Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வசனம் 97: உயர்ந்த நன்மை

வசனம் 97: உயர்ந்த நன்மை

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி ஞானத்தின் ரத்தினங்கள், ஏழாவது தலாய் லாமாவின் கவிதை.

  • உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்யாததன் முக்கியத்துவம்
  • நம்மால் இயன்ற உலக வழிகளில் உதவுதல்
  • நீண்ட கால இலக்கு மற்றும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதற்கான சிறந்த வழி

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 97 (பதிவிறக்க)

எப்பொழுதும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் உன்னதமான நன்மை எது?
ஒருவருடைய சொந்த கடினமான மனதை அடக்கி முழுமையாக அடக்குதல்.

நாம் அடிக்கடி நினைக்கிறோம்: "மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" நிச்சயமாக, குறிப்பாக நேபாளத்திற்கு உதவிகளை அனுப்புவது, இதுபோன்ற விஷயங்களைச் செய்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ரோஹிங்கியா மக்களுக்கு, குறிப்பாக கடலில் குடியேறியவர்களுக்கு உதவுதல். இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்வது எப்போதும் நன்மை பயக்கும்.

ஆனால் மிக உயர்ந்த நன்மை என்ன, உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்வதற்கான மிக உயர்ந்த வழி, குறைந்தபட்சம், அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் இருப்பதுதான். ஏனென்றால், உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதை நிறுத்தும் வரை, நாம் அவர்களுக்கு உதவி செய்தாலும், வேறு வழியில் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்து வருகிறோம். அதனால் பழக்கி நம் சொந்த மனதை அடக்குவது நமது முதல் பணி.

சில சமயங்களில் நாம் தர்மத்திற்கு வருகிறோம், எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்காகவும் பணியாற்றுவதைப் பற்றி கேள்விப்படுகிறோம், உடனடியாக நம் மனம் வெளியேறுகிறது, "நான் புத்த மத அன்னை தெரசாவாகப் போகிறேன்." தெரியுமா? இப்போது ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் சொந்த பிரச்சனைகளுக்கு உதவுங்கள். இந்த வாழ்க்கையின் சொந்த பிரச்சனைகளுக்கு மக்களுக்கு உதவுவது நிச்சயமாக முக்கியம் என்றாலும், இந்த வாழ்நாளில் நாம் மக்களுக்கு நன்மை செய்ய முடியும், ஆனால் எதிர்மறையை எப்படி கைவிடுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், உதவி செய்வது மிக முக்கியமானது அல்ல. "கர்மா விதிப்படி, மேலும் நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்கி அவர்கள் எதிர்கால வாழ்வில் அதிக வலி மற்றும் துன்பத்திற்கான காரணத்தை உருவாக்கும்.

எனவே, உண்மையில், உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்வதற்கான சிறந்த வழி, சட்டத்தைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதாகும் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றி சுயநலம், ஏனெனில் அந்த வழியில் குறைந்த பட்சம் அவர்கள் தீங்கு காரணங்களை தவிர்க்க மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்க முடியும். அது அவர்களுக்கு அதைச் செய்வதற்கான சக்தியை அளிக்கிறது, மேலும் அது எதிர்கால வாழ்நாளில் நீண்ட காலம் நீடிக்கும்.

ஆனால் அதைச் செய்ய, நாமே அதைச் செய்ய முடியும். மக்களை ஈர்ப்பதற்கும் சீடர்களைச் சேகரிப்பதற்கும் நான்கு வழிகளைப் பற்றி அவர்கள் பேசும்போது, ​​அவற்றில் ஒன்று “நீங்கள் பிரசங்கிப்பதைப் பின்பற்றுவது”. இது மிகவும் முக்கியமானது, உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் பற்றி அறிய நாம் உதவப் போகிறோம் என்றால் "கர்மா விதிப்படி,, நாங்கள் சட்டத்தை பின்பற்றுகிறோம் "கர்மா விதிப்படி, நாமே. துன்பங்களை அடக்குவதைப் பற்றி உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நாம் கற்பித்தால், நம்முடைய சொந்த துன்பங்களை நாமே அடக்க முயற்சிக்கிறோம். அதைச் செய்வதில் நாம் சரியானவர்களாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் குறைந்தபட்சம் நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும். மேலும், “நான் கிட்டத்தட்ட இருக்கிறேன் புத்தர்,” உங்களுக்கு தெரியுமா?

எனவே, உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்குச் செய்ய வேண்டிய உன்னதமான தொண்டு பற்றி நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் சமமாக, பாரபட்சமின்றி, நம் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் தொண்டு - அதுவே சிறந்த தொண்டு. ஒவ்வொரு உணர்வையும் மதிக்க முடியும். ஏனென்றால், உயிர்கள் உயிருடன் இருப்பதற்குப் பொருள் பொருட்களைக் காட்டிலும் மிக முக்கியமானவை, மதிக்கப்படுகின்றன. மதிக்கப்படுதல், மதிப்புமிக்க மனிதனாக அங்கீகரிக்கப்படுதல், உணவு உண்பதை விட மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. எனவே நம் மனதில் எல்லோரிடமும் மரியாதை இருக்க முடிவது பெருந்தன்மையான செயலாகும். மற்றவர்களுக்கு மரியாதை காட்டுவது உண்மையில் ஒரு பெரிய தாராள செயலாகும்.

உலகில் சுதந்திரத்தை உருவாக்குவதற்கான சிறந்த வழி, நமது சொந்த மனதை விடுவிப்பதாகும் கோபம் மற்றும் வெறுப்பு மற்றும் பொறாமை மற்றும் பல, ஏனென்றால் நம் மனதை நம் சொந்த துன்பங்களிலிருந்து விடுவிக்காவிட்டால், நாம் எப்படி யாருக்கும் பயனளிக்கப் போகிறோம்? மக்கள் நம் எல்லா துன்பங்களுக்கும் பொருள்களாக இருப்பார்கள், அது அவர்களுக்குப் பயனளிக்காது, நமக்குப் பயனளிக்காது.

எனவே அது கூறும்போது, ​​“எப்பொழுதும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் உயர்ந்த நன்மை எது? சமாதானப்படுத்துகிறது மற்றும் முழுமையாக அடக்குகிறது...." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், துன்பகரமான இருட்டடிப்புகளை நீக்கியது, "...ஒருவரின் சொந்த மனதைக் கட்டுப்படுத்துவது." ஏழாவது தலாய் லாமா மிகவும் நேரடியாகச் சொல்கிறது, நம் மனதை அடக்குவது கடினம். உண்மையா இல்லையா? கண்டிப்பாக உண்மை. எனவே இது எங்களுக்கு ஒரு நீண்ட கால இலக்கு. அதன் ஒரு பகுதியாக இந்த வாழ்க்கையில் நாம் உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்கிறோம். ஆனால் உண்மையில் பயனுள்ளதாக இருக்க நீண்ட கால இலக்கில் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். மற்றும் உண்மையில் பங்கு பற்றி யோசிக்க "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் பிறருக்கு கற்பிக்க முடியும் "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் சட்டத்தின் படி நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் நம் சொந்த வாழ்க்கையில் அதன் விளைவுகள், அது எவ்வளவு முக்கியம்.

எனவே அதுவே உயர்ந்த பரிசு. அதுதான் உயர்ந்த தர்மம், உயர்ந்த சுதந்திரம்.

ஒரு முறை லாமா ஜோபா எனக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். அன்னை தெரசா என்ன செய்கிறார் என்பதை விட, நீங்கள் பதவி ஏற்று என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது முக்கியம் என்றார். நான் போகிறேன், (என்ன?). அவர் விளக்கியதால், அன்னை தெரசா செய்வது அற்புதமானது மற்றும் உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நம்பமுடியாதது, ஆனால் அது இந்த வாழ்நாளில் அவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும். எதிர்கால வாழ்நாளில் அவர்களுக்கு ஏதேனும் சிற்றலைப் பலன் கிடைக்குமா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் வைத்திருக்கும் போது அவர் கூறினார் சபதம் என துறவி உங்கள் மனதை அடக்க முயற்சி செய்து, நீண்ட காலத்திற்கு (குறுகிய காலத்தில் இல்லாமல் இருக்கலாம்) ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் நீங்கள் குறைவான நபர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதால், அதைச் செய்ய முடியும். உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு மேலும் நன்மை செய்யுங்கள்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.