Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வசனம் 50: திகைப்பூட்டும் வயதான நாய்

வசனம் 50: திகைப்பூட்டும் வயதான நாய்

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி ஞானத்தின் ரத்தினங்கள், ஏழாவது தலாய் லாமாவின் கவிதை.

  • நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் புகழப்படுகிறோமோ, அவ்வளவு அடக்கமாக இருக்க வேண்டும்
  • நமது திறன்கள் மற்றும் அறிவு அனைத்தும் மற்றவர்களிடமிருந்து வருகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க
  • புகழப்படும் நபரின் வெறுமையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்
  • புகழைச் செய்பவரின் நற்பண்பில் மகிழ்ச்சி அடைக

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 50 (பதிவிறக்க)

"யார், ஒரு வயதான நாயைப் போல, நன்றாக நடத்தப்படும்போது, ​​அதிக வெறித்தனமாக மாறுகிறார்?"

நம் அனைவரையும் தவிர.

பதில் என்ன என்று கேட்கும் வரை காத்திருங்கள்.

"மற்றவர்களால் மரியாதை காட்டப்படும்போது பெருமையுடன் நிரப்புபவர்."

யார், ஒரு வயதான நாயைப் போல, நன்றாக நடத்தப்படும்போது, ​​அதிக வெறித்தனமாக மாறுகிறார்?
பிறரால் மரியாதை காட்டப்படும் போது பெருமிதத்தால் நிரப்புபவர்.

யாரோ ஒருவர் மரியாதை மற்றும் மரியாதையைப் பெறுவதில் மிகவும் இணைந்திருப்பார் மற்றும் அதை மடித்துக்கொள்கிறார், மேலும் அவர்களின் பெருமை அதிகரிக்கிறது, பின்னர் அவர்கள் மிகவும் கேவலமானவர்களாக மாறுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையிலேயே பெரியவர் மற்றும் பயனுள்ளவர் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், மேலும் உலகம் அவர்களுக்காக காத்திருக்க வேண்டும். அதனால் அவர்கள் இப்படி [கொப்பளித்து], மக்கள் எதையாவது செய்வார்கள் என்று காத்திருக்கிறார்கள், மக்களைத் திட்டுகிறார்கள், மேலும் அவர்களுடன் பழகுவது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அவர்கள் தன்னைப் பற்றிக் கொண்டு, உண்மையான ஒன்று இருப்பதாக நினைத்துப் பெருமை கொள்கிறார்கள். அந்த பெருமை அனைத்தையும் குறிக்கும் சுயம்.

அதேசமயம், தர்மத்தில் ஞானமுள்ள ஒருவர், எவ்வளவு அதிகமாகப் புகழப்படுகிறாரோ, அவ்வளவு அடக்கமாக அவர்கள் ஆவர். ஏனென்றால், புகழுக்கும், புகழுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்றும், புகழைச் செய்கிறவனுக்கும் எல்லாத் தொடர்பும் உண்டு என்பதை உணர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஏனென்றால், துதிக்கையைச் செய்பவர் மிகவும் நல்லொழுக்கமுள்ள மனம் கொண்டவர். அவர்கள் ஒருவரின் நல்ல குணங்களைப் பார்க்கிறார்கள், அதைப் பற்றி அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள், அதைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறார்கள். புகழப்படும் நபர், நீங்கள் புத்திசாலி என்றால், அது வேறொருவரின் நல்லொழுக்கமுள்ள மனம் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள், அவர்கள் இதை முன்வைக்கும் நபராக நீங்கள் இருப்பீர்கள். சில சமயங்களில், ஏதாவது நன்றாக நடந்தால், உங்களுக்குத் தேவையான சில கருத்துக்களை வழங்குவதற்கு பாராட்டு உதவியாக இருக்கும்.

ஆனால், பொதுவாக, நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் பாராட்டுக்களைப் பெறுகிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக அந்தப் பாராட்டு நம்மைப் பற்றியது அல்ல என்பதை உணர வேண்டும். ஏனென்றால், சில பெரிய அறிவாளிகளாக நாம் கருவறையில் இருந்து வெளியே வந்ததைப் போல அல்ல, அது முழுவதுமாக நல்ல குணங்களால் நிரப்பப்பட்டது. நம் அறிவைப் பற்றி யாராவது நம்மைப் புகழ்ந்தால் அதற்குக் காரணம் நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்த ஆசிரியர்களின் கருணைதான். நம் தோற்றத்திற்காக யாராவது நம்மைப் புகழ்கிறார்கள் என்றால், அது நம் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டியின் கருணையால்தான். நம்மிடம் உள்ள திறமைகளுக்காக யாராவது நம்மைப் புகழ்ந்தால், அது எங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுத்து ஊக்குவித்தவர்களால்தான்.

நாம் பெறும் பாராட்டு உண்மையில் நம்மைப் பற்றியது அல்ல. இது உண்மையில் எங்களுக்கு உதவிய மற்ற அனைவருக்கும் செல்ல வேண்டும். எனவே ஒரு புத்திசாலி, அவர்கள் புகழப்படும்போது-குறிப்பாக நீங்கள் தர்மத்தில் இருந்தால்-பின்னர் நீங்கள் நினைவு கூர்கிறீர்கள். புத்தர் உங்கள் இதயத்தில் மற்றும் அந்த நபர் பாராட்டுகிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் புத்தர். ஏனென்றால் அது உண்மையில் உங்களுக்கும் உங்களுக்கும் அதிகம் சம்பந்தம் இல்லை.

குறிப்பாக நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்த்தால், "புகழ் பெற்றவர் யார்?" என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் எதைக் கண்டுபிடிக்கப் போகிறீர்கள்? உலகில் மிகச் சரியான ஒன்றாகத் தோன்றும் இந்தப் பெரிய "ME" எங்கே? அது என்ன அல்லது யார்? அதை எங்கே கண்டுபிடிக்கப் போகிறீர்கள்? நீங்கள் அதைத் தேடும்போது, ​​​​என்ன கண்டுபிடிப்பீர்கள்? நீங்கள் ஒரு கண்டுபிடிக்க உடல் மற்றும் நீங்கள் ஒரு மனதைக் காணலாம். நம்முடைய உடல் பாராட்டுக்குரியதா? இது குப்பைகளால் நிரம்பியுள்ளது. நம் மனம் போற்றத்தக்கதா? இது பெரும்பாலும் குப்பைகளால் நிரப்பப்படுகிறது. அப்படி யாராவது நம்மைப் புகழ்ந்தால்... முதலில், பாராட்டப்படுவதற்கு உண்மையான "நான்" இல்லை. ஆனால் இரண்டாவதாக, சுயத்தின் பகுதிகள் கூட, சுயத்தின் மீதான பதவியின் அடிப்படை…. நாங்கள் சாதாரண மனிதர்கள். அப்படியானால் பாராட்டுவதற்கு என்ன இருக்கிறது?

இந்த வழியில் நாம் நம்மை தாழ்மையுடன் மற்றும் பெருமை இல்லாமல் வைத்திருக்கிறோம். நாம் பெருமை இல்லாமல் இருக்கும்போது, ​​நாம் மிகவும் சிறப்பாகக் கற்றுக்கொள்ள முடியும், ஏனென்றால் நாம் திறந்த மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவர்கள். நாம் முழுமையாய் இருக்கும்போது, ​​நாம் உண்மையிலேயே சிறந்த தர்ம மாணவர், அல்லது சிறந்த இது மற்றும் அதிக திறன் கொண்டவர், யார் மிகவும் வெற்றியடையப் போகிறோம், அற்புதமான அனைத்தையும் கொண்டு உலகை மாற்றப் போகிறோம் என்று நினைக்கிறோம். அதற்கு நாம் பங்களிக்க வேண்டும்.... நம்மைப் பற்றிய அந்த பார்வை இருந்தால், வாழ்க்கை உண்மையில் நம்மைத் தட்டிவிடும், இல்லையா? ஏனென்றால் எல்லோரும் நம்மை அப்படி பார்க்க மாட்டார்கள், முதலில். இரண்டாவதாக, நம்முடைய எல்லா பெரிய விஷயங்களிலும் நாம் வெற்றி பெறுகிறோம் என்றால், அது நம்மைச் சார்ந்தது அல்ல. இது மற்றவர்களைச் சார்ந்தது. மேலும் அவர்களை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது.

“உலகம் ஆராதிக்க இதோ வந்திருக்கிறேன்” என்று ஆடம்பரமாகவும், திமிர்பிடித்தவராகவும் இருப்பதைக் காட்டிலும், பணிவாகவும் தாழ்வாகவும் இருப்பது மிகவும் சிறந்தது. அது வெகுதூரம் போகப்போவதில்லை.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில்] மேலும் நீங்கள் செய்யும் எந்த நன்மையையும் இது மாசுபடுத்துகிறது. ஏனென்றால், நீங்கள் ஏதாவது நல்லதைச் செய்துகொண்டிருக்கலாம், ஆனால் அதைப் பற்றி நீங்கள் அகங்காரமும் அகங்காரமும் அடைந்தவுடன், உங்கள் உந்துதல் மாறி, மிகவும் மாசுபடுகிறது. நீங்கள் முன்பு செய்து கொண்டிருந்த நல்ல செயல் ஆகிவிடும்.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில்] இது நாம் குறைந்த சுயமரியாதையை வளர்த்துக் கொள்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. அது முக்கியம் அல்ல. பணிவு மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதை முற்றிலும் வேறுபட்டவை. மேலும் தன்னம்பிக்கை இருந்தால் நம்மிடம் பணிவு இருக்க முடியும். நம்மிடம் பெருமை இருக்கும்போது, ​​நம் பெருமை குறையும் போது, ​​நாம் குறைந்த சுயமரியாதைக்கு மாறுகிறோம். எனவே இவை இரண்டும் மிகவும் தீவிரமானவை.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆம், சில சமயங்களில் பெருமையை அங்கீகரிப்பது மிகவும் கடினம். குறிப்பாக நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பில் சிறந்து விளங்கியிருந்தால் (பள்ளி அமைப்பு, அல்லது உங்கள் பணி அலுவலக அமைப்பு, அல்லது உங்கள் விளையாட்டு அமைப்பு, நீங்கள் செய்த எந்த அமைப்பு போன்றவை) அதில் நீங்கள் சிறப்பாகச் செயல்பட்டால், நிறைய பேர் உங்களைப் பாராட்டி, உங்கள் முதுகில் தட்டிக் கொடுத்தால். மற்றவர்களிடமிருந்தும், மற்றவர்களின் கருணையினாலும் வந்தவை என்பதை உணராமல், நீங்கள் மிகவும் சூடான விஷயம் என்று நினைக்கத் தொடங்குவது மிகவும் எளிதானது. எனவே பெருமையை அடையாளம் காண்பது மிகவும் கடினம்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] பெருமையை அடையாளம் காட்டும் குறிகாட்டிகள் என்ன? உலகம் உங்களுக்கு ஏதாவது கடன்பட்டிருக்கிறது என்று நினைக்கும் போது. என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​உங்கள் ஆலோசனையை அனைவரும் பின்பற்றி உங்கள் வழியில் செயல்பட்டால் மட்டுமே பிரச்சனைகள் தீரும். மற்றவர்கள் எனது எல்லா யோசனைகளையும் கேட்க வேண்டும் மற்றும் எனது எல்லா அறிவுறுத்தல்களுக்கும் கீழ்ப்படிய வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் என்னுடையவர்கள் மற்றும் எனக்கு எப்போதும் நன்றாகத் தெரியும். அல்லது மக்கள் எப்பொழுதும் என்னை முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும், அது என்னவாக இருந்தாலும் என்னைக் கவனித்து, நான் எவ்வளவு அற்புதமானவன் என்பதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்க வேண்டும். அப்படிப்பட்ட எண்ணங்கள் உங்களிடம் இருந்தால், அது பெருமையின் அடையாளம் என்று நான் கூறுவேன்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] ஆம், அது "உலகிலேயே மிகவும் பயங்கரமானவன்" என்று வேறு வழியில் புரட்டலாம். அதுவும் ஒருவித பெருமைதான். அதன்பிறகு இன்னொரு விதமான பெருமை இருக்கிறது, அதுதான் சங்கத்தால் பெருமை அடைகிறோம். எனவே, "நான் அவ்வளவு நல்லவன் இல்லை, ஆனால் என் முதலாளி மிகவும் அற்புதமானவர்." "எனக்கு அதிகம் தெரியாது, ஆனால் நான் இந்த உயர்ந்த மாணவன் லாமா." அதிக கௌரவம் உள்ள ஒருவருடன் தொடர்பு கொள்வதன் மூலம் உங்களை உயர்த்த முயற்சிக்கிறீர்கள். அதுவும் ஒருவித பெருமைதான்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆம், தி உடல் தோரணை, குரலின் தொனி, நீங்கள் உங்கள் கைகளை எப்படி வைத்தீர்கள் [கைகளை கடக்கிறீர்கள்]. யாராவது பெருமிதம் கொள்ளும்போது இவை அனைத்தும் மிகவும் மாறலாம். மேலும், பெருமையுடன் இருப்பவர்கள், தங்களைப் போன்ற சூழ்நிலைகள் இல்லாத மற்றவர்களிடம் பச்சாதாபம் காட்டுவது அவர்களுக்கு மிகவும் கடினம் என்றும் அவர்கள் ஆய்வுகள் செய்திருக்கிறார்கள்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆம். அப்படியானால், யாராவது வந்து உங்களிடம், "ஐயோ, நீங்கள் ஒரு பெருமைக்குரிய நபரா?" என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். இல்லை என்று நீங்கள் சொல்லலாம். ஆனால் உங்கள் பெருமை குத்தப்படுவதை நீங்கள் கண்டால், இந்த வகையான (டென்ஷன்) வருவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், மேலும் இது தினசரி சிறிய விஷயங்களில் அதிகமாக நடக்கும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதில்] ஆம், யாராவது நம்மைப் புகழ்ந்தால், அவர்களின் நல்லொழுக்கமான மனநிலையைப் பார்த்து நாம் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். ஏனென்றால், நீங்கள் பாராட்டப்படும்போது, ​​நீங்கள் உண்மையில் பயனடையவில்லை. உங்கள் பெருமை பெருகினால், நீங்கள் பாதிக்கப்படலாம், உங்களுக்குத் தெரியும். அதேசமயம் மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களைக் காணக்கூடியவர், அவர்கள் மிகவும் நல்ல மனநிலையைக் கொண்டுள்ளனர். மக்கள் மிகவும் நேர்மறையான மனநிலையில் இருக்கும்போது அதைப் பார்ப்பது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] ஓ, பாராட்டுக்கும் முகஸ்துதிக்கும் இடையே பெரிய வித்தியாசம் இருக்கிறது. நீங்கள் யாருக்காவது சில நல்ல கருத்துக்களை வழங்கவும் அவர்களின் நம்பிக்கைக்கு உதவவும் விரும்புவதால் நீங்கள் பாராட்டுங்கள். முகஸ்துதி என்பது நாம் வேறொருவரிடமிருந்து எதையாவது பெற முயற்சிக்கும்போது.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.