प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

बर्दो र पुनर्जन्म लिने

मृत्युमा शरीर छोड्ने र पुनर्जन्म लिने तरिका: २ को भाग २

मा आधारित शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश ज्ञानको क्रमिक मार्ग (Lamrim) मा दिइएको छ धर्म मित्रता फाउन्डेसन सिएटल, वाशिंगटन, 1991-1994 मा।

  • एक भ्रमित समय
  • संलग्न संसार चलिरहन्छ
  • हाम्रो पुनर्जन्म छान्दै हुनुहुन्छ?
  • मृत्यु र पुनर्जन्म
  • अभ्यासको लागि उत्कृष्ट समय

LR 059: दोस्रो महान सत्य (डाउनलोड)

अर्को जीवनमा जडान गर्ने तरिका

तपाईं बढीमा सात हप्तासम्म बार्डोमा बस्नुहुन्छ। प्रत्येक हप्ता तपाईं एक मिनी-मृत्यु मार्फत जान सक्नुहुन्छ। उदाहरणका लागि, सोमबार दिउँसो अघि टेरीको मृत्यु हुन्छ। प्रत्येक आइतवार, सात हप्ताको लागि, हामीले विशेष प्रार्थनाहरू जस्तै चेनरेजिग अभ्यास, वा बनाउनुपर्छ प्रसाद, वा केहि अन्य सद्गुण गतिविधि गर्नुहोस्, र उहाँमा उत्पन्न सकारात्मक क्षमता समर्पित गर्नुहोस्। यदि उसले आफ्नो अर्को पुनर्जन्म लिएको छैन भने, यो महत्त्वपूर्ण समय हो किनभने उसले त्यो बार्डो छोड्नेछ जीउ र अर्को लिनुहोस्, र त्यो बिन्दुमा कर्म परिवर्तन गर्न सकिन्छ। जब हामी प्रार्थना र सद्भावपूर्ण गतिविधिहरू गर्छौं र उहाँमा उत्पन्न भएको सकारात्मक क्षमतालाई समर्पण गर्छौं, यसले एक धेरै राम्रो ऊर्जा क्षेत्र सिर्जना गर्दछ ताकि उसको आफ्नै राम्रो कर्म पाक्न सक्छ।

सात हप्ताको अन्त्यमा, हामी सामान्यतया एउटा ठूलो गतिविधि गर्छौं किनभने तिनीहरू भन्छन् कि त्यो समयसम्म व्यक्तिले पुनर्जन्म लिनुपर्छ।

सामान्यतया, यदि कसैसँग धेरै नकारात्मक छ कर्म जुन तिनीहरूको अर्को पुनर्जन्मको लागि पाकिरहेको छ, बार्डो धेरै छोटो छ। यदि कसैलाई निराकार क्षेत्र देवताको रूपमा पुनर्जन्म लिने हो - धेरै उच्च स्तरका देवताहरू जसले एकाग्रता र मानसिक अवशोषणको अविश्वसनीय अवस्था प्राप्त गरेका छन् - उनीहरूले बार्डोको माध्यमबाट जानु पर्दैन, किनकि उनीहरूले अर्को ठूलठूला लिदैनन्। जीउ आफ्नो अर्को जीवनमा।

एक भ्रमित समय

बार्डो सामान्यतया एक भ्रामक समय हो। बार्डो प्राणीहरू सूक्ष्म छन् जीउ र केवल केहि ठाउँको बारेमा सोच्नु पर्छ र तिनीहरू स्वचालित रूपमा त्यहाँ जान्छन्। यद्यपि त्यहाँ केही अपवादहरू छन्। बर्दो प्राणी पवित्र मूर्तिमा जान सक्दैन स्तूप। तिनीहरू पनि गर्भमा जान सक्दैनन् यदि उनीहरूलाई मानव रूपमा पुनर्जन्म गर्न परिस्थितिहरू मिलेनन्। यी अपवादहरू बाहेक, तिनीहरू कुनै पनि ठाउँमा जान सक्छन् जुन तिनीहरूले सोच्छन्।

बार्डो प्राणीहरूले सामान्यतया ए लिन्छन् जीउ आफ्नो अर्को जीवनमा एक जवान बच्चा जस्तै। उदाहरणका लागि, यदि कोही मानिसको रूपमा जन्मिने छ भने, बर्दो जीउ अर्को जन्ममा छ देखि आठ वर्षको बच्चा जस्तो देखिनेछ। बार्डो प्राणीहरूसँग भए पनि कर्म इन्द्रिय दुर्बलता संग पुनर्जन्म गर्न को लागी, बार्दो राज्य मा, तिनीहरू अझै पनि सबै इन्द्रियहरू अक्षुण्ण हुनेछन्। द कर्म अशक्तता लिएर जन्मनु भनेको तब मात्र परिपक्व हुन्छ जब तिनीहरू पुनर्जन्म हुन्छन् र स्थूल लिन्छ जीउ.

बार्डो एकदम भ्रामक समय हो। मन अज्ञानताको प्रभावमा छ, क्रोधसंलग्न। मनलाई नियन्त्रण गर्न धेरै गाह्रो छ। तपाईलाई थाहा छैन तपाई कहाँ हुनुहुन्छ र तपाईको वरिपरि के भइरहेको छ। विभिन्न ग्रन्थहरूले यसलाई फरक रूपमा वर्णन गर्दछ: केही ग्रन्थहरूले उल्लेख गर्दछ कि जब एक व्यक्ति मर्छ र बर्दो राज्यमा हुन्छ, तिनीहरूले आफ्नो विगतसँग पहिचान गर्दैनन्। जीउ; तिनीहरूले आफ्नो बार्डो संग मात्र पहिचान जीउ। अन्य ग्रन्थहरू भन्छन् कि जब एक व्यक्तिको मृत्यु हुन्छ र बर्दो राज्यमा हुन्छ, उनीहरूले सुरुमा आफू मरेको महसुस गर्दैनन् र अझै पनि अन्तिमसँग पहिचान गर्छन्। जीउ। तिनीहरू आफ्ना आफन्तहरूसँग कुरा गर्ने प्रयास गर्छन्, तर तिनीहरूका नातेदारहरूले जवाफ दिँदैनन्, त्यसैले तिनीहरू धेरै अलमल, क्रोधित र रिसाउँछन्। पछि एक निश्चित बिन्दुमा, तिनीहरूले महसुस गर्छन् कि तिनीहरू मरेका छन्।

त्यहाँ केही तिब्बती अनुष्ठानहरू छन् जहाँ तपाइँ बर्दोमा व्यक्तिको चेतनालाई आह्वान गर्नुहुन्छ र उनीहरूलाई कसरी आफ्नो मनलाई शुद्ध भूमिमा स्थानान्तरण गर्ने वा बहुमूल्य मानव जीवन लिनको लागि धेरै निर्देशनहरू दिन्छ। केही लामाहरू व्यक्ति बार्डोमा पुगेपछि यस्ता अभ्यासहरू गर्नुहोस्।

आसक्तिले संसारलाई चलिरहन्छ

यदि कसैसँग छ भने कर्म एक मानव रूपमा पुनर्जन्म गर्न, र तिनीहरूसँग छ कर्म विशिष्ट आमाबाबुको बच्चा पुनर्जन्म गर्न, त्यसपछि ती आमाबाबुले प्रेम गर्दै गर्दा - यो धेरै रोचक छ किनभने यो फ्रायडियन जस्तो देखिन्छ - यदि तिनीहरूसँग छ कर्म महिलाको रूपमा पुनर्जन्म गर्न, तिनीहरू पुरुषप्रति आकर्षित हुन जाँदैछन् र त्यहाँ जान्छन् कि यो कुनै सुन्दर ठाउँ हो। यदि तिनीहरूसँग छ कर्म पुरुषको रूपमा पुनर्जन्म गर्न, त्यसपछि तिनीहरू आमाप्रति आकर्षित हुन्छन् र त्यहाँ जान्छन्। र जब तिनीहरू त्यहाँ पुग्छन्, यो सबै उत्कृष्ट र अद्भुत छ भनेर सोच्दै, तिनीहरू निराश महसुस गर्छन्। यहाँ तिनीहरू बर्डो छोड्छन् जीउ र शुक्राणु र अण्डा भित्र पुनर्जन्म लिनुहोस्।

[श्रोताहरूको जवाफमा] ठिक छ, यो त्यही कुरा हो जब तपाईं कुनै केटासँग प्रेममा पर्नु हुन्छ। [हाँसो] जब तपाइँ पिज्जासँग जोडिनुहुन्छ, यो तपाइँको लागि केहि सुन्दर छ, त्यसैले तपाइँ यसको लागि दौडिनुहुन्छ।

तिनीहरू प्राय: अज्ञानता संसारको जरा हो भने पनि भन्छन् संलग्न जसले संसारलाई निरन्तरता दिन्छ। जब हामी मर्छौं, यो हाम्रो हो संलग्नहाम्रो तरकारी यसका लागि जीउ र अर्कोको लागि हाम्रो ग्रहण जीउ त्यो बनाउँछ कर्म पाक्नु। जब हामी बार्डोमा छौं, यो हो संलग्न हामीलाई अर्को पुनर्जन्मतर्फ आकर्षित गर्ने सुन्दर ठाउँमा। जब तपाईं नरकहरूमा पुनर्जन्म गर्न जाँदै हुनुहुन्छ, तपाईं एकमा पुनर्जन्म हुनु अघि, तपाईं यसमा आकर्षित हुनुहुनेछ। तपाईं मर्दै हुनुहुन्छ, यो चिसो चिसो छ, र तपाईं न्यानोपनको लागि चाहानुहुन्छ - जसले प्रेरणा सेट गर्दछ कर्म पाक्नको लागि तातो नरकीय क्षेत्रहरूमा पुनर्जन्म लिन। त्यसैगरी, यदि तपाई मर्दा चिसो चिसोको लालसा गर्नुहुन्छ किनभने यो धेरै तातो छ, त्यस प्रकारको तरकारी यसको लागि चरण तय गर्दछ कर्म पाक्न।

साथै, एक पटक तपाईं बर्दोमा हुनुहुन्छ, दिमाग निश्चित पुनर्जन्मद्वारा आकर्षित हुन्छ, त्यसैले बर्दो पुनर्जन्म लिनको लागि त्यो ठाउँतिर दौडन्छ। तिनीहरू भन्छन्, उदाहरणका लागि, यदि कोही अघिल्लो जन्ममा कसाई थियो भने, तिनीहरूको बार्डोमा, तिनीहरूले भेडाहरू देख्न सक्छन् र तिनीहरू भेडाहरूतिर दगुरेर सोच्न सक्छन्, "ओहो, यो महान छ! म तिनीहरूलाई मार्न जाँदैछु, र त्यसपछि तिनीहरू भेडाको रूपमा पुनर्जन्म लिन्छन्। यो तरिका हो संलग्न (तरकारी, इच्छा, चाहना, टाँसिदै) भ्रमको यो सम्पूर्ण चक्र जारी र जारी राख्छ।

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): म यसलाई विकल्प भन्न चाहन्न। हामीजस्ता साधारण मानिसलाई हाम्रो अर्को पुनर्जन्मको लागि प्रेरित गरिन्छ। अहिले हामी कसरी बाँचिरहेका छौं हेर्नुस् । हामीसँग वास्तवमा धेरै छनोट छ, तर अर्को तरिकामा हामीसँग धेरै विकल्प छैन, किनकि हामी केवल हाम्रो मनपर्ने र मन नपर्ने, हाम्रो संलग्न र घृणा। मलाई लाग्छ, विशेष गरी बर्दोमा, मन जे राम्रो देखिन्छ त्यसको लागि दौडन्छ र जे छैन त्यसबाट भाग्छ।

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: बार्डो प्राणीले धेरै, धेरै चीजहरू देख्न सक्छ, तर यो केवल आफूले आकर्षित गरेकोमा पुनर्जन्म लिन दौडन्छ। हामी साँच्चै भयानक पुनर्जन्ममा जन्मिए पनि, त्यो क्षणमा जब हामी त्यसतर्फ दौडिरहेका छौं, यो राम्रो देखिन्छ। यसलाई मनोवैज्ञानिक सर्तहरूमा राख्नको लागि, यो कुनै व्यक्ति जस्तै हो जो लगातार बेकार सम्बन्धमा जान्छ। जब तपाईं यसमा प्रवेश गर्नुहुन्छ, यो राम्रो देखिन्छ। तिमीले एउटै गल्ती बारम्बार गर्छौ। त्यस्तै बार्डोको लागि। यो राम्रो देखिन्छ, तपाईं यसको लागि दौडनुहुन्छ, र त्यसपछि तपाईं यस सकलमा हाम फाल्नुहुन्छ जीउ जो जन्मन्छ, बूढो हुन्छ, बिरामी हुन्छ र मर्छ। तपाईं यो संग अड्किएको छ जीउ जसले तपाईंलाई यो सम्पूर्ण पीडा यात्रा गर्छ, तर जुन क्षणमा तपाईं यसको लागि दौडिरहेको बार्डोमा हुनुहुन्थ्यो, यो डिज्नील्याण्ड जस्तो देखिन्थ्यो, चाहे यो भोको भूतको रूपमा पुनर्जन्म वा ठूलो पीडाको कुनै अन्य पुनर्जन्म हो। यो कसरी औंल्याउँछ जोडिएको संलग्नक केवल हामीलाई साथमा धकेल्छ।

हाम्रो पुनर्जन्म छान्दै हुनुहुन्छ?

आजकल, धेरै मानिसहरूको विचार छ कि हामीले पाठ सिक्नको लागि हाम्रो पुनर्जन्म रोज्छौं। तिमी बादलमा बसेर सोचिरहे जस्तो छ, “मलाई कुन मम्मी र ड्याडी चाहिएको छ? म के पाठ सिक्न चाहन्छु?" त्यो साँच्चै ग्लैमरस हो, तर त्यो शिक्षासँग मेल खाँदैन। र यदि तपाईंले हाम्रो दिमागलाई हेर्नुभयो भने, यो वास्तवमा हामी अहिले के छौं भन्नेसँग मेल खाँदैन। के हामी परिस्थितिहरू छान्छौं किनभने हामी तिनीहरूमा सिक्न चाहन्छौं? के हामीले अनुभव गरेका अधिकांश परिस्थितिहरूबाट पाठ सिक्ने हो? [हाँसो] हामीले प्रस्तावित वस्तुहरूलाई वास्तवमा कत्तिको छनोट गर्छौं, र हाम्रा दोहोरिने बानीहरूको बलले हामी कत्तिको उत्प्रेरित हुन्छौं?

दर्शक: के तपाईं मिनी-मृत्युहरूको बारेमा थोरै कुरा गर्न सक्नुहुन्छ?

VTC: यो तपाईंसँग छ भने जस्तै छ कर्म पाक्दै, भनौं, मानव भएर पुनर्जन्म, त्यसपछि तिम्रो बार्डो जीउ मानिस जस्तै हुनेछ जीउ। (तर बर्दो शरीरहरू सूक्ष्म छन्, तिनीहरू हाम्रो जस्तो स्थूल छैनन् जीउ अहिले।) म निश्चित रूपमा यो के हो भनेर निश्चित छैन, यदि यो कर्मिक ऊर्जा हो वा कुन ऊर्जा हो, तर कुनै न कुनै रूपमा त्यो सात दिन भन्दा बढि जाँदैन। यदि तपाईं सकलमा पुनर्जन्म गर्न सक्षम हुनुहुन्न भने जीउ यी सात दिन भित्र, त्यसपछि सात दिनको अन्त्यमा, तपाईं स्पष्ट प्रकाशमा फिर्ता विलीन हुनुहुनेछ। जब तपाईं स्पष्ट प्रकाशबाट बाहिर आउनुहुन्छ, तपाईंले अर्को बार्डो लिनुहुन्छ जीउ.

[दर्शकहरूको जवाफमा] मलाई लाग्छ कि चीजहरू यस्तै छन्। मलाई लाग्दैन कि कसैले यो प्रणाली विशेष रूपमा डिजाइन गरेको हो। [हाँसो]

मृत्यु र पुनर्जन्म

निम्न विवरणले तपाईंलाई यो कसरी काम गर्छ भनेर बुझ्न मद्दत गर्न सक्छ। जब एक व्यक्तिको मृत्यु हुन्छ, उसको स्थूल चेतना एक सूक्ष्म चेतनामा विलीन हुन्छ जुन त्यसपछि अत्यन्त सूक्ष्म चेतनामा विलीन हुन्छ, जुन स्पष्ट प्रकाश हो। यो अति सूक्ष्म चेतनासँग अति सूक्ष्म ऊर्जा छ। जब यो अति सूक्ष्म ऊर्जा र अति सूक्ष्म चेतनाको मिलन हुन्छ जीउ मृतकको, अत्यन्त सूक्ष्म चेतना चिरस्थायी वा ठोस कारण बन्छ जुन बार्डोमा चेतनामा रूपान्तरण हुन्छ, यो स्पष्ट प्रकाश चरणमा भन्दा अलिकति गहिरो छ। अति सूक्ष्म चेतनाको साथमा आउने अति सूक्ष्म हावा वा उर्जा एक महत्वपूर्ण वा स्थायी कारण बन्छ जसले जीउ मध्यवर्ती चरणको, बाहेक यो पनि सकल छ।

र त्यसपछि मानौं कि व्यक्ति एक मानव रूपमा पुनर्जन्म हुन गइरहेको छ। बर्डो जीउ र मन सूक्ष्म छ, तर अति सूक्ष्म छैन। तिनीहरू फेरि, पहिले सूक्ष्म मन र सूक्ष्मतम वायु वा ऊर्जामा विलीन हुन्छन्, र यो सूक्ष्म मन र ऊर्जा त्यसपछि शुक्राणु र अण्डासँग मिल्छ। एकचोटि तिनीहरू शुक्राणु र अण्डासँग जोडिए, तिनीहरू स्थूल हुन थाल्छन् र तपाईंले सूक्ष्म मन प्राप्त गर्नुहुन्छ र त्यसपछि तपाईंले स्थूल मन प्राप्त गर्नुहुन्छ।

पुनर्जन्मले कसरी काम गर्छ अलिकति देख्न सक्नुहुन्छ। यो कुनै आत्मा, आत्म वा कुनै स्थायी आवश्यक चीज होइन जुन हामी एक जीवनबाट अर्को जीवनमा जान्छौं। बर्दोमा हर पल सूक्ष्म मन परिवर्तन भइरहन्छ। सूक्ष्म ऊर्जा पनि हरेक पल परिवर्तन हुँदैछ। तिनीहरू एक क्षणदेखि अर्को क्षणमा जारी रहन्छन्। हामी कसरी एक जीवनबाट अर्को जीवनमा जान्छौं भनेर तपाईंले महसुस गर्नुहुन्छ, र अझै पनि त्यसो गर्ने कुनै ठोस व्यक्तित्व छैन।

दर्शक: के नरक क्षेत्रमा प्रजनन छ?

VTC: नरक क्षेत्रमा पुनर्जन्म सहजै हुन्छ, त्यसैले तपाईलाई आमा र बुबाको आवश्यकता पर्दैन। यसैले तपाईले मध्यवर्ती चरणमा यति लामो समय पर्खनु पर्दैन, किनकि तपाईले उनीहरूलाई प्रेम गर्नको लागि पर्खनु पर्दैन। यदि तपाईंसँग छ भने कर्म त्यहाँ जन्मनु हो, तिमीले त्यो प्रकट गर्छौ जीउ [औँलाहरू स्न्यापिङ] त्यहीँ।

दर्शक: जनावरको रूपमा पुनर्जन्मको बारेमा के हुन्छ?

VTC: मलाई लाग्छ कि यो एक समान कुरा हो। बार्डोले बुबा र आमा कुकुर वा बिरालोलाई देख्छ र यो मैले पहिले वर्णन गरे जस्तै हुन्छ। यसैले मलाई लाग्छ कि हामी धेरै होसियार हुनुपर्दछ, किनकि तपाईंले मानिसहरूलाई यसो भनेको सुन्नुहुन्छ, "ओह, बिरालो भएर दिनभर सुत्नु राम्रो हुँदैन।" तपाईले के सोच्नुहुन्छ त्यसमा तपाई साँच्चै होसियार हुनुपर्दछ, किनकि एक तरिकामा तपाईले चाहनुभएको कुरा प्राप्त गर्नुहुन्छ। र यदि तपाइँसँग बिरालो बन्ने इच्छा छ, यदि तपाइँ मर्दै हुनुहुन्छ भने त्यो बलियो हुन्छ भने, त्यो विचारले तपाइँलाई बिरालो खोज्न बार्डोमा प्रेरित गर्दछ। जीउ.

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो, यो एक बनाउन जस्तै हो आकांक्षा। यही कारणले प्रत्येकको सुरुमा ध्यान वा शिक्षण सत्र, हामी भन्छौं कि हामी अरूको हितको लागि बुद्ध बन्न चाहन्छौं। हामी एक रोपण गर्दैछौं आकांक्षा। जति बलियो बनाउनुहुन्छ, त्यति नै मनमा स्वतः आउँछ। यदि कोही सधैं एक जनावर बन्न चाहान्छ किनभने तिनीहरू सोच्छन् कि यो धेरै राम्रो छ - तपाईंले कर तिर्न पर्दैन [हाँसो] - छाप धेरै बलियो हुन्छ र यसले दिमागलाई पुनर्जन्म तिर तान्छ। जब हामी पुनर्जन्मलाई केहिको रूपमा लिन्छौं, यो आवश्यक छैन कि यो केवल एकको कारण हो कर्म। यो धेरै कर्महरू परिपक्व हुन सक्छ, वा यो एक मात्र हो भने पनि कर्म पाक्दै, त्यहाँ सबै प्रकारका छन् सहकारी सर्तहरू। त्यहाँ तपाईंको वरपरको दृश्य, तपाईंको आफ्नै विचार र मूड, आदि हुन सक्छ जसले मद्दत गर्दछ कर्म पकाउनुहोस्, तपाइँलाई निश्चित तर्फ आकर्षित गर्दै जीउ.

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: जब हामी प्रार्थना र पुण्य गतिविधि गर्छौं, मृतकले यो अनुभव गर्दैन कर्म। हामी आफैले अनुभव गर्छौं कर्म हामी प्रार्थना र गतिविधिहरू गरेर सिर्जना गर्छौं। तर यसले (मृतकको चेतना) वरिपरि राम्रो ऊर्जा क्षेत्र सिर्जना गर्दछ, ताकि तिनीहरूको (मृतक) राम्रो हुन्छ। कर्म पाक्न सक्छ। जब हामी प्रार्थना र पुण्य कार्यहरू गर्छौं, बर्दोलाई थाहा छ कि यी चीजहरू भइरहेका छन्, तिनीहरू आनन्दित महसुस गर्छन् र यसले उनीहरूको मनलाई धर्ममा फर्काउन मद्दत गर्दछ जसले तिनीहरूको आफ्नै हितमा मद्दत गर्दछ। कर्म पाक्न।

अभ्यासको लागि उत्कृष्ट समय

उल्लेख गर्न एउटा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि मृत्युको समय अभ्यासको लागि उत्कृष्ट समय हो। मृत्यु धेरै संग एक धेरै शक्तिशाली संक्रमण क्षण हो कर्म पाक्ने। यदि तपाईं मर्नुहुँदा तपाईंको दिमाग राम्रो अवस्थामा छ भने, तपाईंले यसलाई राम्रो पुनर्जन्मको दिशामा निर्देशित गर्न सक्नुहुन्छ ताकि तपाईंको अर्को जीवनमा, तपाईंले अभ्यास जारी राख्ने अवसर पाउनुहुनेछ। उदाहरणका लागि, यदि एक व्यक्तिको मुख्य अभ्यास सोचाइको प्रशिक्षण हो, तब जब तिनीहरू मर्दैछन्, तिनीहरूले आफ्ना सबै सम्पत्तिहरू दिन जाँदैछन्, लिने र दिने अभ्यास गर्छन्। ध्यान, मनन गर्नुहोस् शून्यतामा र महायान शिक्षा र शिक्षकहरूबाट कहिल्यै अलग नहोस् र साथसाथै अनुकूल हुने प्रार्थना गर्नुहोस् अवस्था अभ्यासको लागि। यसले राम्रोलाई मद्दत गर्दछ कर्म तिनीहरूलाई राम्रो पुनर्जन्मको लागि अनुमति दिई पाक्छ। त्यसपछि तिनीहरू अर्को पुनर्जन्ममा अभ्यास जारी राख्न सक्छन्।

यदि कोही अभ्यास गर्दै हुनुहुन्छ वज्रायण, तब यो साँच्चै अविश्वसनीय समय हो। को उच्चतम वर्ग मा tantra, त्यहाँ एउटा ध्यान मृत्यु, बार्दो र पुनर्जन्मसँग मिल्दोजुल्दो दैनिक अभ्यास गर्नुहोस्। मा ध्यान, तपाईं कल्पना गर्नुहुन्छ कि मृत्युको विभिन्न विघटन चरणहरू पार गर्दै, स्पष्ट प्रकाशमा जाँदै, स्पष्ट प्रकाशमा ध्यान गर्दै, र त्यसपछि पुन: उभरिएको। बुद्ध सट्टा सामान्य प्राणीको रूपमा। मर्ने बेला, त्यहाँ र त्यसपछि अभ्यास गर्न सक्षम हुनेछ। यदि कोही राम्रोसँग प्रशिक्षित छ भने, तिनीहरूले अविश्वसनीय नतिजाहरू पाउन सक्छन् र त्यस समयमा धेरै गहिरो प्राप्तिहरू प्राप्त गर्न सक्छन्। यो किनभने मृत्यु प्रक्रियाको क्रममा, तपाईं अति सूक्ष्म दिमागमा जाँदै हुनुहुन्छ जुन शून्यतामा ध्यान गर्नको लागि धेरै राम्रो छ। खालीपनमा धेरै राम्ररी प्रशिक्षित भएको र स्पष्ट प्रकाशमा जानु अघिका सबै चरणहरूको पहिचानले यो गर्न सक्षम हुनेछ। ध्यान मर्ने समयमा र पुनर्जन्म लिनुको सट्टा, तिनीहरू एक बन्छन् बुद्धएक साथ बुद्धको जीउ.

यही कारणले गर्दा हाम्रा शिक्षकहरूले हामीलाई दिक्षा दिँदा हामीलाई प्रतिबद्धताहरू दिन्छन्। यो प्रतिबद्धता लिने मूल्य हो। हरेक दिन अभ्यास गरेर, जब मर्ने समय आउँछ, हामी यसलाई त्यहाँ र त्यसपछि अभ्यास गर्न सक्षम हुनेछौं।

गहिरो अभ्यासकर्ताहरूको लागि, जब तिनीहरू मर्छन्, तिनीहरू धेरै उत्साहित हुन्छन् किनभने ...। [हाँसो] मैले एउटा देखेँ monk धर्मशालामा मृत्यु शारीरिक रूपमा, उहाँ भित्र रक्तस्राव भइरहेको थियो र यो अविश्वसनीय सामान उहाँबाट बाहिर निस्किरहेको थियो, तर ऊ निश्चित रूपमा ध्यान गरिरहेको थियो। दुईजनाले उसको हेरचाह गरिरहेका थिए र उनीहरूले उसलाई उस्तै मुद्रामा राखे बुद्ध कहिले बुद्ध निधन भयो। म पक्का छु कि उसले आफ्नो नियमित गरिरहेको थियो ध्यान त्यसबेला अभ्यास, र उनका अन्य साथीहरू पनि उनी जस्तै अभ्यास गर्दै थिए।

दर्शक: यो तान्त्रिक ध्यान मृत्युको चरणहरूमा धेरै उच्च अभ्यासकर्ताहरूले गरेको जस्तो देखिन्छ। हामीलाई राम्रो पुनर्जन्म प्राप्त गर्नको लागि यो धेरै महत्त्वपूर्ण भएकोले हामीले यसलाई पहिले किन सिक्नुहुन्न?

VTC: किनभने यसको लागि दिमाग तयार हुनुपर्छ। यसो गर्न सिकाउन ध्यान, यो आवश्यक छ सशक्तिकरण को उच्चतम वर्ग मा tantra, जसको अर्थ लिनु हो bodhisattva भाकल र तान्त्रिक भाकल। धेरै पटक, मैले भनेझैं शिक्षकले तपाइँलाई यो सुनिश्चित गर्नको लागि अभ्यास गर्न दैनिक प्रतिबद्धता दिनुहुन्छ। तर हाम्रो दिमाग यस्तो छ कि जब हामी सुन्छौं लामा सहरमा आउँदा, हामीले सोध्ने पहिलो कुरा हो, "के त्यहाँ प्रतिबद्धता छ? प्रतिबद्धता के हो?" हामी प्रतिबद्धता लिन चाहँदैनौं, किनभने त्यसपछि हामी दैनिक अभ्यास गर्न बाध्य महसुस गर्छौं। वा हामी लिन्छौं bodhisattva भाकल वा तान्त्रिक भाकल र पछि हामी जान्छौं, "मैले के गरें? मलाई यी सबै चाहिदैन भाकल। यो एक सुपर बोझ हो! ”

तपाईंले देख्नुभयो, जब हामी अहिले हाम्रो जीवनसँग मात्र चिन्तित छौं, हामी यी सबै अभ्यासहरू गर्न चाहँदैनौं। यसैले मृत्युलाई सम्झनु धेरै महत्त्वपूर्ण छ, किनकि जब तपाई मृत्युलाई सम्झनुहुन्छ, तब तपाईले भर्खरै सोध्नु भएको प्रश्नको साथ आउनुहुनेछ, जुन "म यो कसरी गर्ने भनेर जान्न चाहन्छु, किनकि मलाई थाहा छ म हुँ। मर्ने छ।" र जब तपाइँसँग वास्तवमै त्यो इच्छा छ र तपाइँ यसलाई कसरी गर्ने भनेर जान्न चाहनुहुन्छ, प्रतिबद्धताहरू र भाकल अब बोझ छैन। यो तपाईं साँच्चै गर्न चाहनुहुन्छ केहि छ। फाइदा देख्नुहुन्छ ।

तर यस बीचमा, हामीले लिन सक्नु अघि सशक्तिकरण ती अभ्यासहरू गर्न, हामीले के गर्न सक्छौं "मृत्युको समयमा पाँच शक्तिहरूमा" राम्रोसँग तालिम दिनु हो। यो विचार-प्रशिक्षण शिक्षा अन्तर्गत पढाइन्छ। यहाँ, तपाईंले आफ्नो मनलाई सापेक्ष रूपमा राम्रोसँग तालिम दिनुहुन्छ बोधचित्ता- बन्ने परोपकारी इरादा बुद्ध अरूको फाइदाको लागि, र पूर्ण वा परम बोधचित्ता-The ज्ञान शून्यता महसुस गर्दै। यी हामी अब गर्न सक्छौं, किनकि हामीले तिनीहरूमा शिक्षा पाएका छौं।

दर्शक: हामी तान्त्रिक अभ्यास एक उन्नत अभ्यास भएको देख्छौं, तर यो सामान्य जनताको लागि सजिलै उपलब्ध छ जस्तो देखिन्छ। यो किन हो?

VTC: यो मेरो पनि एउटा प्रश्न हो । मैले मेरा एक शिक्षकको परिचारकसँग कुरा गरेँ, र उनले सोचे कि जो मानिसहरू लामो समयसम्म धर्म अभ्यासमा संलग्न हुन जाँदैछन्, शिक्षकले उनीहरूलाई तान्त्रिक दिनुहुन्न। शुरुवात धेरै चाँडै। यस व्यक्तिले लामो समयसम्म अभ्यास गर्न लागेको हुनाले, शिक्षकले उनीहरूलाई क्रमशः नेतृत्व गर्नेछन्, उनीहरूलाई यस जीवनकालमा प्रगति गर्न अनुमति दिनेछ।

तर पश्चिममा (र मलाई पूर्वमा पनि लाग्छ), प्रतिबद्ध तरिकाले अभ्यास नगर्ने मानिसहरूलाई शिक्षकले प्रायः तान्त्रिक दीक्षा दिनुहुन्छ कि कम्तिमा पनि त्यो व्यक्तिसँग केही सम्पर्क हुन्छ। tantra। मनमा बिउ रोपिएको छ । यदि तिनीहरूले आफ्नो राख्दैनन् भने भाकल, कम्तिमा त्यहाँ केहि जडान छ ताकि तिनीहरू भेट्न सक्छन् tantra फेरि भविष्यको जीवनमा। आशा छ, त्यो समयमा तिनीहरू राम्रोसँग तयार हुनेछन् र वास्तवमा यसलाई अभ्यास गर्न सक्छन्। सायद यही कारणले गर्दा उनीहरु खुलेर र सार्वजनिक रुपमा पहल गर्छन् । विगतमा यो सधैं यसरी भएको थिएन। मेरो व्यक्तिगत रूपमा यस तरिकाको बारेमा केही आरक्षणहरू छन्।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.