प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

स्वास्थ्यको बारेमा डर

स्वास्थ्यको बारेमा डर

हाम्रो जीवनका धेरै पक्षहरूमा वार्ताको शृङ्खला जुन हामीलाई डर लाग्न सक्छ - मृत्यु, पहिचान, भविष्य, स्वास्थ्य, अर्थतन्त्र, हानि, बिछोड, र थप; डरको ज्ञान र हाम्रो डरलाई कम गर्न विभिन्न एन्टिडोटहरूमा पनि छुनुहोस्।

  • चिन्ता तब आउँछ जब हामी कुनै पनि रोग वा चोटबाट खराब अवस्थाको परिदृश्य सिर्जना गर्छौं
  • कसरी हेर्दै कर्म समावेश छ खराब स्वास्थ्य वा दुखाइको बारेमा हाम्रो दिमागलाई कम गर्न सक्छ
  • को समझ संग कर्म हामी रोग वा चोटलाई सकारात्मक तरिकामा प्रतिक्रिया दिन सिक्न सक्छौं

डर ०९: स्वास्थ्य (डाउनलोड)

ठीक छ, जब हामी ठीक महसुस गर्दैनौं, वा हामी घाइते हुँदा डर अक्सर उत्पन्न हुन्छ। र त्यसैले हामी बरु कसिलो हुन्छौं र हाम्रो दिमागले यो अविश्वसनीय सबैभन्दा खराब अवस्था लेख्छ कि, तपाईलाई थाहा छ, किनकि हामीसँग सुँघ्ने छ, हामी निमोनियाबाट मर्ने छौं; हाम्रा आमाहरूले सोच्थे! र हामीले हाम्रो कान्छो औंलालाई थिच्यौं कि हामी सदाको लागि अपंग हुन जाँदैछौं। र त्यसपछि हामी यसको बारेमा सोच्दछौं, हामी यसलाई विस्तार गर्छौं, हामी कथाहरू लेख्छौं, हामी निराश हुन्छौं, हामी रिसाउँछौं, हामी अरूलाई प्रहार गर्छौं, हामी हाम्रो डरमा अड्किन्छौं।

कर्मको फलस्वरूप खराब स्वास्थ्य देख्नु

स्वास्थ्य चीजहरूसँग व्यवहार गर्नको लागि एक धेरै राम्रो तरिका त्यो महसुस गर्न हो कर्म यो प्रक्रिया र दुई मोर्चामा संलग्न छ। सबै भन्दा पहिले; हामीसँग राम्रो छ कर्म एक बहुमूल्य मानव हुन जीउ, जसले हामीलाई धर्म अभ्यास गर्ने अवसर दिन्छ, र त्यसैले, वास्तवमा त्यो तथ्यको कदर गर्न र हाम्रो ख्याल राख्ने। जीउ राम्रो छ ताकि हामी अभ्यास गर्न सक्छौं। अर्को शब्दमा, तपाईंको घृणा गर्न होइन जीउ, तर अभ्यास को लागी एक वाहन को रूप मा हेर्न को लागी। र सबै दोस्रो, जब हाम्रो जीउ नराम्रो नराख्नु, वा डराउनु, वा रिसाउनु नपाउँदा पीडादायी छ किनभने आखिर हामी संसारमा छौं र हामीले यो लियौं जीउ र, हामीले के आशा गरेका थियौं? स्पष्ट रूपमा हामीले अनन्तको आशा गरेका थियौं परम आनन्दतर हामीले सिर्जना गरेका छैनौं कर्म अनन्तको लागि परम आनन्द किनभने हामी आफैंलाई संसारबाट बाहिर निकालेका छैनौं, हो?

हाम्रो स्वास्थ्य समस्याहरू समाधान गर्न दुई दृष्टिकोणहरू

र त्यसोभए, जब हामीलाई शारीरिक कठिनाइहरू छन् यसको कारण हो कर्म र त्यसोभए त्यसलाई स्वीकार गर्न र प्रकारहरूको बारेमा सोच्न कर्म कि हामीले अघिल्लो जीवनमा सिर्जना गरेको हुन सक्छ जुन यो कारण हुनेछ। र मैले बिहीबारको शिक्षामा यसको बारेमा कुरा गरेको छु कर्म; हामीले के गर्यौं भन्ने कुरा हामीलाई ठ्याक्कै थाहा नहुन सक्छ, तर यो महत्त्वपूर्ण छैन, हामीले पुस्तकहरू अध्ययन गरेर हामीले कस्तो प्रकारको कार्यहरू गरेका हुन सक्छौं भन्ने कुराको अनुमान पाउन सक्छौं। कर्म। र त्यसपछि, एक बलियो संकल्प गरेर "ठीक छ, म भविष्यमा फेरि त्यसो गर्न जाँदैछु किनभने मलाई मैले अनुभव गरिरहेको परिणाम मन पर्दैन।" अनि, जब हामीले हाम्रो दिमागलाई त्यसैमा केन्द्रित राख्छौं, तब हाम्रो स्वास्थ्यमा के हुने हो भनेर दिमागलाई डर लाग्दैन, ठीक छ? किनभने जिम्मेवारी लिने र हाम्रो विरोध गर्ने दृढ संकल्प भएको दिमागमा केन्द्रित हुन्छ आत्मकेन्द्रितता एकै समयमा, आत्मकेन्द्रित रूपमा, हाम्रो स्वास्थ्यको डरलाग्दो अवस्थाहरूको बारेमा यसको मेलोड्रामाहरू सिर्जना गर्न सक्नुहुन्न, ठीक छ? म के गर्दैछु तिमीले देख्दैछौ? ल?

दया, लिने र दिने

त्यसोभए डरसँग लड्ने तरिका पनि, विशेष गरी हाम्रो स्वास्थ्यको बारेमा, हामीले जस्तोसुकै परिस्थितिमा समान स्वास्थ्य समस्याहरू, वा खराब कठिनाइहरू भएका अन्य व्यक्तिहरूका लागि दया उत्पन्न गर्न प्रयोग गर्नु हो, र लिने र दिनु हो। ध्यान र फेरि, यहाँ पनि, जब हामी त्यसो गर्नमा केन्द्रित हुन्छौं, दिमागले एकै समयमा यसको सबैभन्दा खराब अवस्था कथाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न सक्दैन, ठीक छ? त्यसोभए यो मनलाई एक तरिकाबाट बाहिर निकाल्ने तरिका हो जसको साथमा छ अनुपयुक्त ध्यान, मनको सबै प्रकारका पीडित अवस्थाहरू सिर्जना गर्ने र दिमागलाई उचित ध्यान दिएर, परिस्थितिहरूलाई सही तरिकाले हेर्ने र त्यसपछि उचित तरिकाहरू, भावनात्मक तरिकाहरू प्रयोग गरेर, ती परिस्थितिहरूमा प्रतिक्रिया दिन, जस्तै दयालु, भावना उत्पन्न गर्ने। स्वतन्त्र हुने संकल्प संसारबाट, नकारात्मकताको लागि जिम्मेवारी लिने आदि, ठीक छ? र त्यसोभए, यी तरिकाहरू हुन्, फेरि, हामीले अहिले अभ्यास गर्नुपर्छ, हामी अत्यन्तै बिरामी हुनु अघि, ताकि यी चीजहरू हाम्रो दिमागमा बानी बसोस्।

र तिनीहरू साँच्चै काम गर्छन्! मलाई याद छ, केही वर्षअघि मेरो बुढो औंलामा इन्फेक्सन भएको थियो, त्यो मेरो सानो औंला होइन, मेरो ठुलो औंला थियो। तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्न कि तपाईंको ठूलो औंलाले यति धेरै दुखेको छ। किनकी हामी सामान्यतया हाम्रा औंलाहरूलाई धेरै बेवास्ता गर्छौं, मलाई तपाईंको बारेमा थाहा छैन, तर तिनीहरू चिसो नभएसम्म म तिनीहरूलाई धेरै ध्यान दिँदिन। तर मलाई यस्तो पीडा पहिले कहिल्यै भएको थिएन। र म फ्रान्सको ग्रामीण इलाकामा बसिरहेको थिएँ र कसैले मलाई ER कोठामा लैजान सक्दैन, त्यसैले मैले पूरै रात बिताएँ। ध्यान हल मूलतः को गुणहरु को बारे मा सोच बुद्धर बोधिसत्वहरू र कसरी तिनीहरूले भावनात्मक प्राणीहरूको हितको लागि पीडा सहन्छन् र तिनीहरूको करुणाको बारेमा सोच्छन् र कसरी तिनीहरूले यस प्रकारका चीजहरूसँग अभ्यास गर्छन्। र यो एक मात्र चीज थियो जसले मलाई त्यो रातभरि बिहान नआउञ्जेल एक किसिमको फ्लोट राख्यो र त्यसपछि कसैले मलाई डाक्टरमा लैजान सक्षम भयो। किनकि म रातभरी मुस्किलले सुतेको थिएँ किनभने यो खुट्टाको औँला फुल्ने र धड्किरहेको थियो। त्यसोभए, यदि तपाइँ यसलाई एक सद्गुण विषयमा राख्नुहुन्छ र यसलाई त्यहाँ राख्नुहुन्छ भने यसले तपाइँलाई यी चीजहरूसँग व्यवहार गर्ने तरिकाहरू दिन्छ र डर मात्र होइन तर पनि रोक्छ। क्रोध र अप्ठ्यारो, आत्म दया र अरू सबै कुरा जुन साथमा हुन्छ जब हाम्रो जीउ घाइते वा बिरामी छन्। त्यसोभए यसलाई प्रयास गर्नुहोस्, र आफैलाई हेर्नुहोस् र समयसँगै अभ्यास गर्नुहोस् ताकि यो वास्तवमै बानी बन्छ। र तपाईंको ठूला औंलाहरू र तपाईंको बाँकीको पनि ख्याल राख्नुहोस्। र बाँकी अरु पनि।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.