धर्मको आनन्दमा जिउने

• यस जीवनको बाह्य र आन्तरिक हलचलबाट टाढिँदै
• हाम्रो गरिबीको मानसिकता
• धर्म अभ्यासको आनन्दमा ध्यान केन्द्रित गर्दै, अरूले जे सोच्छन्

मानव जीवनको सार: धर्मको आनन्दमा बाँच्नु (डाउनलोड)

हामी आज पाठको अन्तिम पदमा छौं, त्यसैले तपाईंले यो विषय के हो भनेर मात्र अनुमान गर्न सक्नुहुन्छ।

यस सल्लाहको आधारमा,
जीवित प्राणीहरू यस जीवनको हलचलबाट फर्किन सक्छन्,
जसको खुशी कहिल्यै पुग्दैन,
जसको पीडा कहिल्यै समाप्त हुँदैन,
धर्मको ठूलो आनन्दमा बाँच्न।

सुन्दर समर्पण कविता, हैन र?

यो जे सोङ्खापाले लेखेको पाठ हो, ले अभ्यासकर्ताहरूको लागि सल्लाहका शब्दहरू। यो पाठको समर्पण पद हो।

उहाँ यस सल्लाहको सद्गुणमा (उनी पाठमा दिइएको छ) भन्दै हुनुहुन्छ, "जीवित प्राणीहरू यस जीवनको हलचलबाट फर्कन सक्छन्।" यो जीवनको हलचलमा कोही संलग्न छन्? यो जीवनको रूप धेरै बलियो छ। हाम्रो संलग्न यो जीवन धेरै बलियो छ। यस जीवनको बारेमा सबै कुरा, र यसमा मेरो स्थान, धेरै महत्त्वपूर्ण छ। हामी धर्म अभ्यासी हौं, तर पनि हाम्रो मन निरन्तर यस जीवनको वरिपरि छ। हैन र? अनि जे सोङ्खापाले के भनिरहेका छन् ? जीवित प्राणीहरू यस जीवनको हलचलबाट टाढा हुन सक्छन्।

"यस जीवनको हलचल" द्वारा उसको मतलब यो सबै गतिविधि मात्र होइन जुन हामीले गरिरहेका छौं - हामीले यो गर्नुपर्दछ, हामीले त्यो गर्नुपर्दछ, यहाँ जानुहोस् र त्यहाँ जानुहोस्। त्यति मात्र होइन, यहाँ (हामी) भित्रको यो जीवनको हलचल, 10,000 विचारहरू लिएर घुमिरहेको मन, 50 लाख पश्चात्ताप, तपाईं यसलाई नाम दिनुहोस्, यो सबै यहाँ भित्र चलिरहेको छ। हाम्रो आफ्नै हृदय भित्र धेरै हलचल छ, जसले यसलाई गाह्रो बनाउँछ ...। बाहिरी हलचलले धर्ममा मात्रै लिन गाह्रो बनाउँछ किनभने हामी यता-उता जान र यो र त्यो गर्न, रोक्न र सुन्न वा यसलाई कायम राख्न पनि व्यस्त छौं। तर यहाँ भित्रको हलचलले, धर्मलाई साँच्चै हृदयमा लिएर बाधाहरू खडा गर्छ, किनभने भित्रको हलचल प्रायः हाम्रो आत्मकेन्द्रित मनोवृत्ति हो, होइन र? र हाम्रो आत्म-सम्झने अज्ञानता। "म जे चाहन्छु त्यो चाहन्छु जब म यो चाहन्छु, र मैले चाहेको कुरा कसरी प्राप्त गर्न सक्छु, र म कसरी मेरा साथीहरूलाई मद्दत गर्न सक्छु र मेरा शत्रुहरूलाई नष्ट गर्न सक्छु? मैले नराम्रो गरे पनि म कसरी राम्रो देखिन सक्छु ?” भित्रको यस प्रकारको हलचलले हामीलाई हाम्रो आध्यात्मिक आकांक्षाको इमानदारीबाट पूर्णतया टाढा लैजान्छ।

हामीसँग निष्कपट आध्यात्मिक आकांक्षाहरू छन्, तिनीहरू त्यहाँ छन्, हलचलको बीचमा। त्यसोभए तिनीहरूलाई फेला पार्न र तिनीहरूलाई बाहिर निकाल्न र खजाना गर्न हामीले अलि ढिलो गर्न आवश्यक छ। यो र त्यो र अन्य कुरालाई बाह्यलाई मात्र ढिलो गर्दैन, तर आत्मकेन्द्रित मन, अज्ञानतालाई सुस्त बनाउँछ। विशेष गरी संलग्न प्रतिष्ठा र प्रशंसा गर्न। केटा ती दुईले हामीलाई यति व्यस्त राख्छन्।

यो छोटो लाइन हो, तर यसमा धेरै अर्थ छ। तपाईं एक मिनेट को लागी कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? "जीवित प्राणीहरू यस जीवनको हलचलबाट फर्किन सक्छन्।" बस रोक्नुहोस्। पत्रपत्रिकाले जे-जति रिपोर्टिङ गरिरहेका छन्, ती सबै मानिसहरू एक घण्टा मात्रै यस जीवनको हलचलबाट टाढिन्छन्। यो एकदम उल्लेखनीय हुनेछ, हैन? अर्थतन्त्रका लागि नराम्रो । त्यसो गर्न सकिँदैन। तर मुटुको लागि राम्रो, हैन र? र सायद स्वास्थ्य को लागी राम्रो छ।

अनि अर्को लाइन,

यो जीवनको हलचल, जसको खुशी कहिल्यै पुग्दैन, जसको दुख कहिल्यै समाप्त हुँदैन

कति सत्य। यो जीवनको खुशी, जे पाउँछौं, पुग्दैन।

यो गरिबीको मानसिकता लिएर हामी आठ सांसारिक चिन्ता लिएर जीवन बिताउँछौं। मसँग भएको खुशी कहिल्यै पुग्दैन। यो कहिल्यै पर्याप्त सुरक्षित छैन। मेरो इन्द्रिय आनन्द, पर्याप्त राम्रो कहिल्यै, केही सुधार आवश्यक छ। मेरो सम्बन्ध, कहिल्यै राम्रो छैन। म धेरै माया प्रयोग गर्न सक्छु। म थप प्रशंसा प्रयोग गर्न सक्छु। म केहि थप प्रशंसा प्रयोग गर्न सक्छु। सक्नु भएन सबैले ?

यो कहिल्यै पुग्दैन। खुशी कहिल्यै पुग्दैन। मानिसहरूले म कति अचम्मको छु भनेर चिन्न सक्दैनन् र तिनीहरूको हृदयको गहिराइबाट यसको कदर गर्छन्। म धेरै गर्छु, मलाई धेरै खुशी हुनुपर्दछ, तर आनन्द यी सबै अन्य मानिसहरूलाई जान्छ। मलाई होइन। किनभने संसार धेरै अन्यायपूर्ण छ। त्यो पनि याद छ? बालबालिकाको रूपमा हाम्रो पहिलो शब्दहरू: "यो अनुचित छ।" तर खुशी कहिल्यै पुग्दैन। सधै गरिबीको मानसिकता ।

र समस्याहरू कहिल्यै समाप्त हुँदैन। हामी जे चाहन्छौं, हामी पर्याप्त पाउन सक्दैनौं। हामीले नचाहेको कुरा स्वतः आउँछ। हामीले प्रयास गरेर पनि रोक्ने प्रयास गर्छौं, एक पछि अर्को समस्या।

हामी सधैं सोच्छौं, "ओह, यो समस्याको समाधान भएपछि म धर्म अभ्यास गर्न सक्षम हुनेछु। यो समस्याले मलाई अहिले बाधा पु¥याइरहेको छ । हामी यसलाई ठीक गर्नेछौं, त्यसपछि म साँच्चै केही गम्भीर धर्म अभ्यास गर्न सक्षम हुनेछु। तर तपाईलाई थाहा छ, एक समस्या समाप्त हुने बित्तिकै, त्यसपछि अन्य सबै जो प्रमुख हुन लाइनमा पर्खिरहेका थिए, अब ती मध्ये एक नम्बर एक हुन्छ र हामीसँग गडबड गर्ने नयाँ समस्या छ, आफ्नो परिचय दिन: "म' म त्यो व्यक्ति जसलाई (खाली ठाउँ भर्नुहोस्) को समस्या छ।" यसरी हामी आफ्नो पहिचान बनाउँछौं र आफ्नो परिचय दिन्छौं।

के यो अचम्मको हुनेछैन - "जसको खुशी कहिल्यै पुग्दैन, जसको पीडा कहिल्यै समाप्त हुँदैन" - यदि हामीले हाम्रो दिमागमा उल्टाउन सक्छौं भने। तिमीलाई थाहा छ, म के भन्दै थिएँ लामा येसले "पर्याप्त राम्रो, प्रिय" को बारेमा भन्नुहुनेछ। मेरो खुशी पर्याप्त छ। यो पर्याप्त राम्रो छ। मसँग जे छ राम्रो छ। म जो हुँ त्यो राम्रो छ। म जे गर्छु राम्रो हुन्छ । म सन्तुष्ट छु। मेरो जीवनमा केही सन्तुष्टि छ। समस्या आउँछन्, बढ्ने अवसर आउँछ । समस्याको सट्टा आउछ, "अह! तिनीहरू यहाँ हुनुहुँदैन तिनीहरूलाई टाढा लैजानुहोस्! ”

विचार प्रशिक्षण शिक्षाहरू सबैको बारेमा के हो? समस्याहरू: राम्रो! तपाईलाई थाहा छ कि तिनीहरूले कसरी भन्छन् जब a bodhisattva कसैले सुनेनन् भनी बहाना गरेर ढोका बाहिर दौडनुको सट्टा, "कृपया मेरो लागि यो गर्न सक्नुहुन्छ" bodhisattva भन्छ, "हो! म मद्दत गर्न के गर्न सक्छु?" त्यसोभए चीजहरूलाई समस्यामा पार्नुको सट्टा रूपान्तरण गर्नुहोस्, तिनीहरूलाई अभ्यास गर्ने तरिकामा रूपान्तरण गर्नुहोस्, हाम्रो उदारता, हाम्रो करुणा बढाउन।

जे रिन्पोछेले "धर्मको ठूलो आनन्दको सट्टा बाँच्न" को लागि समर्पित गर्दै हुनुहुन्छ। यस जीवनको खुशीलाई सिद्ध गर्न कोसिस गर्नुको सट्टा, जुन हामी गर्नमा कहिल्यै सफल हुँदैनौं, यसलाई छोड्नुहोस् र धर्म अभ्यासको आनन्दमा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस्। धर्मको अर्थ हाम्रो हृदयलाई परिवर्तन गर्ने, भित्रको कुरालाई परिवर्तन गर्ने हो। हाम्रो अभ्यासबाट साँच्चै आनन्द लिन र हाम्रो जीवनमा खुशी बनाउन।

बाँकी संसारले हामीलाई बताउने भए पनि हामी पागल छौं। र तिनीहरूले गर्नेछन्। तर यो ठीक छ। किनभने हाम्रो दृष्टिकोणबाट तिनीहरू पनि पागल हुन्। के तिनीहरू होइनन्? पत्रपत्रिका पढ्दा के तपाईलाई यो संसारमा कहिलेकाहीँ पागलको शरणमा बसेको जस्तो लाग्दैन? मलाई म एउटा गोठमा बसेको जस्तो लाग्छ। मानिसहरूले गर्ने निर्णयहरू ... आश्चर्यजनक।

धर्मको आनन्दमा बाँच्नु एक सुन्दर समर्पण हो, हाम्रो लागि सुन्दर निमन्त्रणा हो।

मैले सोचें कि म सम्पूर्ण कुरा पढ्छु, किनकि हामीले सधैं फेरि सुरु गर्नुपर्छ। त्यसैले मैले सोचे, यो धेरै छोटो भएकोले, म सबै कुरा फेरि पढ्छु।

मानव जीवनको सार, ले अभ्यासकर्ताको लागि सल्लाहका शब्दहरू जे सोङ्खापा द्वारा।¹

नमन मेरो गुरु, युवा मञ्जुश्री !

उसको शरणमा भएकाहरूलाई, हरेक सुख र आनन्द,
पीडामा परेकाहरूको लागि, हरेक सहयोग।
नोबल तारा, म तिम्रो सामु नतमस्तक छु।

“दुःखका महासागरहरूमा बग्नेहरूलाई म बचाउनेछु”-
एक शक्तिशाली भाकल राम्रो बनाएको छ।
तिम्रो कमल चरणमा, दयालु देवी,
म यो झुकेको शिर प्रस्ताव गर्दछु।

तपाईं राम्रा सुविधाहरूको, तपाईंले प्राप्त गर्नुभएको छ
यो अवसर र आराम मानव रूप।
अरूलाई मद्दत गर्न बोल्ने मलाई पछ्याउनुहोस् भने,
राम्ररी सुन, मसँग केहि भन्नु छ।

मृत्यु अवश्य आउँछ र छिट्टै आउँछ।
तपाईं आफ्नो विचार तालिम बेवास्ता गर्नुपर्छ
बारम्बार यस्ता निश्चितताहरूमा
तिमीले कुनै सद्गुण दिमाग बढ्ने छैन,
र यदि तपाईंले गर्नुभयो भने, यो खर्च हुनेछ
यस जीवनको महिमाको आनन्दमा।

त्यसैले, अरूको मृत्यु देखेर र सुन्दा सोच्नुहोस्,
"म फरक छैन, मृत्यु छिट्टै आउनेछ,
यो छैन मा निश्चित छ संदेहतर कहिले भन्ने निश्चित छैन।
मैले मेरो बिदाई भन्नै पर्छ जीउ, धन र साथीहरु,
तर असल र नराम्रा कामहरू छायाँझैँ पछ्याउनेछन्।

"खराबबाट लामो र असहनीय पीडा आउनेछ
तीन तल्लो क्षेत्रहरु को;
राम्रो देखि उच्च, खुसी क्षेत्रहरु
जसबाट चाँडै जागरणको शिखरमा प्रवेश गर्न।
यो जान्नुहोस् र दिनदिनै सोच्नुहोस्।

यस्ता विचारले शरणमा प्रयास गर,
पाँच जीवनभरमा तपाईले सकेसम्म राम्रोसँग बाँच्नुहोस् भाकल,
द्वारा प्रशंसा बुद्ध जीवन को आधार को रूप मा।
कहिलेकाहीँ आठ दिनसम्म लिनुहोस् भाकल
र तिनीहरूलाई मायालु रूपमा रक्षा गर्नुहोस्।

मद्यपान, विशेष गरी, संसारको विनाश हो,
बुद्धिमानहरू द्वारा अपमानित।
त्यसैले, मेरा राम्रा-विशेषहरू,
यस्तो घृणित व्यवहारबाट फर्कनु राम्रो हो।

यदि तिमीले जे गर्छौ त्यसले अन्ततः दुःख ल्याउँछ भने,
पल मा खुशी देखिन सक्छ,
त्यसपछि यो नगर्नुहोस्।
आखिर, खाना राम्रोसँग पकाइएको तर विष संग मिश्रित
छुटेको छ, होइन र?

लाई तीन ज्वेल्स प्रार्थना गर्नुहोस् र प्रसाद हरेक दिन,
स्वस्थ हुन कडा परिश्रम गर्नुहोस्, पहिलेका गल्तीहरू स्वीकार गर्नुहोस्,
आफ्नो बलियो बनाउनुहोस् भाकल पटक पटक,
जागरणको लागि सबै योग्यताहरू समर्पित गर्दै।

निष्कर्षमा: तिमी एक्लै जन्मन्छौ, एक्लै मर्छौ,
त्यसैले मित्र र सम्बन्धहरू अविश्वसनीय छन्,
धर्म मात्र परम निर्भरता हो।

यो छोटो जीवन समाप्त भयो, एक फ्ल्याशमा गयो।
बुझ्नुहोस्, जे हुन सक्छ, अब समय आएको छ
अनन्त सुख खोज्न।
यस बहुमूल्य मानव जीवनलाई खाली हात नछोड्नुहोस्।

यस सल्लाहको आधारमा,
जीवित प्राणीहरू यस जीवनको हलचलबाट फर्किन सक्छन्,
जसको खुशी कहिल्यै पुग्दैन,
जसको पीडा कहिल्यै समाप्त हुँदैन,
धर्मको ठूलो आनन्दमा बाँच्न।

1. गेविन किल्टी द्वारा अनुवाद। बाट शरद ऋतुको चन्द्रमाको महिमा: सोङ्खापाको भक्तिपूर्ण पद, Wisdom Publications, 2001. यो पाठ अनलाइन पुन: उत्पादन गर्न अनुमति दिनुभएकोमा Wisdom Publications को कृतज्ञता सहित। ↩