Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకోవడంలో నిర్భయంగా ఉండడం

జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకోవడంలో నిర్భయంగా ఉండడం

వచనంపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం ది ఎసెన్స్ ఆఫ్ ఎ హ్యూమన్ లైఫ్: వర్డ్స్ ఆఫ్ అడ్వైస్ ఫర్ లే ప్రాక్టీషనర్స్ జె రిన్‌పోచే (లామా సోంగ్‌ఖాపా) ద్వారా.

  • ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని ఆచరించే మన స్వేచ్ఛను అభినందిస్తున్నాము
  • మన అంతర్గత స్వేచ్ఛ మరియు అదృష్టాన్ని గుర్తించడం, ఒక మార్గాన్ని వెతకడం
  • మనలో మరియు ఇతరులలో ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తిని గౌరవించడం
  • మన ఆధ్యాత్మిక కోరికలు మరియు విలువల ప్రకారం జీవించడం, సాధారణ సమాధానాల కోసం వెతకడం లేదు

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: జీవితాన్ని అర్ధవంతం చేయడంలో నిర్భయంగా ఉండటం (డౌన్లోడ్)

మేము ఇంకా మూడవ పద్యంలో ఉన్నాము. మూడవ పద్యం యొక్క రెండవ పంక్తి. మేము అక్కడ లంగరు వేసుకున్నాము.

మీరు మంచి లక్షణాలతో ఉన్నారు, మీరు పొందారు
ఈ అనుకూలమైన మరియు తీరికలేని మానవ రూపం.
ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి మాట్లాడే నన్ను మీరు అనుసరిస్తే,
బాగా వినండి, నేను చెప్పేది ఒకటి ఉంది.

ఈ "అనుకూలమైన మరియు తీరికలేని మానవ రూపం...." మనం ఎందుకు పుట్టాము అనే అంశం గురించి నిజంగా ఆలోచించడం గురించి నేను నిన్న వివరించడం ప్రారంభించాను. మనం మరొకరిగా ఎందుకు పుట్టలేదు? మరొకరికి జన్మిస్తే ఎలా ఉంటుంది? మనం ఆలోచించగలిగేది, మనం అర్థం చేసుకోగలిగేది అనే విషయాలకే పరిమితమైన మనం వేరే జాతిలో, వేరే రూపంలో పుడితే ఎలా ఉంటుంది శరీర మనం తీసుకునేది? కానీ మనకు మానవ జీవితం ఉన్నప్పుడు కూడా, ఎ విలువైన మానవుడు జీవితం పూర్తిగా మరొక పరిస్థితి. నేను నిన్న చెప్పినట్లు, కేవలం మనిషిని కలిగి ఉన్నాడు శరీర మనకు విలువైన మానవ జీవితం ఉందని దీని అర్థం కాదు, ఎందుకంటే ఇవన్నీ ఉన్నాయి పరిస్థితులు దానితో పాటు వెళ్లవలసిన అవసరం ఉంది మరియు ఇవన్నీ పరిస్థితులు ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని నేర్చుకోవడం, అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఆచరించగల సామర్థ్యంపై కేంద్రీకరించండి. ఇది మేల్కొలుపుకు మార్గం యొక్క దశల నుండి వస్తోంది, కాబట్టి దానిలోని ప్రమాణాలు ఎలాంటి జీవితం మనకు ఉత్తమమైన మార్గాన్ని ఆచరించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది అనేదానికి ప్రమాణాలుగా ఉంటాయి.

నేను నిన్న చెప్పినట్లు, మీరు ధర్మం లేని దేశంలో పుడితే-బహుశా అక్కడ ధర్మం ఎప్పుడూ బోధించబడలేదు, లేదా మత స్వేచ్ఛ లేని ప్రదేశం కావచ్చు, ఇక్కడ మీరు నిజంగా అధికారుల భయంతో జీవించారు. సాంస్కృతిక విప్లవం సమయంలో టిబెట్ మరియు చైనాలలో ఇదే పరిస్థితి. ఇది తూర్పు యూరప్ మరియు రష్యా మరియు క్యూబాలో అనేక దశాబ్దాలుగా ఉన్న పరిస్థితి, ఇక్కడ మీకు ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉండవచ్చు కానీ మీరు ఏదైనా ఎలా నేర్చుకోబోతున్నారు. మరియు అనేక దేశాలలో, నేర్చుకోవడం అసాధ్యం బుద్ధ's ధర్మం ఏ సందర్భంలో అయినా మీకు స్వేచ్ఛ ఉన్నప్పటికీ అక్కడ ఉపాధ్యాయులు లేనందున, మీ స్వంత భాషలో పుస్తకాలు లేవు.

మనం ఇలా ఆలోచించినప్పుడు, నేను ఈ పరిస్థితులన్నింటిలో పుట్టి ఉండేవాడిని, అక్కడ కలవడం చాలా కష్టం బుద్ధయొక్క బోధనలు, లేదా నేను వాటిని అభ్యసించాలనే భయంతో ఎక్కడ నివసించాను, లేదా వాటిని అభ్యసించడం వల్ల అరెస్టు చేయబడవచ్చు లేదా కొట్టబడవచ్చు, అప్పుడు మనం నిజంగా ఇప్పుడు ఉన్న చోటికి తిరిగి రావాలి మరియు మనం ఎంత అదృష్టవంతులమో చూడాలి.

కానీ నేను కొన్నిసార్లు బాహ్య పరిస్థితిలో అదృష్టం కంటే అంతర్గత పరిస్థితిలో అదృష్టం అని అనుకుంటున్నాను-మన వైపు నుండి మనకు ఒక రకమైన ఉత్సుకత మరియు ఆసక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉంటుంది.

నా వ్యక్తిగత తత్వశాస్త్రం ఏమిటంటే, ఎక్కడో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ నేను నమ్ముతాను, కానీ బాహ్య పరిస్థితుల కారణంగా, వారి కండిషనింగ్ కారణంగా, అనేక విషయాల వల్ల, వారి మనస్సు ఆలోచించే విధానం వల్ల అది నిజంగా పాతిపెట్టబడుతుంది. “నేను ఎందుకు జీవించాను,” మరియు “నా జీవితం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి,” మరియు, “మరణం తర్వాత ఏమి జరుగుతుంది,” మరియు, “అర్ధవంతమైన జీవితాన్ని గడపడం అంటే ఏమిటి...” అనే ప్రశ్నలు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నాయి. ఆ ప్రశ్నలు ఉన్నప్పటికీ, వాటికి సమాధానం చెప్పడం కష్టం కాబట్టి, మరియు బాహ్య సమాజం “అది మరచిపోండి, ప్రయత్నించండి మరియు డబ్బు సంపాదించండి, అదే సంతోషానికి మూలం” అని నేను అనుకుంటున్నాను, అందువల్ల ప్రజలు తమ ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తిని మరియు దృష్టిని మరచిపోతారు. సంతోషంగా ఉండాలంటే సమాజం ఏమి చేయాలో అది చేయడం.

మనమందరం కుటుంబాల్లో పెరిగాము, మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నా తల్లిదండ్రులకు వారి స్వంత మతంపై కూడా పెద్దగా ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తి లేదు. ఈ దేశంలో పుట్టిన మొదటి తరం వారు కాబట్టి అమెరికా కలను సాకారం చేయడమే వారి లక్ష్యం. కాబట్టి మతం అంటే, దాని గురించి ఎవరు పట్టించుకుంటారు? ఇంకా, నేను దాని గురించి పట్టించుకున్నాను. కానీ మీరు అలాంటి కుటుంబంలో జన్మించినట్లయితే, మీకు ఎల్లప్పుడూ ఆ సందేశం వచ్చే చోట, అప్పుడు ఆలోచించడం చాలా సులభం, “ఓహ్, అవును, బహుశా నేను కొంచెం బేసిగా ఉన్నాను, ఎందుకంటే నేను నా అర్థం ఏమిటి అని అడుగుతున్నాను. జీవితం అంటే. మరియు నేను పెళ్లి చేసుకుని పిల్లలను కనాలనుకుంటున్నానా అని ఆశ్చర్యపోవడం చాలా సాధారణం కాదు. లేదా మనం ఇంత పెద్దవాళ్ళం అయినప్పటి నుండి మనకి నేర్పించబడిన వాటిలో ఏవైనా. ఎందుకంటే మా తల్లిదండ్రులు, వారికి బిడ్డ ఉన్నప్పుడు, వారు మన జీవితమంతా ప్లాన్ చేసుకుంటారు ఎందుకంటే వారు పొందలేకపోయిన మరియు ఉండలేని ప్రతిదాన్ని మనం పొందబోతున్నాం మరియు ఉండబోతున్నాం. ఎందుకంటే వారికి కావాల్సింది అదే కాబట్టి, అది మనల్ని సంతోషపెడుతుందని అనుకుంటారు. కానీ కొన్నిసార్లు ఆనందం కోసం వారి ప్రిస్క్రిప్షన్‌లో ఏదీ ఉండదు బుద్ధధర్మం. జీవితం గురించిన ఈ ముఖ్యమైన సమస్యల గురించి ఆలోచించడం లేదు.

ఆ రకమైన కుటుంబంలో మరియు అలాంటి సంస్కృతిలో పెరుగుతున్నప్పటికీ, మనకు ఈ కోరిక ఉంది మరియు మన ఇంద్రియాలు మనకు చెప్పే దానికంటే మించినది ఏదో ఉందని మనం చూస్తున్నాము. పీపుల్ మ్యాగజైన్‌లో ప్రజల జీవితాలను డూప్లికేట్ చేయడం కంటే అర్థవంతమైనది ఏదో ఉందని మేము భావిస్తున్నాము. లేదా మీరు అనుకరించడానికి ఎంచుకున్న మ్యాగజైన్-వ్యక్తులు. కొందరు ఫార్చ్యూన్ 500 లేదా 400ని అనుకరించాలనుకోవచ్చు. కొంతమంది క్రీడా హీరోలను అనుకరించాలని కోరుకుంటారు. ఏది ఏమైనా. అది చూసినప్పుడు, గీ, వీటన్నింటి కంటే ముఖ్యమైనది, అర్థవంతమైనది, ఎక్కువ కాలం కొనసాగేది ఏదైనా ఉండవచ్చు.

మన స్వంత హృదయంలో ఆ ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తిని కలిగి ఉండటం మనలో నిజంగా గౌరవించదగినది మరియు అభినందించవలసిన విషయం. “గీ, నేను బేసిగా ఉన్నాను” అని ఆలోచించే బదులు, “మ్మ్మ్, బహుశా నేను తెలివిగా ఉన్నాను” అని ఆలోచించడం. అవునా? నేను ఈ రకమైన ప్రశ్నలు అడుగుతున్నాను కాబట్టి నేను ఇక్కడ తెలివిగా ఉన్నాను. మరియు ఇతర వ్యక్తులు అర్థం చేసుకోవచ్చు లేదా అర్థం చేసుకోకపోవచ్చు, అది సరే, అది వారి వ్యాపారం. మా వ్యాపారం మా స్వంత ఆధ్యాత్మిక కోరిక మరియు దాని గురించి మనం ఏమి చేయబోతున్నాం. కాబట్టి మనలో ఆ భాగాన్ని గౌరవించడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను మరియు ఇతర వ్యక్తులలో కూడా దానిని గౌరవించడం చాలా ముఖ్యం మరియు మనకు ఉన్న అదే రకమైన ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉన్న వ్యక్తులతో నిజంగా స్నేహాన్ని సృష్టించడం. ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తులు మన గురించి చాలా ముఖ్యమైన విషయం అర్థం చేసుకున్నారు (మీ గురించి నాకు తెలియదు) కానీ నా కుటుంబం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు. కాబట్టి మనలోని భాగాన్ని అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తులు, ఆ మార్గంలో మమ్మల్ని ప్రోత్సహించడం చాలా ముఖ్యం. కాబట్టి వారిని గౌరవించడం మరియు ఆ ఆసక్తి ఉన్నందుకు మనల్ని మనం గౌరవించడం.

ఆపై నిర్భయంగా ఉండటానికి మరియు ఆ ఆసక్తి మరియు ఆత్రుతకు అనుగుణంగా జీవించడానికి, మరియు కేవలం సాధారణ సమాధానాలు, లేదా సాధారణ లేబుల్‌లు లేదా అలాంటి విషయాల కోసం వెతకడం కాదు, కానీ నిజంగా అన్వేషించడం మరియు పరిశోధించడం మరియు పరిశీలించడం మరియు ప్రశ్నలు అడగడం మరియు విషయాల గురించి లోతుగా ఆలోచించడం. ఎందుకంటే అది మనం ఎలా చనిపోతామో మరియు మనం చనిపోయిన తర్వాత ఏమి జరుగుతుందో ప్రభావితం చేసే ఈ జీవితం నుండి పొందగలిగే చాలా ముఖ్యమైన అర్థం. ఎందుకంటే మనం ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనలతో మన జీవితాన్ని గడుపుతుంటే-ది అటాచ్మెంట్ ఈ జీవితం యొక్క ఆనందం కోసం-మరియు మేము ఎల్లప్పుడూ ఇంద్రియ ఆనందం మరియు భౌతిక ఆస్తులు మరియు డబ్బు మరియు కీర్తి మరియు ప్రేమ మరియు సెక్స్ మరియు … ప్రతి ఒక్కరూ సాధారణంగా చూసే ప్రతిదీ కోసం చూస్తున్నాము, మీకు తెలుసా? ప్రశంసలు మరియు ఆమోదం మరియు ప్రశంసలు…. మనం వీటన్నింటి కోసం వెతుకుతూ మన జీవితాలను గడుపుతూ, వ్యతిరేకత నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తే, మనం చాలా సమయాన్ని వృధా చేస్తాము, ఎందుకంటే ఆ విషయాలు చాలా త్వరగా వస్తాయి మరియు వెళ్తాయి. డబ్బు మరియు వస్తు వస్తువులు వస్తాయి, పోతాయి. చాలా మందితో సంబంధాలతో కూడా అదే అటాచ్మెంట్- రండి రండి, వెళ్లండి. కీర్తి నమ్మదగనిది. ప్రశంసలు నమ్మదగనివి ఎందుకంటే అవతలి వ్యక్తి మిమ్మల్ని విమర్శిస్తారు.

వీటన్నింటి సారాంశం ఏమిటంటే, మన ఆనందం మరియు శ్రేయస్సు బాహ్య ప్రపంచంపై ఆధారపడకుండా చూడగలగాలి. ఇది ఇక్కడ [మన హృదయం] లోపల ఏమి జరుగుతోంది మరియు మనం ఎలా ఆలోచిస్తున్నాము మరియు మనం ఎలా భావిస్తున్నాము మరియు జీవితంపై మన దృక్పథం ఏమిటనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఎందుకంటే మనం విషయాలను ఎలా చూస్తామో దాని ద్వారా మన అనుభవాన్ని సృష్టిస్తున్నాం. కాబట్టి నిజంగా అర్థవంతమైన జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం అంటే ఇక్కడ [మన హృదయంలో] ఉన్నవాటిని మార్చడం మరియు దీర్ఘకాలికంగా అర్ధవంతమైన ప్రాధాన్యతలను ఏర్పాటు చేయడం అని అర్థం. మన డబ్బు మరియు భౌతిక వస్తువులు మనతో తీసుకెళ్లలేము, కాబట్టి వాటిని కలిగి ఉంటే, ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి వాటిని ఉపయోగించండి. బదులుగా మా స్వంత హృదయాలలో మంచిని సృష్టించడానికి వాటిని ఉపయోగించండి తగులుకున్న వారిపై జిత్తులమారి. మనము ముక్కును గాలిలో పెట్టుకొని తిరిగే బదులు మనకు ప్రశంసలు మరియు మంచి పేరు ఉంటే, "ఇది ఇతరులకు ఎక్కువ ప్రయోజనం చేకూర్చేలా చేస్తుంది" అని ఆలోచించండి. కాబట్టి, ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే నాలో నేను ఏమి కలిగి ఉన్నాను? మరియు నా మనస్సు పూర్తిగా అజ్ఞానంతో నిండిపోయి ఉంటే, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్, మరియు అసూయ మరియు గర్వం మరియు సోమరితనం మరియు సాకుతో, నేను ఎవరికైనా ఎలా ప్రయోజనం పొందబోతున్నాను? కాబట్టి నేను ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చాలనుకుంటే, నేను ఇక్కడ ఉన్నవాటిని [హృదయం/మనస్సు] క్రమంలో పొందాలి మరియు మంచి ప్రాధాన్యతలను కలిగి ఉండాలి, మంచి విలువలను కలిగి ఉండాలి, మంచి నైతికతను కలిగి ఉండాలి ఉపదేశాలు మరియు ప్రవర్తన. ఎందుకంటే అది నిజంగా ఈ జీవితాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది, మన మరణాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు తదుపరి జీవితానికి మనతో తీసుకెళ్లడానికి సానుకూలమైనదాన్ని ఇస్తుంది. ఎందుకంటే మనకు కావలసింది యోగ్యత లేదా అంతర్గత మంచితనం, మన మనస్సులను మార్చడం ద్వారా మనం సృష్టించుకునేది మరియు అది మనతో పాటు తదుపరి జీవితానికి కొనసాగుతుంది. ఈ జీవితంలోని మా మొత్తం వ్యర్థ సేకరణ, అది ఇక్కడే ఉంటుంది. ఇది పూర్తిగా ఇక్కడే ఉంటుంది. మా స్క్రాప్‌బుక్‌లు మరియు మెమెంటోలు అన్నీ ఈ రకమైన అంశాలు. భవిష్యత్తు జీవితానికి తీసుకెళ్లలేం.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, మేము కూడా మనం కాము, కాబట్టి మేము ఆ విషయాన్ని పూర్తిగా బోరింగ్‌గా చూస్తాము. [నవ్వు] ఎందుకంటే ఇది నా గురించి మాత్రమే ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, కాదా? నా ఉద్దేశ్యం, మనమందరం మన చిన్ననాటి చిత్రాలు మరియు స్క్రాప్‌బుక్‌లన్నింటినీ తీసివేస్తే, మీరు ఒకరి స్క్రాప్‌బుక్‌లను మరొకరు చూడాలనుకుంటున్నారా? మనం చిన్నపిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు ఒకరినొకరు ఎలా ఉండేవారో చూడడానికి రెండు నిమిషాలు ఉండవచ్చు, కానీ ఆ తర్వాత అది … [క్రాస్-ఐడ్]. కాదా? [నవ్వు] కొన్ని నిమిషాలు ఆసక్తికరంగా, ఎవరైనా ఎలా ఉన్నారో చూడండి, కానీ…

కాబట్టి నిజంగా మన జీవితాన్ని అర్థవంతం చేయాలనుకునే మరియు ఆ పని చేసే ప్రక్రియలో నిర్భయమైన మనస్సును కలిగి ఉండండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.