శూన్యత మరియు బుద్ధ స్వభావం

• యొక్క ఎనిమిది గుణాలు బుద్ధ మైత్రేయలో జాబితా చేయబడింది ఉత్కృష్టమైన కంటిన్యూమ్‌పై చికిత్స చేయండి
• యొక్క లక్షణాలు ఎలా మూడు ఆభరణాలు శూన్యత చుట్టూ కేంద్రం

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: శూన్యత మరియు బుద్ధ ప్రకృతి (డౌన్లోడ్)

మేము జె రిన్‌పోచే ద్వారా చదువుతున్న వచనం సాధారణ అభ్యాసకుల కోసం రూపొందించబడింది మరియు మేము దాని గురించి మాట్లాడే పద్యంలో ఉన్నాము ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మీరు ప్రతిబింబించే ఫలితంగా చేస్తారు కర్మ మేము సృష్టించాము మరియు అది మా తదుపరి పునర్జన్మను ఎక్కడ ప్రదర్శించే అవకాశం ఉంది.

నేను దాని గురించి కొంచెం ఎక్కువ మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను మూడు ఆభరణాలు ఉన్నాయి. తారా రిట్రీట్‌లో మైత్రేయలోని వివరణను ఉపయోగించి మేము దాని గురించి కొంత లోతుగా వెళ్ళాము ఉత్కృష్టమైన కంటిన్యూమ్, కాబట్టి నేను దానిని ఇప్పుడు చాలా సరళంగా సమీక్షిస్తానని అనుకున్నాను, తద్వారా ప్రజలు దానిని కలిగి ఉంటారు మరియు ధర్మానికి కొత్త వ్యక్తులు ఏమి చేస్తారనే దాని గురించి కొంత ఆలోచన వస్తుంది బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ ఆభరణాలు వాస్తవానికి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే మొత్తం విషయం శూన్యత మరియు శూన్యత యొక్క సాక్షాత్కారం చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. మీరు ఏమి చూసినప్పుడు బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ ఇది శూన్యతను గ్రహించడంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది నిజమైన మార్గం, ఆపై ఆ ప్రత్యక్ష సాక్షాత్కారాన్ని ఉపయోగించి మనస్సు నుండి కల్మషాలను తొలగించడం, అవి నిజమైన విరమణలు. ఆపై అది మీకు లక్షణాలను ఇస్తుంది బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ ఆభరణాలు.

మేము చాలా క్లుప్తంగా దాని ద్వారా వెళ్తాము. తారా రిట్రీట్‌లో దీన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులకు ఇది మంచి సమీక్ష అవుతుంది మరియు తారా రిట్రీట్‌లో లేని వ్యక్తులకు ఆ రిట్రీట్ నుండి సుదీర్ఘ వివరణలను చూడటానికి మేము ఆసక్తిని రేకెత్తిస్తాము.

మా బుద్ధ జ్యువెల్, లో వివరించిన విధంగా ది సబ్‌లైమ్ కంటిన్యూమ్ (gyü లామా) శ్లోకం ఇలా చెబుతోంది:

షరతులు లేని మరియు ఆకస్మిక,
ఇతర అదనపు ద్వారా గ్రహించబడలేదు పరిస్థితులు,
జ్ఞానం, దయగల ప్రేమ మరియు సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం
బుద్ధత్వానికి రెండు ప్రయోజనాల (స్వయం మరియు ఇతరుల కోసం) లక్షణాలు ఉన్నాయి.

ఎనిమిది గుణాలలో మొదటిది అత్యద్భుతమైన గుణమే నియమాలు లేని. ఇది సూచిస్తుంది బుద్ధయొక్క నిజం శరీర, దాని స్వభావం ద్వారా, సహజమైన స్వచ్ఛతను కలిగి ఉంటుంది మరియు స్వాభావిక ఉనికి నుండి విముక్తి పొందింది-ఎప్పుడూ ఉంది, ఎప్పుడూ ఉంటుంది-పూర్తిగా స్వాభావిక ఉనికి నుండి ఉచితం.

రెండవది ఆకస్మికంగా ఉండే అద్భుతమైన నాణ్యత. మొదటిది సహజ స్వచ్ఛత అయితే, అది నిజం శరీర అంతర్లీనంగా ఎప్పుడూ ఉనికిలో లేదు, ఇది, ఆకస్మికమైనది, నిజం అని సూచిస్తుంది శరీర సాహసోపేతమైన బాధలు లేదా సాహసోపేతమైన అపవిత్రతల నుండి కూడా ఉచితం. అంటే మనసులోని శూన్యత వల్లనే కల్మషాలన్నిటినీ దూరం చేశాయి. ఇది ఇప్పటికీ శూన్యం, సహజ స్వచ్ఛత వలె ఉంది, కానీ అది వేరొక దృక్కోణం నుండి శూన్యతతో వస్తోంది, ఈసారి దాని నుండి అన్ని కల్మషాలను పూర్తిగా తొలగించిన మనస్సు యొక్క శూన్యత.

మూడవ గుణమేమిటంటే అన్యమనస్కులచే గ్రహించలేము పరిస్థితులు. దీని అర్థం ఏమిటంటే ది బుద్ధయొక్క సాక్షాత్కారం-ఈ సందర్భంలో బుద్ధయొక్క జ్ఞానం నిజం శరీర అని తెలుసు అంతిమ స్వభావం- మాటల్లో వర్ణించలేము. ఇది మీరే, మీ కోసం అనుభవించాల్సిన విషయం. పదాలు దానిని ఎలా గ్రహించాలో దిశలను సూచిస్తాయి, కానీ అది సంభావితం చేయగల విషయం కాదు. ఈ జ్ఞానానికి అంతర్లీన అస్తిత్వం యొక్క శూన్యత ప్రత్యక్షంగా తెలుసు కాబట్టి, ఆ శూన్యతతో కలిసిపోయింది కాబట్టి, వారు నీటిలో పోసిన నీరులా-భేదం లేని విధంగా చెప్పారు.

నాల్గవ గుణము అద్భుతమైన జ్ఞాన గుణము. ఇది ది బుద్ధయొక్క అన్ని రకాలను తెలిసిన సర్వజ్ఞుడైన జ్ఞానం విషయాలను, మరియు ముఖ్యంగా బుద్ధి జీవుల యొక్క అన్ని స్వభావాలు మరియు వొంపులు. ఇది చాలా ముఖ్యమైన రకమైన జ్ఞానం బుద్ధ బుద్ధి జీవులకు ఎలా మార్గనిర్దేశం చేయాలో తెలుసుకోవడంలో పని చేస్తుంది-ఎవరు ఎలాంటివారో కర్మ, ఎవరికి ఎలాంటి ఆసక్తి మరియు సిద్ధత ఉంది, మొదలైనవి.

ఐదవ నాణ్యత బుద్ధయొక్క ప్రేమపూర్వక దయ. ఇది మరొక నాణ్యత బుద్ధయొక్క సర్వజ్ఞ మనస్సు, జ్ఞాన సత్యం శరీర, మరియు కరుణతో కూడిన ప్రేమ యొక్క ఈ గుణమే దానిని ఎనేబుల్ చేసే గుణం బుద్ధ దాని వెనుక ఉన్న ప్రేరేపక శక్తి అయిన జీవులకు చేరుకోవడానికి మరియు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి. కానీ బుద్ధ నుండి ప్రతిదీ ఎందుకంటే నిజంగా ఏ ప్రేరణ లేదు బుద్ధ మొత్తం సమయంలో అలవాటైంది బోధిసత్వ మార్గం. ఇది వంటిది కాదు బుద్ధ బుద్ధి జీవుల పట్ల కరుణ కలిగి ఉండేందుకు కొంత ప్రయత్నం చేయాలి.

ఆరవ గుణము జ్ఞాన జీవులను విముక్తి చేసే శక్తి లేదా సామర్ధ్యం యొక్క అద్భుతమైన నాణ్యత. నుండి బుద్ధబుద్ధిగల జీవులకు బోధించే మొత్తం శ్రేణి సామర్థ్యం మరియు పద్ధతులను అతను కలిగి ఉన్నాడు, తద్వారా బుద్ధి జీవులు తమను తాము విముక్తి చేసుకోగలుగుతారు. ఈ శక్తి (లేదా సామర్థ్యం) అని చెప్పడం లేదు బుద్ధ సర్వశక్తిమంతుడు. ఉంటే బుద్ధ సర్వశక్తిమంతులు మరియు దుఖా మరియు చక్రీయ అస్తిత్వం నుండి మనలను తొలగించగలిగారు, బుద్ధులు ఇప్పటికే ఆ పని చేసి ఉండేవారు. వారికి శక్తి ఉంది, కానీ అది సర్వశక్తి కాదు. మీరు సర్వశక్తిమంతుడైన మరియు బాధలను ఆపగలిగే జీవిని కలిగి ఉంటే, కానీ వారు అలా చేయడం లేదు, అది చాలా అర్ధవంతం కాదు. యొక్క ఈ శక్తి బుద్ధ నుండి బుద్ధయొక్క సొంత వైపు, తెలివిగల జీవులను నడిపించే సామర్థ్యం.

ఏడవ గుణము ఒకరి స్వంత కళ్యాణము యొక్క అద్భుతమైన గుణము. అంటే ది బుద్ధ తన స్వంత ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చుకోగలిగాడు, ఇది అతని లేదా ఆమె స్వంత మనస్సు నుండి అన్ని అపవిత్రతలను తొలగిస్తుంది. ఇది వాస్తవానికి, మొదటి మూడు లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది నియమాలు లేని, ఆకస్మిక, మరియు అదనపు ద్వారా గ్రహించడం సాధ్యం కాదు పరిస్థితులు.

ఎనిమిదవ నాణ్యత ఇతరుల సంక్షేమం యొక్క అద్భుతమైన నాణ్యత, అంటే ది బుద్ధ ఇతరులకు అత్యంత ప్రయోజనకరంగా ఉండేలా అన్ని సామర్థ్యాలను పొందింది, కాబట్టి ఇందులో జ్ఞానం, కరుణతో కూడిన ప్రేమ మరియు శక్తి యొక్క 4వ, 5వ మరియు 6వ గుణాలు ఉన్నాయి.

ఆ ఎనిమిది గుణాలు బుద్ధ ఆభరణం. రేపు ధర్మం చేస్తాం, మరుసటి రోజు సంఘ ఆభరణాలు.