79వ శ్లోకం: మనసును అనుబంధం నుండి విముక్తం చేయడం

• <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ అనేది మనల్ని చక్రీయ అస్తిత్వానికి బంధిస్తుంది
• యొక్క మనస్సు అటాచ్మెంట్ ఉచితం కాదు
• <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ చిన్న విషయాలకు, ప్రశంసలు, కీర్తి
• నుండి విముక్తి పొందడంలో నిజమైన స్వేచ్ఛ అటాచ్మెంట్

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 79 (డౌన్లోడ్)

ఎప్పటికీ బంధం లేని ఆ ఆనందం ఎవరికి తెలుసు?
మనసును బంధించే విషయాలతో అనుబంధాలను వదులుకున్న వారు.

<span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ అనేది నిజంగా మనల్ని చక్రీయ ఉనికికి బంధిస్తుంది. అజ్ఞానం చక్రీయ ఉనికికి మూలం. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్, కోరిక, తగులుకున్న, గ్రహించడం, ఇవన్నీ మనల్ని బంధిస్తాయి మరియు చక్రీయ అస్తిత్వంలో మనల్ని నిరంతరం సైక్లింగ్‌లో ఉంచుతాయి.

మనం నిజంగా మన మనస్సులో చూడగలం. మనం దేనితోనైనా చాలా అనుబంధంగా ఉన్నప్పుడు మన మనస్సు బందీగా ఉంటుంది. “నాకు ఇది కావాలి. నాకు ఇది కావాలి. నాకు అది వద్దు. నకు ఇది కావాలి. ప్రపంచం నాకు ఇది ఇవ్వాలి. ” ఇందులో మనసు పూర్తిగా కూరుకుపోయింది మంత్రం "నాకు ఇది కావాలి, నేను దీనికి అర్హులు, నేను దీనికి అర్హుడను, ప్రపంచం నాకు ఏది కావాలో అది ఇవ్వాలి..." మరియు మనస్సులో స్వేచ్ఛ లేదు.

మీరు చిన్న విషయాలపై కూడా చూడవచ్చు. నాకు గుర్తుంది, నేను సన్యాసం పొందే ముందు, మరియు మీరు మీ స్నేహితుడితో కలిసి రాత్రి భోజనానికి వెళ్లేవారు మరియు వారు చైనీస్ ఆహారాన్ని తినాలనుకుంటున్నారు, మరియు మీరు ఇటాలియన్ ఆహారాన్ని తినాలనుకుంటున్నారు, మరియు అది ఇలా ఉంటుంది, “సరే, నేను నిజంగా నా ఇటాలియన్ ఆహారంతో ముడిపడి ఉన్నాను, మరియు నేను ఇటాలియన్ రెస్టారెంట్‌కి వెళ్లాలనుకుంటున్నాను. మరియు వారు, "లేదు, నేను నా చైనీస్ ఫుడ్‌తో ముడిపడి ఉన్నాను, నేను చైనీస్ రెస్టారెంట్‌కి వెళ్లాలనుకుంటున్నాను." ఆపై మీరు వాదించడం ప్రారంభించండి. మొదట్లో ఏ రెస్టారెంట్‌కి వెళ్లాలనేది పూర్తి అవుతుంది. కానీ అది పెద్ద ఒప్పందం అవుతుంది. "మీరు ఎల్లప్పుడూ మీ మార్గంలో చేయాలని పట్టుబడుతున్నారు!" "లేదు నేను చేయను, నేను మీకు అన్ని వేళలా లొంగిపోతాను ఎందుకంటే మీరు చాలా పిడివాదం మరియు వంచించనివారు." ఆపై చాలా త్వరగా మీరు ఈ భారీ పోరాటం మధ్యలో ఉన్నారు. మీకు కావలసిన ఆహారం కారణంగా.

ఇంతలో మీరు రెస్టారెంట్‌కి వెళతారు, మీరు ఆహారాన్ని ఆర్డర్ చేయడానికి అరగంట సమయం వెచ్చిస్తారు. ఎందుకంటే మీరు అవతలి వ్యక్తితో ఎలా బంధం కలిగి ఉంటారు. "ఓహ్, మెనులో ఏమి ఉంది, మీకు ఏమి కావాలి, ఇది, ఇది." ఆపై వెయిటర్‌ని పిలవండి. "దీనికి ఇది ఉందా, అది ఉందా, మీరు దీన్ని ప్రత్యామ్నాయం చేయగలరా, మీరు దానిని ప్రత్యామ్నాయం చేయగలరా?" మరియు, "భాగం ఎంత పెద్దది?" కాబట్టి, మీకు తెలుసా, మీరు మీ స్నేహితుడితో చర్చించడానికి ముందు అరగంట పడుతుంది మరియు వెయిటర్ లేదా వెయిట్రెస్‌తో చర్చించండి, ఆపై మీరు ఆర్డర్ చేయండి. అప్పుడు ఆహారం వస్తుంది. ఆ సమయానికి మీరు మీ స్నేహితుడితో మాట్లాడుతున్నారు, మీరు ఆహారం తింటారు, మీరు రుచి చూడలేరు మరియు అది పూర్తయింది. మరియు ఇంతకు ముందు ఈ పెద్ద వాదన జరిగింది, ఇక్కడ ఒక పక్షం అసంతృప్తిగా మరియు తొక్కబడినట్లు అనిపిస్తుంది మరియు వినకుండా ఉంది, మరియు మరొకటి అనుభూతి చెందుతుంది, "నేను నా మార్గంలో ఉన్నాను, నాకు కావలసిన ఆహారాన్ని నేను తింటాను, మరియు ఆ వ్యక్తి దానిని పీల్చుకోవాలి…” [నవ్వు] మేము నిజంగా అహంభావాన్ని పొందుతాము. అన్నీ అయిపోయాయి అటాచ్మెంట్. మనం కాదా?

ఇంతలో పేద వెయిటర్ లేదా వెయిట్రెస్ ఇలా ఉంది, “ఈ వ్యక్తులు రెస్టారెంట్ నుండి ఎప్పుడు బయలుదేరుతారు. వారు తిరిగి రారని నేను ఆశిస్తున్నాను. ” ఎందుకంటే మేము వారిని వెర్రివాళ్లను, అలాగే వంటవాడిని కూడా చేసాము. ఎందుకంటే క్యారెట్‌లను ఈ విధంగా కత్తిరించే బదులు, క్యారెట్‌లను ఆ విధంగా కోయవచ్చా…

నేను ఏమి పొందుతున్నాను….మరియు మన జీవితంలో మనం దానిని చూస్తాము, కాదా?....మనం చిన్న విషయాలకు చాలా అటాచ్ అవుతాము. కొన్నిసార్లు ఇది చిన్న ఆస్తి. "నాకు ఈ రగ్గు కావాలి." లేదా కొన్నిసార్లు మనం ప్రశంసలతో ముడిపడి ఉంటాము. “రండి, నాకు కొన్ని మంచి మాటలు కావాలి, నా గురించి నాకు అంత మంచి అనుభూతి లేదు, కాబట్టి నాతో కొన్ని మంచి మాటలు చెప్పు. మరియు మీరు చేయకపోతే, నేను భయంకరంగా ఉన్నాను మరియు నేను ఏడుస్తాను. ఆపై నేను ఏడుస్తున్నందున నేను మిమ్మల్ని వెర్రివాడిగా మారుస్తున్నందున మీరు భయంకరంగా భావిస్తారు. ఆపై మీరు నాకు మంచి అనుభూతిని కలిగించడానికి ఆ తర్వాత నాకు కొన్ని మంచి మాటలు చెబుతారు. కానీ నిజానికి, మీరు సాధారణంగా అలా చేయరు ఎందుకంటే మీరు చాలా విసుగు చెందారు, ఎందుకంటే నేను చాలా బిజీగా ఉన్నాను, మరేదైనా శ్రద్ధ వహించలేను…” సరియైనదా? [నవ్వు] కాబట్టి మాకు కొన్ని మధురమైన పదాలు కావాలి.

లేదా మాకు మంచి పేరు కావాలి. ఇలా, “పనిలో నా సమీక్ష వస్తోంది మరియు నేను బాస్‌ని నిజంగా ఆకట్టుకోవడానికి వెళ్ళాను, కాబట్టి నేను ముందుగానే వస్తాను మరియు నేను ఆలస్యంగా ఉండబోతున్నాను. మరియు ఈలోగా నేను చాలా టెన్షన్ పడతాను, నేను నా చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ వెర్రివాడిగా మారుస్తాను. కానీ నాకు మంచి సమీక్ష మరియు పనిలో మంచి పేరు ఉండాలి. ”

అన్ని సమయాలలో, “నాకు కావాలి. నాకు కావాలి. నాకు అక్కర్లేదు. నాకు వద్దు.” నా ఉద్దేశ్యం, ఇది మా జీవితకాలం "భయంకరమైన రెండు". అవునా?

కాబట్టి మనస్సు స్వేచ్ఛగా ఉండదు. మనసు స్వేచ్ఛగా ఉండదు. మరియు అది చాలా ఘోరమైనది కావచ్చు. మేము "నేను" మరియు "నాది"కి జోడించబడినప్పుడు మీరు దానిని చూడవచ్చు. ఇది ప్రాణాంతకంగా మారుతుంది. మమ్మల్ని పూర్తిగా జైలులో పెట్టుకున్నాం.

మీరు ఏమీ కోరుకోనప్పుడే నిజమైన స్వేచ్ఛ. మీకు ఏమీ అక్కర లేనప్పుడు, మీరు కలిగి ఉన్న దానితో మీరు సంతృప్తి చెందుతారు. ప్రజలు ఇలా అనవచ్చు, “అది చాలా బోరింగ్‌గా అనిపిస్తుంది. వస్తువులను కోరుకోవడం జీవితానికి మసాలా. ఇది శనివారం నాడు మీరు మాల్‌కి వెళ్లి అన్ని కిటికీలలోకి వెళ్లి చూసుకోవడం వంటి వాటిని మీకు అందిస్తుంది కోరిక తలెత్తుతాయి, ఒకదాని తర్వాత ఒకటి, అలాగే దురాశ, ఒకదాని తర్వాత ఒకటి. మరియు అది దేశభక్తి. ఇది ఆర్థిక వ్యవస్థకు మంచిది. దేశానికి కావాల్సింది మంచిదే. మరియు మీకు వస్తువులు లభించకపోతే, మీరు ఆనందం ఎలా పొందుతారు? ” కానీ అప్పుడు మీరు విషయాలు పొందుతారు మరియు మీరు వాటిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. మరియు ఇది తలనొప్పి.

తూర్పు తీరంలో ఎక్కడో ఒక సరస్సులో తమకు ఇల్లు ఉందని ఎవరో నాకు ఇమెయిల్ పంపారు-వారు ఎప్పుడూ నివసించే చోట కాదు, కానీ…. కాబట్టి, తూర్పు తీరంలో చాలా చల్లగా ఉన్నందున, అన్ని పైపులు పగిలిపోయాయి. కాబట్టి, మీరు ఏదైతే కలిగి ఉన్నారో, ఆ వస్తువు యొక్క నరకం మీకు ఉంది. ఇల్లు నరకం. కంప్యూటర్ నరకం. కారు నరకం.

ఆపై అటాచ్మెంట్ ప్రజలకు. ఓహ్ మై గుడ్నెస్. ప్రజలు వెర్రితలలు వేస్తున్నారు అటాచ్మెంట్ మరొకరికి. ఇది ఇలా ఉంది, “నేను చేసాను వచ్చింది ఈ వ్యక్తితో ఉండటానికి." మరియు మీరు దేనికి జోడించబడ్డారు? అజ్ఞానం ఉన్న ఎవరైనా, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్. నా ఉద్దేశ్యం, మీరు కనీసం దానికి జోడించబడి ఉంటే బుద్ధ మీరు తెలివిగల వారితో అనుబంధం కలిగి ఉన్నారు, మీరు ఎవరి నుండి నేర్చుకోవచ్చు. కానీ మీరు అజ్ఞానంతో ఎవరితోనైనా జతకట్టినట్లయితే, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్, ఐతే ఏంటి? మీ అటాచ్మెంట్ మరియు వారి అటాచ్మెంట్. మీ కోపం మరియు వారి కోపం. మీరు ప్రతిదీ వర్గీకరించారు. అందుకే వారు దానిని "అణు కుటుంబం" అని పిలుస్తారు. [నవ్వు] ఎందుకంటే ఈ అటాచ్మెంట్, ఇది మిమ్మల్ని పిచ్చిగా మరియు అవతలి వ్యక్తిని పిచ్చిగా మారుస్తుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] కాబట్టి దీక్షలతో చాలా అనుబంధం ఉన్నవారి గురించి ఏమిటి. "నాకు ఇది కావాలి దీక్షా, అది నాకు కావాలి దీక్షా, నాకు మరొకటి కావాలి. ఆపై వారు ఒక రిన్‌పోచీని చూడాలనుకుంటున్నారు…. "ఓహ్, ఈ రింపోచే, ఆ రింపోచే...."

సరే, అది తగ్గుతుందని నేను భావిస్తున్నాను అటాచ్మెంట్ కీర్తికి. నేను అది డౌన్ ఉడకబెట్టడం ఏమి అనుకుంటున్నాను. "నేను చాలా దీక్షలను కలిగి ఉన్న కీర్తిని కోరుకుంటున్నాను." “చాలా మంది ముఖ్యమైన వ్యక్తులతో నా చిత్రాన్ని తీసిన కీర్తి నాకు కావాలి. ఫోటోపై వారి ఆటోగ్రాఫ్‌తో.”

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, వారిలో ఎక్కువ మంది వాటిని ఆచరించరు దీక్షా తరువాత. ఏది ఏమైనా లామా వారికి చెబుతుంది, ఇది వారు ఇప్పటికే చేయాలనుకుంటున్నది తప్ప సాధారణంగా విస్మరిస్తారు. కాబట్టి వారు నిజంగా ధర్మాన్ని కోరుతున్నారని లేదా తెలివైన సలహాను కోరుతున్నారని కాదు. ఇది ఒక రకమైన కీర్తి లేదా ఒక రకమైన ప్రశంసలు పొందడానికి మరొక మార్గం.

మనస్సు యొక్క ఏడు-పాయింట్ల శిక్షణలో "దేవుణ్ణి దెయ్యం స్థాయికి తీసుకురావడం" గురించి ఒక లైన్ ఉంది. అంతే. మీరు పవిత్రమైన దానిని తీసుకుని మీ స్వంత సంసారంలో మునిగిపోతారు. ఇది చాలా విచారకరం.

కాబట్టి, మీ మనస్సును విముక్తం చేయడం అంటే మనస్సును విముక్తి చేయడం అటాచ్మెంట్. మరియు కేవలం సాధన చేయడం "నా దగ్గర ఏది ఉంటే అది సరిపోతుంది." ఆస్తుల రంగంపై మాత్రమే కాదు. నాకు ఏ ప్రశంసలు వచ్చినా సరిపోతుంది. నాకు ఏ పేరు వచ్చినా సరిపోతుంది.

మీ మనస్సు వెళ్లే వరకు, “లేదు అది కాదు!”

ఆపై మీరు మీ మనస్సును చూసి, “సరే, మీకు ఏమి కావాలి?” అని చెప్పాలి. "నాకు ఇది కావాలి ఇది ఇది ..." ఆపై మీరు మీ మనస్సుతో ఇలా అంటారు, "మరియు మీరు అవన్నీ పొందినప్పుడు మీరు ఏమి చేయబోతున్నారు?" ఆపై ఏమి చెప్పాలో మనసుకు తెలియదు. నీకు తెలుసు? “సరే, నాకు అంత పేరు వచ్చినప్పుడు, అంతటి ప్రేమను పొందినప్పుడు, నేను ఆ శ్రద్ధను పొందినప్పుడు మరియు నేను కోరుకున్నవన్నీ పొందినప్పుడు నేను ఏమి చేస్తాను. అప్పుడు నేను ఏమి చేస్తాను? ” ఫ్రీక్. వెర్రివెళ్ళిపో.

అయితే, మనం చురుకుగా మన హృదయాలలో సంతృప్తి యొక్క వైఖరిని పెంపొందించుకుంటే - మరియు నేను ఉదాసీనత గురించి మాట్లాడటం లేదు. తృప్తి అనేది ఉదాసీనత కాదు: “నా దగ్గర ఏది ఉన్నా, నేను పట్టించుకోను. నేను దేని గురించి పట్టించుకోను. నేను స్వేచ్ఛగా ఉన్నాను అటాచ్మెంట్. నేను పట్టించుకోను. మీరు కోరుకున్నది మీరు చేయవచ్చు. ” అది సంతృప్తి కాదు. అది సంతృప్తి కాదు. అది కూడా బాధ పడిన మనసు.

కానీ మీకు నిజమైన తృప్తి మరియు సంతృప్తి ఉన్నప్పుడు మీరు మీ చుట్టూ ఉన్నదానిని చూసి, "వావ్, నేను నిజంగా అదృష్టవంతుడిని." ఏది ఏమైనా. నా దగ్గర ఉన్నది చూడు. ఇది నిజంగా అద్భుతం. నాకు ఉన్న స్నేహితులు. లేదా అవకాశం. ఏది ఏమైనా. ఎంత అదృష్టవంతుడు. ఆపై సంతృప్తి అనుభూతి.

మన గుణాలు మరియు అలాంటి విషయాల పరంగా భవిష్యత్తులో మనం ఎల్లప్పుడూ మెరుగుపడవచ్చు. కానీ బాహ్య విషయాల పరంగా, కంటెంట్ ఉన్న మనస్సును పెంపొందించుకోవడం చాలా స్వేచ్ఛను తెస్తుంది.