Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வசனம் 74: ஒவ்வொரு கணமும் முக்கியமானது

வசனம் 74: ஒவ்வொரு கணமும் முக்கியமானது

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி ஞானத்தின் ரத்தினங்கள், ஏழாவது தலாய் லாமாவின் கவிதை.

  • ஒவ்வொரு கணத்திலும் நமக்கு எண்ணங்கள் உள்ளன
  • ஒவ்வொரு நொடியிலும் நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு தேர்வும் நம்மை வெவ்வேறு திசையில் கொண்டு செல்லும்
  • சிறிய விஷயங்கள், சிறிய முடிவுகள், நம் வாழ்வில் எவ்வளவு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்
  • நமது தேர்வுகளைப் பற்றி கவனமாக இருப்பதன் முக்கியத்துவம்

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 74 (பதிவிறக்க)

மற்றவர்களால் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படாத தீர்மானம் எது?
மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் எதிர்மறை தாக்கங்களுக்கு எதிராக விழிப்புணர்வுடன் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள.

நீங்கள் விழிப்புணர்வோடு உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டால், விழிப்புணர்வோடு உங்களைக் காத்துக்கொள்ளவும், நன்றாகப் பயிற்சி செய்யவும் அந்தத் தீர்மானம் குறையப் போவதில்லை.

ஒவ்வொரு கணத்திலும் நாம் எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளோம், ஒவ்வொரு கணத்திலும் நாம் முடிவுகளை எடுக்கிறோம் என்று நினைப்பது இங்கே மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. எனவே இந்த மனக் காரணி, சில கொள்கைப் பள்ளிகள் கூறுகின்றன is "கர்மா விதிப்படி,, நாங்கள் எப்போதும் எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கிறோம், நாங்கள் எப்போதும் முடிவுகளை எடுக்கிறோம், நாங்கள் எப்போதும் தேர்வுகளை செய்கிறோம். ஒவ்வொரு பிளவு வினாடியிலும் நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு தேர்வும் நம்மை வெவ்வேறு திசையில் கொண்டு செல்லும். எனவே எந்த நேரத்திலும் அந்த குறிப்பிட்ட தருணத்தில் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை பொறுத்து உண்மையில் நிறைய சாத்தியங்கள் உள்ளன. நாம் அதை அறியாதபோதும், நம் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பது நமக்குத் தெரியாமலிருக்கும்போதும், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கத்தின் சக்தியின் மூலம் தானாகவே, தானாகவே எல்லாவற்றையும் செய்கிறோம். அப்படியானால், நாம் நம் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது, ​​நம் வாழ்வில் மீண்டும் மீண்டும் அதே முடிவை எடுப்பதை அல்லது அதே காட்சியில் விளையாடுவதைக் காண்கிறோம். இந்தக் காட்சிகள் நம் வாழ்வில் குழப்பத்தையும் மகிழ்ச்சியின்மையையும் ஏற்படுத்துவதாக இருந்தால், “ஏன் நான்?” என்று உட்கார்ந்து சொல்வதைத் தவிர, நாம் எங்கும் வருவதில்லை. ஏனென்றால் நாம் பழக்கத்திற்கு மாறாக செயல்படுகிறோம், அதையே மீண்டும் இயக்குகிறோம்.

ஒரு செயலிழந்த உறவில் ஈடுபடும் நபர்களை நீங்கள் காண்பீர்கள், மேலும் அனைத்து உறவுகளும் எப்படியாவது மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கும், ஏனென்றால் அந்த நபர் பழக்கத்திற்கு மாறாக நடந்துகொள்கிறார். அல்லது, நமக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சுய உருவம் இருந்தால், அது வருவதைப் போல, "சரி, நான் மிகவும் புத்திசாலி இல்லை" என்று நாம் நினைத்தால், மீண்டும் மீண்டும் அந்த எண்ணத்தை நாம் தொடர்ந்து கொண்டிருந்தால், அது மாறிவிடும். உலகை நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம், எப்படிச் செயல்படுகிறோம், எதையும் கற்றுக் கொள்ளவே மாட்டோம், ஏனென்றால் நாம் முயற்சி செய்யவே இல்லை, ஏனென்றால் நம்மால் முடியாது என்று ஏற்கனவே சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறோம்.

நம் வாழ்வில் உள்ள ஒவ்வொரு பகுதியையும், குறிப்பாக, நம் நடத்தையைப் பற்றியோ அல்லது நம் உணர்ச்சிகளைப் பற்றி நன்றாக உணராத பகுதிகளையோ உண்மையில் பார்க்கும்போது, ​​உண்மையில் நிறுத்தி, ஒவ்வொரு கணத்திலும் நாம் எதைப் பற்றி தேர்வு செய்கிறோம் என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். நாம் அறிந்திருந்தால் செய்ய முடியும். நாம் அறிந்திருக்கவில்லை என்றால், அடிப்படையில் தேர்வு போய்விட்டது, ஏனென்றால் அது நம்மைச் சுமந்து செல்லும் கடந்தகால ஆற்றலின் தூண்டுதலே. ஆனால் விழிப்புணர்வு இருந்தால், நாம் வேறு திசையில் செல்ல முடியும்.

சில சமயங்களில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய மிகச் சிறிய விஷயங்களை எப்படிச் செய்கிறோம், இதைப் பற்றி நாம் உண்மையிலேயே சிந்திக்கும்போது-ஒவ்வொரு தருணமும் ஒரு வாய்ப்பு-பின்னர் சிறிய தருணங்கள் நம்மை வேறு திசையில் முழுமையாக அழைத்துச் செல்வதில் பெரிய தாக்கங்களை ஏற்படுத்தும் என்று நான் மறுநாள் கூறினேன். பழைய பழக்கங்களைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்வதில் அல்லது அந்த நேரத்தில் மனதில் தோன்றுவதைப் பற்றி எந்தத் தெளிவும் இல்லாமல் நடிப்பதில்.

மீண்டும், நான் பெர்குசனின் நிலைமைக்கு இங்கு வருகிறேன். மைக்கேல் பிரவுன் தெருவின் நடுவில் நடக்கத் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு தருணம் இருந்தது. இப்போது, ​​​​அந்த நேரத்தில், அவர் நடைபாதையில் நடக்கத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும்? எல்லாம் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கும். எல்லாம். டேரன் வில்சன் ஒரு கணம் இருந்தார், பெர்குசனில் உள்ள போலீஸ் வேலை செய்யும் விதத்தின் படி அவர்கள் வெளியே வந்து மக்களுடன் பேசவோ அல்லது மக்களைத் தெரிந்துகொள்ளவோ ​​இல்லை, அவர்கள் வாகனம் ஓட்டும்போது கட்டளைகளை கத்தினார்கள். (தெளிவாக அது நல்ல போலீஸ் சமூக உறவுகளை உருவாக்காது.) எனவே இங்கே மைக்கேல் நடுத்தெருவில் இருக்கிறார். அது ஒன்றுதான். ஆனால் வில்சன் அவரிடம், "நடுத்தெருவிலிருந்து வெளியேறு" என்று கத்த முடிவு செய்தார். இப்போது, ​​​​அதைச் செய்வதற்குப் பதிலாக, அவர் காரில் இருந்து இறங்கி மைக்கேல் பிரவுனுடன் பேசச் சென்றிருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும்? அல்லது நடுத்தெருவில் நடமாடும் ஒருவரை இவ்வளவு பெரிய விஷயமாக செய்யாமல் இருந்திருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும்? ஏனென்றால், அவர் டீனேஜராக இருந்தபோது அதையும் செய்தார் என்பதை அவர் நினைவில் வைத்திருப்பார். எனவே இந்த சிறிய தருணங்கள் அனைத்தும் மக்கள் சில முடிவுகளை எடுத்தார்கள், ஒருவேளை அதிக தெளிவு இல்லாமல், ஆனால் முந்தைய பழக்கவழக்கங்களின் சக்தியால். மொத்தத்தில், அவர்கள் பொதுவாகப் பகிர்ந்துகொண்ட ஒரு குணம், அவர்களில் ஒருவருக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்வது மற்றவருக்குப் பிடிக்கவில்லை அல்லது அதிக சக்தி வாய்ந்ததாகத் தோன்றியது என்று எனக்குத் தோன்றியது. எனவே அவர்கள் இருவரும் இந்த விஷயத்தில் இருந்தனர், உங்களுக்கு தெரியும், "நான் இன்னும் சக்தி வாய்ந்தவனாக இருக்கப் போகிறேன்." வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக, இது இருவரின் வாழ்க்கையிலும் ஒருவித பழக்கவழக்கமாக இருக்கலாம் என்று நான் உங்களுக்கு பந்தயம் கட்டுகிறேன். ஒருவேளை மைக்கேலின் காரணம் இனவெறியை அனுபவிப்பதால் இருக்கலாம். டேரனின் காரணம் அவரது குடும்பத்தில் என்ன நடந்தது, அவர் வளரும்போது அவர் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டார் என்பதுதான். எனவே இது வெவ்வேறு திசைகளில் இருந்து வந்திருக்கலாம், ஆனால் "எதுவாக இருந்தாலும் நான் முதலிடத்தில் இருப்பேன்" என்ற அதே மனக் காரணி - இது நம் அனைவருக்கும் இருக்கிறது, இல்லையா? நாம் அனைவரும் வெவ்வேறு வழிகளில் அதைச் செயல்படுத்துகிறோம். தோழர்களே பெரும்பாலும் உடல் ரீதியாக அதைச் செய்கிறார்கள். பெண்கள் வேறு வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு சிறிய முடிவு தன்னை மட்டுமல்ல, பலரையும் பாதிக்கும் முடிவுகளின் முழு நெட்வொர்க்குகளையும் அமைக்கிறது.

நாம் செய்யும் இந்த வகையான தேர்வுகளுக்கு விழிப்புணர்வைக் கொண்டு வர முடிந்தால், ஒவ்வொரு தருணத்திலும் வெவ்வேறு திசையில் விஷயங்களை அமைப்பதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது.

போதைப்பொருள் கடத்தலுக்காக 20 வருட சிறைத்தண்டனை பெற்றிருந்த சிறையில் நான் கடிதம் எழுதியவர்களில் ஒருவரை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் - அவர் தெற்கு கலிபோர்னியாவின் மிகப்பெரிய வியாபாரிகளில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவர் அதில் ஒரு செல்வத்தை ஈட்டினார். நிறைய கார்கள் இருந்தன, ப்ளா ப்ளா ப்ளா. ஆனால் பல ஆண்டுகளாக சிறையில் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​அவருடைய வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்ய அவருக்கு நிறைய நேரம் கிடைத்தது, மேலும் அவர் எனக்கு எழுதினார், “உனக்குத் தெரியும், என் வாழ்க்கையில் பல, பல முடிவுகளை எடுப்பதன் மூலம் நான் எப்படி இங்கு வந்தேன் என்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது. அவர்களில் சில சிறிய முடிவுகள் கூட, நான் இதைச் செய்ய முடிவு செய்தேன், அதனால் என்னை இந்த வழியில் பாதித்த அந்த நபரை நான் சந்தித்தேன், பின்னர் நான் அதில் ஈடுபட்டேன், டா டா டா…”

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், எங்கள் தேர்வுகளைப் பற்றி உண்மையிலேயே சிந்திக்க வேண்டும். ஏனென்றால், நாம் அவற்றை உருவாக்கும் ஒவ்வொரு தருணமும் இதுதான். ஒவ்வொரு கணமும் நாம் அவற்றை உருவாக்குகிறோம்.

"மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் எதிர்மறை தாக்கங்களுக்கு எதிராக விழிப்புணர்வுடன் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள." நாங்கள் பேசுவது போல, நாங்கள் யாரைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறோம் ... நம்முடன் இருக்கும் மக்கள் நம்மிடம் உள்ள மிக முக்கியமான தாக்கங்களில் ஒன்றாகும். இன்னும் அடிக்கடி நாம் அதைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை. "ஓ, நான் என்னை வைத்துக்கொள்ளும் சூழல் மற்றும் நான் பழகுபவர்களால் நான் மிகவும் பாதிக்கப்படுவேன்" என்று நாம் உட்கார்ந்து நினைப்பதில்லை. மேலும் நாம் இருக்கத் தேர்ந்தெடுக்கும் சூழல்கள், நாம் பழகுபவர்கள் மற்றும் நன்றாகச் சிந்தித்துப் பார்ப்பது இல்லை, இவை என்னை எவ்வாறு பாதிக்கப் போகிறது? அதைப் பற்றி நாங்கள் சிந்திப்பதில்லை. நாம்... சரி, அந்த நேரத்தில் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவது போல் எது தோன்றுகிறதோ, எது மிகவும் வேடிக்கையாகத் தோன்றுகிறதோ, அந்தத் தருணத்தில் நாம் எதை விரும்புகிறோமோ, அதை அதிகமாகக் கொண்டு வரும் இன் இணைப்பு மற்றும் சுயநலம், "நீண்ட கால முடிவு என்னவாக இருக்கும்?" என்று நினைக்காமல்.

தர்ம பயிற்சியாளர்களாகிய நாம், ஒரு தர்மப் பழக்கத்தை ஒன்றாக வைத்துக் கொள்வதற்கு, நம்மை வைத்துக்கொள்ளும் சூழல் முக்கியமானது என்பதை நாம் பார்க்கலாம். ஏனென்றால் நாம் சொந்தமாக விட்டுச் சென்ற நல்லொழுக்கத்தில் உண்மையில் வலுவாக இல்லை. குறிப்பாக நாம் உட்கார விரும்பும் மற்றவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தால்…. அதாவது சனிக்கிழமை இரவு உட்கார்ந்து படம் பார்ப்பது போன்ற சமூகத்தில் தீங்கற்றதாகத் தோன்றும் ஒன்று. இன்னும் யோசிக்கவில்லை, “இந்தப் படத்தைப் பார்த்து, பாலியல் மற்றும் வன்முறையைப் பார்த்து நான் என் மனதில் என்ன வைக்கிறேன்? அது என் மனதில் என்ன வைக்கிறது?" அதைப் பற்றி நாங்கள் சிந்திப்பதில்லை. இதன் விளைவாக, உண்மையில் நாம் மாற விரும்பும் போது, ​​​​நம்முடைய நல்லொழுக்கமற்ற விதைகளுக்கு உண்மையில் தண்ணீர் ஊற்றும் அனைத்து வகையான சூழ்நிலைகளிலும் நாம் நம்மை ஈடுபடுத்துகிறோம், ஆனால் சூழ்நிலைகளில் நம்மை ஈடுபடுத்தவோ அல்லது தண்ணீருக்குச் செல்லும் நபர்களைச் சுற்றித் தொங்கவோ இல்லை. அறத்தின் விதைகள். அல்லது சில நேரங்களில் நாம் அந்த விதைகளுக்கு தண்ணீர் பாய்ச்சுபவர்களைச் சுற்றி இருப்போம், ஆனால் நமது முந்தைய பழக்கத்தின் காரணமாக அது நமக்குப் பிடிக்கவில்லை. தெரியுமா? இதை நாங்கள் காண்கிறோம், உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் மடாலயத்தில் இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் மோசமான மனநிலையில் இருக்கிறீர்கள், யாரோ உங்களிடம் வந்து, "ஐயோ, நீங்கள் இன்று கொஞ்சம் கோபமாகத் தெரிகிறீர்கள், நான் உதவ ஏதாவது வழி இருக்கிறதா? அல்லது நீங்கள் அதைப் பற்றி பேச விரும்புகிறீர்களா?" "இல்லை! என்னை விட்டுவிடு!” எனவே பழக்கத்திற்கு மாறாக, நாம் ஒரு நல்ல சூழலில் அல்லது நல்ல மனிதர்களைச் சுற்றி இருக்கிறோம், ஆனால் நம்மால் அதைப் பார்க்க முடியாது, அதனால் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. எனவே முழு விஷயமும் உண்மையில் உட்கார்ந்து இந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், எனவே ஒவ்வொரு கணத்திலும் நாம் என்ன செய்ய முடிவு செய்கிறோம் என்பதில் கவனமாக இருக்க முடியும், அது பாதிக்கிறது என்பதை அறிந்து… தெரியுமா? நீங்கள் இங்கே இடதுபுறம் திரும்பினால், நீங்கள் அங்கு செய்யும் பல திருப்பங்களை அது பாதிக்கப் போகிறது. நீங்கள் வலதுபுறம் திருப்பினால் வேறுபட்டவை. சில நேரங்களில் நீங்கள் வலதுபுறம் திரும்பலாம், பின்னர் தொகுதியைச் சுற்றி வந்து இடதுபுறம் செல்லலாம், இது சரியான வழியாகும். பரவாயில்லை. ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் சரியான திருப்பத்தை உருவாக்குகிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒரு தளம் முழுவதும் தொலைந்து போகிறீர்கள்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] நீங்கள் குறைந்தபட்ச கூலி வேலைக்கான வேலை நேர்காணலைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள், ஆனால் நேர்காணலில் பையன் "உங்கள் நண்பர்களைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டான், எப்படி…. ஒரு நேர்காணலில் கேட்க இது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான கேள்வி, ஏனென்றால் அது உண்மையில் நபரைப் பற்றி நிறைய சொல்கிறது, இல்லையா?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] டேரன் வில்சன் காரில் இருந்து இறங்கி மைக்கேலுடன் பேசுவது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழி. மற்ற காவல் துறையினர் தங்கள் காவலர்களுக்கு அவ்வாறு செயல்பட பயிற்சி அளிப்பதில்லை. அவர்கள் தங்கள் காவல்துறையினரை வெளியே சென்று நடக்கவும், சமூகத்தில் வாழும் மக்களை அறிந்து கொள்ளவும் சொல்கிறார்கள். ஆனால் மீண்டும், பழக்கத்தின் வலிமை, பயிற்சியின் வலிமை, பின்னர்…. "நான் நெறிமுறையைப் பின்பற்றினேன்" என்பது இதுவே அவரது சாக்கு. நெறிமுறையைப் பின்பற்றுவது நீங்கள் செய்வதை நல்லொழுக்கமாக மாற்றுவது போல.

மேலும், சிறிய முடிவுகளின் அடிப்படையில், நான் இன்று இங்கு இருப்பது 1975 இல் ஒரு நாளைப் பொறுத்தது, போதி மர புத்தகக் கடைக்குச் செல்வது மற்றும் சுவரில் உள்ள ஃபிளையர்களைப் பார்ப்பது என்று முடிவெடுக்கிறது. அது எவ்வளவு தீங்கற்றது? போதி மரப் புத்தகக் கடைக்குச் சென்று அங்கு ஒரு ஃபிளையர் வைப்பது ஃபிளையரைப் போட்ட கன்னியாஸ்திரியின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது. அவள் அங்கு சென்றிருக்க முடியாது. அவள் வேறு இடத்திற்குச் சென்றிருக்கலாம். நான் ஃப்ளையரைக் கண்டுபிடித்திருக்க மாட்டேன், என் ஆசிரியர்களைச் சந்தித்தேன், (முதலியன). எனவே சில நேரங்களில் உங்கள் வாழ்க்கையில் இந்த சிறிய விஷயங்களைப் பார்க்கிறீர்கள், அவை பின்னர் பெரிய மாற்றங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] நீங்கள் கேபிடல் ஹில்லில் சியாட்டிலில் இருந்தபோது…. (கேபிடல் ஹில்லில் ஒவ்வொரு வகையான நபர்களும் உள்ளனர், மேலும் கேபிடல் ஹில்லில் என்ன வேண்டுமானாலும் நடக்கலாம். அந்த சுற்றுப்புறங்களில் இதுவும் ஒன்று.) இன்னும் போலீஸ் அங்கு தெருக்களில் நடந்து கொண்டிருந்தது, அவர்கள் கடைக்காரர்களை அறிந்தார்கள், நீங்கள் அங்கு வசிக்கிறீர்கள். அதே போலீஸ் அதிகாரிகளைப் பார்க்கவும். எனவே, "ஓ, ஏதாவது நடந்தால், இந்த நபர்களை நான் அறிவேன், நான் அவர்களிடம் உதவிக்கு செல்லலாம்" என்ற உணர்வு உங்களுக்கு இருக்கும். அதேசமயம், அவர்கள் கார்களில் சவாரி செய்தால், நீங்கள் அவர்களின் முகங்களைக் கூட பார்க்க முடியாது, மேலும் எந்த தொடர்பு உணர்வும் இல்லை.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.