అజ్ఞానాన్ని అధిగమించడం

• యొక్క సాధారణ అంశాలు కర్మ
• మా చర్యల ఫలితాలను నిజంగా ఆపడం మరియు ప్రతిబింబించడం యొక్క ప్రాముఖ్యత
• ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించడంలో సంతృప్తి చెందడం

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: అజ్ఞానాన్ని అధిగమించడం (డౌన్లోడ్)

"చెడు నుండి దీర్ఘ మరియు భరించలేని నొప్పి వస్తుంది
మూడు దిగువ ప్రాంతాలలో;
మంచి నుండి ఉన్నతమైన, సంతోషకరమైన రాజ్యాలు
దాని నుండి మేల్కొలుపు స్థాయిలలోకి వేగంగా ప్రవేశించడం.
ఇది తెలుసుకొని రోజు తర్వాత రోజు ఆలోచించండి.

మేము మాట్లాడాము కర్మ కొంచెం. ఆ రకమైన ఫలితాలు కర్మ కారణమవుతుంది. మేము 10 ధర్మరహితాల గురించి మాట్లాడాము. నాలుగు ప్రధాన అంశాలు ఉన్నాయి కర్మ ఇందులో గుర్తుంచుకోవడం మంచిది, ఈ పద్యం గురించి మాట్లాడుతున్నారు.

కర్మ యొక్క ప్రధాన అంశాలు

1. మొదటిది, ఆనందం ఎల్లప్పుడూ ధర్మం నుండి వస్తుంది, అది ఎప్పుడూ అధర్మం నుండి రాదు. నొప్పి ఎల్లప్పుడూ ధర్మం నుండి వస్తుంది, ఎప్పుడూ ధర్మం నుండి వస్తుంది. అదేవిధంగా, ధర్మం ఎల్లప్పుడూ ఆనందాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది (ఎప్పుడూ బాధ ఉండదు), మరియు ధర్మం లేనిది ఎల్లప్పుడూ బాధను ఉత్పత్తి చేస్తుంది (ఎప్పుడూ ఆనందం లేదు).

   మేము దీనిని వింటాము మరియు "అవును, అవును, ఇది చాలా అర్ధమే." కానీ మనం ఏదైనా ధర్మం లేని పని చేయబోతున్నప్పుడు దీని గురించి ఆలోచిస్తామా? సంఖ్య ఉంటే అటాచ్మెంట్ అనేది మన మనస్సులో ఉంది, మనం కోరుకున్నది ఎలా పొందాలనే దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నాము. మనం ఏదైనా విషయంలో కలత చెందితే లేదా కోపంగా ఉన్నట్లయితే, మన ఒత్తిడిని మరియు మన ఒత్తిడిని ఎలా తొలగించుకోవాలనే దాని గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాము కోపం. మేము దీర్ఘకాలిక ఫలితాల గురించి ఆలోచించడం లేదు. మరియు చాలా తరచుగా మేము స్వల్పకాలిక ఫలితాల గురించి కూడా ఆలోచించము.

2. వేగాన్ని తగ్గించడానికి మరియు మన చర్యల ఫలితాల గురించి ఆలోచించడానికి మనం నిజంగా శిక్షణ పొందాలి, ఎందుకంటే విషయాలు ఒకసారి కర్మ సృష్టించబడింది ఇది కేవలం ఒక రకమైన అదృశ్యం కాదు. ఇది మన మనస్సులో ఒక శక్తి జాడను వదిలివేస్తుంది - కర్మ విత్తనం లేదా మన మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో "జరిగింది" - ఇది మన భవిష్యత్ జీవితాలను మరియు ఈ జీవితంలో కూడా మన భవిష్యత్తును ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇది కేవలం అదృశ్యం కాదు. మేము దానిని శుద్ధి చేస్తే, అవును, ప్రతికూలంగా ఉంటుంది కర్మ తగ్గుతుంది. మనకు కోపం వచ్చి ఉంటే తప్పు అభిప్రాయాలు అప్పుడు మా పుణ్యం కర్మ అధికారంలో కూడా తగ్గిపోతుంది. కానీ విషయాలు కేవలం అదృశ్యం కాదు. యొక్క నాలుగు గుణాలలో అది మరొకటి కర్మ.

3. మూడవ గుణమేమిటంటే, ఏదైనా ఉంటే, ఫలితాలు పెరుగుతాయి, చిన్న విత్తనం నుండి మీరు పెద్ద చెట్టును పొందవచ్చు, చిన్న చర్య నుండి మనం పెద్ద ఫలితాన్ని పొందవచ్చు.

4. నాల్గవది ఏమిటంటే, మీరు కారణాన్ని సృష్టించకపోతే, మీకు ఫలితం లభించదు. మాకు చాలా అంశాలు కావాలి మరియు "ఇది జరగాలి, అది జరగాలి" అని ప్రార్థించడానికి మేము సిద్ధంగా ఉన్నాము, కానీ వాస్తవానికి దీన్ని సృష్టించడానికి కర్మ అది జరగడానికి? మేము దాని గురించి అంతగా ఆలోచించము. మేము పూజలు చేయడంలో సంతోషిస్తున్నాము మరియు ప్రార్థనలు చేయడంలో సంతోషిస్తాం, మరియు వస్తువులను కోరుకుంటాము, కానీ వాస్తవానికి ధర్మాన్ని ఆచరించి, ధర్మాన్ని సృష్టించి, అధర్మాన్ని విడిచిపెట్టాలా? ఇది ఇలా ఉంది, రండి, కారణాలు లేకుండా విషయాలు జరగలేదా? ఎలాగో మన మేధోపరమైన అవగాహన కర్మ పనులు మా చర్యలతో సరిపోలడం లేదు మరియు మేము చాలా (రకమైన) అలసత్వానికి గురవుతాము. నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు, మనం అధర్మాన్ని సృష్టిస్తున్నాము, "ఓహ్, ఇది నన్ను భయంకరమైన పునర్జన్మకు దారి తీస్తుంది" లేదా "ఇది నేను ధర్మాన్ని ఆచరించే సామర్థ్యాన్ని అడ్డుకుంటుంది" లేదా అని ఎప్పుడూ అనుకోము. "ఇది నా మనస్సును మరింత అస్పష్టం చేస్తుంది కాబట్టి నేను శూన్యతను గ్రహించడం కష్టతరం చేయబోతున్నాను." మేం అలా ఆలోచించం. మేము కేవలం ముందుకు వెళ్లి, మనం చేయాలనుకున్న ఏదైనా చర్యను చేస్తాము, ధర్మం లేదు, ఓహ్ అది పర్వాలేదు, ఇది చిన్నది మాత్రమే. మనం మొత్తం విషయం గురించి మరచిపోతాము.

   అదే విధంగా పుణ్యాన్ని సృష్టించేటప్పుడు, "సరే, నేను ప్రార్థన చేస్తాను మరియు ప్రార్థనలు మరియు పూజలు చేయడానికి ప్రజలకు డబ్బు అందిస్తాను, అది సరిపోతుంది, కాదా?" కానీ వాస్తవానికి 10 సద్గుణాల నుండి మనల్ని మనం నిగ్రహించుకోవడానికి మరియు వాస్తవానికి 10 సద్గుణ మార్గాలను రూపొందించడంలో మన శక్తిని ఉంచడానికి, మన మనస్సులో ఒక రకమైన డిస్‌కనెక్ట్ ఉంది. అది గమనించారా?

   చాలా కాలంగా, చాలా కాలంగా ధర్మంలో ఉన్న వ్యక్తులు కూడా, ఈ రకమైన డిస్‌కనెక్ట్ ఉంది, ఎందుకంటే ఏదో ఒకవిధంగా మన చర్యలు ఫలితాలను ఇస్తాయని మనం నిజంగా అనుకోము. మనం ఏదో ఒకవిధంగా మనం కోరుకున్నది చేస్తాం అని అనుకుంటాము, గరిష్టంగా ఈ జీవితకాలంలో ఫలితం ఉండవచ్చు, కానీ ఈ జీవితకాలంలో కూడా కాదు. కాబట్టి మనం ఇతరులతో అసహ్యకరమైన విషయాలు చేసినప్పుడు మరియు వారితో చెప్పినప్పుడు వారు మనతో కొంత కలత చెందడం ఈ జీవితకాలంలో మనం ఆశ్చర్యపోతాము. మనం ప్రజల వస్తువులను దొంగిలిస్తున్నాము, వారు ఎందుకు కలత చెందుతున్నారు? ఎవరో నిద్రపోతున్నారు, నా జీవిత భాగస్వామి ఎందుకు కలత చెందారు? నాకు అర్థం కాలేదు. కొన్ని సందర్భాల్లో, మీరు మీ పిల్లలకు బోధించేటప్పుడు కూడా మేము కారణాలు మరియు ఫలితాలను కనెక్ట్ చేయడం లేదు: “మీరు పాఠశాలకు వెళ్లాలి, కాబట్టి మీరు మంచి విద్యను పొందవచ్చు, దాని ఫలితంగా మీకు మంచి ఉద్యోగం లభిస్తుంది, అది ఫలితంగా మీరు మంచి జీవితాన్ని గడపడం మరియు సంతోషాన్ని పొందడం. మీరు దీన్ని మీ పిల్లలకు చెప్పండి మరియు మేము పిల్లల కోసం కారణం మరియు ప్రభావాన్ని నమ్ముతాము. కానీ మన కోసం? మరియు ముఖ్యంగా ఈ జీవితానికి మించిన ప్రభావాల గురించి ఆలోచిస్తే, మనం నిజంగా స్పేస్-కేసులు, కాదా? మనం ఎంతకాలం ధర్మంలో ఉన్నాం, ఎంత మాట్లాడుతున్నాం అని ఆలోచిస్తే ఒకరకంగా దయనీయంగా ఉంది కర్మ. ప్రజలు అన్ని రకాల పనులు చేసి, మేము వెళ్లినట్లు, “ఓహ్, వారి వద్ద లేవని నేను అనుకుంటున్నాను కర్మ ధర్మాన్ని కలవడానికి. వారి వద్ద లేదు కర్మ ఈ మంచి విషయం జరగడానికి. వారి మంచి కర్మ అయిపోయింది. కొన్ని చెడు పండినందున వారు ప్రమాదంలో ఉన్నారు కర్మ." కాబట్టి మనం ఇతర వ్యక్తుల గురించి చెబుతాము, కానీ మనతో మనం సంబంధం కలిగి ఉంటామా? ప్రస్తుతం మనం చేస్తున్న పనితో మన భవిష్యత్తుకు కారణాన్ని సృష్టిస్తున్నామని భావిస్తున్నారా? మరియు శక్తి యొక్క ఆ రద్దీని తగ్గించడానికి మేము ప్రతికూలతలను నిజాయితీగా శుద్ధి చేయడానికి సమయాన్ని వెచ్చిస్తామా? లేదు. ఇది వింతగా అనిపించలేదా?

నేను వ్రాసిన ఖైదీలలో ఒకరు, అతను డ్రగ్స్ డీల్ చేసినందుకు 20 సంవత్సరాల శిక్షతో ఎలా గాయపడ్డాడో ప్రతిబింబిస్తూ, అతను చెప్పాడు (ఎందుకంటే అతను తన జీవితమంతా తిరిగి వెళ్లి ఎలా అనే దాని గురించి కొంచెం ఆత్మపరిశీలన చేసుకోవాలి. he got to this point) మరియు రాబోయే ఫలితాల గురించి ఆలోచించకుండా తన జీవితంలో ఈ నిర్ణయాలన్నీ తీసుకున్నానని చెప్పాడు. ఇది కేవలం ఈ జీవితమే, భవిష్యత్తు జీవితాలను విడదీయండి. మరియు మీరు చిన్న ఎంపికలు చేసుకుంటారని, తర్వాత పెద్ద ఫలితాలు ఉంటాయని మరియు మీరు చేస్తున్నప్పుడు మీరు అలా చేస్తున్నారని మీకు తెలియదని అతను చెప్పాడు. ఆపై ఫలితం రాగానే ఏదో ఆశ్చర్యం.

మనం నిజంగా చాలా చేయాల్సి ఉంటుంది ధ్యానం, నేను అనుకుంటున్నాను, ఆన్ కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు, మరియు నిజంగా దానిలో కొంత విశ్వాసాన్ని పొందుతాయి. కేవలం కొన్ని మేధోపరమైన విషయం కాదు. కానీ నిజంగా దీన్ని ఉపయోగించండి, తద్వారా మనం మన చర్యలను పర్యవేక్షించడం ప్రారంభిస్తాము మరియు మనం నిగ్రహించుకోవాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు సంతోషంగా నిగ్రహిస్తాము, "బాగుంది, నేను ఈ ప్రతికూల చర్యకు ముందు నన్ను నేను పట్టుకున్నందుకు సంతోషిస్తున్నాను మరియు కొంత బాధను అనుభవించాను." మరియు ఆనందానికి కారణం అదే అని తెలుసుకుని, సంతోషం ఎప్పుడు వస్తుందో అని మనం చింతించాల్సిన అవసరం లేదని, ఆ కారణాన్ని సృష్టించుకోవడంలోనే సంతృప్తి చెందడానికి, మరికొంత పుణ్యాన్ని సృష్టించుకోవడానికి మనల్ని మనం ముందుకు తీసుకెళ్లడం. దాని గురించి సంతోషించండి, ఆపై మంచి కారణాలు మంచి ఫలితాలను తీసుకురానివ్వండి.