पद ३२-३: दुःख त्याग्दै

• उत्पादन गर्दै त्याग
• के त्याग माध्यम

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद १०-३ (डाउनलोड)

"सबै प्राणी रोगबाट मुक्त होस्।"
यो प्रार्थना हो bodhisattva कसैलाई बिरामी देख्दा।

सामना गर्न अर्को तरिका जीउ जसरी यो बिरामी हुन्छ, उमेर बढ्दै जान्छ, र जब यो मर्छ उत्पादनको कारणको रूपमा के भइरहेको छ भन्ने प्रक्रियालाई हेर्नु हो। त्याग। यो एकदम महत्त्वपूर्ण छ।

सबै भन्दा पहिले, त्याग सुख त्याग्नु होइन, दुःख त्याग्नु हो । त्यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ। धेरै मानिसहरू सोच्छन् "ओह, त्याग। तिमी खुशी हुन सक्दैनौ।" त्यो फोहोर हो। तिमी दुख्खा त्याग्दै छौ।

त्याग हामीले मार्गमा गर्ने हरेक कामको लागि यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ, किनकि संसारबाट मुक्त हुने इच्छा बिना हामीले सबै प्रकारका काम गर्न सक्छौं तर यो मुक्तिको कारण बन्दैन। यदि हामीसँग छ भने यो राम्रो पुनर्जन्मको कारण बन्न सक्छ आकांक्षा। तर मुक्ति वा ज्ञान, जबसम्म हामी स्वतन्त्र हुन चाहँदैनौं, त्यो हाम्रो प्रेरणाको अंश पनि होइन।

यस बारे सोच्नु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ र धेरै गहन छ स्वतन्त्र हुने संकल्प चक्रीय अस्तित्वको। तपाईंले मलाई यस बारे धेरै कुरा गरेको सुन्नुहुन्छ, हामी कसरी दुबै संसारमा एक खुट्टा राख्न चाहन्छौं, कसरी हामी आफ्नो संसारलाई राम्रो बनाउनको लागि परिवर्तन गर्न चाहन्छौं र साथसाथै मुक्ति र त्यसपछि ज्ञान प्राप्त गर्न चाहन्छौं। तपाईं एकै समयमा दुवै गर्न सक्नुहुन्न। यसले काम गर्दैन। तिनीहरू विरोधाभासी छन्। तपाईं आफ्नो संसारलाई ट्वीक गर्न सक्नुहुन्न - अझै पनि तपाईंको दिमागमा संसारले तपाईंलाई परम आनन्द ल्याउनेछ भन्ने विचार राख्दैछ - र एकै समयमा भन्यो, "संसार दुर्गन्धित छ र म मुक्ति चाहन्छु।" ती दुई दिमाग एकै ठाउँमा, एकै समयमा सँगै जाँदैनन्।

तर हामी के चाहन्छौं! हामी संसारबाट बाहिर हुन चाहन्छौं भन्ने कुरामा विश्वस्त छैनौं, किनभने यो एक प्रकारको राम्रो हो। मेरो मतलब, त्यहाँ धेरै राम्रा चीजहरू छन् र यो रमाइलो छ। हामी सबैसँग मनपर्ने आफ्नै चीजहरू छन्, हैन? तपाईं सम्बन्ध चाहनुहुन्छ, तपाईं रोमाञ्चक ठाउँहरूमा जान चाहनुहुन्छ, तपाईं एक आकर्षक काम गर्न चाहनुहुन्छ, तपाईं विशेष खानाहरू खान चाहनुहुन्छ जुन तपाईंले पहिले कहिल्यै नखानुभएको थियो, तपाईं एक शानदार यौन जीवन चाहनुहुन्छ, तपाईं चाहनुहुन्छ कि सबैले तपाईंलाई माया गरोस्, तपाईं आफ्नो पेशाको शीर्षमा हुन चाहनुहुन्छ र संसारमा वास्तवमै केही योगदान गर्न चाहनुहुन्छ ताकि तपाईं सबै वार्षिकहरूमा तल जान सक्नुहुन्छ। हामी यसबाट के पाउँछौं?

हाम्रो धर्म अभ्यास जहाँ पनि जानको लागि हाम्रो दिमागमा धेरै, धेरै बलियो कुराको रूपमा हुनु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ। यदि हामीसँग यो छैन भने, धर्म अभ्यास अझै पनि लाभदायक हुन सक्छ किनभने यसले हाम्रो दैनिक जीवनका समस्याहरू समाधान गर्न मद्दत गर्दछ, र हामीलाई धेरै रिसाउन र धेरै नराख्न मद्दत गर्दछ। संलग्न र त्यस्ता चीजहरू। यदि हामीसँग छैन भने पनि यसले हाम्रो दैनिक जीवनका समस्याहरूसँग निश्चित रूपमा मद्दत गर्नेछ आकांक्षा मुक्तिको लागि। तर यदि तपाईं धर्मले अझ धेरै गर्न चाहनुहुन्छ भने, केवल एक चिकित्सक (एक चिकित्सकको लागि सबै उचित सम्मानका साथ) जाँदा तपाईंको पैसा बचत गर्नुहोस्, यदि तपाईं यो भन्दा बढी होस् भन्ने चाहनुहुन्छ भने, चक्रीय अस्तित्वबाट मुक्त हुने यो विचार हो। धेरै, धेरै महत्त्वपूर्ण। यो हाम्रो दिमागमा साँच्चै बलियो इरादा हुनुपर्छ किनभने यसले हामीलाई अगाडि धकेल्छ।

कहिलेकाहीँ जीउ बिरामी छ, केवल "उउउउहहहह!" जानुको सट्टा भन्नुहोस्, "म संसारमा छु र संसार भनेको यी पाँच समुच्चय हो, विशेष गरी यो यहाँ [द जीउ] त्यो धेरै बिरामी छ। यदि म संसारबाट मुक्त हुन चाहन्छु भने म यी समष्टिहरूबाट मुक्त हुनैपर्छ। तब म यो दाग हुनेछैन जीउर म बिरामी र बूढो भएर मर्नेछैनँ।” यो म उत्पन्न गर्न चाहन्छु जस्तो छैन त्याग तर म अझै मेरो लागि झुन्डिन चाहन्छु जीउ। हामी पनि त्यसमा प्रवेश गर्छौं। "के म यो त्याग्न चाहन्छु जीउ? नाउ! यो असम्भव हुनेछ। यदि मैले यो त्यागें भने म को हुँ जीउ? यदि मैले यो त्यागें भने म कसरी खुशी हुनेछु जीउ? "

संसार के हो भनेर नबुझ्ने अज्ञानता र अज्ञानतामा त्यो डर कसरी जरा गाडिएको छ भनेर देख्न सक्नुहुन्छ? अज्ञानता के हो त्यो नबुझेको अज्ञान। यसले स्वाभाविक रूपमा अवस्थित आत्मलाई बुझ्नु भनेको के हो बुझ्दैन। यो जीउ हाम्रो आत्म-सम्झना संग धेरै संलग्न छ। धेरै।

यदि तपाईं यसलाई पर्खन चाहनुहुन्छ भने जीउ र एकै समयमा पाँच समुच्चयबाट मुक्त हुनको लागि शून्यता महसुस गर्नुहोस्, तपाईं फेरि त्यो विरोधाभासी ठाउँमा हुनुहुन्छ जहाँ दुई चीजहरू एकै समयमा सँगै जान सक्दैनन्। जब हामी कलंकित समुच्चयहरू त्याग्नको बारेमा सोच्दछौं, हामीलाई यो मात्र थाहा छ, र दिमाग मात्र डराउछ, "ओह म को हुँ यदि यी छैन भने, यदि म यी छैन भने?" त्यसकारण हामीले धेरै गर्न आवश्यक छ शुद्धीकरण र गर्न को लागी धेरै योग्यता सिर्जना गर्नुहोस् मनन गर्नुहोस् शून्यता मा। यस प्रकारको समुच्चयलाई यत्तिको तीव्रताका साथ समातेर, हामीले तिनीहरूको शून्यता कसरी महसुस गर्ने? हामीले कसरी महसुस गर्ने छौं कि त्यहाँ कुनै पनि वा ती समष्टिहरू मध्ये कुनै पनि आत्म छैन?

के तपाईले देख्नुहुन्छ कि यी सबै फरक चीजहरू वास्तवमा कसरी एकसाथ आउँछन्, हामीले यसलाई विभिन्न कोणहरूबाट कसरी हेर्नुपर्दछ, र हामीले के गर्न खोजिरहेका छौं भनेर वास्तवमै बुझ्दछौं, र हाम्रो दिमागमा रहेका सबै गलत धारणाहरूको सामना गर्छौं। गलत दृष्टिकोण। हामीले आफ्नो कुरा बुझेका पनि छैनौं गलत दृष्टिकोण। हामी धेरै विश्वस्त छौं कि चीजहरू यस्तै छन्।

तपाईंको ध्यान तपाइँ कहिलेकाहीँ तपाइँको दिमाग कति अडिग छ र ठ्याक्कै कति को केहि झलक हुन सक्छ गलत दृष्टिकोण तपाईं समात्नुहोस्। जब तपाईंसँग त्यो झलक छ, यसलाई प्रगतिको रूपमा हेर्नुहोस्। जानुको सट्टा, "ओहो, मेरो दिमाग धेरै अज्ञानी छ," भन्नुहोस्, "अन्तमा म अज्ञानता देख्दैछु। अहिलेसम्म यसको विरोध गरेको छैन, तर कम्तिमा म यो देख्दैछु। भगवानलाई धन्यवाद, किनकि पहिले मैले भन्न पनि सकिनँ कि म अज्ञानी थिएँ। मसँग मेरो सबै थियो गलत दृष्टिकोण वास्तविकताको।" जब तपाईं के हुनुहुन्थ्यो भन्ने बारे यसका केही चीजहरू हटाउन सुरु गर्नुहुन्छ टाँसिदै अहिले सम्म, साँच्चै धेरै खुसी महसुस गर्छु र यो को आशीर्वाद जस्तै महसुस गर्छु तीन ज्वेल्स। किनभने यो छ! कि तपाइँ यसलाई हेर्न सक्षम हुनुहुन्छ, यदि तपाइँ यसलाई प्रतिवाद गर्न सक्षम हुनुभएन भने, केवल यसलाई हेर्न सक्षम हुनुहुन्थ्यो।