि त्यो व्यक्तिले मलाई मन पराउनेछ।" - त्यसपछि पक्कै पनि, त्यसपछि तिनीहरूले उठाउँछन् कि हामी होइनौं। इमानदार हुनु र यसले काम गर्दैन। तर जब तपाईंसँग साँच्चै इमान्दार दिमाग हुन्छ, तब यसले प्रायः अरू कसैसँगको असहजतालाई कम गर्छ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] त्यसोभए तपाइँ हामीसँग एबेमा रहेको छलफल समूहहरूको सन्दर्भमा उल्लेख गर्दै हुनुहुन्छ, जहाँ हामी मानिसहरूलाई धर्मलाई उनीहरूको जीवनमा साँच्चै लागू गर्न आग्रह गर्छौं, र उनीहरूले धेरै व्यक्तिगत रूपमा साझा गर्छन्। र त्यो जब यो सबै तनाव हुन्छ, "ठीक छ, म यहाँ एक नयाँ व्यक्ति हुँ र अन्य मानिसहरू सबै एक अर्कालाई चिन्नुहुन्छ, र के म फिट हुन्छु?" ती सबै हराउँछन् किनभने हामी खुला र इमान्दार छौं। र तिनीहरू सुनिन्छन्। हो। धेरै महत्वपूर्ण। तिनीहरूले सुनेका छन्।

किनभने अक्सर जब हामी नयाँ परिस्थितिहरूमा जान्छौं, यो जस्तै हुन्छ, "अह...। के तिनीहरू मलाई मन पराउनेछन्? के म फिट हुन जाँदैछु?" र हामी सबै प्रकारका कथाहरू बनाउँछौं। र केही व्यक्तिहरू आफ्ना कथाहरू धेरै चाँडै प्राप्त गर्छन्, र केही मानिसहरू वास्तवमै लामो समयसम्म आफ्ना कथाहरूसँग संलग्न रहन्छन्।

हामीले चाहेको उल्टो नतिजा ल्याउछ भनेर हामीले कसरी गर्छौं भन्ने अर्को अवस्था, कि जब हामी नर्भस वा लजालु हुन्छौं नयाँ परिस्थितिमा जाँदा यो अलिप्त र चिसोको रूपमा आउँछ, त्यसैले पक्कै पनि अरू मानिसहरू आउँदैनन् र। हामीसँग कुरा गर्नुहोस्। अनि पक्कै पनि हामी छुटेको महसुस गर्छौं। हामी सबैसँग सम्बन्धित हुनु आवश्यक छ, र केहि व्यक्तिहरू अरूहरू भन्दा यसको बारेमा बढी स्पर्शी छन्। र त्यसैले जब तपाईं साँच्चै संवेदनशील हुनुहुन्छ तब तपाईं धेरै लजालु बन्नुहुन्छ।

मेरो एउटा साथी छ जो धेरै लजालु छ। उनले मलाई भनिन् - यो एक धर्म साथी हो - यो वास्तवमा गर्व थियो, किनकि उनी आलोचना हुन सक्ने केहि बोल्न वा गर्न चाहँदैनन्, जसले उनलाई बहिष्कृत गर्छ, त्यसैले उनले धेरै संलग्न भएनन्। तर पक्कै पनि उनले इन्गेजमेन्ट नगरेको कारणले उनलाई बहिष्कृत महसुस भयो।