प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

हाम्रो सम्बन्ध सफा गर्दै

पाठ मा शिक्षा को एक श्रृंखला को भाग मानव जीवनको सार: ले अभ्यासकर्ताहरूको लागि सल्लाहका शब्दहरू जे रिन्पोछे (लामा सोङ्खापा) द्वारा।

  • हाम्रो मृत्युको बारेमा सोच्दा हामीलाई हाम्रो प्राथमिकताहरू सेट गर्न मद्दत गर्दछ
  • हाम्रो जीवनलाई सामान्य रूपमा लिने खतरा
  • परिमार्जन गर्नुको महत्त्व (र गुनासो छोड्नु) अब, हामी मर्न नपर्ने
  • हामी कहिले मर्छौं थाहा छैन भन्ने चेतनाको साथ हाम्रो जीवन जिउने

मानव जीवनको सार: हाम्रो सम्बन्ध सफा गर्दै (डाउनलोड)

हामी यहाँ यस प्रार्थनाको माध्यमबाट जाँदैछौं, र हामी हाम्रो बहुमूल्य मानव जीवनको बहुमूल्यता र हामी सधैंभरि बाँच्ने छैनौं भन्ने तथ्यलाई छलफल गर्ने विषयमा छौं। मैले हिजोको बारेमा कुरा गरिरहेको थिएँ, जब हामी हाम्रो मृत्युदर बारे सचेत हुन्छौं यसले हामीलाई हाम्रा प्राथमिकताहरू, हाम्रो जीवनमा के महत्त्वपूर्ण छ भन्ने बारे सोच्न बाध्य बनाउँछ। किनभने अन्ततः हामी हाम्रो जीवनको अन्त्यमा पुग्नेछौं र आफैलाई सोध्छौं कि हामीले यस अवधिमा के गर्यौं। र म प्रायः भन्छु, मैले कसैलाई पछुताएको सुनेको छैन कि उनीहरूले ओभरटाइम काम गरेनन्। आफ्नो शत्रुलाई मारेको वा हानि पु¥याउने कसैलाई नभनेकोमा मैले मृत्युको समयमा कसैलाई पछुताएको सुनेको छैन । तर तपाईले सुन्नु भएको छ कि मानिसहरूले आफ्नो दयालु हृदय अनुसार काम नगरेकोमा पछुताउँछन्, कि उनीहरूले माफी दिन आवश्यक पर्ने मानिसहरूलाई माफ गरेनन्, वा उनीहरूलाई माफी माग्न आवश्यक पर्ने मानिसहरूसँग माफी मागेनन्, वा मानिसहरूलाई भन्नु पर्छ। तिनीहरूले तिनीहरूको ख्याल राखेका थिए।

हामी प्रायः आफ्नो जीवनलाई सामान्य रूपमा लिन्छौं, जुन गर्नु त्यस्तो बुद्धिमानी कुरा होइन। किनभने हामी सोच्दछौं, ठीक छ, हुनसक्छ मैले यी चीजहरू अहिले गरेको छैन तर म मर्नु अघि मसँग एउटा चेतावनी हुनेछ, र त्यसपछि म सबैलाई सँगै लैजानेछु, हामीसँग पोउवा हुनेछौं, हामी सबै कुरा मिलाउनेछौं। तब सम्म म तिनीहरूलाई घृणा गर्नेछु, तर हामी मर्नु अघि सबै कुरा पत्ता लगाउनेछौं।

तर मृत्यु यसरी आउँदैन। यो अचानक आउँछ। त्यसैले हाम्रो जीवनमा चीजहरूको शीर्षमा रहनु धेरै राम्रो छ। हामीले पछुताउने कामहरू गर्दा, त्यसलाई शुद्ध पार्न र आफैलाई क्षमा गर्न, अरू मानिसहरूलाई माफीको लागि सोध्ने, र भविष्यमा फेरि यस्तो अवस्था आयो भने हामी कसरी त्यस्ता अवस्थाहरूमा पुग्न सक्छौं भनेर विचार गर्ने, ताकि हामीले त्यसो नगरौं। व्यवहार दोहोर्याउनुहोस् जसको बारेमा हामीलाई पश्चाताप छ।

परिमार्जन गर्ने सन्दर्भमा, म आफूलाई चिनेको एक कैदीको बारेमा सोचिरहन्छु जब बाल दुर्व्यवहारको बारेमा यो सबै क्रोध थियो, र धेरै मानिसहरूले बाल दुर्व्यवहारलाई सम्झिरहेका थिए तर उनीहरूले वास्तवमा अनुभव गरेनन्, यो थेरापिस्टहरू थिए। उनीहरूमा, बालबालिकाहरूमा यो खुवाउने किसिमको, कि उनीहरू दुर्व्यवहार भएका थिए, र त्यसैले मानिसहरूलाई दोषी ठहराउने यो सम्पूर्ण लहर थियो। त्यसोभए उनी त्यसको हिस्सा थिए र यसको कारणले धेरै वर्ष जेलमा बिताए। उहाँकी आमा र उहाँको परिवारका सदस्यहरूले उहाँसँग बोल्न बन्द गर्नुभयो किनभने तिनीहरूले के भएको थियो भनेर विश्वास गरे। र विशेष गरी आफ्नी आमासँग, उहाँले लेख्नुहुन्थ्यो र उहाँकी आमाले कहिल्यै प्रतिक्रिया दिनुहुन्नथ्यो र त्यहाँ धेरै दुश्मनी थियो। र त्यसपछि एक दिन जब उनी अझै जेलमा थिए, पादरी आए र भने, "तपाईकी आमा फोनमा हुनुहुन्छ," त्यसैले पक्कै पनि उहाँ एकदमै स्तब्ध भए। र के भइरहेको थियो कि उनको आमा धेरै बिरामी थिइन् र उनलाई थाहा थियो कि उनी मर्नेछन्, र त्यसैले उनी आफ्नो छोरासँग सम्बन्ध पुनर्स्थापित गर्न चाहन्थिन्। र त्यसैले तिनीहरूले कुरा गरे, मलाई लाग्छ, उनको अन्ततः मृत्यु हुनु अघि दुई वा तीन पटक। र त्यसैले जब उनको मृत्यु भयो तिनीहरूबीच राम्रो सम्बन्ध थियो। त्यहाँ धेरै माफी र भावनाहरु को निपटान भएको थियो। जुन धेरै राम्रो थियो, र म खुशी छु कि भयो। तर यसले मलाई धेरै दुःखी बनायो कि यो उनको मृत्यु हुनुभन्दा केही हप्ता अघि मात्र भयो, किनकि यदि आमा अझ लचिलो भएको भए उनले अन्तमा सुधार गर्नुको सट्टा आफ्नो छोरासँग धेरै वर्ष रमाइलो गर्न सक्थिन् र त्यसपछि यो सबै हटाइयो जस्तो महसुस गरिन्। र उसले आफूलाई र उसलाई धेरै वर्ष बचाउने थियो क्रोध र शोक।

त्यसोभए, मानिसहरूको विरुद्धमा रिस राख्नुको सट्टा, जसले हामीलाई मात्र दुःखी बनाउँछ, यी समस्याहरूलाई हामीले सकेसम्म समाधान गर्ने प्रयास गर्नु धेरै राम्रो छ, यो महसुस गर्दै कि यस प्रकारको रिससँग मर्नु हामीलाई वा हाम्रो लागि उपयोगी हुने छैन। सबै अन्य मानिसहरू।

मलाई लाग्छ कि हामी कहिले मर्छौं थाहा छैन भन्ने सचेतताका साथ हाम्रो जीवन जिउनु उत्तम हो, र यसैले अन्य मानिसहरूसँगको हाम्रो सम्बन्ध र हामीसँगको सम्बन्ध, हाम्रो आफ्नै विवेक, सधैं स्पष्ट राख्नु, त्यसैले। यदि कुनै संयोगले कार दुर्घटनामा मृत्यु चाँडै आउँछ, वा कसलाई के थाहा, हाम्रो दिमाग स्थिर छ, हाम्रो दिमाग सफा छ।

मैले थप्नु पर्छ कि यो गर्नु भनेको हाम्रो केहि गर्वलाई छोड्नु समावेश छ, जुन गर्न गाह्रो छ, हैन र? किनभने हाम्रो घमण्डले भन्न मन पराउँछ, "ठीक छ, हामी नमिल्ने कारण यो हो कि उनीहरूले यो र यो र यो गरे, र उनीहरूले पहिले मसँग माफी माग्नुपर्छ।" र, "यदि मैले गरेको काममा मलाई राम्रो लाग्दैन भने त्यो अरू कसैको गल्ती हो।" हामी हाम्रो जिम्मेवारी के हो भनेर जिम्मेवारी लिन मन पराउँदैनौं। तर जब हामी त्यो गर्न सक्षम हुन्छौं, र हाम्रो घमण्डलाई छोड्छौं, र हाम्रो हृदयमा, हामीलाई थाहा छ कि सत्य होइनन् भन्ने कुराहरूमा आफैंलाई कुरा गर्ने प्रयास गर्न छोड्छौं, तब जीवन धेरै सरल र धेरै दयालु बन्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.