ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించడం

• ఎంత అవగాహన కర్మ నిజంగా ముఖ్యమైన వాటిపై దృష్టి పెట్టడానికి మాకు సహాయపడుతుంది
• మన భవిష్యత్తు జీవితంలో మనల్ని అనుసరించే నిజమైన ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించడం
• ఎందుకు బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ నమ్మదగిన ఆశ్రయాలు
• విశ్వాసం మరియు విశ్వాసాన్ని పెంపొందించడం మూడు ఆభరణాలు

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించడం (డౌన్లోడ్)

మేము ఇక్కడ జె రిన్‌పోచే వచనాన్ని కొనసాగిస్తాము. తదుపరి శ్లోకం ఇలా చెబుతోంది.

"చెడు నుండి దీర్ఘ మరియు భరించలేని నొప్పి వస్తుంది
మూడు దిగువ ప్రాంతాలలో;
మంచి నుండి ఉన్నతమైన, సంతోషకరమైన రాజ్యాలు
దాని నుండి మేల్కొలుపు స్థాయిలలోకి వేగంగా ప్రవేశించడం.
ఇది తెలుసుకొని రోజు తర్వాత రోజు ఆలోచించండి.

మునుపటి పద్యంలో అతను మరణం నిశ్చయమైనది, మరణ సమయం నిరవధికం మరియు మరణ సమయంలో గురించి మాట్లాడాడు. శరీర, ఆస్తులు, స్నేహితులు మరియు బంధువులు వెనుక ఉంటారు, కానీ మనం మనతో తీసుకెళ్లేది మనది కర్మ-ముద్రలు, మేము చేసిన చర్యల విత్తనాలు. ఈ పద్యం సాధారణ చట్టం గురించి నేరుగా మాట్లాడుతుంది కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు. అతను ఈ వచనంలో చేర్చనిది, ఎందుకంటే ఇది చాలా చిన్న వచనం, దశ ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు, ఇది ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నందున నేను చేర్చుతాను.

మనం నిజంగా మన మరణాల గురించి లోతుగా ఆలోచించినప్పుడు, మరణం వద్ద ఏమి జరుగుతుందో (మంచి మరణం ఎలా పొందాలి), మరణం తర్వాత ఏమి జరుగుతుంది మరియు మరణం తర్వాత ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించడం గురించి మనం ఆందోళన చెందుతాము. ఒక మంచి పునర్జన్మను కలిగి ఉండటానికి మనం కారణాలను సృష్టించుకోలేకపోతే (మరియు బదులుగా మనకు దురదృష్టకరమైన పునర్జన్మ ఉంది), అప్పుడు ఇతర వ్యక్తులకు సహాయం చేయలేకపోవడమే కాకుండా, మనకు మనం కూడా సహాయం చేసుకోలేము. కాబట్టి ఖచ్చితంగా మనం ఇతరులకు సేవ చేసి ప్రయోజనం పొందాలంటే మనకు మంచి పునర్జన్మ ఉండేలా చూసుకోవాలి.

మనం దీనిని ఆలోచించినప్పుడు, “సరే, ఈ ప్రపంచంలో నాకు మంచి పునర్జన్మ ఎలా ఉంటుంది? మరియు ఎవరు నన్ను ఆధ్యాత్మికంగా మార్గనిర్దేశం చేయగలరు మరియు మంచి పునర్జన్మ కోసం నేను సృష్టించాల్సిన కారణాలను ఎవరు నాకు బోధించగలరు? నాకు దురదృష్టకరమైన పునర్జన్మ లేదు కాబట్టి విడిచిపెట్టడానికి కారణాలు ఏమిటి? ” అందుకే శరణు అడుగు ఇక్కడ, లో వస్తుంది లామ్రిమ్, అశాశ్వతాన్ని ఆలోచించడం మరియు ఆలోచించడం మధ్య కర్మ.

“మ్, డింగ్-డాంగ్, నేను మేల్కొలపడం మరియు నా జీవితంలో నేను ఏమి చేస్తున్నానో మరియు నా జీవితం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటో తెలుసుకోవడం మంచిది, మరియు కేవలం ఒక రకమైన జీవించడం మాత్రమే కాదు. స్వయంచాలకంగా, నా స్వంత ఆనందం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. కానీ నన్ను ఎవరు నడిపిస్తారు? నేను ఎక్కడికి వెళ్ళాలి?" అక్కడ ఆశ్రయం వస్తుంది, ఎందుకంటే మనం ఆ వైపు తిరుగుతాము బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ ఆశ్రయం కోసం.

ధర్మమే అసలైనది (ఆశ్రయం) - ఇది అన్ని బాధలు మరియు దుఃఖం (లేదా బాధ) మరియు మార్గాలు (దానికి దారితీసే మానసిక స్థితి) యొక్క నిజమైన విరమణ. ధర్మ రత్నాన్ని సాక్షాత్కరించడం అసలైన శరణు. మన మనస్సులో మనం దానిని గ్రహించినప్పుడు మన మనస్సు ధర్మ రత్నంగా మారుతుంది మూడు ఆభరణాలు.

మా బుద్ధ అని తన స్వంత అనుభవం ద్వారా బోధించినవాడు. ఇంకా సంఘ రత్నం అంటే వాస్తవ స్వభావాన్ని ప్రత్యక్షంగా గ్రహించిన ఆర్య జీవులు. వారు వాస్తవికతను నేరుగా గ్రహించినందున అవి కూడా నమ్మదగినవి. ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం కోసం మేము వారి వైపు తిరుగుతాము.

నిన్న అడవిలో మేము మా స్నేహితులు మరియు బంధువుల గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు వారు ఇక్కడ, అక్కడ, మరియు ఇది మరియు అది చేస్తూ, మరియు అన్ని రకాల అభిరుచులు కలిగి, మరియు సేకరిస్తూ మరియు సేకరిస్తూ తమను తాము చాలా బిజీగా ఉంచుకోవడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. మీరు ప్రపంచంలోని చుట్టూ చూస్తున్నారు మరియు చాలా మంది వ్యక్తులు రోజంతా తిరుగుతున్నారు మరియు వారు వెతుకుతున్నది ఆనందం. మరియు వారు బాధలను నివారించడానికి చూస్తున్నారు. కానీ వారికి చట్టం గురించి ఏమీ తెలియదు కాబట్టి కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు, నిజానికి వారు చేస్తున్నది (అజ్ఞానం వల్ల, కోపం, మరియు గందరగోళం) దురదృష్టకర పునర్జన్మలకు చాలా కారణాలను సృష్టిస్తోంది. కానీ మీరు చూడండి మరియు వారికి అంత బాగా తెలియదు, వారికి శరణు గురించి ఆలోచించే అదృష్టం లేదా ధర్మాన్ని కలుసుకునే అదృష్టం ఎప్పుడూ కలగలేదు. లేదా వారికి మంచి నైతికతను బోధించే ఏదైనా ఇతర ఆధ్యాత్మిక మార్గం కూడా. ఎందుకంటే వారికి మంచి నైతిక ప్రవర్తనను బోధించే అనేక ఇతర మతాలు ఉన్నాయి, కానీ కొంతమంది పట్టించుకోరు, లేదా వారు సరైన దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్న మతాన్ని కలుస్తారు, కానీ కొందరు తప్పు అభిప్రాయాలు మంచి నైతికత, శత్రువును చంపడం వంటిది స్వర్గపు పునర్జన్మకు దారి తీస్తుంది. అది తప్పు వీక్షణ ఎలా కర్మ పనిచేస్తుంది.

గురించి నిజంగా ఆలోచించే అదృష్టం మనకు ఉన్నప్పుడు బుద్ధయొక్క విజయాలు మరియు అతని మనస్సు యొక్క స్వభావం మరియు అతను గ్రహించిన ధర్మం, ఆపై ఇది ఒక అభ్యాసం, ఒక మార్గం, ఇది గత శుక్రవారం రూపొందించబడింది మరియు న్యూ ఏజ్ వార్తాపత్రికలో మార్కెట్ చేయబడింది, కానీ ఏదో 25-26 శతాబ్దాల క్రితం బోధించబడింది, ఆ సమయం నుండి ఇప్పటి వరకు ఆచరించిన వ్యక్తులచే వాస్తవీకరించబడింది, అది మనం ఆచరిస్తే ధర్మం యొక్క సమర్థతపై చాలా విశ్వాసం మరియు విశ్వాసాన్ని ఇస్తుంది.

ఎప్పుడు అయితే బుద్ధ పాఠాలలో వ్రాసిన బోధనలను అందిస్తుంది మరియు మా ఉపాధ్యాయులు మాకు చదివి వివరిస్తారు బుద్ధ'అతను ఏమనుకుంటున్నాడో, అతని మనసులో ఏం జరుగుతోందో ప్రాథమికంగా చెబుతోంది. మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచిస్తే, “సరే ఒక మనస్సులో ఏమి జరుగుతుంది బుద్ధ?" లేఖనాలను చదవండి మరియు అది మీకు చెబుతుంది. ఎందుకంటే అతను వస్తువులను ఎలా చూస్తున్నాడో, అతను ప్రేమను ఎలా పెంపొందించుకుంటాడో, అతను కరుణను ఎలా పెంపొందించుకుంటాడో, శూన్యత యొక్క స్వభావాన్ని ఎలా గ్రహించాలో, లోతైన ఏకాగ్రతను ఎలా సృష్టించాలో తన స్వంత అనుభవంగా చెబుతున్నాడు. , ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణను ఎలా పెంపొందించుకోవాలి. ఇవన్నీ బోధనలలో వివరించబడ్డాయి. కాబట్టి మనం బోధనలను అధ్యయనం చేసి, వాటిని ఆచరణలో పెడితే, మన స్వంత మనస్సులో ఆ అవగాహనలను సృష్టిస్తాము. మరియు అలా చేసే ప్రక్రియలో మనం మన మనస్సులను మారుస్తాము.

మీరు చాలా కాలం పాటు ధర్మాన్ని పాటించే వారితో ఉన్నప్పుడు మీరు ఆ పరివర్తనను చూడవచ్చు ఎందుకంటే వారు మారడం మీరు చూస్తారు. మీరు వారితో నివసిస్తున్నారు మరియు నిజంగా చిరాకుగా ఉండే వ్యక్తులు ఇప్పుడు తక్కువ క్రూచీగా ఉన్నారు. మరియు అది పెద్ద మెరుగుదల, కాదా? మరియు చిరాకు లేని వ్యక్తులతో కలిసి జీవించడం మీ జీవితాన్ని చాలా సంతోషంగా చేస్తుంది. మరియు చాలా జిగటగా ఉండే వ్యక్తులు ఉదారంగా ఉంటారు. మీరు ధర్మాన్ని ఆచరిస్తే అది నిజంగా పని చేస్తుందని మరియు మనస్సును మారుస్తుందని మీరు చూస్తారు.

కాబట్టి మేము ఆశ్రయం పొందండి లో బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ తద్వారా మనం వారి నుండి నేర్చుకోగలము మరియు వారు గ్రహించిన మార్గాన్ని అనుసరించవచ్చు.