செய்யுள் 55: பைத்தியம் பிடித்த யானை

• பிறரைப் பற்றிய எதிர்மறை எண்ணங்களை வைத்துக்கொண்டு, உறவுகளை சேதப்படுத்துகிறோம்
• மற்றவர்களின் கருணையைப் பற்றி சிந்திப்பது, மற்றவர்கள் நமக்கு எப்படி நன்மை செய்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க உதவுகிறது
• இறுதியில், மற்றவர்களிடம் தீங்கிழைக்கும் மனப்பான்மையைக் கடைப்பிடிப்பது உண்மையில் நம்மையே காயப்படுத்துகிறது

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 55 (பதிவிறக்க)

"தன் கூட்டாளிகளைத் திருப்பி அழிக்கும் வெறிபிடித்த போர் யானைக்கு ஒப்பானவர் யார்?"

இது பழங்கால இந்திய சூழல், அவர்கள் யானையுடன் சண்டையிடச் செல்வது வழக்கம். ஒரு யானை ஒரு போரில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கருவியாக இருக்கலாம், ஆனால் யானை பயந்து அல்லது வெறித்தனமாக இருந்தால், அது மாறி, அதன் மீது சவாரி செய்யும் நபருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், அல்லது அதன் சொந்த படைகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். அப்படியானால், அப்படிப்பட்டவர் யார்? அதன் கூட்டாளிகளைத் திருப்பி அழிக்கிறதா?

"மற்றவர்களிடம் எதிர்மறையான எண்ணங்களையும் தீங்கான அணுகுமுறைகளையும் கொண்டவர்."

வெறிபிடித்த போர் யானை போலத் திரிந்து தன் கூட்டாளிகளை அழித்தவன் யார்?
பிறரிடம் எதிர்மறை எண்ணங்களையும் தீங்கான மனப்பான்மையையும் கொண்டவர்.

இதோ யானை, நீங்கள் அதன் மேல் சவாரி செய்கிறீர்கள், அது உங்கள் பக்கத்தில் உள்ளது, நீங்கள் வெகுதூரம் செல்லலாம். ஆனால் நீங்கள் வெறிபிடித்த போர் யானையைப் போல இருந்தால், நீங்கள் வெறித்தனமாக இருப்பீர்கள் - ஒருவேளை பயப்படுவதற்கு ஒன்றும் இல்லை என்றால் - பின்னர் நீங்கள் உங்கள் சவாரியை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, நீங்கள் திரும்பி மற்ற யானைகளையும் உங்கள் மீது இருக்கும் மற்ற மக்களையும் மிதிக்கிறீர்கள். பக்கம். நாங்கள் அதை அழைப்போம், ஒருவேளை, உங்களை காலில் சுட்டுக்கொள்ளலாமா? அந்த வரிசையில் ஏதாவது?

"மற்றவர்களுக்கு எதிர்மறையான எண்ணங்கள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் மனப்பான்மை கொண்ட ஒருவர்." இது எப்படி தன் கூட்டாளிகளை மடக்கி அழிக்கும் போர் யானை போன்றது? ஏனென்றால், பின்வாங்கலின் போது நாம் செய்ததைப் போலவே, அதைப் பற்றி நாம் உண்மையிலேயே சிந்திக்கும்போது, ​​​​அந்த உணர்வுள்ள மனிதர்கள் நம் தாய் மற்றும் தந்தையாக இருந்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் இந்த வாழ்க்கையில், முந்தைய வாழ்க்கையில் நம்மிடம் கருணை காட்டியுள்ளனர். இந்த வாழ்க்கையில் நண்பர்கள், எதிரிகள், அந்நியர்கள் என அனைவராலும் நாம் பலன் பெற்றுள்ளோம்.

இவ்வாறே மற்ற உயிரினங்களைப் பார்த்தால் அவை அனைத்தும் நமக்குக் கூட்டாளிகள். இல்லையா? அவர்கள் யாரும் நமக்கு எதிரிகள் அல்ல. "ஓ, அவர்கள் என்னைத் துன்புறுத்தினார்கள்" அல்லது "அவர்கள் என் எதிரிகள்" அல்லது என்னவாக இருந்தாலும் கூட.... நிலைமையை வேறு கோணத்தில் பார்த்தால், அவர்கள் நம்மை ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தள்ளுவதைக் காண்போம், ஆனால் அந்த கடினமான சூழ்நிலை நம்மை வளரச் செய்தது, அதன் விளைவாக - சூழ்நிலைகளைக் கையாள்வதற்கும் விஷயங்களைச் செய்வதற்கும் தகுதிகள் மற்றும் திறன்களை நாங்கள் வளர்த்துக் கொண்டோம். அந்த நபர் நமக்கு தீங்கு செய்யாமல் இருந்திருக்க மாட்டோம். எனவே, அப்படிப் பார்த்தாலும், நம்மை வளரச் செய்யும் பொருளில் ஒரு எதிரி கூட நண்பனாக இருக்க முடியும்.

மற்றவர்களைப் பற்றிய எதிர்மறையான எண்ணங்கள், எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் மனப்பான்மைகளை நாம் கொண்டிருக்கும் போது. எனவே உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு எதிராக நாம் அதை வைத்திருக்கும்போது, ​​ஏதோ ஒரு வகையில் நமக்கு உதவி செய்யும் நமது கூட்டாளிகள் அனைவருக்கும் எதிராக மாறுகிறோம்.

மேலும், நமக்கு எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் தீங்கான மனப்பான்மைகள் இருக்கும்போது, ​​​​நாம் நம்மை மிகவும் துன்பத்திற்கு ஆளாக்குகிறோம். ஏனென்றால் அப்படிப்பட்ட சிந்தனையை யாரும் விரும்புவதில்லை. இன்னும் சில சமயங்களில் நாம் இந்த பழக்கவழக்க உணர்ச்சி வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கிறோம், அதை நாம் நழுவ விடுகிறோம், பின்னர் நாம் சுற்றிச் சுற்றிச் செல்லத் தொடங்குகிறோம்.

அவர்கள் பேசிய கடைசி NVC அமர்விலிருந்து நீங்கள் எடுத்த குறிப்புகளை இன்று காலை படித்துக் கொண்டிருந்தேன் கோபம், அவமானம், குற்ற உணர்வு மற்றும் தொடர்பைத் துண்டித்தல்- அந்த நான்கு விஷயங்களும் நாம் அடிக்கடி செய்யும் விஷயங்கள் ஆனால் அவை ஒரு சூழ்நிலையை குணப்படுத்துவதையும் வளரவிடாமல் தடுக்கின்றன, ஏனென்றால் நாம் துண்டிக்கப்படுவதில் அல்லது அவமானம், அல்லது குற்ற உணர்ச்சி, அல்லது கோபத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். அந்த சூழ்நிலைகளைச் சமாளிப்பது எவ்வளவு முக்கியமானது, இதன் மூலம் நாம் உண்மையில் எதையாவது குணப்படுத்தலாம் மற்றும் தொடரலாம்.

நாம் அந்த எதிர்மறை எண்ணங்களில் இருந்துகொண்டு, அவற்றில் சுழன்றுகொண்டிருக்கும்போது-ஏனென்றால் அந்த நான்கில்தான் நாம் சிக்கிக்கொள்கிறோம், அதனால் நாம் சுற்றிச் சுற்றி சுற்றிச் சுற்றி, “நான் மிகவும் குற்றவாளி, நான் மிகவும் மோசமான." அல்லது, "நான் மிகவும் வெட்கப்படுகிறேன், நான் மதிப்பற்றவன்." அல்லது, "அந்த நபர்களை என்னால் தாங்க முடியாது, விடைபெறுகிறேன்." திகைத்துப் போ. அல்லது, "நான் கோபமாக இருக்கிறேன், நான் கோபமாக இருக்கிறேன், அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்." ஆனால் அவர்கள் ஒருபோதும் செய்ய மாட்டார்கள். எனவே, அதாவது, நாம் வட்டங்களில் சுற்றிச் செல்லும் நான்கு வழிகள். இல்லையா? மேலும் அவை நான்கு வகையான தீங்கு விளைவிக்கும் மனப்பான்மைகளாகும். அவை நமக்குத் தீங்கிழைக்கின்றன, மற்றவர்களுக்குத் தீங்கு செய்கின்றன. அதன் மூலம் நாம் உணர்வுள்ள மனிதர்களான நமது கூட்டாளிகள் மீது திரும்புவோம். "நான் உன் மீது கோபமாக இருக்கிறேன், நீ ப்ளா ப்ளா ப்ளா செய்வதால் என்னால் உன்னுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியாது, மேலும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் உன்னிடம் பேச விரும்பவில்லை" என்று கூறினான். அல்லது, "நான் மிகவும் தகுதியற்றவன், என்னை விட்டு விலகிவிடு..."

நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையில் இந்த எல்லா சிரமங்களையும் உருவாக்குவது நம் மனம் தான். சூழ்நிலையில் அது ஒன்றுமில்லை. இது நமது மனரீதியான பதில்கள், நமக்கு நாமே சொல்லும் கதைகள், நம்மிடம் உள்ள உணர்ச்சிகள், பிறகு இந்த விஷயங்களில் நாம் எப்படி முற்றிலும் சிக்கிக் கொள்கிறோம். வெறிபிடித்த போர் யானை போல. நாம் மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களை இயக்குகிறோம்.

இப்போது, ​​நாம் அனைவரும் இந்த சூழ்நிலையின் புரட்டலைப் பெற்றுள்ளோம். நீங்கள் யாரிடமாவது நட்பாக இருக்க முயற்சிக்கிறீர்கள், நீங்கள் யாரையாவது விரும்புகிறீர்கள், பின்னர் அவர்கள் சென்று, “ன்ராஹ் ன்ரா, நீ இதைச் செய், நீ அதைச் செய், நீ என்னுடன் போட்டியிடுகிறாய், நீ நீங்கள் என் வழியில் வருகிறீர்கள், நீங்கள் எனது நல்ல குணங்களை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், இதற்கான அனைத்து வரவுகளையும் நீங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள்..." நாம் யாரோ ஒருவருடன் நட்பாக இருக்க விரும்புகிறோம், அவர்கள் நம் மீது திரும்புகிறார்கள். நாம் அனைவரும் அப்படி நடந்திருக்கிறோம், இல்லையா?

சில சமயங்களில், நிலைமையை மாற்றியமைத்து, நம்முடன் நட்பு கொள்ள விரும்பும் ஒருவரைப் பற்றிய கதையை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம், மற்றவர் மீது அந்த பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளை நாங்கள் தான் செய்கிறோம் என்று நாங்கள் எப்போதாவது கருதியிருக்கிறோமா? நாம் யாரிடமாவது பிரச்சனை செய்யும் போது, ​​அந்த பிரச்சனையை நம் மனதில் உருவாக்கி இருக்கலாம் என்று எப்போதாவது நமக்கு தோன்றியதா?

இல்லை, அது ஒருபோதும் நிகழவில்லை. அது எப்போதும் மற்றவரின் தவறு. [சிரிப்பு]

ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியும், நாம் சவாலான விஷயங்களைத் தொடங்கி, வேறு யாருக்காவது கொஞ்சம் கடன் கொடுத்தால், உங்களுக்குத் தெரியுமா? மேலும், "நான் இந்த நபரை அணுகினால் உறவில் சில மாற்றங்கள் ஏற்படலாம்" என்று நினைக்கவும்.

நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை தருகிறேன். நான் ஒரு முறை ஒரு தர்ம மையத்திற்குச் சென்றிருந்தேன், அந்த மையத்தில் எனக்கு உதவியாக இருந்தவர், அந்த நபர் இருந்தார், எனக்கு பல வருடங்களாகத் தெரிந்த இன்னொருவர் இருந்தார். பல வருடங்களாக எனக்குத் தெரிந்த நபர் - நான் மையத்திற்கு வந்தபோது - என்னை முற்றிலும் புறக்கணித்தார், உண்மையில் என்னைக் கடந்து சென்றார், ஹலோ சொல்லவில்லை. ஒன்றுமில்லை. இந்த நபர் ஒருபோதும் மிகவும் நட்பாக இருந்ததில்லை, ஆனால் இதற்கு முன்பு எங்களுக்குள் எந்த மோதலும் சூழ்நிலையும் இருந்ததில்லை, அதனால் எனக்கு அது புரியவில்லை. நான் தங்கியிருந்த, எனக்கு உதவி செய்யும் நபர், “சரி, அவளும் எனக்கு அப்படித்தான்” என்றார். உங்களுக்கு தெரியும், குளிர், ஆனால் அதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. அதனால் நான் அவளிடம், “அவளை மதிய உணவுக்கு அழைப்போம்” என்றேன். என் நண்பர், "ஆமா?" நான், "இல்லை, நாங்கள் அவளை மதிய உணவிற்கு அழைக்கப் போகிறோம்" என்றேன். நாங்கள் அவளை மதிய உணவிற்கு அழைத்தோம், நாங்கள் மதிய உணவின் போது ஒரு நல்ல உரையாடலைக் கொண்டிருந்தோம், அதன் பிறகு அவள் என்னுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தாள், அவள் மற்ற நபருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தாள், எல்லோரும் நன்றாகப் பழகினார்கள். அது உண்மையில் ஆச்சரியமாக இருந்தது. அதாவது, உண்மையில், அந்த பனியை எப்படியாவது உடைத்து நட்பில் கை நீட்டுவதுதான் தேவைப்பட்டது.

சில பூஜைகளில் திபெத்தியர்கள் அடிக்கடி என்ன செய்கிறார்கள் - நீங்கள் குறுக்கிடும் சக்திகளைப் பற்றி பேசும்போது - நீங்கள் அவர்களுக்கு வழங்குகிறீர்கள் டார்மா, ஒரு சிறிய பரிசு, இந்த ஆவிகளுக்கு நீங்கள் வழங்கும் மற்றும் எதுவாக இருந்தாலும். எனவே நான் என் நண்பரிடம், “நாங்கள் இருக்கிறோம் பிரசாதம் டார்மா, நாங்கள் அவளை மதிய உணவிற்கு அழைக்கிறோம். அதே யோசனை, உங்களுக்குத் தெரியுமா? உறவுமுறையில் விரும்பத்தகாதவர்கள் யாரேனும் இருந்தால், அவர்களுக்கு ஒரு பரிசு கொடுங்கள், சிலருடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள், என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள். அது உண்மையில் நன்றாக வேலை செய்தது, அது உண்மையில் ஆச்சரியமாக இருந்தது. மற்ற நபர் பல மாதங்களுக்குப் பிறகு எனக்கு எழுதினார், "ஓ, நாங்கள் ஒன்றாக ஏதாவது வேலை செய்து கொண்டிருந்தோம், அது மிகவும் மென்மையாக இருந்தது." அதனால் அடிக்கடி வேலை செய்கிறது. சரி? யாரோ ஒருவர் நமக்கு எவ்வளவு மோசமானவர் என்பதைப் பற்றிய கதைகளைக் கனவு காண்பதற்குப் பதிலாக.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] நீங்கள் யாரிடமாவது சில பதற்றம் இருந்தால், நீங்கள் உள்ளே சென்றால் - மற்றும் உங்கள் உந்துதல் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் இருக்க வேண்டும், உங்கள் உந்துதல் மற்றொரு நபரின் நன்மையைக் காண விரும்புவதாக இருக்க வேண்டும். உங்களிடம் அந்த உந்துதல் உள்ளது, பின்னர் நீங்கள் யாரையாவது பாராட்டுகிறீர்கள், அல்லது அவர்கள் செய்ததைச் சுட்டிக்காட்டுங்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே பாராட்டுகிறீர்கள், அது எல்லாவற்றையும் மென்மையாக்கும் வகையில் செயல்படுகிறது. பின்னர் பதற்றம் நீங்கியதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் அதை ஒரு தந்திரமான உந்துதலுடன் செய்தால் - அது முகஸ்துதி போன்றதாக மாறும் - "நான் நல்லதைச் சொல்லப் போகிறேன், பிறகு அந்த நபர் என்னை விரும்புவார்." - நிச்சயமாக, நாங்கள் இல்லை என்று அவர்கள் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் நேர்மையாக இருப்பது மற்றும் அது வேலை செய்யாது. ஆனால் நீங்கள் உண்மையிலேயே நேர்மையான மனதைக் கொண்டிருந்தால், அது பெரும்பாலும் வேறொருவருடன் உள்ள கவலையைக் குறைக்கிறது.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில்] ஆகவே, அபேயில் நாங்கள் வைத்திருக்கும் விவாதக் குழுக்களைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள், அங்கு மக்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் தர்மத்தைப் பயன்படுத்துமாறு நாங்கள் கேட்டுக்கொள்கிறோம், மேலும் அவர்கள் மிகவும் தனிப்பட்ட முறையில் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அது நிகழும்போது, ​​“சரி, நான் இங்கு ஒரு புதிய நபர், மற்றவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருக்கிறார்கள், நான் பொருந்துகிறேனா?” என்ற பதற்றம். நாம் வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் இருப்பதனால் இவை அனைத்தும் மறைந்துவிடும். மேலும் அவை கேட்கப்படுகின்றன. ஆம். மிக முக்கியமானது. அவர்கள் கேட்டிருக்கிறார்கள்.

ஏனென்றால் அடிக்கடி நாம் புதிய சூழ்நிலைகளில் செல்லும்போது, ​​“ஆஹா…. அவர்கள் என்னை விரும்புவார்களா? நான் பொருத்தமாகப் போகிறேனா?" மேலும் நாங்கள் எல்லா வகையான கதைகளையும் உருவாக்குகிறோம். சிலர் தங்கள் கதைகளை மிக விரைவாக முடித்துவிடுவார்கள், மேலும் சிலர் தங்கள் கதைகளுடன் நீண்ட காலமாக இணைந்திருப்பார்கள்.

நாம் விரும்புவதற்கு நேர்மாறான முடிவைக் கொண்டு வரும் மற்றொரு சூழ்நிலை, ஒரு புதிய சூழ்நிலையில் நாம் பதட்டமாகவோ அல்லது கூச்சமாகவோ இருக்கும்போது, ​​​​அது ஒதுங்கி, குளிர்ச்சியாக இருப்பதைக் காணலாம், எனவே மற்றவர்கள் மேலே வர மாட்டார்கள். எங்களிடம் பேசுங்கள். பின்னர் நிச்சயமாக நாம் ஒதுக்கப்பட்டதாக உணர்கிறோம். நாம் அனைவரும் சொந்தமாக இருக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, மேலும் சிலர் மற்றவர்களை விட அதைப் பற்றி அதிகம் தொடுகிறார்கள். எனவே நீங்கள் உண்மையிலேயே உணர்திறன் உடையவராக இருக்கும்போது நீங்கள் மிகவும் வெட்கப்படுவீர்கள்.

எனக்கு மிகவும் கூச்ச சுபாவமுள்ள ஒரு நண்பர் இருக்கிறார். அவள் உணர்ந்தாள்-இது ஒரு தர்ம நண்பன்-இது உண்மையில் பெருமை என்று அவள் என்னிடம் சொன்னாள், ஏனென்றால் அவள் விமர்சிக்கக்கூடிய, அவளை விலக்கக்கூடிய ஒன்றைச் சொல்லவோ செய்யவோ விரும்பவில்லை, அதனால் அவள் அதிகம் ஈடுபடவில்லை. ஆனால் நிச்சயமாக அவள் ஈடுபடாததால் விலக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தாள்.