Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வசனம் 68: தீவிர ஒழுக்கம் உடையவர்

வசனம் 68: தீவிர ஒழுக்கம் உடையவர்

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி ஞானத்தின் ரத்தினங்கள், ஏழாவது தலாய் லாமாவின் கவிதை.

  • நம் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதை எப்படி உணர்ந்து செயல்படுவது
  • பழக்கத்தின் சக்தியை எதிர்த்தல், நமது பழக்கமான எதிர்வினைகளுக்கு பிரேக் போட கற்றுக்கொள்வது
  • ஒரு பௌத்த சூழலில் நினைவாற்றல் மற்றும் கவனிப்பு என்றால் என்ன

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 68 (பதிவிறக்க)

எதுவுமே அவரை வழியிலிருந்து தூக்கி எறிய முடியாத அளவுக்கு தீவிரமான ஒழுக்கம் யாருக்கு இருக்கிறது?
தவறுகளால் கறைபடாத தனது சொந்த ஆற்றல்களைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒருவர்.

எதுவும் உங்களை வழியிலிருந்து தூக்கி எறிய முடியாத அளவுக்கு தீவிரமான ஒழுக்கம் உங்களிடம் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தீவிரமான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டிருக்க, உங்கள் ஆற்றலின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்க வேண்டும், இல்லையா? உங்கள் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் அடையாளம் காண, நாங்கள் முன்பு பேசிய உள்நோக்க விழிப்புணர்வு உங்களுக்குத் தேவை.

ஆனால் சில நேரங்களில் அதை அங்கீகரிப்பது போதாது, இல்லையா? நாம் அடையாளம் கண்டுகொண்டால்: "ஆம், நான் தான் ஏங்கி சாக்லேட் ஐஸ்கிரீம், ”நாங்கள் ஃப்ரீசருக்குச் சென்று அதை ஒரு கிண்ணத்தில் எடுக்கும்போது. “ஆம், நான் மிகவும் கவனத்துடன் இருக்கிறேன். எனது உள்நோக்க விழிப்புணர்வு மிகவும் சிறப்பாக செயல்படுகிறது. நான் ஏங்கி சாக்லேட் ஐஸ்கிரீம்." [அல்லது] "எனக்கு நன்றாகத் தெரியும், நான் இந்த நபர் மீது கோபமாக இருக்கிறேன், நான் அவரை விமர்சிக்க விரும்புகிறேன்." வாயைத் திற, அவனிடம் சொல்லு.

நமக்குள் என்ன நடக்கிறது என்பதை அங்கீகரிப்பது மட்டும் போதாது. நல்லொழுக்கத்திலிருந்து நல்லொழுக்கத்தை வேறுவிதமாகக் கூறினால், எது ஆரோக்கியமற்றது எது ஆரோக்கியமானது என்று பாகுபடுத்தக்கூடிய ஞானமான மனதையும் நாம் கொண்டிருக்க வேண்டும், அதனால் நாம் எந்த திசையில் செல்ல வேண்டும் என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். பின்னர் நமக்கு சுயம் தேவை. ஒழுக்கம் மற்றும் நமது ஆற்றலின் உள் கட்டுப்பாடு நம்மை வழிநடத்துகிறது உடல், பேச்சு மற்றும் மனம் நாம் செல்ல விரும்பும் திசையை நோக்கி.

ஏனென்றால், உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் பல முறை என் மனதில் எதிர்மறையான அணுகுமுறை-எதிர்மறையான உணர்ச்சி-உள்ளதை நான் உணர்ந்தேன், நான் அதை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, "ஐயோ, இப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டிய நேரம் இது" என்று சொல்கிறேன். என் வாயைத் திற. உங்களில் யாருக்காவது அந்த பிரச்சனை இருக்கிறதா?

இந்த மனதிற்கு தனக்கென ஒரு மனம் இருப்பதாக நாம் அடிக்கடி உணர்கிறோம். நாம் எதைச் செய்ய விரும்புகிறோமோ அதைச் சார்ந்து அது இயங்கவில்லை. இது பழக்கத்தால் நடக்கிறது. நமது பழக்கவழக்க ஆற்றல், பழக்கவழக்கங்கள், இவை மிகவும் தொடர்புடையவை "கர்மா விதிப்படி,, இல்லையா? ஏனெனில் கர்ம பலன்களில் ஒன்று மீண்டும் செயலைச் செய்யும் போக்கு. அறம் சார்ந்த செயலாக இருந்தாலும் சரி, அறம் செய்யாத செயலாக இருந்தாலும் சரி, ஒருவித போக்கை, ஒருவித பழக்க வழக்கத்தை அமைத்துக் கொள்கிறோம். நமது ஆற்றல் அந்த வழியில் செல்கிறது. பின்னர், எதிர்மறையான போக்குகள் (தீங்கு விளைவிப்பவை) விஷயத்தில், "சரி, நான் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற இந்த உந்துதலை உணர்கிறேன், ஆனால் நான் அதைச் செய்யப் போவதில்லை" என்று கூறுவதற்கு உண்மையில் சில ஒழுக்கம் தேவை. பின்னர் எப்படியும் அதைச் செய்வதைப் பகுத்தறிவு செய்வதற்கான வழிகளை மனம் எவ்வாறு சிந்திக்கிறது என்பதைப் பார்க்கவும். "நான் இதைச் சொன்னால் எனக்குத் தெரியும், அது எனக்குத் தெரியும்..."

நான் யாரையாவது பார்த்து பொறாமைப்படுகிறேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அதனால் நான் அவர்கள் மீது பொறாமைப்படுவதால் அவர்களின் மனதைப் புண்படுத்த இந்த விஷயத்தைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். அதனால் நான் கவனிக்கிறேன், நான் அதைச் சொல்ல விரும்பவில்லை, பொறாமையால் தூண்டப்பட்டு எதையும் சொல்ல விரும்பவில்லை. ஆனால் மறுபுறம், நான் எதுவும் சொல்லவில்லை என்றால், இந்த நபர் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதையும், அவர்களின் சொந்த செயல்கள் எவ்வளவு கர்வமாக இருக்கின்றன என்பதையும், அவர்கள் எப்படி மிகவும் கர்வமாக இருக்கிறார்கள் என்பதையும் அவர் உணரமாட்டார். எனவே நான் உண்மையில் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும், அதனால் இந்த நபர் அவர்களுக்கு உதவக்கூடிய சில வகையான கருத்துக்களைப் பெறுவார். சரியா? எனவே இப்போது, ​​மற்ற நபரின் நலனுக்காக, அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு எப்படித் தோன்றுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்களுக்குப் பின்னூட்டம் கொடுக்கப் போகிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் அதைப் பற்றி அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். சரியா?

நிச்சயமாக, அத்தகைய கருணையுடன். ஏனென்றால் இந்த நபரிடம் யாராவது உண்மையில் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும். ஏனென்றால், மற்றபடி, யாரும் எதுவும் சொல்லவில்லை என்றால், இப்படித்தான் நடந்து கொள்வார்கள். பின்னர் அவர்கள் கர்வமும் கர்வமும் பெருமையும் மட்டும் இல்லாமல், முழு குழுவையும் இயக்கத் தொடங்குவார்கள். எனவே யாராவது தங்கள் கால்களை கீழே வைக்க வேண்டும். குழுவில் உள்ள அனைவரின் நலனுக்காக, இந்த நபர் மட்டும் அல்ல.... [சிரிப்பு] அதனால் நமக்கு உள் ஒழுக்கம் இல்லை, இல்லையா?

நான் எல்லோரிடமும் பேசினேன், மேலே சென்று அதைச் சொல்லுங்கள். [சிரிப்பு]

"குறைகளால் கறைபடாத தனது சொந்த ஆற்றல்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பவர்." எனவே, (ஒருவர்) உண்மையில் நிறுத்த முடியும்…. உங்களுக்குத் தெரியும், இன்ஜின் ஒரு திசையில் செல்கிறது, மேலும் பிரேக்கைப் போட்டு, "ஆம், நான் அதைச் செய்ய விரும்புகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த நேரத்தில் நான் உண்மையில் பின்வாங்கப் போகிறேன்" என்று சொல்ல.

இது சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் முதல் முறையாக நீங்கள் பின்வாங்குவது மிகவும் கடினம். ஆனால் நீங்கள் ஒரு புதிய பழக்கத்தை உருவாக்கும்போது, ​​​​அது எளிதாகிறது, இல்லையா? பழக்கத்தால் எதுவும் எளிதாகிவிடும் என்கிறார்கள்.

அதே விஷயம்தான், அங்கே சாக்லேட் சிப் குக்கீகளின் குவியலைப் பார்த்து, “ஆம், அங்கே இருக்கிறது ஏங்கி எனது சிந்தனையில். ஆனால் இல்லை, நான் அவற்றை சாப்பிடப் போவதில்லை, ஏனென்றால் அவை என் ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லதல்ல, நான் ஏற்கனவே அதிக எடையுடன் இருக்கிறேன், பனிப்பொழிவு இருப்பதால் எனக்கு போதுமான உடற்பயிற்சி இல்லை… ஆனால்... இன்று, உண்மையில், நான் கொஞ்சம் நடந்தேன். வழக்கத்தை விட சற்று அதிகமாக இருப்பதால், அந்த கூடுதல் கலோரிகளை எரிக்க என்னிடம் உள்ளது. அந்த குக்கீகளை யாரோ தயாரித்தார்கள், யாரும் சாப்பிடவில்லை என்றால் அவர்கள் மிகவும் வருத்தப்படுவார்கள்…” மேலும் மேலும், உங்களுக்குத் தெரியுமா?

அதனால் மதிய உணவு முடிவதற்குள் தட்டு காலியாகிவிடும்.

நாம் அனைவரும் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை.

அல்லது குறைந்தபட்சம் I கூடாது. [சிரிப்பு]

இப்படித்தான் நம் மனம் செயல்படுகிறது.

பார்வையாளர்கள்: நான் அவற்றை மீண்டும் குளிர்சாதன பெட்டியில் வைப்பேன்.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): நீங்கள் அவற்றை மீண்டும் குளிர்சாதன பெட்டியில் வைப்பீர்கள். பின்னர் யாரும் இல்லாத போது நீங்கள் அவற்றை சாப்பிடுவீர்கள். [சிரிப்பு]

வேறு எந்த கருத்துக்கள்?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] எனவே சொற்றொடர் "ஓ, கடவுளின் பொருட்டு." அது உங்களை நிறுத்தி, “யார் கடவுள்?” என்று ஆச்சரியப்பட வைக்கவில்லையா?

பார்வையாளர்கள்: "இதோ நாங்கள் செல்கிறோம்" என்பதற்கான குறிப்பு இது.

VTC: சரி, அதுதான் குறி. கடவுள் இல்லை, அதனால் கடவுளுக்காக நான் எதையும் செய்ய முடியும். [சிரிப்பு]

ஆனால் நீங்கள் பகுத்தறிவு செயல்முறையைத் தொடங்குகிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு குறிப்பு உங்களிடம் இருப்பது சுவாரஸ்யமானது.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக] "நான் அதைச் சாப்பிடலாமா, நான் சாப்பிடக் கூடாதா?" என்ற உள்நாட்டு உள்நாட்டுப் போரை நீங்கள் கொண்டிருக்கும்போது நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். அதாவது, இது உணவைப் பற்றியது. அது "நான் அதைச் சொல்ல வேண்டுமா, நான் சொல்லக்கூடாதா, இதைச் செய்ய வேண்டுமா, வேண்டாமா?" பின்னர், "அதை விடுங்கள்" என்று நீங்கள் கூறும்போது, ​​​​உங்கள் முழுவதையும் நீங்கள் காணலாம் உடல் கூட ஓய்வெடுக்கிறது, ஏனென்றால் உங்கள் மனம் மட்டுமல்ல, உங்களுடையது உடல் இறுக்கமாக இருந்தது. ஆம். அதை நாம் மிகவும் உணர முடியும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.