வசனம் 27: நமது ஆன்மீகக் கட்டளைகளைப் பாதுகாத்தல்

• கட்டளைகளை எங்கள் நெறிமுறை நடத்தையைப் பாதுகாக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள்
• கட்டளைகளை தானாக முன்வந்து எடுக்கப்படுகின்றன, பிறரால் நம்மீது திணிக்கப்படுவதில்லை

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 27 (பதிவிறக்க)

வசனம் 27, “கடவுளைக் கூட கறைபடுத்தக்கூடிய அழுக்கு பந்து எது? ஆன்மீகத்தை உன்னிப்பாகக் கவனிக்கவில்லை கட்டளைகள் ஒருவர் எடுத்தார்."

கடவுளைக் கூட கறைபடுத்தக்கூடிய அழுக்குப் பந்து எது?
ஆன்மீகத்தை உன்னிப்பாகக் கவனிக்கவில்லை கட்டளைகள் ஒருவர் எடுத்துள்ளார்.

"கடவுளைக் கூட கறைப்படுத்துங்கள்" என்று அவர்கள் கூறும்போது, ​​அதை வலியுறுத்துவதாக நான் நினைக்கிறேன் - ஏனென்றால் கடவுள்கள் பொதுவாக உயர்ந்த மறுபிறப்பு மற்றும் மனிதர்களை விட கொஞ்சம் தூய்மையானவர்கள் என்று கருதப்படுகிறார்கள் - இது ஒரு கடவுளைக் கூட கறைபடுத்தும் ஒன்று. "ஆன்மீகத்தை உன்னிப்பாகக் கவனித்துக் கொள்ளாததன் மூலம் கட்டளைகள் ஒருவர் எடுத்தார்."

எந்த பௌத்த பாரம்பரியத்தை நாம் கடைப்பிடித்தாலும், நெறிமுறை நடத்தையை நாம் கடைப்பிடிக்கிறோம். நாம் பின்பற்றினாலும் பரவாயில்லை புத்த மதத்தில் வாகனம், தி கேட்பவர் வாகனம், தனிமை உணர்தல் வாகனம், நெறிமுறை நடத்தை அடித்தளம். நாம் சூத்திரத்தைப் பின்பற்றுகிறோமா இல்லையா என்பது முக்கியமல்ல தந்திரம் நெறிமுறை நடத்தை அடித்தளம். எனவே நல்ல நெறிமுறைகளை கடைபிடிக்காமல் நாம் எங்கும் செல்ல முடியாது. எனவே இந்த வசனம் உண்மையில் எதிலும் கவனம் செலுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது கட்டளைகள் நாங்கள் மிகவும் நல்ல நெறிமுறை நடத்தையை எடுத்து வைத்திருக்கிறோம்.

நாங்கள் ஐந்தை எடுக்க ஆரம்பிக்கிறோம் கட்டளைகள், அந்த ஐந்து விதிகள். கொலை, திருடுதல், விவேகமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தை, பொய் பேசுதல் மற்றும் போதைப்பொருள் உட்கொள்வதைக் கைவிடுதல்: இவை அனைத்தும் உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன். பின்னர் அங்கிருந்து முன்னேறுவோம் துறவி கட்டளைகள். தி லே கட்டளைகள் மற்றும் அனைத்து வெவ்வேறு நிலைகள் துறவி கட்டளைகள் மற்றும் ஒரு நாள் கூட சபதம், அவை அனைத்தும் பரந்த பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன ப்ரதிமோக்ஷம் அல்லது "தனிமனித விடுதலை" கட்டளைகள். அதனால் அந்த நிலை கட்டளைகள் இன் செயல்களை முதன்மையாகக் கையாள்கிறது உடல் மற்றும் பேச்சு அந்த மொத்த செயல்களை-உடல் மற்றும் வாய்மொழி செயல்களை கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது. நிச்சயமாக அதைச் செய்ய நீங்கள் உங்கள் மனதைப் பார்த்து மனதைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால் அது உண்மையில் நாம் என்ன சொல்கிறோம் மற்றும் என்ன செய்கிறோம் என்பதன் மூலம் மிகவும் மொத்த மட்டத்தில் தொடங்குகிறது. இது ஏற்கனவே கட்டுப்படுத்த கடினமாக உள்ளது. அதற்குள் நாமும் முயற்சி செய்து பத்து அறம் அல்லாதவற்றைக் கைவிடுகிறோம். பத்து அறங்கள் அல்லாதவை: கொலை, திருடுதல், விவேகமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தை, பொய், நம் பேச்சில் முரண்பாட்டை உருவாக்குதல், கடுமையான பேச்சு, சும்மா பேச்சு, பேராசை, தீங்கிழைத்தல் மற்றும் தவறான காட்சிகள். எனவே நாங்கள் முயற்சி செய்து வேலை செய்கிறோம்.

பின்னர் அடுத்த உயர் நிலை கட்டளைகள் என்பதை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள், மற்றும் அவற்றில் முதன்மையான கவனம் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தை உருவாக்க எங்களுக்கு உதவுவதாகும் போதிசிட்டா மேலும் அதை சீரழிக்க விடாமல், ஆறையும் பயிற்சி செய்ய வேண்டும் தொலைநோக்கு நடைமுறைகள், அல்லது ஆறு பாராமிட்டஸ். பரிபூரணங்கள் என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. எனவே அந்த கட்டளைகள் உண்மையில் பின்தொடரும் ஒருவருக்கு புத்த மதத்தில் பாதை, மற்றும் உண்மையில் அன்பு, இரக்கம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்துங்கள், போதிசிட்டா, மற்றும் ஆறு தொலைநோக்கு நடைமுறைகள். அந்த கட்டளைகள் விட மிகவும் நுட்பமான விஷயங்களை சமாளிக்க பிரதிமோக்ஷ கட்டளைகள் செய்ய, அதனால் அவர்கள் வைத்திருக்க மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

மேலும், சிலவற்றுடன் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள் அவற்றை மீறுவதற்கு நீங்கள் எதையும் செய்யவோ அல்லது சொல்லவோ தேவையில்லை, உங்கள் எண்ணத்தால், உங்கள் மனம் தவறான இடத்தில் இருப்பதால், அவற்றை மீறலாம். அதேசமயம் தி பிரதிமோக்ஷ கட்டளைகள் உண்மையில் மீறுவதற்கு நீங்கள் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் அல்லது செய்ய வேண்டும்.

பின்னர் அடுத்த உயர் நிலை கட்டளைகள் அதன் பிறகு தந்திரிகள் கட்டளைகள். மேலும் அவை குறிப்பாக தூய்மையற்ற உணர்வை அகற்றவும், தூய உணர்வை வளர்க்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் மூலம் நாம் தலைமுறை மற்றும் நிறைவு கட்டத்தின் உணர்தல்களைப் பெற முடியும். தந்திரம். அவற்றை வைத்திருப்பது இன்னும் கடினம், ஏனென்றால் அவற்றில் இன்னும் அதிகமானவை உங்கள் மன நிலையால் மீறப்படலாம்.

நாம் எடுக்கும் போது அது மிகவும் முக்கியமானது கட்டளைகள் அடிப்படை ஐந்துடன் தொடங்க வேண்டும் கட்டளைகள், அல்லது சில நிலை பிரதிமோக்ஷ கட்டளைகள், பின்னர் செய்யுங்கள் புத்த மதத்தில், பிறகு தாந்த்ரீகம் செய்யுங்கள். அந்த வரிசையில் செல்கிறார்கள். எனவே நீங்கள் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு செல்ல வேண்டாம் கட்டளைகள் ஏனென்றால் நீங்கள் முற்றிலும் இழக்கப்படுவீர்கள். மேலும், உயர்ந்தவற்றை எடுக்க அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்பு நீங்கள் குறைந்தவற்றை எடுக்க வேண்டும்.

இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு நிலைகள் கட்டளைகள் விதிகள் நம்மைத் திணறடிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அவை நாம் ஏற்கனவே யோசித்த விஷயங்கள். உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் எங்கள் உந்துதலைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம், வாழ்க்கையில் நாம் எங்கு செல்ல விரும்புகிறோம், நமது ஆன்மீக நடைமுறையில் நமது இலக்குகள் என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம், பின்னர் இந்த வெவ்வேறு நிலைகளை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம். கட்டளைகள் ஏனென்றால், நாம் செய்யக்கூடாது என்று ஏற்கனவே முடிவு செய்துள்ள செயல்களைச் செய்யாமல் இருப்பதற்கு அது அதிக உள் பலத்தை அளிக்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம்.

இது எடுத்துக்கொள்வதில் மிக முக்கியமான அம்சம் என்று நான் நினைக்கிறேன் கட்டளைகள், நீங்கள் செய்ய வேண்டியது உங்கள் மீது சுமத்தப்படுவது வேறொருவரின் பட்டியல் அல்ல. மாறாக, உங்கள் நடைமுறையில் நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலிருந்து நீங்கள் செல்ல விரும்பும் இடத்திற்குச் செல்ல உங்களுக்கு சுய ஒழுக்கம் தேவை மற்றும் உங்களுக்கு கட்டுப்பாடு தேவை என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய விஷயங்கள்-உங்களுக்குத் தெரியும், உங்களை நீங்களே ஒழுங்குபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்-எந்த மட்டத்திலும் விவரிக்கப்படும் சரியான விஷயங்கள் கட்டளைகள் நீங்கள் எடுக்கிறீர்கள் என்று.

அந்த வழியில் நீங்கள் உண்மையில் நீங்கள் எடுத்து பார்க்கிறீர்கள் கட்டளைகள் தானாக முன்வந்து அதன் பலனை நீங்கள் பார்ப்பதால், அவர்கள் உங்களுக்கு உதவுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். நீங்கள் அந்த விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டாம் என்று ஏற்கனவே முடிவு செய்துள்ளீர்கள், ஆனால் அடிக்கடி உங்கள் மனம் பலவீனமாக இருப்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் அல்லது நீங்கள் இடைவெளி விடுகிறீர்கள், உங்கள் உள்முக விழிப்புணர்வு அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை, உங்கள் நினைவாற்றல் அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை, எனவே உங்களுக்குத் தெரியும் இந்த வெவ்வேறு நிலைகளை எடுத்துக்கொள்வது கட்டளைகள் உண்மையில் நீங்கள் இன்னும் உள் வலிமை மற்றும் உங்கள் உருவாக்க உள் திறனை கொடுக்கும் உடல், பேச்சையும் மனதையும் நீங்கள் விரும்பும் திசையில் செல்லச் செய்யுங்கள்.

இங்கே அவர் கூறுகிறார், "கடவுளைக் கூட கறைபடுத்தக்கூடிய இந்த அழுக்கு பந்து" என்று நாம் எடுத்துக் கொண்டால் கட்டளைகள் பின்னர் நாங்கள் செல்கிறோம், "சரி, பரவாயில்லை." அல்லது நமக்கு ஏதாவது கிடைக்கும் தவறான பார்வை "சரி, நல்லது இல்லை, கெட்டது இல்லை, வெறுமையில் எல்லாம் ஒன்றுதான், அதனால் நான் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்." தெரியுமா? எனவே பாதை மற்றும் அது எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதைப் பற்றிய நமது தெளிவான புரிதலை நாம் இழந்தால், சில வகையானவற்றை உருவாக்கினால் தவறான காட்சிகள், பின்னர் நாம் உண்மையில் நமக்காக நிறைய தடைகளை உருவாக்க முடியும், ஏனென்றால் நாம் நடைமுறைப்படுத்த விரும்பும் பாதையை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு தடையாக இருக்கும் செயல்களைச் செய்ய ஆரம்பிக்கிறோம்.

அதனால்தான் நாங்கள் உண்மையிலேயே முயற்சி செய்து எங்களுடையதை நினைவில் வைத்திருக்கிறோம் கட்டளைகள் மற்றும் நல்ல சுயபரிசோதனை விழிப்புணர்வைக் கொண்டிருப்பதால், நம்முடன் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கண்காணிக்க முடியும் உடல், பேச்சு மற்றும் மனம் மற்றும் நமக்குத் தேவைப்படும்போது நம்மைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பார்ப்பது மிகவும் முக்கியம் கட்டளைகள் இதுபோன்று, நீங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்களோ, அதைப் பெறுவதற்கு நீங்கள் கைவிட வேண்டிய விஷயங்களை நீங்கள் பார்த்தீர்கள். ஒரு தடகள வீரன் இருந்தால் போல.... என் மருமகன் கால்பந்து விளையாடுகிறார், எனவே அவர் ஒரு கால்பந்து வீரராக இருப்பது மிகவும் முக்கியம். மேலும் அவர் குப்பை உணவுகளை அதிகம் சாப்பிடுவார். மேலும் எனது மருமகன் ஒரு பயிற்சியாளர், எனவே எனது மருமகனை என் மருமகனிடம் பேச வைக்க முயற்சிக்கிறோம், மேலும் நீங்கள் கால்பந்து விளையாட விரும்பினால், நீங்கள் மொத்தமாக விளையாட வேண்டும், ஆனால் உங்களுக்குத் தேவை அதை ஆரோக்கியமான முறையில் செய்ய வேண்டும், குப்பை உணவை சாப்பிடுவதன் மூலம் அல்ல, ஏனென்றால் நீங்கள் நோய்வாய்ப்படுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டால் நீங்கள் விரும்பியபடி பந்து விளையாட முடியாது. எனவே அவர் எங்கு செல்ல விரும்புகிறார் என்பதை என் மருமகன் புரிந்து கொண்டால், அவர் அங்கு செல்ல தனது உணவை மாற்ற வேண்டும், பின்னர் சரி, ஆரம்பத்தில் குப்பை உணவை விட்டுவிடுவது கொஞ்சம் கடினமாக இருக்கும், ஆனால் அவர் உணரப் போகிறார். மிகவும் சிறப்பாக அவர் பந்தை சிறப்பாக விளையாட முடியும். அப்படியானால், அந்த வகையான உணவைப் பின்பற்றுவதற்கான உங்கள் விருப்பத்தை அதிகரிக்கிறது.

நாம் எடுத்துக்கொள்வதும் அதேதான் கட்டளைகள்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] நீங்கள் கண்டுபிடித்த ஒரு விஷயம் என்னவென்றால் கட்டளைகள்…. சரி, அவர்கள் உங்களுக்கு அந்த தைரியத்தை தருகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏதாவது செய்யலாமா அல்லது ஏதாவது செய்யலாமா என்ற குழப்பத்தை அகற்ற உதவுகிறார்கள். ஏனென்றால், பல சமயங்களில் நாம் நம் வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலை மீண்டும் மீண்டும் பின்பற்றுவோம், அதே பாதையில் மீண்டும் மீண்டும் எங்கும் செல்லாமல் போகிறோம். ஆயினும்கூட, நாங்கள் சமூக அழுத்தத்திலிருந்து விடுபடவில்லை, எங்கள் சொந்த விருப்பத்திலிருந்து விடுபடவில்லை கோபம். இன்னும், நாம் எடுக்கும் போது கட்டளைகள், நம் மனம் உண்மையிலேயே தெளிவாக இருக்கும்போது, ​​"ஓ, நான் அதைச் செய்யும்போது என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும், நான் அதைச் செய்யப் போவதில்லை" என்று முன்பே முடிவு செய்து கொண்டிருக்கிறோம். அதனால் அதைச் செய்யாமல் இருப்பதற்கு நமக்கு நிறைய உள் வலிமையைத் தருகிறது, மேலும் அது அந்தக் குழப்பத்தை நீக்குகிறது. எனவே குறிப்பாக ஒரு நண்பர் வந்து, “ஓ, வா, இதை செய்வோம், அதைச் செய்வோம். நீங்கள் இதைச் செய்ய விரும்பாத ஒருவித தற்பெருமை கொண்டவரா? உங்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. உனக்கு ஏன் வாழ்க்கை கிடைக்காது” நீங்கள் ஏற்கனவே யோசித்து உங்கள் முடிவை எடுத்திருப்பதால், உங்கள் மனதில் எந்த குழப்பமும் இல்லை என்பதால், அந்த மாதிரியான விஷயத்தை உங்களுக்கு வரவோ அல்லது உங்களை எந்த வகையிலும் குழப்பவோ நீங்கள் அனுமதிக்க மாட்டீர்கள். அது நிறைய உதவுகிறது.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக] இங்கு சிறிது காலம் தங்கியிருந்த ஒருவரின் கதையை நான் நேற்று அவளிடம் சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன், பிறகு அவனுடைய பெற்றோர் வந்து அவன் பெற்றோருடன் வீட்டிற்குச் சென்றான். சில சமயங்களில் அவர் என்னை அழைத்து, "நான் சைவமாக இருக்க முடியாது, நான் இறைச்சி சாப்பிட வேண்டும்" என்று கூறினார். மேலும் அவர் இறைச்சி சாப்பிடுவதைத் தடை செய்த நபர் நான் என்பது போல் நம்பமுடியாத தீவிரத்துடன் கூறினார். நான், “பரவாயில்லை” என்றேன். மேலும், "என்னால் பிரம்மச்சாரியாக இருக்க முடியாது" என்றார். உங்களுக்குத் தெரியும், மீண்டும் நான்தான் அவரைக் கட்டாயப்படுத்துவது போல. நான், “பரவாயில்லை” என்றேன். அதாவது, அவர் ஒரு அல்ல துறவி அல்லது எதையும், அவர் விரும்பியதைச் செய்ய சுதந்திரமாக இருக்கிறார்.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக] எனவே இது வேறு யாரோ ஒருவர் திணித்த ஒன்று என்று சில சமயங்களில் மக்கள் எப்படி நினைக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் கருத்து தெரிவித்துள்ளீர்கள். நிச்சயமாக நாம் அப்படி நினைக்கும் போது அதை எதிர்த்து போராடுவோம். ஆனால் இந்த விஷயங்கள், நீங்கள் உண்மையில் எடுக்கும் போது கட்டளைகள், யாரும் உங்கள் மீது திணிக்கவில்லை. நீங்கள் அதை தானாக முன்வந்து செய்கிறீர்கள்.