Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఆధునిక మండల సమర్పణ

  • ఈ మెరిట్ సంచిత అభ్యాసాన్ని వివరించండి
  • మండలా యొక్క సమకాలీన సంస్కరణ సమర్పణ ప్రార్థన

గురువారం తరగతిలో మేము లేఖనాలను పరీక్షించడం మరియు వాటిని అధికారికంగా చేయడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. మరియు మేము విశ్వం యొక్క నిర్మాణం గురించి మాట్లాడాము మరియు అది మండలం మరియు తరువాత మండల గురించి మాట్లాడటానికి మాకు దారితీసింది. సమర్పణ. మరియు నేను ఆ సమయంలో చెప్పాను, ఎవరో ఆధునిక మండలాన్ని వ్రాసారు సమర్పణ. అందులో ఉన్న పుస్తకాన్ని ఎవరో కనుగొన్నారు మరియు నేను దానిని మీకు చదవాలని అనుకున్నాను. కానీ నేను కొత్త, ఆధునికాన్ని చదవడానికి ముందు-ఇది మెరుగుపడిందో లేదో నాకు తెలియదు-కానీ కొత్త మరియు ఆధునిక వెర్షన్.

మేము చేయడానికి కారణం మండల సమర్పణ యోగ్యతను సృష్టించడం మరియు ఇవ్వడంలో ఆనందించే మనస్సును అభివృద్ధి చేయడం. దాని యొక్క మొత్తం ఉద్దేశ్యం మన మొత్తం ప్రపంచంలోని ప్రతిదాని గురించి ఆలోచించడం-మన శరీర, మన స్నేహితులు, మన బంధువులు, మనకు ఇష్టమైనవి మరియు విలువైనవి, మనం కలిగి ఉండగలిగే ప్రతిదీ, మనం కలిగి ఉండలేనప్పటికీ, మనకు కావలసినవన్నీ, మొత్తం షిష్ కబాబ్ - మరియు మేము అన్నింటినీ తీసుకొని దానిని అందిస్తాము. ది బుద్ధ. ఏ మాత్రం సంకోచం లేకుండా, “నేను ఇస్తే నా దగ్గర ఉండదు” అనే భావన లేకుండా అందించాలనే ఆలోచన ఉంది. ఆ మనసు ఎలా వస్తుందో మీకు తెలుసు. కొన్నిసార్లు మనం ఎవరికైనా చాలా సింపుల్‌గా ఏదైనా ఇవ్వాలనుకుంటున్నాము, మరియు ఆలోచన వస్తుంది, “ఓహ్, కానీ నాకు తరువాత అవసరమైతే ఏమి జరుగుతుంది?” లేదా బాటిల్‌లోని చివరి ఆస్పిరిన్ లాంటిది. “కానీ నేను తలనొప్పి ఉన్నవారికి ఇస్తే, ఈ రోజు తర్వాత నాకు తలనొప్పి వస్తే ఏమి జరుగుతుంది? నేను దానిని పట్టుకోవాలి. ” లేదా మీరు మీ నేలమాళిగలో పెట్టెలను సేకరించవచ్చు. నేను ఒకసారి ఎవరితోనైనా ఉన్నాను, బేస్మెంట్ మొత్తం పెట్టెలతో నిండిపోయింది. (కొంత మంది వ్యక్తులు ఉలిక్కిపడటం నేను చూస్తున్నాను. [నవ్వు]) మీరు పట్టుకున్న ఇతర విషయాలు మీరు కలిగి ఉండవచ్చు. ఇతర వ్యక్తులు చూసే మరియు వెళ్ళే విషయాలు, "హ్మ్?" కానీ మనకు అవి చాలా విలువైనవి. లేదా మనం కలిగి ఉండగలిగే విషయాలు, మనం ఒక రోజు కావాలని కలలుకంటున్నాము. లేదా మనం చాలా అనుబంధంగా ఉన్న వ్యక్తులతో మనం విడిపోవాలని కోరుకోము మరియు మనం వారితో కలిసి ఉండాలని భావిస్తాము. వారు ఎవరితోనైనా ఉండటం కంటే నాతో ఉండటం మంచిది. మరియు మేము వాటిని అన్నింటినీ అందిస్తున్నాము బుద్ధ, కూడా, ఎందుకంటే వాస్తవానికి వారు వారితో ఉంటే మంచిది బుద్ధ, కాదా? ది బుద్ధ వారిని జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించగలదు. మేము వారికి ఏమి మార్గనిర్దేశం చేస్తున్నామో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. కానీ ఇది నిజంగా మా అధిగమించడానికి ఒక మార్గం అటాచ్మెంట్ విషయాలకు.

లో సాంప్రదాయ వెర్షన్ you create Mount Meru—the king of mountains—in the center. And the four continents, and the eight sub-continents, and the seven rings of mountains with the seas between them, and all the different special సమర్పణలు మరియు దేవతలు మొదలైనవి. అందులో చాలా వరకు భారతీయ సంస్కృతి ప్రకారం ప్రతీకాత్మకత ఉంటుంది. డాగ్యాబ్ రిన్‌పోచే సింబాలజీ గురించి ఒక పుస్తకాన్ని రాశారు మరియు వీటిలో కొన్ని విషయాల గురించి మరియు అవి దేనికి ప్రతీక మరియు మేము వాటిని ఎందుకు అందిస్తున్నాము అనే దాని గురించి మాట్లాడారు. సార్వత్రిక చక్రవర్తికి చెందిన వివిధ విలువైన వస్తువుల వంటి ఈ విభిన్న విషయాలతో చాలాసార్లు, మనం బోధిసత్వులుగా ఉన్నప్పుడు, మనకు అవసరమైన అన్ని బాహ్య సహాయాన్ని పొందడానికి పరిస్థితులను సృష్టించే మార్గంగా మేము వాటిని అందిస్తున్నాము. బుద్ధి జీవులకు ఎంతో ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది. మీరు ఒక ఉన్నప్పుడు బోధిసత్వ మరియు మీరు ప్రయోజనం పొందాలనుకుంటున్నారు, మీకు సహాయం చేయడానికి వ్యక్తులు మరియు వస్తువులు అవసరం. లేకపోతే మీరు అక్కడికి వెళ్లే ఒక వ్యక్తి, “నేను ఇది మరియు అది మరియు అది చేయాలనుకుంటున్నాను మరియు నేను ఇవన్నీ చేయలేను.” కాబట్టి ఇందులో చాలా లోతైన ప్రతీకాత్మకత ఉంది. కాబట్టి సాంప్రదాయక సంస్కరణను జపిస్తూ, కమండలం చేస్తూ ఉండడం మంచిదని నా అభిప్రాయం సమర్పణ. మీరు మీలో భాగంగా చేస్తున్నప్పుడు ngondro అభ్యాసం, మీరు వాటిలో 100,000 చేసిన మీ ప్రాథమిక అభ్యాసం మరియు మీరు ఉన్నారు సమర్పణ పదే పదే, "నా విశ్వాన్ని నేను అందిస్తున్నాను, మరియు నేను నా విశ్వాన్ని మళ్లీ అందిస్తున్నాను, మరియు నేను నా విశ్వాన్ని మళ్లీ అందిస్తాను," మరియు మీరు మొత్తం ఇవ్వడం, ఇవ్వడం, ఇవ్వడం వంటి సెషన్‌లను పూర్తి చేయండి, ఇది నిజంగా మీ మనస్సుపై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపుతుంది, మరియు మీరు లోపల ఎలా భావిస్తున్నారో అది మారుస్తుంది.

నేను మీకు దీన్ని చదవాలనుకుంటున్నాను ఎందుకంటే ఇది మీకు ఆలోచించడానికి మరొక మార్గాన్ని చూపుతుంది, మీరు పాతది పారాయణం చేస్తున్నప్పటికీ, ఈ కొత్త మార్గంలో ఆలోచించడం. మరియు మేము దానిని మళ్లీ మళ్లీ వ్రాయడాన్ని ఎంచుకోవచ్చు. నా ఉద్దేశ్యం, నేను ఇప్పటికే అందులో ఒక పదాన్ని మార్చాను. మరియు నేను నిజంగా కూర్చుని సీరియస్‌గా చూడలేదు.

మేము ప్రారంభిస్తాము:

ఓం వజ్ర భూమి అహమ్

ఇది ప్రాథమిక బహిరంగ మైదానం, నా ఉనికికి నేల

కాబట్టి ప్రపంచపు నేలకు బదులుగా, నా ఉనికి యొక్క నేల.

ఓం వజ్ర రేఖే అహమ్

నా సంపూర్ణత యొక్క వృత్తం ఇక్కడ ఉంది
ఇది నా సంపూర్ణతకు కేంద్రం, ది యాక్సెస్ ముండి.
ఇది నేను నివసించే వాతావరణం
ఇవి మహాసముద్రాలు మరియు పర్వతాలు, సరస్సులు మరియు నదులు, రాళ్ళు మరియు చెట్లు

ఇవి నేను విలువైన అందమైన ప్రదేశాలు
మొక్కలు మరియు పువ్వులు
వన్యప్రాణులు
ఇవి నేను నివసించే మరియు పనిచేసే నగరాలు మరియు పట్టణాలు
వాటి విలువ మరియు పతనం

ఈ నేను మధ్య నివసిస్తున్న మరియు పని చేసే వ్యక్తులు
వారు నా స్నేహితులు మరియు పరిచయస్తులు
నేను ఆధారపడిన వారు
నేను కష్టపడుతున్న వ్యక్తులు వీరే
నా విరక్తి మరియు గందరగోళానికి సంబంధించిన వస్తువులు

ఇక్కడ నా పని, నా జీవనోపాధి, ప్రపంచంలో నా చర్య
ఇది నా ఇల్లు, నా తోట మరియు నా ఆస్తి
నేను విలువైనవి మరియు విలువైనవి
మరియు వస్తువులు అటాచ్మెంట్

ఇవి నా ప్రియమైనవారు, నా కుటుంబం, నా వ్యక్తిగత జీవితం
శరీర నేను ఈ జీవితంలో నివసిస్తున్నాను
ఇవి నా ఇంద్రియ సుఖాలు
ఆహారం, సంగీతం, అందం నేను విలువైనవి

ఇవి నా కలలు, నా ఆశయాలు, నా ప్రణాళికలు
ఇవన్నీ నా జీవితంలో నేను కోరుకునే అంశాలు
అది నెరవేరవచ్చు, రాకపోవచ్చు

ఇవి నా లక్షణాలు, నా ప్రతిభ మరియు నా బహుమతులు
ఇది నా జీవితంలో నేను పొందిన జ్ఞానం మరియు అభ్యాసం
ఇవి నా అలవాట్లు, నా మానసిక సమస్యలు, నా గాయాలు
ఇది నా గుర్తింపు యొక్క ప్రధాన అంశం
నేను నిజమైనదిగా పట్టుకుంటాను

ఇది నేను చేస్తున్న ఆధ్యాత్మిక యాత్ర
ఇవి నేను కోరుకునే లక్షణాలు మరియు సాక్షాత్కారాలు
మార్గంలో అవరోధాలు మరియు ఇబ్బందులు ఇవే
ఇవి నా మేల్కొలుపుకు అవసరమైన పదార్థాలు

ఇది నా నిధి బుద్ధ సంభావ్య
ఇది నా మేల్కొలుపుకు ప్రతీక
నాకున్న గందరగోళం మరియు బాధలపై నా విజయం
మరియు అన్ని జీవుల గందరగోళం మరియు బాధ

నేను నా ఆవశ్యకమైన ఈ మండలాన్ని అందిస్తున్నాను
మరియు బుద్ధులందరికీ నా ఉనికిని అందించు
సమస్త జీవుల క్షేమం కోసం
దయచేసి మీ స్ఫూర్తిని అందించండి
నా మనసులోని వస్తువులన్నీ మూడు విషాలు
గౌరవనీయమైన స్నేహితుడు, శత్రువు మరియు అపరిచితుడు
శరీర, సంపద, ప్రాపంచిక సుఖాలు
నష్ట భావన లేకుండా, నేను అందిస్తున్నాను
దయచేసి వాటిని స్వీకరించండి
మరియు సమస్త జీవులను వారి బంధనము నుండి విడిపించుము1

అమలు గురు రత్న మండల-కం నిర్-యతయామి

ఇది బాగుంది, కాదా? ఈ విధంగా ఆలోచించడం, మన జీవితంలో దేనినీ వెనుకకు తీసుకోకుండా ప్రతిదానిని గడపడం. మన కలలు కూడా, మన కీర్తి. మొత్తం విషయం. మరియు దానిని అందించండి. మన మంచి లక్షణాలు కూడా. మన విలువలు కూడా, కాబట్టి మేము వాటి గురించి అటాచ్ చేయము మరియు పిడివాదంతో ఉండము. మేము వాటిని అందిస్తున్నాము. మనం తట్టుకోలేని వ్యక్తులు, మనం నిలబడలేని విషయాలు కూడా. మేము వాటిని అందిస్తున్నాము. వాటిని వదిలించుకోవడానికి కాదు, వారికి చెప్పే మార్గంగా బుద్ధ, “నాకు దీనితో సమస్య ఉంది. మరియు ఈ వ్యక్తులతో నాకు సమస్యలు ఉన్నాయి, వారు నా క్రింద కంటే మీ డొమైన్‌లో మెరుగ్గా ఉంటారు. కాబట్టి నేను వాటిని మీకు అందిస్తున్నాను. మరియు నేను నా సమస్యలను అందిస్తున్నాను. నేను వారిని అంటిపెట్టుకుని, వారి నుండి గుర్తింపును సంపాదించుకోను. ఇది నిజంగా మనల్ని మనం తెరవడానికి చాలా మంచి మార్గం. మరియు ముఖ్యంగా మన అభ్యాసంలో, మనలో చిక్కుకున్నట్లు అనిపించినప్పుడు లామ్రిమ్ నేను దాని గుండా వెళుతున్నాను అని మేము భావిస్తున్నాము కానీ ఏదో కొంత రసం లేదు. ఆ సమయంలో దృష్టి పెట్టడం చాలా మంచిది శుద్దీకరణ అభ్యాసాలు మరియు మెరిట్ అభ్యాసాల చేరడం, ఎందుకంటే ఇవి మన మనస్సు నుండి అడ్డంకులను తొలగిస్తాయి మరియు మన మనస్సును సానుకూల శక్తి లేదా యోగ్యతతో సుసంపన్నం చేస్తాయి. ఆపై అది మా చేస్తుంది లామ్రిమ్ ధ్యానాలు మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. యోగ్యతను కూడబెట్టే పద్ధతుల్లో ఇది ఒకటి సమర్పణ మన విశ్వం.


  1. మండలా యొక్క ఈ సమకాలీన సంస్కరణ సమర్పణ ప్రార్థన రాబ్ ప్రీస్ తన పుస్తకం నుండి కోసం సిద్ధమౌతోంది తంత్ర: ప్రాక్టీస్ కోసం సైకలాజికల్ గ్రౌండ్‌ను సృష్టించడం

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.