Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అమితాభ అభ్యాసం: మండలాన్ని అందించడం

అమితాభ అభ్యాసం: మండలాన్ని అందించడం

పై చిన్న వ్యాఖ్యానాల శ్రేణిలో భాగం అమితాభా సాధన వద్ద అమితాభా వింటర్ రిట్రీట్ కోసం సన్నాహకంగా ఇవ్వబడింది శ్రావస్తి అబ్బే లో X-2017.

  • ఉద్దేశ్యం సమర్పణ మండలం
  • మన పర్యావరణాన్ని మరియు దానిలోని ప్రతిదాన్ని స్వచ్ఛంగా ఊహించడం మరియు సమర్పణ it
  • దాతృత్వం మరియు పరిత్యాగ భావనను పెంపొందించడం

మేము అమితాబాపై బోధనలను కొనసాగించబోతున్నాము. సాధనలో మనం ప్రారంభంలో విజువలైజేషన్ ద్వారా వెళ్ళాము, శరణు మరియు బోధిచిట్ట, నాలుగు అపరిమితమైనవి, ది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన. ది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన మెరిట్ మరియు శుద్దీకరణ ప్రతికూలతలు. ఆ తర్వాత వచ్చే మెట్టు మండలం సమర్పణ.

మండలం సమర్పణ అనేక, అనేక అభ్యాసాలలో కనుగొనబడింది. చాలా అభ్యాసాలు, టిబెటన్ సంప్రదాయంలో నేను చెబుతాను. మరియు వివిధ రకాల మండలాలు ఉన్నాయి సమర్పణ. బాహ్యం, అంతర్గతం, రహస్యం మరియు అలాంటివి ఉన్నాయి. అమితాభాలో మొదటి రెండు మాత్రమే ఉన్నాయి, బాహ్య మరియు అంతర్గత.

పరిమళ ద్రవ్యాలతో అభిషేకించబడిన ఈ నేల, పూలు విరిసిన,
మేరు పర్వతం, నాలుగు దేశాలు, సూర్యచంద్రులు,
గా ఊహించారు బుద్ధ భూమి మరియు మీకు ఇచ్చింది.
సమస్త ప్రాణులు ఈ స్వచ్ఛమైన భూమిని ఆనందించండి.

బయటి కమండలం-అంటే "ఈ నేల అభిషేకం...." అని మొదలవుతుంది. సమర్పణ బాహ్య వాతావరణం మరియు దానిలోని అందమైన ప్రతిదీ. మన స్వంతంగా కత్తిరించుకోవాలనే ఆలోచన ఉంది అటాచ్మెంట్ మన చుట్టూ ఉన్న ఇంద్రియ వస్తువులకు, ఎందుకంటే మనం సాధారణంగా వ్యక్తులతో సహా వస్తువులను గ్రహించడానికి అతుక్కుపోతాము. ఇది నిజంగా అన్నింటినీ ఇస్తుంది బుద్ధ. మరియు మేము ఈ కలుషిత, మురికి స్థలాన్ని ఇస్తున్నామని ఊహించే బదులు, మేము దానిని స్వచ్ఛమైన భూమిగా ఊహించుకుంటాము, తద్వారా మేము నిజంగా అందమైనది ఇస్తున్నాము.

బాహ్యంగా మీరు ప్రపంచంలోని ప్రతిదాన్ని ఊహించుకుంటారు. ఇక్కడ మీరు పురాతన భారతీయ విశ్వోద్భవ శాస్త్రంలో చూసినట్లుగా విశ్వం యొక్క నిర్మాణంగా దీనిని దృశ్యమానం చేస్తున్నారు. ఒక చదునైన భూమి. మేరు పర్వతం, నాలుగు ఖండాలు మొదలైనవి. నాకు ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు, రాబ్ ప్రీస్, అతని పుస్తకాలలో ఒకదానిలో అతను ఆధునిక కాలానికి మండలాన్ని తిరిగి వ్రాసాడు, అతను చాలా చక్కగా చేసాడు. గతంలో ఒకసారి దాని గురించి మాట్లాడుకున్నాం. కాబట్టి మనం కూడా మనకు సరిపోయేలా తిరిగి వ్రాయవచ్చు.

ఇక్కడ ఆలోచన దాతృత్వం మరియు పరిత్యాగం యొక్క అనుభూతిని కలిగి ఉంటుంది మరియు మీరు నష్ట భావం లేకుండా ఇస్తున్నారు. ఇది నిజంగా ముఖ్యమైన భాగం. నేను ప్రపంచాన్ని ఇస్తున్నట్లు కాదు, నేను దానిని పట్టుకున్నాను.

ఇలా చేయడం చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం ప్రపంచాన్ని మరియు దానిలోని ప్రతి ఒక్కరినీ-శుద్ధి చేయబడిన రూపంలో-బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వులకు ఇస్తున్నామని మనం భావించినప్పుడు, దానిలో దేనిపైనా మనకు యాజమాన్యం ఉండదు. అంటే మనం బల్లలు, కుర్చీలు, కంప్యూటర్లు మరియు వాహనాలు మరియు మనం ప్రతిరోజూ ఉపయోగించే అన్ని వస్తువులను ఉపయోగించినప్పుడు, మనకు నా కంప్యూటర్, నా వాహనం, నా బట్టలు, నాది, నాది అనే భావన ఉండదు, ఎందుకంటే మనం ఇప్పటికే ప్రతిదీ ఇచ్చింది మూడు ఆభరణాలు. బ్రేకింగ్ కోసం మన మనస్సులలో చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ ఈ విషయాలకు. మన చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను ఉపయోగించినప్పుడు, మనం అందించిన వస్తువులను ఉపయోగిస్తున్నామని కూడా ఇది గుర్తించేలా చేస్తుంది మూడు ఆభరణాలు, ఆ ఆస్తి మూడు ఆభరణాలు, కాబట్టి మనం వారిని గౌరవంగా చూడాలి. ఇది విషయాలను విచ్ఛిన్నం చేయకుండా మనల్ని మరింత శ్రద్ధగా చేస్తుంది. లేదా మనం అనుకోకుండా చేస్తే, వాటిని మరమ్మత్తు చేయడం లేదా వాటిని మనమే భర్తీ చేసుకోవడం, వారు ఎవరికి చెందిన వారు లేదా సంఘం లేదా మరొకరిపై ఆధారపడటం మాత్రమే కాదు. నిజంగా ఇవి నాకు చెందినవి కావు మరియు ఇతరుల దయ కారణంగా నేను వాటిని ఉపయోగిస్తున్నాను. మేము మా గిన్నెను ఉపయోగిస్తున్నాము, ఆహారాన్ని స్వీకరిస్తున్నాము, వంటగది పాత్రలను ఉపయోగిస్తాము, మన వద్ద ఉన్నవన్నీ వారికి అందించాము బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ. ఇది కూడా మనల్ని ఆలోచింపజేస్తుంది, “నేను ఈ వస్తువులను ఉపయోగించినప్పుడు, నేను వాటిని వాటికి అనుగుణంగా ఉపయోగిస్తున్నానా బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ?" మార్గం మూడు ఆభరణాలు వాటిని ఉపయోగించాలనుకుంటున్నారా? అప్పుడు డబ్బును నిర్వహించే వ్యక్తుల కోసం, “నేను నా డబ్బును ధర్మబద్ధంగా ఖర్చు చేస్తున్నానా? లేక నేను మత్తు పదార్థాలు కొంటున్నా. లేక నేను చేసే పనులతో నా సమయాన్ని వృధా చేస్తున్నానా?” డబ్బు నాది కానందున, నేను దానిని మండలంలో వారికి అందించాను మూడు ఆభరణాలు.

మనల్ని ఆలోచించేలా చేయడానికి ఇది చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. మనం ఎప్పుడు ఉన్నామో నిజంగా చెక్ చేసుకోవాలి సమర్పణ మండలా, మనం నిజంగా ఉన్నామా సమర్పణ అది? లేదా,"బుద్ధ, నేను నిజంగా కోరుకోని ప్రతిదాన్ని మీకు ఇస్తున్నాను, కానీ నేను కోరుకున్నవన్నీ నా కోసం ఉంచుకుంటాను మరియు అది మండలాలో చేర్చబడలేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నేను చదునైన ప్రపంచాన్ని నమ్మను మేరు పర్వతం, మరియు నాలుగు ఖండాలు, కాబట్టి నాకు అందించడం సులభం. మరియు మీకు తెలుసా, ఈ దేవతలందరూ, ఖచ్చితంగా మీరు వాటిని కలిగి ఉంటారు, నేను వాటిని నమ్మను. మరియు ప్రత్యేక పంట, మరియు ఇవన్నీ. నేను నమ్మను…. మీరు ఇవన్నీ కలిగి ఉండవచ్చు, బుద్ధ. కానీ నా కంప్యూటర్, నా డబ్బు, నా కారు, నా క్రెడిట్ కార్డ్, నేను వాటిని ఉంచుతున్నాను ఎందుకంటే ఏమైనప్పటికీ, అవి మీకు అందించడం అంత మంచిది కాదు…”

మేము చాలా మంచివాళ్ళం, అవునా? మన దొంగ బుద్ధి. కాబట్టి, మనం ఉన్నప్పుడు నిజంగా అనుభూతి చెందడం సమర్పణ మేము ఇస్తున్న మండలం. మనం వస్తువులను ఉపయోగించినప్పుడు అది మనకు కొంత బాధ్యతను ఇస్తుంది.

అలాగే మీరు ఎవరితోనైనా చాలా అనుబంధంగా ఉండి, మీకు చాలా సమస్యలు ఉంటే చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ ఎవరికైనా—అది తల్లిదండ్రులు లేదా జీవిత భాగస్వామి లేదా బిడ్డ లేదా స్నేహితుడు లేదా ప్రియుడు/ప్రియురాలు-లేదా ఏదైనా పదార్ధం, మీరు జోడించిన కొంత ఆహారం లేదా ఏదైనా, మీరు దానిని మండలాలో ఉంచారని నిర్ధారించుకోండి. అది చెప్పినప్పుడు “ఆకాశం నిండింది సమర్పణ,” మీరు ఆకాశంలో మీకు ఇష్టమైన ఆహారాన్ని మరియు మీ బంధువులు మరియు మీ స్నేహితులతో ఆకాశం నిండవచ్చు. మరియు మీరు కొంచెం సంకోచించవచ్చు, “సరే, నేను అలా చేయకూడదు, ఎవరికైనా ఆఫర్ చేయడం సరైనది కాదు. బుద్ధ. అది పాత జాతక కథల వంటిది బుద్ధ మునుపటి జీవితంలో తన జీవిత భాగస్వామి మరియు పిల్లలను అందించాడు. ఇది సరైనదని నేను భావించడం లేదు, కాబట్టి నేను నా జీవిత భాగస్వామి మరియు పిల్లలను మరియు నేను ఇప్పుడు అనుబంధంగా ఉన్న ఎవరినీ అందించను, ఎందుకంటే అది పాత వస్తువుల వలె, ఈ వ్యక్తులు నా ఆస్తి మరియు వారు కాదు. అలా అనుకోకు. బదులుగా, ఇలా ఆలోచించండి, “ఇవి నేను అనుబంధించబడినవి, నేను అనుబంధించబడిన వ్యక్తులు మరియు వారి సంరక్షణలో వారు మరింత మెరుగ్గా ఉంటారు కదా. బుద్ధ వారు నా గ్రహింపు, స్వార్థపూరిత మనస్సు యొక్క సంరక్షణలో ఉన్నారా?" మీరు నిజంగా ఎవరితోనైనా అనుబంధంగా ఉన్నప్పుడు దాని గురించి ఆలోచించండి. లేదా ఎవరైనా పనులు ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో చేయాలని మీరు నిజంగా కోరుకున్నప్పుడు. ఆ వ్యక్తిని ఆఫర్ చేయండి. మరియు ఇది ఇలా ఉంటుంది, “అవును, వారు నిజంగా కింద చాలా మెరుగ్గా ఉంటారు బుద్ధనా గ్రహణ మనస్సు కంటే మార్గదర్శకత్వం."

ఈ మండలా సమర్పణ విచ్ఛిన్నం చేయడానికి చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ విషయాలకు. ఆ విధంగా కూడా, మనం ఎందుకు ఎక్కువ పుణ్యాన్ని కూడగట్టుకుంటున్నామో మీరు చూడవచ్చు సమర్పణ మండలం.

అది బయటి మండలం. లోపలి భాగం కూడా ఇక్కడ ఉంది:

యొక్క వస్తువులు అటాచ్మెంట్, విరక్తి మరియు అజ్ఞానం. స్నేహితులు, శత్రువులు మరియు అపరిచితులు. నా శరీర, సంపద, మరియు ఆనందాలు, నేను వీటిని ఎటువంటి నష్టం లేకుండా అందిస్తున్నాను. దయచేసి వాటిని ఆనందంతో అంగీకరించండి మరియు నన్ను మరియు ఇతరులను వాటి నుండి విముక్తి పొందేలా ప్రేరేపించండి మూడు విషపూరిత వైఖరి.

ఇది మొదటి పద్యంలో బయటి మండలంలో మనం అందించిన కొన్ని విషయాలను కూడా నొక్కి చెబుతుంది. ఇది అదే విషయాలను కొన్నింటిని నొక్కి చెబుతోంది, కానీ ఇక్కడ ఈ పద్యంలోని ప్రత్యేకత ఏమిటంటే మనం సమర్పణ మా శరీర. మా శరీర మేము అత్యంత అనుబంధించబడిన వాటిలో ఒకటి. మనం గర్భం దాల్చినప్పటి నుంచి చనిపోయే వరకు దానితోనే ఉంటాం. మరియు మన జీవితంలో ఎక్కువ భాగం దీని గురించి ఆనందించడమే శరీర, మరియు దానిని సౌకర్యవంతంగా ఉంచడం మరియు అందంగా కనిపించేలా చేయడం మరియు దీన్ని చేయడానికి ప్రతిదీ చేయడం శరీర సంతోషంగా. మనం నిజంగా మనకు బానిసలం శరీర అనేక విధాలుగా. కాబట్టి సమర్పణ మా శరీర, కూడా, కు మూడు ఆభరణాలు లోపలి భాగంలో సమర్పణ…. బయటి సమర్పణ, మొదటి పద్యం, బాహ్య అనేది మన మానసిక కొనసాగింపులో భాగం కాని వాతావరణంలోని విషయాలను సూచిస్తుంది. లోపలి సమర్పణ అనేది మన కంటిన్యూమ్‌లో భాగమైన విషయాలను సూచిస్తోంది. మన మెంటల్ కంటినమ్ కాదు, నేనే కంటిన్యూమ్ అని చెప్పాలి. మా శరీర స్వీయ, మనం సాధారణంగా చెప్పేది, “నా శరీర. "

లోపలి మండలం గురించి చాలా బాగుంది ఏమిటంటే, మనం మనని ఊహించుకోవడం శరీర భూమిగా మారడం, మరియు మేరు పర్వతం, మరియు నాలుగు ఖండాలు, మరియు ప్రతిదీ, ఆపై సమర్పణ మా శరీర ఆ రూపంలో, a బుద్ధ భూమి, చాలా అందమైన దానిగా రూపాంతరం చెందుతుంది, a బుద్ధ భూమి, కు బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ, కాబట్టి ఇది విడుదలకు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ మనకి శరీర.

విడుదల అటాచ్మెంట్ మనకి శరీర ఇది చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే అది బహుశా, మరణ సమయంలో మనల్ని ఉరితీసే పెద్ద విషయాలలో ఒకటి, మనం మనతో జతచేయబడకూడదనుకోవడం శరీర. స్నేహితులు మరియు బంధువులు, నేను ఏమైనా వదులుకోగలను. నా ఆస్తులు నేను వదులుకోగలను. కానీ నా శరీర, లేదు! మరియు ముఖ్యంగా ఉంటే శరీర బాధాకరమైనది, మరణ సమయంలో చాలా కష్టం. మరియు మనం జీవిస్తున్నప్పుడు కూడా కష్టం, కాదా? దీనికి అనుబంధంగా ఉండటం శరీర.

దీనికి చాలా చక్కని విజువలైజేషన్ ఉంది. మన చర్మం బంగారు నేలగా మారుతుంది. మా మొండెం ఉంది మేరు పర్వతం. మన రెండు చేతులు, రెండు కాళ్లు నాలుగు ఖండాలు. చుట్టూ ఏడు వలయాలు పర్వతాలు మేరు పర్వతం మన పేగులు. మీరు ఇవన్నీ తీసుకుంటున్నారు ... గుర్తుంచుకోండి, మీరు దానిని స్వచ్ఛమైన భూమిగా మారుస్తున్నారు. మీరు కేవలం కాదు సమర్పణ ది బుద్ధ మీ గంభీరమైన ప్రేగులు. అప్పుడు మీ అంతర్గత అవయవాలు, మీ ప్లీహము, మీ మూత్రపిండాలు, మీ కడుపు, మీ కాలేయం, మీ పిత్తాశయం, మీ ప్యాంక్రియాస్, ఇవన్నీ అనేకం అవుతాయి. సమర్పణలు ఆకాశంలో. మీ రెండు చెవులు పారసోల్ మరియు విజయ పతాకం. నీ రెండు కళ్లు సూర్యచంద్రులు. మీ తల పైభాగంలో ఉన్న ఆభరణం మేరు పర్వతం. మీరు మీ మొత్తం అందిస్తారు శరీర. ఇది మీ మనస్సుకు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు మీని విడదీయాలని ఊహించుకుంటున్నారు శరీర మరియు దానిని ఆ విశ్వంలోకి మార్చడం. ఆపై ఆ విశ్వం స్వచ్ఛమైన భూమిగా మారుతుంది మరియు మీరు ఉన్నారు సమర్పణ అని మూడు ఆభరణాలు. అప్పుడు ఈ శరీర మీరు దానిని రూపాంతరం చేస్తున్నారు, కాబట్టి మీరు దానిని అదే విధంగా చూడలేరు. మీరు దానిని ఇచ్చారు బుద్ధ, కాబట్టి ఇది మీది కాదు, కాబట్టి దాని గురించి ఎక్కువగా రచ్చ చేయకండి. దాని గురించి అంత చింతించకండి. శుభ్రంగా ఉంచుకోండి, ఆరోగ్యంగా ఉండండి. మీ చిటికెన బొటనవేలు నొప్పిగా ఉన్నప్పుడు అంత వెర్రితలలు వేయకండి. రిలాక్స్. మీ వదులుకోండి శరీర. మీ వదులుకోవడం ప్రాక్టీస్ చేయండి శరీర ఎందుకంటే మరణ సమయంలో మనం కోరుకున్నా లేకపోయినా దానిని వదులుకోవాలి.

తగ్గడానికి ఇది చాలా ప్రభావవంతంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను అటాచ్మెంట్ కు శరీర. ప్రత్యేకించి మీరు పెద్దయ్యాక మీరు ఎలా కనిపిస్తారనే దాని గురించి మీరు ఆందోళన చెందుతుంటే. మీరు ముడతలు, బూడిద జుట్టు, ఫ్లాబ్ యొక్క అదనపు పొరలను చూస్తున్నారు (అది మీరు చిన్న వయస్సులో ఉన్నప్పుడు కూడా జరుగుతుంది…). అప్పుడు మీరు, “ఓహ్, నేను ఎలా ఉన్నాను?” మీరు దానిని రూపాంతరం చేసి అందించండి. ఇది చాలా అందంగా ఉంది. మరియు మీరు నిజంగా హృదయపూర్వకంగా చేస్తారు. "ఇది ఇకపై నాకు చెందినది కాదు."

ఇక్కడ మేము ఉన్నాము సమర్పణ యొక్క సందర్భంలో బాహ్య మరియు లోపలి మండలాలు అమితాభా సాధన. మేము మండలాన్ని అందించే మరొకసారి ధర్మ బోధలకు ముందు మరియు ధర్మ బోధనల తరువాత. అక్కడ మనం సాధారణంగా బయటి మండలాన్ని చేస్తాం, ఆపై బోధలను అభ్యర్థించే మరొక శ్లోకం చేస్తాము (ధర్మ చర్చకు ముందు), లేదా మన కోసం దీర్ఘాయువును అభ్యర్థించాలనే ధర్మ ప్రసంగం తర్వాత. ఆధ్యాత్మిక గురువులు.

మీరు మండలాన్ని చేసినప్పుడు ఇది ముఖ్యం సమర్పణ బోధలకు ముందు మరియు తరువాత మీ మనస్సు ధర్మం నా కంటే విలువైనదని ఆలోచిస్తోంది శరీర, నా స్నేహితులు మరియు బంధువుల కంటే, నా అన్ని ఆస్తుల కంటే, ఎందుకంటే నేను ఉన్నాను సమర్పణ ఈ విషయాలన్నీ మూడు ఆభరణాలు "దయచేసి నాకు ధర్మాన్ని బోధించండి" అనే అభ్యర్థనతో. ధర్మ బోధలు ఎంత విలువైనవో మనం కలిగి ఉండవలసిన బుద్ధి అది.

మనం మండలాన్ని సమర్పించినప్పుడు, “ఈ నేల పరిమళంతో అభిషేకించబడింది…” అని మనం ఖాళీ చేయకూడదు. మీరు ఏమి చేస్తున్నారో ఆలోచించరు మరియు ఎందుకు చేస్తున్నారో ఆలోచించరు. కానీ నిజంగా దృష్టి, “నేను ఉన్నాను సమర్పణ ఈ విషయాలు. అవి నాకు చెందినవి కావు. నేను ఎందుకు సమర్పణ వాటిని? ఎందుకంటే అవి నా దగ్గర ఉన్న అత్యంత విలువైన వస్తువులు. నేను వాటిని చూసినప్పటికీ, అవి ఒక రకమైన మురికిగా మరియు కలుషితమైనవి మరియు వాటి వలన కలుగుతాయి కర్మ మరియు బాధలు, నేను ఇప్పటికీ ఉన్నాను సమర్పణ వాటిని, వాటిని అందంగా మార్చడం, మరియు నేను సమర్పణ ఎందుకంటే అది ధర్మ బోధ పొందడం యొక్క విలువ. ఒక ధర్మ బోధ నా సొంతం కంటే చాలా విలువైనది శరీర, ఆస్తులు, స్నేహితులు మరియు బంధువులు. ఆపై మీరు ఆలోచించాలి, "మీ ప్రాపంచిక విషయాలన్నింటి కంటే ఒక ధర్మాన్ని బోధించడం ఎందుకు ముఖ్యం?" ఎందుకు?

దాని గురించి ఆలోచించు. మీకు ఎందుకు అర్థం కాకపోతే, మీరు నిజంగా ఎక్కువ ధర్మ బోధనలను వినవలసి ఉంటుంది కాబట్టి మీరు ఎందుకు అర్థం చేసుకుంటారు. నిజంగా ఆలోచించండి, ఈ విషయాలు ఎందుకు చాలా ముఖ్యమైనవి? నాని వదులుకునే ధోరణి నేనెందుకు కలిగి ఉండాలి అటాచ్మెంట్ ఒక్క ధర్మ బోధను పొందాలంటే నా ప్రాపంచిక విషయాలన్నింటికి? లేదా నేను ధర్మ బోధను స్వీకరించిన తర్వాత "ధన్యవాదాలు" చెప్పడానికి? ఇది నిజంగా దేని విలువను చూపుతోంది బుద్ధ మాకు నేర్పించారు.

ప్రేక్షకులు: నేను మీ గురించి ఊహించడం గురించి విని చాలా ఆనందించాను శరీర, దానిని మార్చడం. నేను ఇంతకు ముందు దాని గురించి వినలేదు. మూలం ఏమిటి అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను? ఆపై, నా సేఫ్ స్టూడెంట్‌లలో ఒకరు, ఆమె తన ఆరోగ్యం గురించి చాలా ఆందోళనగా ఉందని, ఆ ఆందోళనను విడనాడడానికి ఆమె ఎలాంటి అభ్యాసాలు చేయగలదో తెలుసుకోవాలనుకుంటుందని చెప్పింది. ఈ BBCని చూడమని నేను ఆమెకు చెప్పబోతున్నాను. ఇంకా ఎవరైనా ఉన్నారా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్: దృశ్యమానం చేయడం బుద్ధ మరియు నుండి కాంతి బుద్ధ మనస్సుకు విశ్రాంతి మరియు ఆందోళనను తగ్గించడానికి వస్తున్నారు. మీరు కాంతితో నిండినట్లు అనుభూతి చెందడానికి బుద్ధ. అది మంచి టెక్నిక్ అవుతుంది. ఐన కూడా సమర్పణ ది శరీర.

మరియు దీని మూలం, ఇది సాధారణంగా బోధనలలో బోధించబడుతుంది లామా చోపా, లేదా జోర్చో.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అమలు గురు రత్న మండలకం నిర్యతయామి అంటే “నేను ఈ విలువైన విశ్వాన్ని నా కోసం అందిస్తున్నాను గురు ఇంకా మూడు ఆభరణాలు. "

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.