Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మరణ సమయంలో ఏది ముఖ్యం

వచనంపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం ది ఎసెన్స్ ఆఫ్ ఎ హ్యూమన్ లైఫ్: వర్డ్స్ ఆఫ్ అడ్వైస్ ఫర్ లే ప్రాక్టీషనర్స్ జె రిన్‌పోచే (లామా సోంగ్‌ఖాపా) ద్వారా.

  • మరణ సమయంలో ఏం లాభం అని ఆలోచిస్తున్నారు
  • మనం మానసికంగా ప్రతిస్పందించే విషయాలకు ఈ బోధనను క్రమంగా అన్వయించడం
  • దీర్ఘకాలంలో ఏది నిజంగా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందో చూడటానికి మా వీక్షణను విస్తరించడం
  • మన ప్రవర్తనకు బాధ్యత వహించాలి, కానీ ఇతరుల చర్యలకు కాదు
  • ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క హృదయాన్ని కలిగి ఉంటారు

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: మరణ సమయంలో ఏది ముఖ్యమైనది (డౌన్లోడ్)

మరణం ఖచ్చితంగా వస్తుంది మరియు త్వరగా వస్తుంది.
మీ ఆలోచనలకు శిక్షణ ఇవ్వడంలో మీరు నిర్లక్ష్యం చేయాలి
అటువంటి నిశ్చయతలపై మళ్లీ మళ్లీ
నీవు సద్గుణ బుద్ధిని పెంచుకోలేవు,
మరియు మీరు చేసినప్పటికీ, అది ఖర్చు చేయబడుతుంది
ఈ జీవితం యొక్క మహిమలను ఆస్వాదించడంపై.

మేము దాని గురించి మాట్లాడాము, కాదా? కాబట్టి మేము తదుపరి దానిలో ఉన్నాము:

కాబట్టి, ఇతరుల మరణాలను చూసినప్పుడు మరియు విన్నప్పుడు ఆలోచించండి,
“నేను వేరే కాదు, మరణం త్వరలో వస్తుంది,
సంఖ్య లో దాని నిశ్చయత సందేహం, కానీ ఎప్పుడు అనేది ఖచ్చితంగా తెలియదు.
నాకు తప్పక వీడ్కోలు చెప్పాలి శరీర, సంపద మరియు స్నేహితులు,
కానీ మంచి మరియు చెడు పనులు నీడలా అనుసరిస్తాయి.

ఈ పాయింట్, నేను అనుకుంటున్నాను, నిజంగా ముఖ్యమైనది. మన జీవిత చరమాంకంలో, ఏది ముఖ్యమైనది? ఎందుకంటే “మన జీవిత చరమాంకంలో, మనం తదుపరి జీవితానికి మనతో పాటు ఏమి తీసుకోబోతున్నాం?” అనే దృక్కోణం నుండి మనం విషయాలను పరిశీలిస్తే. ఇది నిజంగా మన ప్రాధాన్యతలను స్పష్టం చేయడంలో మరియు మన మనస్సును స్పష్టంగా పొందడంలో సహాయపడుతుంది. మనం జీవితాన్ని “ఈ రోజు సంతోషం పొందడం వల్ల నాకు ఏమి ప్రయోజనం ఉంటుంది?” అనే కోణం నుండి చూస్తే. మేము పూర్తిగా భిన్నమైన ముగింపులతో ముందుకు వస్తాము.

ఈరోజు ఆనందంగా ఉండడం వల్ల నాకు ఏం లాభం? సరే, అది మనందరికీ తెలుసు, కాదా? ఇది తినండి మరియు స్నేహితులతో ఉండండి మరియు ఇది చేయండి, మరియు అది మరియు ఇతర విషయం. నైతిక ప్రవర్తన దానిలో ఏ పాత్రను పోషించదు ఎందుకంటే మనం ఈ రోజు ఆనందం కోసం మాత్రమే చూస్తున్నాము. మన ఆనందానికి ఆటంకం కలిగించే వ్యక్తులపై కోపం తెచ్చుకోవడం నేటి దృక్కోణం నుండి ఖచ్చితంగా అర్ధమే. కాబట్టి మనం జీవితాన్ని ఆ విధంగానే సాగిస్తాము.

మనం మన జీవితాన్ని మృత్యువు కోణం నుండి చూసినట్లయితే, మరియు మనం మనతో ఏమి తీసుకువెళ్ళవలసి ఉంటుంది, మీరు ఈ రోజు మనం ఉన్న పరిస్థితులను చూస్తే మీరు కోరిక ఏదో మరియు మీరు నిజంగా చాలా ఘోరంగా ఏదో కోరుకుంటున్నారు, అప్పుడు మీ జీవిత చివరలో దాన్ని పొందగలరా లేదా దానిని పొందకపోవడం పెద్ద మార్పును కలిగిస్తుందా?

మొదట చిన్న విషయాలతో దీన్ని ప్రయత్నించండి. నేను దీన్ని తిన్నా, తినకున్నా నా జీవిత చరమాంకంలో మార్పు వస్తుందా? ఖచ్చితంగా కాదు. ఈ విషయం నేను బహుశా ఒక వారంలో, ఒక్కరోజులో గుర్తుపెట్టుకోను.

కానీ మీరు మరింత భావోద్వేగ ప్రతిచర్యను కలిగి ఉన్న విషయాలకు లోతుగా వెళ్లి, ఒక రోజు నేను చనిపోతాను మరియు నేను నాతో ఏమి తీసుకుంటాను అనే విషయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుని ఈ సమస్య ఎంత ముఖ్యమైనదని మిమ్మల్ని మీరు ప్రశ్నించుకోండి. నా కర్మ, నా ధర్మ సాధన. కాబట్టి నేను ఈ రోజు ఇక్కడ ఉన్నాను మరియు నేను ఎవరితోనైనా చాలా పిచ్చిగా ఉన్నాను, ఎవరో ఏదో చేసారు బ్లా బ్లా బ్లా…. ఇది నిజంగా నేను చనిపోయే సమయంలో, నేను ఆలోచించాలనుకుంటున్న విషయమా? నేను చనిపోయే సమయంలో, నా జీవితాన్ని వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే, నేను ఈ వ్యక్తితో పరిస్థితిని స్పష్టం చేయడం మరియు ఈ అద్భుతమైన జిగట భావోద్వేగ పరిస్థితికి సంబంధించిన అన్ని వివరాలను రూపొందించడం చాలా ముఖ్యం, నేను చనిపోయే సమయంలో ఇది చాలా ముఖ్యమైనది ?

మీరు చూడాలి. ఎందుకంటే మనం చెప్పే కొన్ని విషయాలు, "ఓహ్, అది నాకు చాలా ముఖ్యం." కానీ మనం ఇతర విషయాలు చూస్తాము మరియు మనం చనిపోతున్నాము అనే కోణం నుండి వాటిని చూసినప్పుడు, “సరే, నాకు నచ్చని పని ఎవరో చేసారు, మరియు వారు నా వెనుక మాట్లాడారు మరియు వారు బ్లాహ్ చేసారు. బ్లాహ్, మరియు అది నన్ను ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేస్తుంది, కానీ మీకు తెలుసా, ఇది పెద్ద విషయం కాదు. అవునా? "మరియు నేను దీన్ని పెద్ద ఒప్పందంగా మార్చాల్సిన అవసరం లేదు. మరియు నేను 80 సంవత్సరాలు జీవించి, ఈ పరిస్థితిని వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే, ఈ వ్యక్తి ఇది మరియు ఇది మరియు మరొక విషయం మరియు ఇది మరియు ఇది మరియు మరొక పని చేయడం చాలా పెద్ద విషయం అవుతుందా? ” అవునా? ఔనా? లేక ఏదైనా ….

మీరు ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను పెద్దదిగా చేసినప్పుడు, మీరు మీ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను విస్తరింపజేస్తారు మరియు మీరు ఇలా అంటారు, “ఇది నిజంగా అంత ముఖ్యమైన విషయమా?” అప్పుడు మీ దృక్పథం మొత్తం మారుతుంది. మరియు, “సరే, కొంతమంది నన్ను ఆమోదించరు. ఏం చేయాలి? ప్రాథమిక విషయం ఏమిటంటే నేను వాటిని మార్చలేను, కానీ నా స్వంత జీవితంలో పరిస్థితి గురించి నేను శాంతించాలి. లేదా, "ఎవరో నాపై పిచ్చిగా ఉన్నారు." మళ్ళీ, “అరెరే, నేను ఆ వ్యక్తిని సంతోషపెట్టలేదు, విశ్వం యొక్క మొదటి నియమాన్ని ఎవరో ఉల్లంఘించారు మరియు వారు నన్ను ఇష్టపడరు…. మరియు నేను అన్నింటినీ సరిదిద్దాలి ఎందుకంటే అందరూ నన్ను ఇష్టపడతారు…” అప్పుడు మీరు వెనక్కి వెళ్లి, "అందరూ నన్ను ఇష్టపడటం నిజంగా చాలా ముఖ్యమా?" నేను ఎవరితోనైనా చెడుగా ప్రవర్తించడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే నేను చెడుగా ప్రవర్తిస్తే, నేను ప్రతికూలంగా ప్రవర్తిస్తాను కర్మ. కాబట్టి నా చెడు ప్రవర్తనకు నేనే బాధ్యత వహిస్తాను. నేను దానిని శుద్ధి చేయాలి. నేను ఎవరికైనా క్షమాపణ చెప్పవలసి రావచ్చు. కానీ మరొకరు నాపై పిచ్చిగా ఉన్నారు, మరియు వారు నన్ను ఇష్టపడనందున నేను బాధపడ్డాను మరియు వారు నన్ను ఇష్టపడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను మరియు నేను వారికి దగ్గరగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను కాని వారు నాకు దగ్గరగా ఉండటానికి ఇష్టపడరు… దానిలోని ఆ భాగం నిజంగా అంత ముఖ్యమైనది కాదు.

నేను చెప్పేది మీకు అర్థమవుతోందా? మన ప్రవర్తన-మనం చెప్పేది, మనం చేస్తున్నది, మనం ఏమి ఆలోచిస్తున్నామో-సృష్టించడం కర్మ. అది ముఖ్యం. ఎందుకంటే అది మనతో పాటు వచ్చే జన్మకి కూడా వెళ్తుంది. కానీ అదే పరిస్థితుల్లో, మనం నియంత్రించలేని విషయాలకు ప్రజలు ఎలా స్పందిస్తున్నారు. మరియు అది అంత ముఖ్యమైనది కాదు. "ఎవరో నన్ను ఇష్టపడరు..." సరే, నన్ను ఇష్టపడని వ్యక్తులపై మనం బహుశా మొత్తం Facebook పేజీని ప్రారంభించవచ్చు. ఈ ప్రపంచంలో ఇది అసాధారణమైన సంఘటన కాదు. ఇది విశ్వం యొక్క మొదటి నియమాన్ని ఉల్లంఘించినప్పటికీ. ఇది అసాధారణమైన సంఘటన కాదు. మరియు, మీకు తెలుసా, నేను దాని నుండి బయటపడగలనని అనుకుంటున్నాను. నేను 1వ తరగతిలో నన్ను ఇష్టపడని వారందరినీ బ్రతికించాను. మరియు 2వ తరగతిలో ఉన్న వ్యక్తులు నన్ను ఇష్టపడలేదు. వీటన్నింటిని మనం తట్టుకున్నాం కదా? కాబట్టి ఇప్పుడు నేను బ్యాక్‌ఫ్లిప్‌లు చేయడం మరియు ప్రజలను మెప్పించే వ్యక్తిగా మారడం మరియు ఏదైనా ప్రయత్నించడం మరియు చేయడం ఎందుకు చాలా ముఖ్యం? అది అంత ముఖ్యమైనది కాదు.

ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, నా ప్రవర్తనకు నేను బాధ్యత వహిస్తాను మరియు నేను ఏ ఉద్దేశ్యంతోనూ హాని చేయను. అదే ముఖ్యం. మరియు నేను కలిగి ఉంటే కోపం లేదా నాలో పగ, నేను పని చేయవలసింది నాది కోపం మరియు ఆగ్రహం. వారి ప్రతిస్పందన నేను చనిపోయే సమయంలో గురించి ఆలోచించడం ఇష్టం లేదు, నిజంగా.

విషయాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, నా మనస్సు ఎప్పుడు తిరుగుతుందో చూడడానికి మరియు పెద్ద ఒప్పందాలు లేని వాటి నుండి ఇంత పెద్ద ఒప్పందాలు చేసుకోవడానికి నేను విషయాలను చూడటం చాలా సహాయకారిగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను…. మరియు రోజులు మరియు వారాలు మాత్రమే కాకుండా, వస్తువుల నుండి పెద్ద ఒప్పందాలు చేసుకోవడానికి నా మనస్సు నెలలు మరియు సంవత్సరాలు ఎలా గడపగలదు. నా జీవితమంతా అలా గడపండి, మీకు తెలుసా?

మన స్వంత భావోద్వేగాలను పరిష్కరించుకోవడం మరియు చిత్తశుద్ధితో వ్యవహరించడం మన బాధ్యత. మరియు మనం నిజాయితీగా ఉండవలసిన కొన్ని సంబంధాలు ఉండవచ్చు మరియు మన భావోద్వేగాలు స్థిరపడవు. కానీ వాటిని పరిష్కరించేందుకు మన ఆచరణలో మనం పని చేయాలి. కొన్నిసార్లు మీరు వెళ్లి అవతలి వ్యక్తితో దాని గురించి మాట్లాడవచ్చు. కానీ పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే మనం దానిని లోపల పరిష్కరించుకోవాలి.

మరియు మేము దానిని ఎలా పరిష్కరించాలి? ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క హృదయాన్ని కలిగి ఉంటారు. అంతే. మా తాడును కత్తిరించడం అటాచ్మెంట్ మరియు కోపం ఇతర వ్యక్తులకు. అది వారిని విడిపిస్తుంది మరియు అది మనలను విడిపిస్తుంది. ఎందుకంటే మనం అలా చేయకపోతే, నేను జరిగిన విషయాల గురించి ఆందోళన చెందుతాను…. "10 సంవత్సరాల క్రితం పూజ్యుడు తర్ప నాతో ఇలా అన్నాడు. మరియు పూజ్యుడు సెమ్కీ నాతో ఇలా అన్నాడు. మరియు అది ఇప్పటికీ నా మనస్సులో ఉంది. ఆ రోజు తోటలో మీరు బ్లా బ్లా అని చెప్పినప్పుడు మీకు గుర్తుందా, మరియు నేను బ్లా బ్లా అని చెప్పాను, మరియు నేను ఇప్పటికీ దాని గురించి చాలా కలత చెందుతున్నాను…” అదే నా సమస్య. అదే నా సమస్య. ఆమెను ఒంటరిగా వదిలేయండి. ఆమెకు పరిస్థితి కూడా గుర్తులేదు.

నేను మాట్లాడుతున్నది మీకు అర్థమవుతోందా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.