Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శ్లోకం 98: సర్వోత్కృష్టమైన నిధి

శ్లోకం 98: సర్వోత్కృష్టమైన నిధి

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • లోపము మరియు భయం మరియు ఆందోళన మధ్య సంబంధం
  • విముక్తి పొందిన మనస్సు యొక్క చిహ్నాన్ని ఇవ్వడంలో ఆనందం
  • భౌతిక వస్తువులను ఇవ్వడంతో పాటు సమయం మరియు మద్దతు ఇవ్వడం

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 98 (డౌన్లోడ్)

"ఎప్పటికీ తరగని అత్యున్నత నిధి ఏమిటి?"

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] bodhicittaదాదాపు ప్రతి పద్యం కోసం మా సమాధానం. [నవ్వు]

వాస్తవానికి, అతని వద్ద మరొక సమాధానం ఉంది. కానీ బోధిచిట్ట పనిచేస్తుంది. అతని సమాధానం, "ఉత్కృష్టమైన వారికి లేదా పేదవారికి ఆశించకుండా ఇవ్వడం."

ఎప్పటికీ తరగని అత్యున్నత నిధి ఏది?
ఉత్కృష్టమైన వారికి లేదా పేదవారికి ఆశించకుండా ఇవ్వడం.

మనం సాధారణంగా తరగని నిధి అని అనుకుంటాం. "నాకు ఇది కావాలి!" నీకు తెలుసు? "నాకు అతిపెద్ద నిధి కావాలి," "నాకు చాలా డబ్బు కావాలి," "నాకు కావాలి, నాకు కావాలి...." మరియు అతను మాకు ఏమి చెబుతున్నాడు? గొప్ప నిధి ఉత్కృష్టమైన వారికి ఇవ్వడం (మరో మాటలో చెప్పాలంటే మూడు ఆభరణాలు), మరియు ఇతర బుద్ధి జీవులకు, ప్రత్యేకంగా అవసరమైన జ్ఞాన జీవులకు ఇవ్వడం. లోభితనంతో మన స్వంత అతుక్కున్న వేళ్ళతో ప్రతిదానిని పట్టుకోవడం కంటే ఇది చాలా గొప్ప నిధి.

మనం చూసినప్పుడు, లోపభూయిష్టత నిజంగా మన వైపు నుండి అభద్రతాభావం నుండి వచ్చినట్లు చూస్తాము. మేము సురక్షితంగా భావించడం లేదు. మేము భయపడుతున్నాము. మేము ఆత్రుతగా ఉన్నాము. "నేను ఇస్తే అది నా దగ్గర ఉండదు, నాకు ఇది అవసరం కావచ్చు, నేను ఏమి చేస్తాను?" కాబట్టి ఇది నిజంగా చాలా ఆవరించిన మనస్సు నుండి వస్తోంది స్వీయ కేంద్రీకృతం మరియు తన కోసం ఆందోళన. తనకు తానుగా అభద్రత మరియు ఆందోళన.

అయితే చేయడానికి ఇష్టపడే మనసు సమర్పణలు మరియు తెలివిగల జీవుల కోసం దానాలు చేయడానికి ఇష్టపడతారు, అది నిజంగా విముక్తి పొందిన మనస్సు. మరియు ఆ మనస్సు చాలా ప్రాపంచిక ఆస్తులను కలిగి ఉండే క్రూరత్వం యొక్క మనస్సు కంటే కలిగి ఉండవలసిన నిధి. మీరు ఒప్పుకోలేదా?

ఇక్కడ, మనం నిధి గురించి ఆలోచించినప్పుడు మనం మానసిక నిధి గురించి ఆలోచించవచ్చు, అవును మనం మన గురించి భయపడి వస్తువులను అంటిపెట్టుకుని ఉండటం కంటే మనం ఇచ్చినప్పుడు చాలా ఎక్కువ ఆనందం మరియు ఆనందం ఉంటుంది. అలాగే, కర్మపరంగా ఇవ్వడం స్వీకరించడానికి కారణం. నాగార్జున చాలా స్పష్టంగా చెప్పారు విలువైన గార్లాండ్ (మేము దానికి వస్తాము) దాతృత్వమే సంపదకు కారణం. మరియు ఇది నిజంగా నిజమని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు వాస్తవానికి, నా స్వంత వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి నాకు తెలుసు. ఎందుకంటే నేను ధర్మాన్ని ఆచరించడం ప్రారంభించినప్పుడు నేను చాలా పిసినారిని మరియు నేను కూడా చాలా పేదవాడిని. నా ఉద్దేశ్యం చాలా పేద. మరియు నేను దీని గురించి అధ్యయనం చేసినట్లు గుర్తుంది కర్మ మరియు నా మనస్సును చూసి "నేను ఈ హాస్యాస్పదమైన, కుటిలమైన మనస్సును మార్చుకోవాలి" అని చెప్పాను. మరియు నేను నా మనసు మార్చుకోవడం ప్రారంభించిన వెంటనే నేను అడగనప్పటికీ, నేను మరింత స్వీకరించడం ప్రారంభించాను. ఇది అందరికీ పని చేస్తుందని నేను చెప్పడం లేదు. నా ఉద్దేశ్యం, “నేను తిరిగి పొందడం కోసం నేను ఇవ్వబోతున్నాను” వంటి మనస్సుతో దీన్ని చేయవద్దు, ఎందుకంటే ఇది ప్రాథమికంగా లంచం యొక్క తత్వశాస్త్రం, కాదా? చట్టానికి లంచం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు కర్మ. [నవ్వు]

కానీ ఈ పద్యం ఇవ్వడంలో ఆనందాన్ని పొందడం గురించి చాలా ఉంది. మరియు తయారు చేయడం సమర్పణలు కు మూడు ఆభరణాలు, ధర్మ కార్యకలాపాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి (ధర్మ కార్యకలాపాల యొక్క మొత్తం భారీ వైవిధ్యం), ధర్మ ప్రచురణలు, ధర్మాన్ని వ్యాప్తి చేయడం, అలా చేయడానికి నిధులు అవసరం. శ్రమ అవసరం. కనుక ఇది కేవలం కాదు సమర్పణ పదార్థం కానీ సమర్పణ మా సేవ, మా సమయం.

ఆపై అది అవసరమైన బుద్ధి జీవులకు కూడా. నా ఉద్దేశ్యం, నేపాల్, 7.0 కంటే పెద్ద రెండు భూకంపాలు సంభవించిన కాలంలో మనం జీవిస్తున్నాము. ఆపై మలక్కా జలసంధిలో చిక్కుకుపోయిన రోహింగ్యాలు, బంగ్లాదేశీయులు... ఇవ్వడానికి మరియు సహాయం చేయడానికి చాలా అవకాశాలు ఉన్నాయి.

ఇక్కడ కూడా, మన దేశంలో కూడా పిల్లలు ఉన్నారని, బాల్టిమోర్‌లోని మొత్తం పరిస్థితిని మనం చూస్తున్నట్లుగా- పేదరికంలో, మంచి చదువు లేకుండా, ఉద్యోగాలకు అవకాశాలు లేకుండా పెరిగే వ్యక్తులు, ఆపై ఎలాంటి అసంతృప్తి సృష్టిస్తుంది.

మేము ఇవ్వగల చాలా రంగాలు ఉన్నాయి. భౌతికంగా మాత్రమే కాదు, ముఖ్యంగా మన శక్తి మరియు మా మద్దతు. మరియు మనందరికీ వేర్వేరు ప్రతిభలు మరియు దీన్ని చేసే మార్గాలు ఉన్నాయి, కాబట్టి ఇది పెరుగుతూనే ఉంటుంది మరియు ఎప్పటికీ తగ్గదు మరియు మీరు దీన్ని అభ్యసించడానికి ఎప్పుడూ అడ్డంకి కాదు ఎందుకంటే ఏదైనా అవసరం ఉన్నవారు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు.

నేను నిజంగా భారతదేశంలో ఉన్న సమయంలో చూసినప్పటికీ, కొన్నిసార్లు, నేను స్థలాలను మార్చడం లేదా నా దగ్గర అదనపు వస్తువులు ఉంటే, మరియు నేను వాటిని బిచ్చగాడికి ఇవ్వాలనుకున్నాను, అవి నాకు బిచ్చగాడు దొరకని రోజులు. కాబట్టి ఇది సరే, ఒక బిచ్చగాడు ఉన్నప్పుడు వాటిని సద్వినియోగం చేసుకోండి ఎందుకంటే మీకు అవసరమైనప్పుడు వారు అక్కడ ఉండకపోవచ్చు.

కానీ ఇలా ఆలోచించడం ఒక అందమైన బోధన. ఆపై మన హృదయాన్ని తెరిచి భాగస్వామ్యం చేయండి, ఇవ్వండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.