इमान्दारिताका साथ जिउने

• कार्य को मौखिक मार्ग: झूट
• झूट को विभिन्न प्रकार
• झूट को परिणाम
• जब मानिसहरूले सत्य सुन्न सक्दैनन्
• संवेदनशील विषयहरूमा सत्यको वरिपरि बुनाई

मानव जीवनको सार: इमान्दारिताका साथ जिउनु (डाउनलोड)

हिजो हामीले कर्मका 10 विनाशकारी मार्गहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका थियौं, र मैले तीनवटा भौतिक मार्गहरू गरें। आज चार मौखिक छन्।

ती मध्ये पहिलो झूट हो। त्याग्नुको लागि सबैभन्दा ठूलो झूट भनेको हाम्रो आध्यात्मिक उपलब्धिहरूको बारेमा हो किनभने यसले वास्तवमा मानिसहरूलाई धोखा दिन्छ जसले धर्ममा उनीहरूको विश्वासलाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्दछ। र भिक्षुहरूको पक्षबाट पनि - वा तिनीहरूको उपलब्धिको बारेमा झूट बोल्ने मानिसहरू - यो वास्तवमा आफैलाई धोका हो, र अहंकार वा अत्याधिक मूल्याङ्कनको ठूलो चिन्ह हो। त्यो ठूलो झूट हो।

त्यसपछि पक्कै पनि हामीसँग अन्य सबै झूटहरू छन्। यसको मतलब यी अन्य झूटहरू साना झूट हुन् भन्ने होइन। हामी पनि धेरै ठूला अन्य झूट बोल्छौं। तिनीहरू केवल यो तोड्ने एक होइनन् precep मूलबाट, तर तिनीहरू पनि एकदम गम्भीर छन्।

झूट बोल्नु भनेको मूलतया सत्यलाई विकृत गर्नु हो: केहि भन्नु त्यो हो जुन यो थिएन, केहि भन्नु भनेको त्यो भएको बेला थिएन, जुन वास्तवमा भइरहेको छ त्यसको विपरीत हो। प्रश्न सधैं आउँछ, "यदि तपाई कसैको जीवन बचाउन खोज्दै हुनुहुन्छ भने के हुन्छ? यदि कुनै शिकारी दौडेर मठमा पुग्छ र भन्छ, "मृगहरू कहाँ छन्?" के तपाईं भन्नुहुन्छ, "ओह, मैले भर्खरै एकजनालाई त्यहाँ गएको देखे," ताकि उसले हिरणलाई गोली हान्न सक्छ। मेरो मतलब, पक्कै पनि तपाईं त्यसो गर्नुहुन्न। मलाई लाग्छ, झूट बोल्नु, यसमा हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत फाइदाको लागि एक तत्व हुनुपर्छ। र यो सामान्यतया आउँदछ किनभने हामी केहि गर्दैछौं जुन हामी अरू मानिसहरूलाई थाहा नपरोस् भन्ने चाहन्छौं, वा हामी त्यस्तो चीज प्राप्त गर्ने प्रयास गरिरहेका छौं जुन वास्तवमा हाम्रो होइन, जस्तै व्यापारमा झुटो। जागिर पाउनको लागि, ग्राहकबाट बढी पैसा लिनको लागि, वा जे पनि। यो सबै धोखा हो।

यो पूरै चर्चा झूटको बारेमा हुन सक्छ किनभने त्यहाँ यसको बारेमा धेरै कुरा छ, त्यहाँ छैन?

सबैभन्दा पहिले, झूटले विश्वासलाई नष्ट गर्छ, होइन र? मलाई थाहा छ यदि मानिसहरूले मसँग झूटो बोल्छन् भने म तिनीहरूलाई पछि विश्वास गर्न सक्दिन।

झूट बोल्ने नैतिकता

यो न्यूयोर्क टाइम्स "द एथिसिस्ट" भनिने एउटा स्तम्भ छ, जुन म कहिलेकाहीँ पढ्छु किनभने म हेर्न चाहन्छु कि आजकल मानिसहरूले नैतिक आचरण के हो भनेर सोच्छन्। त्यहाँ एउटा समलिङ्गी युवकको एउटा पत्र थियो जसले उसको बुबाले आफ्नो कलेजको शिक्षाको लागि पैसा तिर्दै हुनुहुन्छ भनेर भनेका थिए, तर उसको बुबाले आफू समलैंगिक भएकोमा शङ्का गर्नुहुन्छ (यद्यपि उसले आफ्नो बुबालाई आफू नरहेको बताए पनि) किनभने उसको बुबा - उसले आफ्नो बुबासँग झूट बोलेको कारण हो - किनभने उनका बुबाले भने कि यदि ऊ समलैंगिक छ भने उसले उसको कलेजको शिक्षालाई पैसा दिनेछैन र उसलाई घरबाट निकाल्नेछ र ऊसँग फेरि बोल्दैन। त्यसैले स्पष्ट रूपमा यो एकदम खतरा छ, हैन? त्यसैले यो युवकले त्यहाँ नैतिकता के हो भनेर सोधेको थियो। प्रतिक्रिया देखेर म एकदमै अचम्ममा परें ।

उनीहरूसँग तीन फरक व्यक्तिले जवाफ दिए। ती मध्ये एक जनाले भने, “तपाईँको बुबाले तपाईलाई कलेजमा नपठाएर आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नुहुन्न, किनकि त्यो अभिभावकको कर्तव्य हो, तपाईको बच्चाको शिक्षामा सहयोग गर्नु हो। त्यसोभए यदि तपाईंको बुबाले आफ्नो कर्तव्य पूरा नगर्ने धम्की दिनुहुन्छ भने, तपाईंसँग झूट बोल्ने अधिकार छ, किनकि तपाईं त्यो कलेज शिक्षाको योग्य हुनुहुन्छ।" अरु दुईजनाले पनि यस्तै कुरा भने–बुवाले आफ्नो कर्तव्यको बारेमा खासै होइन, तर “कलेज जाँदा किन यस्तो पीडादायी कुरा हुनुपर्‍यो, अगाडि जानुहोस् र आफ्नो बुबालाई झुटो बोल्नुहोस्, र कलेज सकेपछि भन्नुहोस्। उसलाई सत्य र उसलाई पैसा फिर्ता दिनुहोस्।

म त्यहाँ बसेर सोचिरहेको थिएँ, म यस प्रकारको जवाफको बारेमा निश्चित छैन, किनकि यसले हाम्रो आफ्नै दिमागमा झूट बोल्ने संस्कृतिलाई बढावा दिन्छ। र मलाई तपाईहरू बारे थाहा छैन, तर जब म झूट बोल्छु मलाई भित्र राम्रो लाग्दैन। मलाई राम्रो लाग्दैन। म सानो छँदा झूट बोल्ने प्रयास गर्थे, म असफल भएँ। मैले आमाबाबुलाई झूट बोल्ने प्रयास गरें। मैले गर्न सकिन। मैले उनीहरूलाई थाहा नपर्ने कुराहरू नभनेर चीजहरू ढाकें। त्यसैले मैले केवल मेरो गोपनीयता राखें र तिनीहरूलाई चित्त दुखाउने कुराहरू भनेन। तर केहि गुलाबी हुँदा म बैजनी भन्न सक्दिन। र मैले "हो" भन्न सक्दिन जब यो थिएन।

मलाई अचम्म लाग्छ, यदि समाजले यस्ता प्रकारका परिस्थितिहरूमा मानिसहरूलाई झूट बोल्न माफी दिन थाल्छ भने, हामी आफ्नो बारेमा कस्तो महसुस गर्छौं? मलाई थाहा छ यो साँच्चै गाह्रो छ, विशेष गरी युवा मानिसहरूको लागि बढ्दै। मेरो मतलब म पनि यो मार्फत गएँ। मैले गरेको धेरै जसो म मेरा आमाबाबुलाई थाहा नहोस् भन्ने चाहन्न किनभने यसले उनीहरूलाई चित्त दुखाउनेछ। तर, मैले भने जस्तै, म मूलतया ती विषयहरूमा गएको छैन। वा विषय परिवर्तन भयो। वा कुनै तरिकामा यसको वरिपरि बुने, त्यसैले मैले के थियो यसको विपरीत भन्नु पर्दैन।

मलाई अझै पनि त्यसो गर्न सहज लागेन। म साँच्चै मेरो आमाबाबुसँग सीधा र इमानदार हुन सक्षम हुन चाहन्थे, र तिनीहरूलाई सबै कुरा बताउन चाहन्थे, तर जब मैले एक पटक प्रयास गरें यो ठूलो असफल भयो। अनिवार्य रूपमा त्यस पछिको सन्देश थियो, "कृपया मलाई नभन्नुहोस्। म जान्न चाहन्न, त्यसैले मलाई नभन्नुहोस्।" र वास्तवमा मेरी आमाले एक पटक कुनै कुराको बारेमा - उनको साथी र उनको साथीको छोरीको बारेमा - र त्यो कथाको नैतिकता थियो, "मलाई नभन्नुहोस्।" र मैले मेरा आमाबाबुले आफ्ना आमाबाबुसँग गरेको व्यवहार देखे। तिनीहरूले आफ्ना आमाबाबुलाई झूट बोले। किनकी मेरी हजुरआमालाई हामी शिकागो जाने बेला धेरै चिन्तित हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले मेरी आमाले उहाँलाई हामी उडान गर्दा बताउनुहुन्नथ्यो। वा उसलाई अर्को दिन भन्नुहोस्। र त्यसपछि हामी त्यहाँ पुग्छौं। किनभने नत्र उनको आमाले हामी प्लेनमा हुँदा सबै समय चिन्ता गर्नुहुन्थ्यो। त्यसैले यस प्रकारको कुरा। मेरो आमाले आमाको मनको पीडा बचाउनको लागि यो गरे जस्तो छ, तर मलाई तपाइँको बारेमा थाहा छैन, यो जस्तो छ, म पनि त्यो सामानमा संलग्न हुन चाहन्न। किनभने त्यसोभए तपाईं सधैं नाच्दै हुनुहुन्छ, अण्डाको गोलाहरूमा हिड्दै हुनुहुन्छ, अरू मानिसहरूको भावनालाई जोगाउने प्रयास गर्नुहुन्छ, तर तिनीहरूको भावनालाई जसरी पनि चोट पुग्छ। त्यसैले मलाई थाहा छैन।

मलाई लाग्छ कसैलाई चोट पुर्याउने मनसायले झूट बोल्नु, त्यो एकदम नकारात्मक कुरा हो। तर कसैको भावना जोगाउन झुट बोल्ने ? मेरो मतलब, म चाहन्छु कि मानिसहरूले सत्यलाई सम्हाल्न सकून्। मैले भने जस्तै, मेरो परिवारमा सन्देश झूट थियो किनभने हामी सत्यलाई सम्हाल्न सक्दैनौं। त्यसोभए हुनसक्छ त्यो अवस्थामा यो ठीक छ किनभने तिनीहरूले तपाईंलाई यो गर्न भनिरहेका छन्। [हाँसो] तर अझै पनि, सत्य बोल्न सक्षम हुनु र अरू मानिसहरूले सत्यलाई सम्हाल्न सक्छन् भन्ने पर्याप्त विश्वस्त हुनु राम्रो हुन्छ।

मलाई लाग्छ कि मानिसहरूले मसँग झूट गर्दा मलाई यो कुराले सताउँछ, के म यसलाई अपमानजनक ठान्छु, जस्तै, "के, तपाईलाई लाग्छ कि म सत्यलाई सम्हाल्न सक्दिन? मलाई बचाउने प्रयास नगर्नुहोस्, म वयस्क हुँ। म सत्यलाई सम्हाल्न सक्छु।"

म यहाँ सोच्नको लागि केही विचारहरू फ्याँकिरहेको छु, किनकि मलाई थाहा छ, मेरो लागि, म सधैं राम्रो महसुस गर्छु जब म भन्न सक्छु, "ठीक छ, म यस्तै छु, र यो हो।" मानिसहरूको अनुहारमा राख्ने तरिकामा, वा भिन्नताहरू, वा त्यस्ता चीजहरू, तर त्यस्तो तरिकामा होइन जहाँ म तिनीहरूले कस्तो महसुस गर्दैछन् र तिनीहरूको अनादर गर्दैछन् भनेर अनुमान गर्ने प्रयास गर्दैछु किनभने म सोच्दै छु कि तिनीहरू सत्यलाई सम्हाल्न सक्दैन।

अर्कोतर्फ, जब मलाई लाग्छ कि तिनीहरूले सत्यलाई सम्हाल्न सक्दैनन्, तब मैले भने जस्तै, विभिन्न चीजहरू छोड्दै।

सोच्नुपर्ने कुरा हो । र अरू व्यक्तिलाई के प्रभाव पार्छ भनेर मात्र सोच्नुहोस्, तर त्यसो गर्दा हामीमा कस्तो प्रभाव पर्छ।

प्रश्न र उत्तर

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): ठीक छ, किनकि उसले आफ्ना आमाबुवालाई नभन्दै आफूलाई लुकाउँछ। अर्कोतर्फ, कसले सामना गर्न चाहन्छ ... मेरो मतलब, उसले आफ्नो आमाबाबुलाई म भन्दा राम्रोसँग चिन्छ। तर यदि यो मेरो आमाबाबु जस्तै केहि थियो भने, मलाई यस प्रकारका ब्लोअपहरू मन पर्दैन। त्यसैले यो पक्कै राम्रो हुनेछ कि एक ब्लोअपबाट बच्न सक्नुहुन्छ।

अर्कोतर्फ, उसले यो गरिरहेको हुन सक्छ किनभने ऊ आफ्नो शिक्षा चाहन्छ। तर उसलाई भित्रभित्रै सडेको महसुस हुन्छ, जस्तो तपाईले भन्नुभयो। आफ्नो आमाबुवासँग पनि तपाईले सत्य बताउन सक्नुहुन्न।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो। आफैमा महत्त्वपूर्ण केहि सम्झौता।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो, उसले आफ्नो सम्बन्ध जोगाउन कोशिस गर्दैछ, जुन महत्त्वपूर्ण छ। तर अन्ततः उसको बुबाले पनि पत्ता लगाउनुहुनेछ, होइन र?

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: त्यसैले अतिसंवेदनशील हुनु… आफ्नो जीवनमा अन्य मानिसहरूलाई जोगाउने प्रयास गर्दै, जुन उनीहरूले महसुस गर्न सक्ने कुरामा अतिसंवेदनशील हुनु हो, जुन कसैप्रति विनम्र हुनुभन्दा फरक छ। र यो तिनीहरूको अनुहारमा नराख्नु भन्दा फरक छ।

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: त्यहाँ धेरै जोखिम छ, र तपाईं मानिसहरूलाई अलग गर्न चाहनुहुन्न। तर इमानदारीपूर्वक कुरा गर्न नसक्ने सम्बन्ध राख्नु पनि असहज हुन्छ। यो साँच्चै धेरै, धेरै गाह्रो छ। मेरो मतलब, मेरा आमाबाबुले मलाई 18 वर्षको हुँदा पैसा दिन बन्द गर्नुभयो, किनभने म केही गर्न चाहन्थें जुन उनीहरूले मलाई नगरून्। त्यसैले मैले ठिकै भनेँ । र मलाई लाग्छ, वास्तवमा मेरो मामलामा, म यसको लागि राम्रो थिएँ।

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: त्यो एउटा रोचक प्रश्न हो। यदि तपाईंका बुबाले तपाईंलाई पैसा दिनुहुन्छ, तपाईं सीधा हुनुहुन्छ भनेर सोच्दै, र तपाईं सीधा हुनुहुन्न, र तपाईंले उहाँलाई सत्य बताउनुभएको छैन, जब उहाँले तपाईं समलैंगिक हुनुहुन्छ भने उहाँले तपाईंलाई पैसा दिँदैन भन्नुभयो भने, त्यो के लिइरहेको छ? सित्तैमा दिइएको छैन? रोचक प्रश्न।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो, यो धेरै क्रूर छ ... तर आमाबाबुले सधैं यो गर्छन्। मेरो मतलब, मेरा आमाबाबुले भन्नुभयो, "यदि तपाईं आफ्नो प्रेमीसँग युरोप जानुहुन्छ भने, यो हो।" मेरो मतलब, तिनीहरू यो सबै समय गर्छन्।

दर्शक: [सुन्न नसक्ने]

VTC: त्यसैले यहाँ अर्को समाधान छ। उसलाई नभन्नुहोस्, तर कोष पनि नलिनुहोस्। किनभने त्यस तरीकाले तपाईले लिनु भएको छैन (सायद के सित्तैमा दिइएको छैन)। र तपाईं पैसा प्राप्त गर्नको लागि झूट, वा झूट बोल्दै बाँच्नुहुन्न। अर्कोतर्फ, तपाईं तिनीहरूलाई भन्न तयार महसुस गर्नुहुन्न कि तिनीहरू अझै सुन्न तयार छैनन्, र तपाईंको आफ्नै निष्ठा छ जुन तपाईंले बेच्नुहुन्न। हो, यो गर्ने अर्को तरिका हो। यसले धेरै अर्थ राख्छ।

यी कठिन छनौटहरू हुन्। तर कठिन छनोटहरूले हामीलाई हुर्काउँछ। यदि हामीले कठिन छनोटहरूको सामना गर्नुभएन भने हामी सबै समय शिशु हुनेछौं।

झूटले विश्वासलाई हानि पुर्‍याउँछ

त्यसपछि वयस्कहरू बीचको सम्बन्धमा, वा आमाबाबु र बच्चाहरू बीच पनि। बच्चाको रूपमा यदि तपाईंले आफ्ना आमाबाबुलाई झुटो बोलेको देख्नुहुन्छ भने यो भ्रमित हुन्छ, किनकि उनीहरूले तपाईंलाई झूट नगर्न भनिरहेका छन्, तर तपाईंले उनीहरूलाई झूट बोलेको देख्नुहुन्छ। अनि म तिनीहरूलाई विश्वास गर्छु? यदि मैले मेरा आमाबाबुलाई झुटो देखे भने, के तिनीहरूले मलाई सत्य बोलिरहेका छन्? त्यसैले यो बच्चाहरु को लागी धेरै भ्रमित छ। र वयस्कहरू बीच पनि यसले वास्तवमै विश्वासलाई हानि पुर्‍याउँछ, किनकि… खैर, तपाईंलाई थाहा छ। म पक्का छु कि तपाईं सबै मानिसहरूले तपाईंसँग झूटो बोल्नुभएको छ।

र मलाई लाग्छ, वयस्कहरूका बीचमा पनि, कहिलेकाहीं हामी केही गर्छौं जुन हामीलाई राम्रो लाग्दैन, र त्यसपछि हामी यसलाई ढाक्नको लागि झूट बोल्छौं। यस्तो अवस्थामा दुईवटा कुरा छन् । त्यहाँ हामीले गरेको प्रारम्भिक कुरा छ, साथै यसलाई ढाक्नको लागि झूट। र त्यस प्रकारको परिस्थितिमा मलाई लाग्छ कि हामीले सुरुमा के गर्यौं, त्यो स्वीकार गर्नु राम्रो हो शुद्धीकरण अभ्यास गर्नुहोस्, आफैसँग इमानदार हुनुहोस्, यसलाई शुद्ध गर्नुहोस्, यसलाई जान दिनुहोस्, र त्यसपछि यसको बारेमा आफैं वा अरू कसैसँग झुट बोल्नु पर्दैन।

यो साँच्चै गाह्रो छ जब अरू मानिसहरूले सत्यलाई ह्यान्डल गर्न सक्दैनन्, हैन र?

सत्यको वरिपरि बुन्दै

मलाई अर्को कुरा गर्न दिनुहोस्। म कसरी चीजहरू वरिपरि बुन्छु। केही वर्ष पहिले, जब हामी यहाँ पहिलो पटक सरेका थियौं, कुनाको वरिपरि मेनोनाइट चर्चमा खुला घर वा मेला चलिरहेको थियो, र हामी गयौं, र म मन्त्रीकी श्रीमतीसँग कुरा गर्दै थिएँ र उनले यसरी भनिन् "तपाईको भगवानको छवि कस्तो छ? ? के तपाई भगवानमा विश्वास गर्नुहुन्छ?" र म "होइन" भन्न गइरहेको थिइनँ किनभने यसले सम्बन्धलाई रोक्छ र यसले केही मद्दत गर्दैन। त्यसैले मैले त्यो प्रश्नको जवाफ दिइनँ। मैले भनें, "तपाईले जस्तै, हामीले नैतिक आचरण साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ भनेर पाउँछौं, त्यसैले हामीले हत्या नगर्ने, झूट नबोल्ने, यस्ता कुराहरू सिकाउँछौं। र हामी क्षमाको बारेमा सिकाउँछौं। हामी प्रेम र करुणाको बारेमा सिकाउँछौं। हाम्रा धेरै शिक्षाहरू र हाम्रा मूल्यहरू तपाईंसँग मेल खान्छ। ” र त्यो जवाफबाट उनी निकै खुसी भइन् ।

र मैले भनेको कुरा पूर्ण रूपमा सत्य थियो। मैले भर्खरै उनको प्रश्नको जवाफ दिइन, किनकि मलाई लाग्दैन कि त्यो प्रश्नको सीधा जवाफ दिनु निपुण हुने थियो। यसले अनावश्यक रूपमा सम्बन्धलाई हानि पुर्‍याउँछ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] यदि उनले साँच्चै दबाएकी थिइन् भने? मैले भनेको थिएँ, "तपाईंलाई थाहा छ, 'भगवान' को धेरै फरक परिभाषाहरू छन्।" र म भन्छु, "यदि तपाईंले भगवानलाई एक पवित्र प्राणीको रूपमा हेर्नुहुन्छ जससँग ज्ञान र क्षमताहरू छन् जुन मानवमा छैन, तब हो। , बौद्ध, हामी विश्वास गर्छौं कि त्यहाँ पवित्र प्राणीहरू छन्। हामी तिनीहरूलाई भगवान होइन 'बुद्ध' भन्छौं। यदि तपाईं विश्वास गर्नुहुन्छ कि भगवान मात्र प्रेमको सिद्धान्त हो - कुनै सृष्टिकर्ता वा केहि पनि होइन, केवल प्रेमको सिद्धान्त - निश्चित रूपमा बौद्धहरूले यो दाबी गर्छन्। यदि तपाईं ईश्वरलाई सृष्टिकर्ताको रूपमा सोच्नुहुन्छ भने, त्यहाँ हामीसँग अलिकति भिन्नता छ।" त्यसोभए म यसलाई अन्त्यमा राख्छु, र थोरै भिन्नता छोड्छु, र त्यसपछि हामी सबै सहमत हुने कुरामा फर्किएँ।

म अरू एउटा बिन्दु थप्न चाहन्थे जुन कसैले उठायो। कसैले उनीहरू क्रिस्चियन परिवारबाट आएका हुन् र उनीहरूको भतिजा समलिङ्गी छ भनी बहिनीकहाँ आएका थिए र बहिनीले भनिन् कि यसले उनलाई आफू कति समलैंगिक थिइन् र कसरी आफ्नो मन परिवर्तन गर्नुपर्छ भन्ने महसुस गराएको छ। किनभने स्पष्ट रूपमा उनले आफ्नो छोरालाई माया गर्थे र उसलाई अलग गर्न वा गुमाउन चाहँदैनन्। अरू कसैले यो मुद्दामा युवक पनि उच्च जोखिमको अवस्थामा रहेको टिप्पणी गरे किनभने उनी आफ्नो शिक्षा जोखिममा लिन चाहँदैनन्, आफ्नो बुबासँगको सम्बन्धलाई जोखिममा पार्न चाहँदैनन्। अर्कोतर्फ उसले आफ्नै इमानदारी बलिदान गरिरहेको छ, र उसलाई बेइमान तरिकामा बाँच्न राम्रो लाग्दैन, र त्यो त्यस्तो प्रकारको कुरा हो जसले आत्महत्या गर्न सक्छ। त्यसैले उनी अप्ठ्यारो अवस्थामा छन् । तर गाह्रो छ। यो कुनै बिन्दुमा तपाईले आफ्नो निर्णय लिनु पर्छ र त्यसको साथ शान्तिमा रहनु पर्छ जस्तो छ। र यदि उसले बाहिर निस्कने निर्णय गर्छ भने, यो गर्न र ऊ को हो भन्नेमा विश्वस्त छ।

जीवनमा त्यहाँ धेरै परिस्थितिहरू छन् जहाँ तपाईंले दुई विकल्पहरू मध्येबाट छनौट गर्नुपर्दछ जुन तपाईंसँग छैन। र यति धेरै परिस्थितिहरू जहाँ तपाईंसँग आफूले चाहेको उत्तम चीज हुन सक्दैन। र त्यसोभए कुरा भनेको वास्तवमै भित्र हेर्नु हो र हाम्रो लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण के हो हेर्नुहोस्। र त्यसपछि अगाडि बढ्नुहोस् र परिणाम स्वीकार गर्नुहोस्। किनभने मलाई लाग्छ कि यस परिस्थितिमा कठिनाइहरूको अंश हो जहाँ हामी कुनै नतिजा चाहँदैनौं, र हामी कुनै पनि नतिजा नआउने बाटो खोज्ने प्रयास गरिरहेका छौं, जुन अवास्तविक छ। कठिन परिस्थितिहरूमा तपाईंले भन्नु पर्छ, "ठीक छ, मैले कुनै न कुनै नतिजाको सामना गर्नुपर्नेछ, त्यसोभए म कुन चाहान्छु? म कस्तो बन्न चाहन्छु? र, "मसँग जुनसुकै नतिजाको सामना गर्ने सीप र स्रोतहरू र क्षमताहरू छन्। यो सुखद नहुन सक्छ, तर यो सधैंभरि रहँदैन। र मैले गरेको छनौटबाट मैले निश्चित फाइदाहरू पाउँछु।"

मलाई लाग्छ जब हामी परिणाम-रहित निर्णय लिने प्रयास गर्दैछौं भने हामी प्रायः गडबड गर्छौं। र परिणाम-रहित निर्णयहरू सधैं सजिलै आउँदैनन्। तिनीहरू प्रायः अवस्थित छैनन्।