Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తారా విముక్తిపై ఆధారపడటం

తారా విముక్తిపై ఆధారపడటం

వచనంపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం ది ఎసెన్స్ ఆఫ్ ఎ హ్యూమన్ లైఫ్: వర్డ్స్ ఆఫ్ అడ్వైస్ ఫర్ లే ప్రాక్టీషనర్స్ జె రిన్‌పోచే (లామా సోంగ్‌ఖాపా) ద్వారా.

  • తార ఎలా నమ్మదగిన ఆశ్రయం అని చూపుతోంది
  • వచనాన్ని కంపోజ్ చేస్తానని, ప్రాజెక్ట్‌ను చివరి వరకు చూడాలని వాగ్దానం చేయడం
  • జ్ఞానోదయ జీవులకు లింగం అనే ప్రశ్న ఎలా అసంబద్ధం అవుతుంది
  • వివక్షకు రెండు అంశాలు

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: తారా విముక్తిపై ఆధారపడటం (డౌన్లోడ్)

తదుపరి పద్యం:

"బాధల మహా సముద్రాలలో కొట్టుమిట్టాడుతున్న వారిని నేను రక్షిస్తాను."
ఒక శక్తివంతమైన ప్రతిజ్ఞ మంచి చేసింది.
మీ కమల పాదాలకు, కరుణామయమైన దేవత
నేను ఈ వంగిన శిరస్సును సమర్పిస్తున్నాను.

ఇది జె రిన్‌పోచే, మళ్ళీ, ప్రారంభంలో, తారకు నివాళులర్పించడం మరియు ప్రత్యేకంగా అతను నివాళులర్పిస్తున్న నాణ్యత ఆమెది. గొప్ప కరుణ మరియు బోధిచిట్ట, అలాగే ఆమె తెలివితేటలు ఆమె తెలివిగల జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం కలిగించేలా చేస్తుంది. కాబట్టి, "బాధల సముద్రంలో కొట్టుమిట్టాడుతున్న వారు," మనమందరం, ఆరు రంగాలలోని జీవులందరూ. మరియు ఆమె ప్రతిజ్ఞ, “నేను రక్షిస్తాను,” అంటే ఆమె మనల్ని విముక్తికి మరియు పూర్తి మేల్కొలుపుకు దారి తీస్తుంది.

ఆ విధంగా తారకు నివాళులర్పించడం నిజంగా ఆమె నమ్మదగిన ఆశ్రయం అని చూపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమెకు ఉంది గొప్ప కరుణ మనకి. మరియు ఆమె మనలను విముక్తి వైపు నడిపించగలదు, ఎందుకంటే ఆమె స్వయంగా అక్కడికి చేరుకుంది మరియు అవసరమైన జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంది…. ఆమె తన స్వంత జ్ఞానం ద్వారా, నిజమైన ఉనికి యొక్క శూన్యతను గ్రహించింది, ఇది అన్ని అడ్డంకులను తొలగించడంలో కీలకమైన విషయం మరియు విముక్తి మరియు పూర్తి మేల్కొలుపును పొందేలా చేస్తుంది. కాబట్టి ఆమె నమ్మదగిన ఆశ్రయం మరియు ఆమె అబద్ధం చెప్పడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు మరియు ఆమె అవగాహనలో మోసపూరితం లేదు మరియు ఆమె ప్రేరణలో తారుమారు లేదు. కాబట్టి నిజంగా వినడానికి మమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

వారు ఎల్లప్పుడూ ప్రారంభంలో నివాళులు అర్పిస్తారు, నేను చెప్పినట్లుగా, యోగ్యతను కూడగట్టుకోవడానికి, కానీ వచనాన్ని కంపోజ్ చేయడానికి వాగ్దానం చేసే మార్గంగా కూడా. మీరు ఒక పెద్ద ప్రయత్నాన్ని చేపట్టే ముందు, ఆ ఉన్నతాధికారులకు మీ నివాళులు అర్పించడం మరియు మీరు చేయబోయేది చేస్తానని చాలా బలమైన వాగ్దానం చేయడం మంచిది. కాబట్టి “హాయ్ తారా,” మరియు, “నేను ఈ వచనాన్ని వ్రాయబోతున్నాను, కానీ నేను చాలా బిజీగా ఉన్నాను మరియు మరొక్కసారి మరచిపోయాను.” అవునా? అలా కాదు. నిజంగా దృఢ సంకల్పాన్ని కలిగి ఉండి, దానిని మోసుకెళ్లి వచనాన్ని రాయడం.

తారా గురించి ఒక చక్కని కథ ఉంది మరియు ఆమెకు తారా అనే పేరు ఎలా వచ్చింది, అంటే "విముక్తి" అని అర్థం. ఇక్కడ అతను "సేవ్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు, ఆమె ఇతరులను కాపాడుతుంది, కానీ "విముక్తి" అనేది నిజానికి మంచి పదం అని నేను భావిస్తున్నాను. "సేవ్" అనేది చాలా ఎక్కువ క్రైస్తవ పదం. "విముక్తి" నిజానికి ఆమె చేస్తున్నది, మాకు మార్గం చూపడం ద్వారా.

కథ ప్రకారం, ఏదో ఒక సుదూర గతంలో ఏదో ఒక విశ్వంలో (ఇది నిజమా కాదా అని నన్ను అడగవద్దు, ఎందుకంటే ఇది నిజంగా ముఖ్యమైనదని నేను అనుకోను), ఆమె యేషే దావా అని పిలువబడే యువరాణి మరియు ఉండటానికి చాలా నిబద్ధతతో ఉంది బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం. మరియు తన కంటే ఇతరులను ఎక్కువగా ఆదరించడం, తద్వారా ఆమె ప్రతిరోజూ అల్పాహారం తినే ముందు చాలా మంది జీవులు విముక్తి లేదా జ్ఞానోదయం పొందారని నిర్ధారించుకుంటారు మరియు ఆమె ప్రతిరోజూ భోజనం చేసే ముందు చాలా మంది ఇతరులు అత్యున్నతమైన మంచిని పొందారు, అదేవిధంగా ఆమె రాత్రి భోజనం చేసే ముందు. కాబట్టి ఆమె ఈ జీవులన్నిటినీ విడిపించి చాలా మంచి పని చేస్తోంది, మరియు కొంతమంది సన్యాసులు ఆమెను చూడటానికి వచ్చి, "ఓహ్, మీరు చాలా మంచి పని చేస్తున్నారా, మీ తదుపరి జీవితంలో మనిషిగా పుట్టమని ప్రార్థించాలి" అని అన్నారు. మరియు ఆమె, "ధన్యవాదాలు, కానీ ధన్యవాదాలు కాదు," అని చెప్పింది మరియు తన భవిష్యత్ జీవితాలన్నింటిలోనూ స్త్రీగా ఉండాలని మరియు స్త్రీ రూపంలో మేల్కొలుపును పొందాలని నిశ్చయించుకుంది.

మీరు పురుషులు మరియు స్త్రీలను మేల్కొల్పే దశలో ఉన్నారని నేను అనుకుంటున్నాను, మొత్తం విషయాలు మీకు పూర్తిగా సున్నా అని అర్థం, ఎందుకంటే ఇది అణువులు మరియు అణువుల ఆధారంగా కేవలం లేబుల్‌లు మాత్రమే అని మీరు చూస్తారు మరియు అంతే. ఇది ఒకరి తెలివితేటలు లేదా భావోద్వేగ గ్రహణశక్తి లేదా ఈ ఇతర విషయాలలో ఏదైనా ఇతర అర్థం లేదు. ఈ రోజుల్లో ప్రజలు "ఇది పురుష లక్షణం మరియు ఇది స్త్రీ లక్షణం" అని చాలా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు నేను మీకు నిజం చెప్పాలంటే వాటన్నిటితో నిజంగా ప్రతిధ్వనించలేను. చాలా మంది చేస్తారు. మరియు మీరు బౌద్ధమతంలో "స్త్రీ దైవం" కలిగి ఉన్నారు. అది ఏమిటి? అంటే చిహ్నాలు కావచ్చు... లేదా మీకు స్త్రీ చిహ్నాలు ఉన్నాయి. కానీ మీరు నిజంగా శూన్యం గురించి ఆలోచించినప్పుడు, స్త్రీ పురుషులు అనే మొత్తం ఆలోచన కిటికీ నుండి బయటకు వెళుతుంది, అదే విధంగా జాతి భేదం, జాతి భేదం, మేము ఒకరినొకరు వివక్ష చూపే మరియు విభజించే అన్ని ఇతర మార్గాల గురించిన మొత్తం ఆలోచన. ధ్యానం శూన్యత గురించి మీరు చూస్తారు, అది కేవలం ఆలోచన ద్వారా ఆరోపణ, మరియు ఆ ఆలోచన మానవ మనస్సు ద్వారా సృష్టించబడింది. మరియు మానవ మనస్సు సృష్టించిన కొన్ని ఆలోచనలు బాలోనీ. లేదా ఇతరమైనవి, బహుశా అవి బలోనీ కాకపోవచ్చు, కానీ అవి సౌలభ్యం కోసం కేవలం సంప్రదాయ హోదాలు మాత్రమే, కానీ వాటికి నిజంగా అంత అర్థం లేదు.

ఎలాగూ స్త్రీ రూపంలో జ్ఞానోదయం అయింది. బాగుంది, అవునా? ఎంత జ్ఞానోదయం పొందితే అంత మంచిది.

నివాళులర్పించడం, ఆ విధంగా మనకు చాలా మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది జె రిన్‌పోచే వచనాన్ని వ్రాయడానికి నిబద్ధతగా భావించేలా చేస్తుంది, దాని గురించి ఆలోచించడానికి మనం నిబద్ధతతో ఉండాలి. ఎందుకంటే ఎవరైనా ఏదైనా చేయాలని నిశ్చయించుకున్నప్పుడు మరియు నేనే లబ్ధిదారుని అని నేను అనుకున్నప్పుడు-నేను జె రిన్‌పోచేని వచనాన్ని వ్రాయమని అడగకపోవచ్చు, కానీ నేను స్పష్టంగా ఉద్దేశించిన ప్రేక్షకులలో ఒకడిని (ఇది సాధారణ అభ్యాసకుల కోసం ఉద్దేశించబడినది అయినప్పటికీ , ఇప్పటికీ సందేశం సన్యాసులకు కూడా ఉంది)-ఈ ఒప్పందంలో నాకు కొంత బాధ్యత ఉంది. ఇది కేవలం ఉపాధ్యాయులు మాత్రమే బోధించడమే కాదు, నేను వెనక్కి వెళ్లి, [ఆవులింత] “సరే, నాకు ఈ రోజు వినాలని అనిపిస్తుంది, మీ కోసం మీరు ఏమి చెప్పాలి?” [ఆవలింత] "ఆహ్, కానీ ఈ రోజు నేను చాలా అలసిపోయాను, నేను నిద్రకు వెళ్ళబోతున్నాను...." లేదా, “నేను ఈ రోజు పెళ్లికి వెళ్తున్నాను,” లేదా, “నేను ఈ రోజు బోటింగ్ విహారయాత్రకు వెళ్తున్నాను,” లేదా, “నేను బిజీగా ఉన్నాను. కాబట్టి మీరు బోధించండి మరియు ఎప్పుడైనా నేను మూడ్‌లో ఉన్నప్పుడు వింటూ ఉంటాను.

తరచుగా మనం ధర్మాన్ని ఆశ్రయిస్తాము. మీకు తెలుసా, జె రిన్‌పోచే మరియు మా ఇతర ఉపాధ్యాయులందరూ… ఈరోజు ఆయన పవిత్రత జయంతి. వారి పని కేవలం బోధించడమే మరియు ఒప్పందంలో మాకు నిబద్ధత లేదు. మరియు అది సరైనదని నేను అనుకోను. నా ఉద్దేశ్యం, సరే, మీరు కొత్త వ్యక్తి అయినప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో మీకు తెలియదు. కానీ మీరు కొంత ధర్మాన్ని విన్న తర్వాత మరియు ఏమి జరుగుతుందో మీరు అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, మేము విద్యార్థులుగా మారితే తప్ప జె రిన్‌పోచే ఉపాధ్యాయుడు కాలేడని మేము గ్రహించాము. కాబట్టి అతను అలా చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటే, మనం ప్రయత్నించాలి మరియు అతను చెప్పేదాని గురించి నిజంగా అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ఆలోచించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] వివక్షకు గురికాకుండా ఉండటానికి మీరు శూన్యతను ఎలా ఉపయోగిస్తారు? వివక్ష చూపే వ్యక్తులు చాలా స్థిరమైన ఆలోచనలను కలిగి ఉన్నారని, స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించారని మీరు గుర్తించారు. వారి మనసులు వికలమై ఉన్నాయి. వారు పట్టుకున్నది నిజం కాదు. కాబట్టి మనం వారి మూస ధోరణిని అవలంబించాల్సిన అవసరం లేదు.

ఏ రకమైన వివక్షకైనా రెండు కోణాలు ఉన్నాయి, నేను అనుకుంటున్నాను. ఒకటి ఖచ్చితమైన బాహ్య అడ్డంకులు ఉన్న సంస్థాగత అంశం. ఇతర అంశం ఏమిటంటే, వివక్షకు గురైన సమూహం ఏదైనా ఒక వైఖరిని తీసుకుంటుంది కోపం లేదా స్వీయ జాలి లేదా సందేహం (బహుశా వారు చెప్పేది నిజం కావచ్చు), మరియు, ఇతర మాటలలో, మన స్వంత మనస్సులో బాధలను కలిగి ఉన్న వివక్షకు కొంత ప్రతిస్పందన ఉంది. మరి ఆ బాధలు మనవి. మరియు వారు గొప్ప నష్టాన్ని కలిగి ఉంటారని నేను భావిస్తున్నాను. బాహ్య సంస్థాగత బాధలు మాత్రమే కాదు, మీరు ఎదుర్కొనే అణగారిన సమూహం నుండి, భయం, కోపం, తక్కువ ఆత్మగౌరవం, రక్షణాత్మకత, ఏది ఏమైనా మన సమయాన్ని మరియు శక్తిని వృధా చేస్తుంది. అయితే “ఇది ఇతరులకు సంబంధించినది మాత్రమే తప్పు అభిప్రాయాలు, నేను దానిని కొనుగోలు చేయవలసిన అవసరం లేదు, మరియు నేను వెళుతున్నాను మరియు ఎక్కడికి తెరిచిన తలుపు ఉంటే నేను దాని గుండా వెళతాను, ”అప్పుడు మన బాధాకరమైన ప్రతిస్పందన నుండి వచ్చే చాలా సమస్యలను మేము తొలగిస్తాము.

మరియు నేను అలా చేయడం ద్వారా, మనం సమర్థులమని ప్రజలకు చూపుతుంది. ఆపై వ్యక్తులు (ఆశాజనక) వారి మార్చడం ప్రారంభిస్తారు అభిప్రాయాలు. వాస్తవానికి, మీరు విషయాల గురించి మాట్లాడవలసి ఉంటుంది. కానీ మీరు ఎల్లప్పుడూ నైపుణ్యంతో మాట్లాడాలి, తద్వారా మీరు మార్చాలనుకుంటున్న వ్యక్తులు మీరు చెప్పేది వినగలరు. ఎందుకంటే మనం కోపంగా, నిందారోపణలతో విషయాలు చెబితే, ప్రజలు మనం చెప్పే కంటెంట్‌ను కూడా వినలేరు ఎందుకంటే వారు భావోద్వేగానికి మరియు అశాబ్దిక భాగానికి ప్రతిస్పందించడంలో చాలా బిజీగా ఉన్నారు. లేదా స్వరం యొక్క స్వరం, దానిలోని శబ్ద భాగం.

ఇది ఒక మహిళగా బౌద్ధమతానికి స్వాగతం. లింగ వివక్ష ఉంది. ఇంకా లామాలు ఎటువంటి క్లూ లేదు. మరియు మీరు దాని గురించి వారిని అడిగితే, వారు ఇలా అంటారు, “లింగ వివక్ష లేదు. అందరూ సమానమే.” వారు నిజంగా, తీవ్రంగా, చూడలేరు.

వ్యక్తిగతంగా చెప్పాలంటే, పశ్చిమ దేశాలకు తిరిగి రావడం వల్ల భారతదేశంలో నేను చేయలేని పనులను చేయడానికి నాకు పూర్తి స్వేచ్ఛ లభించిందని నేను భావిస్తున్నాను. నా ఉద్దేశ్యం, నేను భారతదేశంలో సమయాన్ని విలువైనదిగా భావించాను. అధ్బుతంగా ఉంది. నేను దేని కోసం దానిని వదులుకోను. కానీ మంచి విద్యను పొందడం, నా రెక్కలు విప్పడం మరియు నా ఆలోచనలు మరియు అలాంటి వాటిని ప్రయత్నించడం వంటి పరంగా, ఈ [అమెరికన్] సంస్కృతి ఆ అవకాశాన్ని అందించింది. పాశ్చాత్యులలో లింగ వివక్ష చాలా ఉన్నప్పటికీ. ఏది ఉండదని మీరు అనుకుంటున్నారు. కానీ ఉంది, చెప్పడానికి క్షమించండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.