Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శ్లోకం 97: సర్వోన్నతమైన మంచితనం

శ్లోకం 97: సర్వోన్నతమైన మంచితనం

చర్చల పరంపరలో భాగం జ్ఞాన రత్నాలు, ఏడవ దలైలామా రాసిన పద్యం.

  • బుద్ధి జీవులకు హాని కలిగించకుండా ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యత
  • మనం చేయగలిగిన చోట ప్రాపంచిక మార్గాలలో సహాయం చేయడం
  • దీర్ఘకాలిక లక్ష్యం మరియు ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే ఉత్తమ మార్గం
    • యొక్క చట్టాన్ని బోధించడం కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు
    • యొక్క చట్టాన్ని అనుసరిస్తుంది కర్మ మమ్మల్ని
    • మచ్చిక చేయడం మన స్వంత మనస్సు

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 97 (డౌన్లోడ్)

ఇతరులకు ఎల్లప్పుడూ ప్రయోజనకరంగా ఉండే గొప్పతనం ఏమిటి?
ఒకరి స్వంత కష్టమైన మనస్సును శాంతింపజేయడం మరియు పూర్తిగా లొంగదీసుకోవడం.

మనం తరచుగా ఇలా అనుకుంటాం: “ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు నేనేం చేయగలను?” మరియు వాస్తవానికి, ముఖ్యంగా నేపాల్‌కు సహాయం పంపడం, ఇలాంటివి చేయడం చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది. రోహింగ్యా ప్రజలకు, ముఖ్యంగా సముద్రంలో వలస వచ్చిన వారికి సహాయం చేయడం. ఇలాంటి పనులు చేయడం వల్ల ఎప్పుడూ ప్రయోజనం ఉంటుంది.

కానీ అత్యున్నతమైన మంచితనం ఏమిటి, బుద్ధిగల జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే అత్యున్నత మార్గం, కనీసం వారికి హాని కలిగించకుండా ఉండటం. ఎందుకంటే బుద్ధి జీవులకు హాని చేయడాన్ని మనం ఆపగలిగేంత వరకు, మనం వారికి సహాయం చేసినప్పటికీ, మనం వారికి వేరే విధంగా హాని చేస్తున్నాము. కాబట్టి మచ్చిక మన స్వంత మనస్సును మచ్చిక చేసుకోవడం మన మొదటి పని.

కొన్నిసార్లు మనం ధర్మానికి వస్తాము మరియు అన్ని జీవుల కోసం పనిచేయడం గురించి మనం విన్నాము మరియు వెంటనే మన మనస్సు బయటకు వెళ్లి "నేను బౌద్ధ మదర్ థెరిసా కాబోతున్నాను." నీకు తెలుసు? మరియు ప్రస్తుతం ప్రతి ఒక్కరికీ వారి స్వంత సమస్యలతో సహాయం చేస్తోంది. మరియు ఈ జీవితంలో వారి స్వంత సమస్యలతో ఉన్న వ్యక్తులకు సహాయం చేయడం ఖచ్చితంగా ముఖ్యమైనది అయితే, సహాయం చేయడంలో ఇది అత్యున్నతమైనది కాదు ఎందుకంటే ఈ జీవితకాలంలో మనం ప్రజలకు ప్రయోజనం చేకూర్చగలము, కానీ ప్రతికూలతను ఎలా వదిలివేయాలో వారికి తెలియకపోతే కర్మ మరియు సద్గుణాన్ని సృష్టిస్తాయి, అవి భవిష్యత్ జీవితంలో మరింత నొప్పి మరియు బాధలకు కారణాన్ని సృష్టిస్తాయి.

కాబట్టి తెలివిగల జీవులకు నిజంగా ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి ఉత్తమ మార్గం వారికి చట్టం గురించి బోధించడం కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు మరియు ప్రతికూలతల గురించి స్వీయ కేంద్రీకృతం, ఎందుకంటే ఆ విధంగా వారు కనీసం హాని కలిగించే కారణాలను నివారించగలరు మరియు ఆనందానికి కారణాలను సృష్టించగలరు. మరియు అది వారికి అలా చేయగల శక్తిని ఇస్తుంది మరియు అది భవిష్యత్ జీవితకాలంలో చాలా కాలం పాటు కొనసాగుతుంది.

అయితే అలా చేయాలంటే మనమే చేయగలగాలి. మరియు వారు ప్రజలను ఆకర్షించడానికి మరియు శిష్యులను సేకరించడానికి నాలుగు మార్గాల గురించి మాట్లాడినప్పుడు, వాటిలో ఒకటి "మీరు బోధించే వాటిని ఆచరించడం." ఇది నిజంగా ముఖ్యమైనది, మనం తెలివిగల జీవుల గురించి తెలుసుకోవడానికి సహాయం చేయబోతున్నట్లయితే కర్మ, మేము చట్టాన్ని అనుసరిస్తాము కర్మ మనమే. మరియు బాధలను అణచివేయడం గురించి మనం తెలివిగల జీవులకు బోధిస్తే, మన స్వంత బాధలను మనమే అణచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. దీన్ని చేయడంలో మనం పరిపూర్ణంగా ఉండకపోవచ్చు, కానీ మనం కనీసం ప్రయత్నించాలి. మరియు “నేను దాదాపుగా ఉన్నాను బుద్ధ," నీకు తెలుసు?

కాబట్టి మీరు బుద్ధిగల జీవులకు ఇవ్వవలసిన అత్యున్నతమైన దానాన్ని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మన ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క దాతృత్వం అన్ని జీవులకు సమానంగా, నిష్పక్షపాతంగా విస్తరించి ఉంటుంది-అదే ఒక రకమైన ఉత్తమమైన దాతృత్వం. ప్రతి జీవిని గౌరవించగలగాలి. ఎందుకంటే చాలా తరచుగా జీవులకు సజీవంగా ఉండటానికి భౌతిక వస్తువుల కంటే వారికి ముఖ్యమైనది గౌరవించబడుతుంది. కేవలం గౌరవం పొందడం, విలువైన మానవుడిగా గుర్తించడం, తరచుగా భోజనం చేయడం కంటే ప్రజలకు చాలా ముఖ్యమైనది. కాబట్టి మన మనస్సులో ప్రతి ఒక్కరి పట్ల గౌరవాన్ని కలిగి ఉండగలగడం గొప్ప దాతృత్వ చర్య. మరియు ఇతరులకు గౌరవం చూపించడం నిజంగా గొప్ప దాతృత్వ చర్య.

ప్రపంచంలో స్వేచ్ఛను సృష్టించడానికి ఉత్తమ మార్గం మన స్వంత మనస్సు నుండి విముక్తి పొందడం కోపం మరియు ద్వేషం మరియు అసూయ మరియు మొదలైనవి, ఎందుకంటే మనం మన స్వంత బాధల నుండి మన మనస్సులను విడిపించుకోకపోతే మనం ఎవరికైనా ఎలా ప్రయోజనం పొందబోతున్నాం? ప్రజలు మన బాధలన్నింటికీ వస్తువులు అవుతారు, అది వారికి ప్రయోజనం కలిగించదు, మనకు ప్రయోజనం కలిగించదు.

కాబట్టి అది చెప్పినప్పుడు “అత్యున్నతమైన మంచితనం ఇతరులకు ఎల్లప్పుడూ ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది? శాంతింపజేయడం మరియు పూర్తిగా లొంగదీసుకోవడం…” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, బాధాకరమైన అస్పష్టతలను తొలగించింది, "...ఒకరి స్వంత మనస్సును మచ్చిక చేసుకోవడం." ఏడవ దలై లామా చాలా సూటిగా చెబుతున్నాడు, మన మనసుని మచ్చిక చేసుకోవడం కష్టం. నిజమా కాదా? ఖచ్చితంగా నిజం. కాబట్టి ఇది మాకు దీర్ఘకాలిక లక్ష్యం. మరియు దానిలో భాగంగానే మనం ఈ జీవితంలో బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తాము. కానీ నిజంగా ప్రభావవంతంగా ఉండాలంటే మనం దీర్ఘకాలిక లక్ష్యంపై దృష్టి పెట్టాలి. మరియు నిజంగా పాత్ర గురించి ఆలోచించాలి కర్మ మరియు ఇతరులకు బోధించగలగడం కర్మ, మరియు చట్టం ప్రకారం సాధన కర్మ మరియు మన స్వంత జీవితాలలో దాని ప్రభావాలు, అది ఎంత ముఖ్యమైనది.

కాబట్టి అది అత్యున్నత బహుమతి. అది అత్యున్నతమైన దాన ధర్మం, అత్యున్నతమైన స్వేచ్ఛ.

ఒక్కసారి లామా జోపా నాకు ఒక లేఖ రాశాడు…. మదర్ థెరిసా చేస్తున్న దానికంటే మీరు సన్యాసం స్వీకరించడం ద్వారా ఏమి చేస్తున్నారన్నది ముఖ్యమని ఆయన అన్నారు. మరియు నేను వెళ్తున్నాను, (ఏమిటి?). అతను వివరించినందున, మదర్ థెరిసా చేస్తున్నది అద్భుతమైనది మరియు తెలివిగల జీవులకు నమ్మశక్యం కానిది, అయితే ఇది ఈ జీవితకాలంలో వారికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. మరియు భవిష్యత్ జీవితకాలంలో వారికి ఏదైనా అలల ప్రయోజనం ఉంటుందో లేదో మీకు తెలియదు. కానీ మీరు మీ ఉంచుకున్నప్పుడు అతను చెప్పాడు ప్రతిజ్ఞ గా సన్యాస మరియు మీ మనస్సును లొంగదీసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ, దీర్ఘకాలంలో (స్వల్పకాలంలో కాకపోవచ్చు) కానీ దీర్ఘకాలంలో అది మరింత ప్రయోజనకరంగా పని చేస్తుంది ఎందుకంటే మీరు తక్కువ మందికి హాని చేయబోతున్నారు మరియు చేయగలరు బుద్ధి జీవులకు మరింత మేలు చేయండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.