प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

दैनिक अभ्यास स्थापना गर्दै

दैनिक अभ्यास स्थापना गर्दै

पाठ मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग मानव जीवनको सार: ले अभ्यासकर्ताहरूको लागि सल्लाहका शब्दहरू जे रिन्पोछे (लामा सोङ्खापा) द्वारा।

  • बिहान उठ्ने हाम्रो प्रेरणा सेट गर्दै
  • वेदी स्थापना गर्दै (तीर्थ)
  • बनाउने प्रसाद
  • प्रतिबिम्ब र ध्यान
  • दिनको अन्त्य समीक्षा

मानव जीवनको सार: दैनिक अभ्यासको स्थापना (डाउनलोड)

लाई तीन ज्वेल्स प्रार्थना गर्नुहोस् र प्रसाद हरेक दिन,
स्वस्थ हुन कडा परिश्रम गर्नुहोस्, पहिलेका गल्तीहरू स्वीकार गर्नुहोस्,
आफ्नो बलियो बनाउनुहोस् उपदेशहरू पटक पटक,
जागरणको लागि सबै योग्यताहरू समर्पित गर्दै।

फेरि, एउटा पद जसमा धेरै, धेरै अभ्यासहरू समावेश छन् चार लाइनहरूमा संश्लेषित।

"लाई तीन ज्वेल्स प्रार्थना गर्नुहोस् र प्रसाद प्रत्येक दिन।" यो एक धेरै राम्रो अभ्यास हो, मलाई लाग्छ। बिहान उठ्ने बित्तिकै शरण लिनुहोस् मा तीन ज्वेल्स। तपाईं राती सुत्नु अघि, फेरि शरण लिनुहोस्। यसले तपाईंलाई दिनको समयमा तपाईंको दिशा सेट गर्न मद्दत गर्दछ। त्यसपछि आफ्नो प्रेरणा उत्पन्न गर्नुहोस्: "आज म कसैलाई हानि गर्न जाँदैछु, म सकेसम्म अरूलाई फाइदा गर्न जाँदैछु, र म मेरो बलियो बनाउन जाँदैछु। बोधचित्ता र हरेक दिन खालीपन को बारे मा केहि जागरूकता छ।" हरेक बिहान त्यो प्रकारको प्रेरणा सेट गर्नुहोस्। त्यसपछि उठ्नुहोस्।

तपाईंको घरमा मन्दिर बनाउनु धेरै राम्रो अभ्यास हो। यो सुत्ने कोठामा नराख्नु राम्रो हो जब सम्म यो एक मात्र ठाउँ हो जुन तपाईले यो पाउन सक्नुहुन्छ। र तपाइँको अफिसमा होइन - निश्चित रूपमा तपाइँको अफिसमा होइन - किनकि सबै सामानहरू वरपर छन्। यदि तपाईं एकल व्यक्ति हुनुहुन्छ भने, तपाईंको बेडरूममा ठीक छ। यदि तपाईं जोडी हुनुहुन्छ भने, त्यसपछि अर्को कोठामा मन्दिर हुनु राम्रो हो।

तपाईसँग छ बुद्ध केन्द्रीय चित्र मा। तपाईं माथि आफ्नो शिक्षक को तस्वीर राख्न सक्नुहुन्छ बुद्ध। माथि बुद्धको दायाँ (जसलाई हामीले हेर्दा बाँयामा छ) त्यसपछि हामीसँग एउटा शास्त्र छ, सामान्यतया प्रज्ञापरमिता शास्त्रहरू मध्ये एक। माथि बुद्धबाँया (दायाँ तिर हामी मन्दिरलाई हेर्छौं) हामीसँग घण्टी वा ए छ स्तूप। को मूर्ति बुद्ध प्रतिनिधित्व गर्दछ जीउ, शास्त्र वाणी, घण्टी वा स्तूप को मन बुद्ध। त्यसोभए यदि तपाईंसँग फोटोहरू वा अन्य देवताहरूको कुनै पनि फोटोहरू छन् भने, ती तल जान्छन् बुद्ध.

यो सधैं एक हुनु महत्त्वपूर्ण छ बधाई तपाईंको वेदीको उच्च, मध्य भागमा किनभने सबै कुरा परमेश्वरबाट आएको हो बुद्ध। हामीले बेवास्ता गर्नु हुँदैन बुद्ध कुनै पनि हिसाबले।

त्यसपछि लगाउनुहोस् प्रसाद अगाडी। तिब्बती परम्परामा हामीसँग सात गर्ने चलन छ भेटी कचौरा। मैले गरेको छु त्यसको बारेमा भिडियो बनाए, कसरी सोच्ने, त्यो पहिले नै अनलाइन छ। फूलहरू लगाउनुहोस्, फलहरू राख्नुहोस्। तपाईसँग भएका उत्कृष्ट गुणस्तरका चीजहरू प्रस्ताव गर्नुहोस्।

यो दिन सुरु गर्न साँच्चै राम्रो तरिका हो। उठ्नुहोस्, र तपाईंले आफ्नो वेदीलाई हेर्नुभयो, र त्यहाँ छ बुद्ध यति शान्त भएर बसेको, र तिम्रो मन छ, “हो म दिउँसो यस्तै हुनुपर्छ। र त्यसपछि बनाउँदै प्रसाद तपाईको दैनिक अभ्यासको अंश, यो राम्रो छ, यसले उदारताको बानी सिर्जना गर्छ र दिनमा रमाइलो गर्छ। तपाइँ यसलाई चाँडै गर्नुहुन्छ, बिहानको पहिलो कुरा, तपाइँको बिहानको दिनचर्याको भागको रूपमा, त्यसैले यो गर्न धेरै सजिलो छ। त्यसैले हामी बनाउँछौं प्रसाद हरेक बिहान।

बस्नुहोस् र केहि अभ्यास गर्नुहोस्। हामीले अभ्यास गर्ने कुरा एक व्यक्तिबाट अर्को व्यक्तिमा फरक हुन्छ। हामीले उपयुक्त समय छनोट गर्नुपर्छ। सत्रहरूलाई धेरै लामो नबनाउनुहोस्, तर तिनीहरूलाई पनि छोटो नबनाउनुहोस्। यदि तपाइँसँग हरेक दिन गर्ने प्रतिबद्धता र अभ्यासहरू छन् भने, तपाइँ ती गर्न निश्चित हुनुहोस्, तिनीहरूलाई नछोड्नुहोस्, यदि तपाइँ तपाइँका विभिन्न शिक्षकहरूलाई तपाइँ हरेक दिन गर्न जाँदै हुनुहुन्छ भनेर प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ भने ती धेरै महत्त्वपूर्ण छन्।

साथै केहि समय निकाल्ने प्रयास गर्नुहोस् lamrim ध्यान। मलाई लाग्छ कि यी कुराहरू हामीलाई बौद्ध विश्वदृष्टिकोणको बारेमा सोच्न गराउनको लागि महत्त्वपूर्ण छन् ताकि हाम्रो दिमागले चीजहरूलाई फरक परिप्रेक्ष्यमा हेर्नको लागि साँच्चै समायोजन गर्न सकियोस्, र lamrim धेरै उपयोगी छ।

र त्यसपछि, निस्सन्देह, विचार प्रशिक्षण शिक्षा, तिनीहरूलाई केही प्रतिबिम्ब गर्न। तिनीहरू र lamrim, ती दुवै हामी भावनात्मक रूपमा विचलित हुँदा वा दिनको समयमा सामना गर्न सक्ने समस्याहरू समाधान गर्नका लागि यी शिक्षाहरूमा भर पर्नका लागि धेरै प्रभावकारी हुन्छन्। हामीले समस्या हुनु अघि उनीहरूसँग परिचित हुनुपर्दछ। यदि हामीले समस्या भएको बेला मात्रै यी ध्यानहरू गर्छौं भने, त्यहाँ कुनै पनि परिचय हुने छैन र त्यसैले यसले त्यति धेरै काम गर्दैन। यो जस्तो छ ... तपाई हरेक दिन व्यायाम गर्नुहुन्न र त्यसपछि तपाईले बारबेल उठाउन प्रयास गर्नुहुन्छ। यसले काम गर्नेवाला छैन। यदि तपाइँ हरेक दिन व्यायाम गर्नुहुन्छ, त्यसपछि बारबेल उठाउँदै, तपाइँ यो गर्न सक्नुहुन्छ। यो हाम्रो दिमाग को अभ्यास र धर्म मा तालिम संग समान कुरा हो, गर्न को लागी lamrim र हरेक दिन केहि lojong प्रतिबिम्ब, र त्यसपछि जब हामी समस्या छ, यी चीजहरु हाम्रो लागि काम गर्दछ। यदि हामीले तिनीहरूलाई हरेक दिन गर्दैनौं भने, हामीसँग धमिलो धर्म मांसपेशीहरू छन्, र त्यसपछि तिनीहरूले त्यति राम्रोसँग काम गर्दैनन्।

प्रयास गर्नुहोस् र तपाईंको प्रेरणाको जागरूकताको साथ दिन मार्फत जानुहोस्। तपाईलाई सम्झाउन दिनको समयमा हुने साना चीजहरू प्रयोग गर्नुहोस् बोधचित्ता प्रेरणा। मलाई दिनको सुरुमा, मेरो बिहानमा यो धेरै उपयोगी लाग्छ ध्यान, यदि मलाई लाग्छ कि म मानिसहरूलाई भेट्न जाँदैछु जुन मलाई प्रायः कठिनाइहरू हुन्छन् वा मेरो दिमाग प्रायः नकारात्मक हुन्छ, म प्रयास गर्छु र गर्छु। ध्यान त्यो बिहान जुन त्यो अवस्था वा त्यो भावनासँग सम्बन्धित छ, फेरि मेरो दिमागलाई तयार गर्न, मेरो दिमागलाई राम्रो दिशामा लैजानुहोस्।

आवधिक रूपमा दिनभर रोक्नुहोस् र प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्। मलाई लाग्छ कि खाना खानु अघि, किनकि हामी दिनमा धेरै खान्छौं, यो रोक्नको लागि राम्रो समय हो, हाम्रो खाना प्रस्ताव गर्नुहोस्, विचार गर्नुहोस् तीन ज्वेल्स, हाम्रो जीवनको अर्थ प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्। यो बिन्दुमा तपाईले घण्टा लामो ध्यान गर्नु पर्ने जस्तो छैन। केवल एक छोटो प्रतिबिम्ब, एक मिनेट, दुई मिनेट। यो त्यस्तो चीज हो जसले तपाईंको दिमागलाई धर्ममा फर्काउँछ। धेरै उपयोगी।

साँझपख दिनको समीक्षा गर्न, हामीले कसरी गर्यौं, हामी कहाँ सफल भयौं र हाम्रो प्रेरणा अनुसार बाँच्यौं, कहाँ गयौं भन्ने बारे केही मूल्याङ्कन गर्नुहोस्। रमाइलो गर्दै जहाँ हामी अगाडि बढ्यौं र पुण्य सिर्जना गर्यौं। र समय मा जब हामी केहि गर्न को लागी मुर्ख भयो शुद्धीकरण र हेर्नुहोस् यो के थियो, कस्तो पीडाले हाम्रो दिमागलाई लियो, र त्यो कसरी भयो। दु:खको कारण, त्यसको प्रकृति र त्यसको प्रभावलाई बुझ्ने प्रयास गर्नुहोस्। ती तीन: कारण, प्रकृति, र प्रभाव। यसले हामीलाई दुःखित मनस्थिति बुझ्न मद्दत गर्नेछ। त्यसोभए मनको पीडा अवस्थाको उपचारको लागि विचार गर्नको लागि धर्म एन्टिडोटहरू मध्ये एक छनोट गर्न।

यदि हामीले त्यसो गऱ्यौं भने, जब हामी ओछ्यानमा जान्छौं, सबै कुरा सफा हुन्छ, त्यसैले बोल्ने। जहाँ हामी दिन प्रतिबिम्बित गर्दैनौं र हामीले हाम्रा भावनाहरूलाई प्रशोधन गर्दैनौं भने, हामी ओछ्यानमा जान्छौं, हामी निराश छौं, हामी उठ्छौं, हामी निराश छौं। हामी ओछ्यानमा जान्छौं, हामी रिसाउँछौं, हामी रिसाउँछौं, र यसले हामीलाई वा हाम्रो वरपर अरू कसैलाई मद्दत गर्दैन। त्यसोभए जति हामी एक दिन देखि अर्को दिन सम्म एकैसाथ एक गोल दैनिक अभ्यास गर्न सक्छौं तब हामी वास्तवमै त्यसबाट फाइदा लिन सक्छौं।

निस्सन्देह, हामी यहाँ एबेमा बस्ने देख्छौं कि निरन्तर अभ्यास राख्न धेरै सजिलो छ किनभने हामी यहाँ त्यसका लागि छौं र अरू सबैले के गरिरहेका छन्। नगर्ने हो भने…. तपाईं यहाँ बस्न सक्नुहुन्न र त्यसो गर्न सक्नुहुन्न। यो स्वतः हुन्छ कि हामीले हाम्रो दिमागमा काम गर्छौं। यो एकदम सजिलो बन्छ।

जब तपाईं यस प्रकारको वातावरणमा हुनुहुन्न तब तपाईंसँग धेरै आत्म-अनुशासन हुनुपर्छ। त्यो आत्म-अनुशासन गहिरो धर्मको समझबाट आउँछ। नियमित दैनिक तालिका बनाउनु पनि उपयोगी छ किनकि जति धेरै तपाईंसँग नियमित दैनिक कुरा हुन्छ त्यति नै तपाईंले आफ्नो धर्म अभ्यासलाई त्यसको अंशको रूपमा निर्माण गर्नुहुन्छ। यसरी तपाईंको अभ्यास पूरा हुन्छ। जहाँ एक दिनदेखि अर्को दिनसम्म, एक दिन तपाईं 6:00 बजे उठ्नुहुन्छ, अर्को दिन तपाईं 8:00 बजे उठ्नुहुन्छ, एक दिन तपाईं उठेर बिहानको खाजा खानुहुन्छ र तपाईं बाहिर हुनुहुन्छ, र अर्को दिन तपाईं बस्नुहोस् र मनन गर्नुहोस् चार घन्टा… यसरी गर्नाले झन् गाह्रो हुन्छ। हरेक दिन अलिकति एकरूपता साँच्चै राम्रो छ।

हामीले भर्खरै यस पदको पहिलो पङ्क्तिमा पुग्यौं: "प्रति तीन ज्वेल्स प्रार्थना गर्नुहोस् र प्रसाद प्रत्येक दिन।" तर यसले दैनिक अभ्यासको लागि चरण सेट गर्दछ। हामी निम्न दिनहरूमा अन्य सिफारिसहरूमा जानेछौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.