भौतिक अगुणताका मार्गहरू

• कर्मका दस अधर्मी मार्गहरू
• गहिराइमा तीन भौतिक गैर गुणहरू
• हत्या
• चोरी गर्दै
• निर्दयी, मूर्ख यौन व्यवहार

मानव जीवनको सार: भौतिक अगुणताका मार्गहरू (डाउनलोड)

"खराबबाट लामो र असहनीय पीडा आउनेछ
तीन तल्लो क्षेत्रहरु को;
राम्रो देखि उच्च, खुसी क्षेत्रहरु
जसबाट चाँडै जागरणको शिखरमा प्रवेश गर्न।
यो जान्नुहोस् र दिनदिनै सोच्नुहोस्।

हामीले त्यो पदमा पहिले सुरु गर्यौं। त्यसको बारेमा कर्म र यसको परिणामहरू। पछिल्लो पटक मैले विभिन्न प्रकारका नतिजाहरू व्याख्या गरें—तीन (वा यसलाई व्याख्या गर्ने अर्को तरिका चार हो) परिणामहरू।

आज मैले सोचे कि म कार्यहरू मार्फत जान्छु, 10 गैर-गुणहरू जोगिन। यो स्पष्ट रूपमा साधारण मानिसहरूका लागि पाठ भएको हुनाले, सबैजनाले तिनीहरूलाई थाहा छ भनी सुनिश्चित गर्न यी मार्फत जानु राम्रो हुन्छ। भिक्षुहरूले उनीहरूलाई अहिले सम्म राम्ररी चिनेका थिए। मानिसहरूलाई त्यहाँ एक बहाना छ - सायद तपाईंले तिनीहरूलाई अझै सिक्नुभएको छैन। म भन्न चाहन्छु कि हामीले तिनीहरूलाई सिकेका छैनौं, तर हामीले निश्चित गरेका छौं।

त्यहाँ तीनवटा छन् जुन हामी शारीरिक रूपमा गर्छौं, हाम्रो साथ जीउ; चार हामी मौखिक रूपमा गर्छौं, संचार समावेश; र त्यसपछि हामी मानसिक रूपमा, हाम्रो दिमागले तीन गर्छौं। यिनीहरूलाई वास्तवमा १० "कर्म" नभई १० वटा मार्ग भनिन्छ कर्म (वा कार्यका १० मार्गहरू) किनभने यी १० मार्गहरू हुन् जसले पुनर्जन्ममा लैजान सक्छन्। केवल पहिलो सात कार्यहरू हुन्, र अन्तिम तीनहरू पीडाहरू हुन् (जब तपाइँ यसको बारेमा प्राविधिक प्राप्त गर्नुहुन्छ)। र तपाईंले देख्नुहुनेछ किन मैले तिनीहरूलाई वर्णन गरें।

हत्या

जब हामी पहिलो तीन भौतिकमा जान्छौं, हामीसँग हत्या हुन्छ, जसले जानाजानी कसैको ज्यान लिइरहेको छ। मानिसको ज्यान लिनु सबैभन्दा नराम्रो हो । संयोगवश तपाईंले नदेखेको कमिलामा पाइला चाल्नुको गन्ती हुँदैन किनभने यी सबै कार्यहरू जानाजानी हुनुपर्छ। त्यसैले यो जानाजानी मानिस, जनावर, कीरा मार्दै छ। यसले बिरुवाहरू समावेश गर्दैन। मानिसहरू सधैं सोध्छन् "किन छैन?" र त्यो किनभने बौद्ध दृष्टिकोण अनुसार, बोटबिरुवा जैविक रूपमा जीवित छन् तर तिनीहरू चेतना नभएको अर्थमा तिनीहरू संवेदनशील जीवन होइनन् त्यसैले तिनीहरूले दुख र आनन्द अनुभव गर्दैनन्। तब मानिसहरू भन्छन्, "तर आरा र मानिसहरूको बारेमा के हो जसले तिनीहरूको बिरुवामा गाउँछन् र तिनीहरू बढ्छन् ...।" मलाई थाहा छैन। हुनसक्छ यो केवल विभिन्न कम्पनहरूको प्रभाव हो र यस्तै अन्य, म वास्तवमै यसको जवाफ दिन सक्दिन। त्यसपछि मानिसहरूले सोध्छन्, "यो कति सानो हुनुपर्छ?" निश्चित रूपमा कीराहरू समावेश छन्, तिनीहरूसँग संवेदनशील जीवन छ। अब जब तपाईं भाइरस र ब्याक्टेरियामा पुग्नुहुन्छ, यो जान्न साँच्चै गाह्रो छ। सामान्यतया तिनीहरू भन्छन्-विशेष गरी भाइरसहरू-संवेदनशील जीवन होइनन्। ब्याक्टेरिया… तपाईंले वास्तवमै दावेदार शक्ति भएको कसैलाई सोध्नु पर्छ, जसले चेतना कहाँ छ र कहाँ छैन भनेर बताउन सक्छ। तर सामान्यतया, यति धेरै छैन।

हत्यामा संलग्न भएको छ उपदेशहरू, यद्यपि यो यसको पूर्ण विराम होइन, अरूको शरीरलाई हानि पुर्‍याउँछ: मानिसहरूलाई चोट पुर्‍याउने, उनीहरूलाई कुट्ने, छुरा प्रहार गर्ने, गोली हानेर, कसैलाई शारीरिक चोट पुर्‍याउने कुनै पनि कुरा। यो हत्याको पूर्ण कार्य हुनेछैन, तर यो निश्चित रूपमा नकारात्मक कुरा हो।

चोरी गर्दै

दोस्रो चोरी हो। शाब्दिक अनुवाद भनेको "स्वतन्त्र रूपमा नदिइएका कुराहरू लिनु" हो, जुन केही तरिकामा मलाई लाग्छ कि यसलाई प्रयोग गर्नु राम्रो हो किनभने यसले हामीलाई धेरै फराकिलो अनुभूति दिन्छ। जब हामी "चोरी" सुन्छौं, हामी मध्यरातमा घर भित्र पसेको कसैको बारेमा सोच्दछौं। तर हामीले फिरौती, किताबहरू पकाउने, वाल स्ट्रिटमा चल्ने चीजहरू जुन "कानूनी" छन् तर स्वतन्त्र रूपमा नदिइएका कुराहरू वास्तवमै लिने उद्देश्यका साथ गरिन्छ भन्ने सोच्दैनौं। वा केहि चीजहरू जुन अवैध छन्। त्यसैले कानुनी वा गैरकानुनी फरक पर्दैन। यदि मनले हामीलाई सित्तैमा नदिएको चीज लिन खोज्छ भने, त्यसलाई हामी चोरी भन्छौं।

यो पनि हुन सक्छ कि तपाइँ एक कम्पनीमा काम गर्नुहुन्छ र तपाइँ कम्पनीको स्रोतहरू तपाइँको आफ्नै निजी जीवनको लागि प्रयोग गर्नुहुन्छ जब कम्पनीले तपाइँलाई त्यसो गर्न अनुमति दिएको छैन। तपाइँ कम्पनीको कार्डमा सबै प्रकारका खानाहरूमा जानुहुन्छ तर यो वास्तवमा तपाइँको परिवारसँग हो, व्यवसायिक सहयोगीहरूसँग होइन। म सँधै यी "व्यवसाय सहयोगी" खानाहरूको बारेमा अलिकति सोच्दछु, तपाईंलाई थाहा छ? कम्पनीको कारलाई निजी प्रयोजनका लागि प्रयोग गर्ने, यस्ता प्रकारका कुराहरू। हामीले तिर्नु पर्ने कर तिरेको छैन। हामीले तिर्नु पर्ने शुल्क तिरेको छैन। तपाईंले भुक्तान गरिरहनु भएको बेला पछाडिको ढोकाबाट कुनै चीजमा लुक्ने। वा जब बाल मेलाको लागि सीमा 12 छ, तपाईले आफ्नो 16 वर्षको बच्चालाई सानो देखिन भन्नुहुन्छ र उहाँ 12 वर्षको हुनुहुन्छ भन्नुहुन्छ। यस्तै चीजहरू। यस्तो कुरा झूट र चोरी हो।

चोरी पनि गर्न सकिन्छ [जब] हामीले केहि ऋण लिन्छौं र फिर्ता गर्दैनौं र त्यसपछि हामी यसलाई आफ्नो ठान्छौं। यसलाई फिर्ता गर्न बिर्सनु तर हाम्रो विचार नगर्नु अझै पूर्ण कार्य होइन। तर जब हामी यसको बारेमा बिर्सन्छौं - हामी पैसा उधार्छौं, हामी किताब उधार्छौं। म तपाईलाई भन्न सक्दिन कि हाम्रो एबे पुस्तकालयले कति पुस्तकहरू हराएको छ किनभने मानिसहरूले तिनीहरूलाई यहाँ पढ्न थाले र [पुस्तकहरू] तिनीहरूको सामानमा पुगे। तिनीहरूसँग "श्रावस्ती अबे" भन्ने ट्याग भए तापनि व्यक्तिले तिनीहरूलाई फिर्ता पठाउन सोच्दैन। त्यसपछि त्यो चोरी बन्छ।

निर्दयी वा मूर्ख यौन व्यवहार

त्यसपछि तेस्रो शारीरिकलाई सामान्यतया "यौन दुर्व्यवहार" भनिन्छ। म यसलाई निर्दयी वा मूर्ख यौन व्यवहारको रूपमा अनुवाद गर्न रुचाउँछु। यसको सामान्य व्याख्या व्यभिचार हो (सबैभन्दा गम्भीर कुरा हो)। तपाईं सम्बन्धमा हुनुहुन्छ, तपाईं बाहिर कसैसँग जानुहुन्छ। तपाई विवाहित हुनुहुन्छ वा छैन भन्ने फरक पर्दैन। यदि तपाइँ सम्बन्धमा हुनुहुन्छ भने, तपाइँ त्यो भन्दा बाहिर जानुहुन्छ। र तपाईं अविवाहित हुन सक्नुहुन्छ तर यदि तपाईं सम्बन्धमा रहेको कसैसँग जानुहुन्छ भने।

वासुबन्धुले अन्य सबै प्रकारका चीजहरू दिन्छ जुन मलाई लाग्छ कि आजकल मानिसहरूका लागि त्यति उपयोगी नहुन सक्छ। मलाई लाग्छ यौन precep- निर्दयी र मूर्ख यौन व्यवहार - संस्कृति मा धेरै निर्भर गर्दछ। प्राचीन भारतमा तपाईं वेश्याकहाँ जान सक्नुहुन्छ। त्यो यौन दुर्व्यवहार मानिने थिएन, जबसम्म अरू कसैले उसको लागि पैसा तिरेको छैन तर तपाईंले उसलाई प्रयोग गर्नुभयो। त्यसपछि त्यो एक उल्लंघन थियो। तर वेश्यामा जानु, ठीक छ। आजकल यस बारे केहि फरक भावनाहरू छन्, किनभने वेश्यावृत्ति (विशेष गरी), यो महिलाहरू हुन् जो पक्राउ पर्छन्, तर यो पुरुषहरू हुन् जसले यसलाई समर्थन गर्छन् र यसलाई गराउँछन्। त्यसैले पिम्प्स, जोन्स, र यति। त्यसैले मलाई लाग्छ कि तपाईंले शोषण, यौन बेचबिखन, र ती सबै प्रकारका मुद्दाहरूलाई हेर्नु पर्छ जब तपाईं मूर्ख र निर्दयी यौन व्यवहारको बारेमा सोच्नुहुन्छ।

मलाई लाग्छ कि तपाईंले यौन संचारित रोगहरूको सम्भावनाको बारेमा पनि सोच्नुपर्छ, र यदि तपाईंले असुरक्षित यौनसम्पर्क गरिरहनुभएको छ जब तपाईंलाई थाहा छ कि तपाईंसँग केहि छ, वा तपाईंको पार्टनरले गर्ने मौका छ तर तपाईंले सुरक्षा प्रयोग गर्नुहुन्न। म त्यो मूर्ख यौन व्यवहार मान्छु। पुरातन समयमा तिनीहरूले यस बारेमा धेरै सोचेका थिएनन्। तिनीहरूसँग यस्ता कुराहरू थिएनन्। तर अब मलाई लाग्छ यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

विवाह अघि यौन सम्बन्धमा कुनै शर्त छैन। त्यो कुनै मुद्दा होइन। तर मलाई लाग्छ कि आजकल मानिसहरूलाई भावनाहरू छन् र तिनीहरू संलग्न हुन सक्छन् भन्ने सोच नगरी आफ्नो यौन आनन्दको लागि मात्र प्रयोग गर्नु, म त्यो निर्दयी यौन व्यवहार मान्छु। धेरै पटक, तपाईलाई थाहा छ यो सम्बन्धमा कस्तो छ: "ओ हो, हामीसँग खुला सम्बन्ध छ, कुनै समस्या छैन। कसैले ईर्ष्या गर्ने छैन, त्यहाँ कुनै समस्या छैन। तिमी जसलाई चाहान्छु, त्यहीसँग जान्छु, म जे चाहन्छु त्यसै गर्छु । हामी स्वतन्त्र, खुला सम्बन्ध हौं।" जब सम्म तपाईं यो गर्नुहुन्न। र त्यसपछि मानिसहरूको भावनामा चोट पुग्छ, विश्वास टुटेको छ, त्यहाँ त्यस्ता सबै प्रकारका चीजहरू छन्, र उस्तै, यदि दुई व्यक्ति अविवाहित छन् भने, यदि तिनीहरूले एकअर्कालाई प्रयोग गरिरहेका छन् भने, तिनीहरूमध्ये एक वास्तवमा संलग्न हुन सक्छ। अर्कोलाई। अर्कोले "ओहो, स्वतन्त्र, खुला, होइन संलग्न।" तर यस बीचमा तिनीहरू मध्ये एक संलग्न भइरहेको छ। त्यसोभए त्यस प्रकारको मनोवृत्ति, वास्तवमा अर्को व्यक्तिलाई मानवको रूपमा सोच्ने होइन, तर उनीहरूलाई आपत्तिजनक बनाउने र आफ्नै खुशीको लागि प्रयोग गर्ने। मलाई यसमा केही खासै सही लाग्दैन।

त्यसोभए म तपाईंलाई व्यभिचारको बाहेक मानक परिभाषा दिइरहेको छैन। मलाई लाग्छ यदि मैले तिमीलाई वसुबन्धु दिएँ भने तिमी झन् चिन्तित हुनेछौ। मलाई लाग्छ कि मैले तपाईलाई दिने भनेको केहि हो, यदि तपाईले सोच्नुभयो भने, वास्तवमा केहि अर्थ लाग्न सक्छ र तपाईलाई बुद्धिमानी छनौट गर्न मद्दत गर्न सक्छ।

भोलि हामी चार मौखिकमा जान्छौं।

प्रश्न र उत्तर

दर्शक: म यो सोचिरहेको थिएँ कि जब तपाईले अरूलाई हानि गर्ने बारे मा मार्ने बारे पहिलोमा समावेश गर्नुभयो, त्यो विचार मार्शल आर्ट र खेलकुद गर्ने मानिसहरूको बारेमा थियो, किनकि कहिलेकाहीँ खेलहरूमा हामी अर्को व्यक्तिलाई चोट पुर्याउन चाहन्छौं भन्ने विचार आउँछ। तर यो एक किसिमको प्रतियोगिता हो, तपाई जित्न चाहनुहुन्छ, म खेलकुद र मार्शल आर्टको कर्मिक चीजको बारेमा मात्र सोचिरहेको थिएँ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): ठिक छ, यदि तपाइँ मार्शल आर्ट गर्दै हुनुहुन्छ भने, केवल व्यायामको लागि, यो कसैलाई चोट पुर्याउने मनसाय हुनु भन्दा फरक छ। मलाई लाग्छ कि केहि व्यक्तिहरूले यो व्यायामको लागि मात्र गर्छन्, वा तिनीहरूले यो रक्षात्मक चीजहरूको लागि गर्न सक्छन्। तर यदि तपाईलाई चोट पुर्याउने प्रेरणा छ भने त्यो अर्कै कुरा हो।

खेलकुदको साथ पनि उस्तै हो। यदि तपाइँ प्रतिस्पर्धा गर्नुहुन्छ भने, ठीक छ। तर यदि तपाइँ खेलमा जानुहुन्छ र [सोच्नुहोस्], "म कसैलाई चोट पुर्याउने प्रयास गर्दैछु ताकि उनीहरूले खेल्न सक्दैनन्," त्यो राम्रो होइन। त्यो सद्गुण होइन।

र कहिलेकाहीँ यस्तो हुन्छ। मानिन्छ रेफरीहरूले यसलाई समात्नेछन् र तिनीहरूले मानिसहरूलाई चीजबाट बाहिर निकाल्नेछन्, तर कसलाई थाहा छ वास्तवमा के हुन्छ।

दर्शक: हिजोको प्रश्नोत्तरमा एउटा प्रश्न थियो कि म सधैं यसलाई तार्किक रूपमा कसरी जवाफ दिने भनेर बिर्सन्छु, तर उनले भनिन्, ठिकै छ, तिनीहरूले जनावरहरूलाई पनि मार्न भनेनन्, तर शाकाहारीहरूले बिरुवा काट्दा मार्ने सबै कीराहरूको बारेमा के हुन्छ? ।

VTC: हो त्यो सहि हो। तर तपाईंले स्प्रे नगरेसम्म तिनीहरू जानाजानी मारिएका छैनन्। मेरो मतलब, यदि तपाइँ स्प्रे गर्दै हुनुहुन्छ भने तपाइँ जानाजानी मार्दै हुनुहुन्छ।

दर्शक: तिब्बतमा सांस्कृतिक क्रान्ति धेरै वरिष्ठ हुँदा लामाहरू गोली हानिएको थियो। अति पवित्र प्राणीलाई मार्यो भने त्यसको परिणाम के हुन्छ?

VTC: हो, द कर्म तिब्बत र चीन दुवैमा सांस्कृतिक क्रान्तिको समयमा भएको जस्तै पवित्र प्राणीहरूलाई मार्ने। मैले पहिले कसरी पवित्र प्राणीहरू र कसरी व्याख्या गर्दै थिए तीन ज्वेल्स बलियो वस्तुहरू जसको साथ हामीले सिर्जना गर्छौं कर्मत्यसैले तिनीहरूलाई मार्नुको नतिजा अन्य प्राणीहरूलाई मार्नु भन्दा धेरै बलियो हुनेछ। जब तपाईं सोच्नुहुन्छ कर्म कि यी सैनिकहरूले सांस्कृतिक क्रान्तिमा सिर्जना गरेका थिए, र जनता पनि, यो सिपाहीहरू मात्र थिएनन्। यो भयानक, डरलाग्दो छ कर्म। त्यसोभए तपाईको सरकारले तपाईलाई यो गर्न भन्यो यसको मतलब यो गर्नु राम्रो हो भन्ने होइन। हामीले पनि आफ्नो बुद्धि प्रयोग गर्नुपर्छ।

अब कसैले मलाई सोध्न गइरहेको छ "ठीक छ, किम डेभिसको बारेमा के हो? सरकारले उसलाई केही गर्न भनेको छ तर गर्दैन । तिमि पनि उनको बारेमा कुरा गर्दैछौ ?" होइन। उसले आफ्नो काम गर्नुपर्छ। [हाँसो]