வசனம் 85: விலையுயர்ந்த மற்றும் அரிய மருந்து

• நமது துன்பங்களுக்கு சவால் விடும் வார்த்தைகளின் பலன்
• தர்ம நடைமுறையில் உள்ள வேறுபாடு
• நம்மை வளர்த்துக்கொள்ள உதவும் ஒரு வழியாக பின்னூட்டம் (விமர்சனம்) பெறுதல்

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 85 (பதிவிறக்க)

பசியைக் கொல்லும் ஆனால் ஆவியை உயிர்ப்பிக்கும் விலைமதிப்பற்ற மற்றும் அரிய மருந்து எது?
ஒருவரின் தவறுகளை எதிர்த்துப் பிறரால் பேசப்படும் உண்மையான மற்றும் பயனுள்ள வார்த்தைகள்.

நமது குறைகளைச் சுட்டிக் காட்டும் அந்த உண்மையும், நன்மையுமான வார்த்தைகள், பசியைத் தணிக்கும் அரிய மருந்தாகும். “எனக்கு வேண்டியதை நான் விரும்பும்போது எனக்கு வேண்டும்,” மற்றும், “நான் விரும்பாததை நான் விரும்பவில்லை” என்பதற்கான பசி. எனவே கருத்துகளுக்கு சவால் விடுவது எதுவாக இருந்தாலும் நமது பின்னால் உள்ளது இணைப்பு, எங்கள் கோபம், எங்கள் பொறாமை, எங்கள் பெருமை. அதனால் நன்மை பயக்கும் வார்த்தைகள், உண்மையான வார்த்தைகள், நமது துன்பங்களுக்கு சவால் விடுகின்றன.

இப்போது இங்கே உலக மக்களுக்கும் தர்மம் செய்பவர்களுக்கும் வித்தியாசம் இருக்கிறது. உலக மக்கள், பிறர் தங்கள் குறைகளைச் சுட்டிக் காட்டும்போது, ​​“அந்தக் குறை என்னிடம் இல்லை. அது நீதான்! நீங்கள் என்னை திட்டுகிறீர்கள். நீங்கள் என்னை விமர்சிக்கிறீர்கள். நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள், அதைச் செய்கிறீர்கள்…” நாம் பொதுவாக இப்படித்தான் பதிலளிப்போம், இல்லையா? உலக மக்கள் இப்படித்தான் பதிலளிக்கிறார்கள். நீங்கள் தற்காப்பு பெறுவீர்கள். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் நியாயப்படுத்துகிறீர்கள். நீங்கள் ஏன் செய்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் ஒரு நீண்ட விளக்கத்தை வழங்குகிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் நினைக்கும் அனைத்தையும் மற்றவர் விரிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் தற்காப்புக்கு ஆளாகிறீர்கள், நீண்ட விளக்கம் தருகிறீர்கள். அப்போது உங்களுக்கு கோபம் வரும். பின்னர் நீங்கள் மனச்சோர்வடைவீர்கள். ஆம்? இது வழக்கமாக வேலை செய்யும் விதமா?

ஒரு தர்ம பயிற்சியாளர் இதற்கு எதிர்வினையாற்றும் விதம் என்னவென்றால், அவர்கள் திறந்த மனதுடன், அவர்கள் பாராட்டுகிறார்கள், மற்றவர் பேசுவதை திறந்த மனதுடன், பாராட்டு மனதுடன் கேட்கிறார்கள், இந்த தகவல் அவர்கள் வளரவும் அவர்களுக்கு உதவவும் உதவும் என்பதை அறிந்து. அவர்களின் துன்பங்களையும் கெட்ட பழக்கங்களையும் நிறுத்துங்கள். எனவே இந்த மக்கள், உண்மையான பயிற்சியாளர்கள், இதை மிகவும் பாராட்டுகிறார்கள். "ஓ, என்னில் என்னால் பார்க்க முடியாத ஒன்றை நீங்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறீர்கள், நன்றி." ஏனென்றால், கடம்ப கெஷ்கள் சொல்வது போல், நம் தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்டுபவர்கள் மிகவும் அன்பானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் நாம் என்ன வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறார்கள். ஏனென்றால், நம்மால் பார்க்க முடியவில்லை என்றால் அதில் வேலை செய்ய முடியாது. அது "வேறு யாரோ ஒருவரின் தவறு" இருக்கும் வரை, அதை நம்மால் பார்க்க முடியாது, மேலும் என்ன வேலை செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. அதனால் நாம் வளரவே இல்லை. நாங்கள் ஒருபோதும் மேம்படுவதில்லை.

"ஒரு டம்ளரில் உள்ள பாறைகள் ஒன்றையொன்று மெருகூட்டுவது" பற்றிய முழு யோசனையும் இதுதான், நம்மால் பார்க்க முடியாத விஷயங்களை ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க முடிகிறது, மேலும் அந்த விஷயங்களை மற்றவர்களுக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறோம். ஆனாலும் மற்றவர்கள் அந்த விஷயங்களை எங்களிடம் சுட்டிக்காட்டும்போது நாங்கள் திறந்த மற்றும் பாராட்டுகிறோம். எனவே இங்கு வலியுறுத்தப்படுகிறது பெறும் பின்னூட்டம்.

நம்மில் சிலர், “ஓ! நாங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று அவள் சொன்னாள் கொடுக்க அனைவருக்கும் கருத்து." அவர்கள் வாக்கியத்தின் முதல் பகுதியை மட்டுமே கேட்கிறார்கள். எனவே அவர்கள் சமூகத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் கருத்துக்களை வழங்குகிறார்கள்: "நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள்..." விஷயம் அதுவல்ல. வாக்கியத்தின் இரண்டாவது பகுதியை நீங்கள் கேட்க வேண்டும், அதாவது, மற்றவர் நமக்குச் சொல்வதை உண்மையில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், அது நமக்கு உதவவும், நமக்கு நன்மை செய்யவும், நம் தவறுகளைப் பற்றி ஏதாவது செய்ய முடியும்.

இப்போது, ​​​​நம்மிடம் எந்த தவறும் இல்லை என்று நாம் உணர்ந்தால், எல்லோரும் சொல்வதெல்லாம் நமக்கு தவறான குற்றச்சாட்டாகத் தெரிகிறது. அப்படியானால், உங்களிடம் எந்த தவறும் இல்லை என்றால், நீங்கள் புத்தமதத்திற்கு மிக நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் மக்கள் உங்களைப் பொறுத்தவரை பொய்யாகப் பேசுகிறார்கள். நிச்சயமாக, நீங்கள் புத்தமதத்திற்கு மிக நெருக்கமாக இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கலாம். நீங்கள் புத்தருக்கு மிக நெருக்கமாக இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்தால், அது உங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். [சிரிப்பு] இது போன்றது, மக்கள் தங்கள் உணர்தல்களையும், அவர்களின் சாதனைகளின் அளவையும் பறைசாற்றிக் கொண்டால் அது அவர்கள் போலிகள் என்பதற்கான நல்ல அறிகுறியாகும்.

இங்கு நாம் நமது பெருமையைக் குறித்துக் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஏனென்றால் நாம் மிகவும் பெருமைப்படலாம். “அந்தத் தவறு என்னிடம் இல்லை. அவர்கள் தங்கள் பொருட்களை என் மீது காட்டுகிறார்கள். பிறகு அதே குழியில் நாமே தோண்டுகிறோம் அல்லவா? மேலும் நம் மனதை மாற்ற முடியாது, நம் தவறுகளை மக்கள் சுட்டிக்காட்டாத இந்த பிரபஞ்சத்தில் நாம் எங்கு செல்லப் போகிறோம்? நான் உனக்கு சவால் விடுகிறேன். உங்கள் தவறுகளை மக்கள் சுட்டிக்காட்டாத இடத்தில் நீங்கள் செல்லப் போகும் இடத்தைக் கண்டறியவும்.

“ஓ, தூய நிலம். என் தவறுகளை அமிதாபா சுட்டிக்காட்ட மாட்டார்” என்றார்.

நீங்கள் பந்தயம் கட்ட விரும்புகிறீர்களா? [சிரிப்பு]

அதாவது, தூய்மையான நிலம் நீங்கள் செல்லும் இடம், அதனால் நீங்கள் உண்மையிலேயே தர்மத்தை தீவிரமாக கடைப்பிடிக்க முடியும். எனவே தர்மத்தை தீவிரமாக கடைபிடிக்க உங்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டி உங்கள் தவறுகளை சுட்டிக்காட்டுவார். எனவே ஜாக்கிரதை, அமிதாபா அதை உங்களுக்குக் கொடுக்கப் போகிறார். [சிரிப்பு] நிச்சயமாக நாம் நினைவில் வைத்து பயிற்சி செய்ய வேண்டிய மாற்று மருந்துகளையும் வழங்குகிறது.

ஆனால் உண்மையில், இது நடக்காத சம்சாரத்தில் நாம் எங்கே போகிறோம்? இடமில்லை. இடம் இல்லை. எனவே நாம் பழகுவது நல்லது. மக்கள் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கும் கருத்துக்களை நாங்கள் நன்றாகப் பயன்படுத்தும் வகையில் அதை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது நல்லது.

பின்னர் அது அகங்காரம் மற்றும் பெருமை மற்றும் பொறாமைக்கான நமது பசியைத் தணிக்கிறது இணைப்பு மற்றும் கோபம், மற்றும் அது நம் ஆவிக்கு புத்துயிர் அளிக்கிறது, ஏனெனில் அது உண்மையில் நம் நடைமுறைக்கு நம்மை மீண்டும் கொண்டுவருகிறது. ஏனென்றால், எது நடந்தாலும், அதற்கு நம் நடைமுறையைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.