சிறந்த உயர்ந்த சாதனை

• ஆன்மீக பயிற்சி என்றால் என்ன
• நமது மனதை மாற்றுவதே தர்ம நடைமுறையின் மைய நோக்கம்
• இடையே உள்ள வேறுபாடு தேடும் ஆன்மீக பயிற்சி மற்றும் உண்மையான பயிற்சி போன்றவை

கடம் மாஸ்டர்களின் ஞானம்: சிறந்த உயர் சாதனை (பதிவிறக்க)

கடம்ப போதனைகளைத் தொடர்வோம். இரண்டாவது வரி கூறுகிறது,

உங்கள் மனக் கஷ்டங்களைக் குறைப்பதே சிறந்த உயர்வான சாதனையாகும்.

இது உண்மையில் தர்ம நடைமுறை என்ன, நாம் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறோம் என்பதை விவரிக்கிறது. நாம் நமது மனக் கஷ்டங்களைக் குறைக்க முயற்சிக்கிறோம்: நமது அறியாமை; நமது ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு மற்றும் பேராசை; நமது கோபம் மற்றும் வெறுப்பு. இதுவே சிறந்த ஆன்மிக சாதனையாகும், அதுதான் நாம் செய்யும் செயல்களின் நோக்கம். சில நேரங்களில் மக்கள் நினைக்கிறார்கள், "ஓ, நான் புத்த மதத்தை கடைப்பிடிப்பேன், பின்னர் நான் கவர்ச்சியான சக்திகளைப் பெறுவேன், என்னால் மக்களின் மனதைப் படிக்க முடியும், என்னால் விண்வெளியில் பறக்க முடியும்..." அல்லது ஏதாவது ஒரு வகை.... "நான் ஒரு சிறப்பு மனிதனாக மாறுவேன், எல்லோரும் என்னை அற்புதமானவர் என்று நினைப்பார்கள்." ஆனால் நாம் செய்யும் நோக்கம் அதுவல்ல. நமது மனதை மாற்றுவதே நோக்கம். இப்போது அது உண்மைதான், நாம் அறியாமையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு மற்றும் கோபம், நாம் இல்லையா? அவர்கள் அங்கே இருக்கிறார்கள். அவை நம் மனதில் தோன்றுகின்றன. எனவே பொறாமை மற்றும் ஆணவம் மற்றும் அனைத்து வகையான மகிழ்ச்சியான மன நிலைகள் நம்மை முற்றிலும் துன்பத்திற்கு ஆளாக்கும். நாம் செய்ய முயற்சிப்பது அவர்களை அடக்கி, அதற்கு பதிலாக அன்பு, இரக்கம், ஞானம், பெருந்தன்மை, நட்பு, நெறிமுறை நடத்தை, வலிமை, எல்லாவிதமான நல்ல குணங்களும், அதுதான் உண்மையில் ஆன்மீகப் பயிற்சி. இது ஒரு சிறப்பு நபராக மாறுவது அல்ல. இது அனைத்து வகையான சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் மற்றும் கவர்ச்சியான மற்றும் மர்மமான விஷயங்களைச் செய்வது பற்றியது அல்ல. இது நம் மனதை மாற்றுவதாகும்.

உங்களில் பலர் இந்த கதையை ஏற்கனவே கேட்டிருப்பீர்கள், ஆனால் நான் அதை மீண்டும் சொல்கிறேன். ஒருமுறை நான் ஹாங்காங்கில் இருந்தபோது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் ஹாங்காங்கில் சிறிது காலம் வாழ்ந்தேன். மேலும் அங்குள்ள அமெரிக்க பள்ளியில் பேச அழைக்கப்பட்டேன். எனவே நான் மாணவர்களுக்கு ஒரு பொது உரையை வழங்கினேன். அவர்கள் சிறு குழந்தைகளாக இருந்தனர். அது ஆரம்பப் பள்ளி. மேலும் ஒரு சிறு குழந்தை கையை உயர்த்தி.... இது யூரி கெல்லரின் காலத்தில் இருந்தது. அவரை நினைவிருக்கிறதா? தூரத்தில் ஒரு கரண்டியை வளைக்கக்கூடிய ஒருவித சக்தி கொண்ட பையன் இது. அதனால் இந்தக் குழந்தை, “ஒரு கரண்டியைத் தொடாமல் வளைக்க முடியுமா?” என்றது. அதற்கு நான், “இல்லை. ஆனால் என்னால் முடிந்தாலும், அது எந்த நன்மையையும் செய்யும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதன் நோக்கம் அந்த வகையான விஷயங்கள் அல்ல. நாங்கள் எங்கள் மனதை மாற்ற முயற்சிக்கிறோம், இதன் மூலம் சமூகத்திற்கு நேர்மறையான பங்களிப்பை வழங்க முடியும் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு நேர்மறையான பங்களிப்பை வழங்க முடியும்.

நாம் ஒரே மனிதனாக எப்படி இருக்கிறோம் என்பது இந்த உலகில் பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் பலவிதமான நபர்களுடன் பழகுகிறோம், மேலும் நாம் மோசமான மனநிலையில் இருந்தால், நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் நமது மோசமான மனநிலையால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். பின்னர் அது அவர்களை பாதிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களையும் பாதிக்கிறார்கள், மற்றும் பல. அதேசமயம், நாம் ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தால், நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் இருந்தால், அது தொற்றுநோயாகும், மேலும் அது நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களையும் பாதிக்கிறது. எனவே, உலகளாவிய தொண்டு நிறுவனத்திற்கு மற்றவர்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் சிறப்பான பணிகளைச் செய்யாவிட்டாலும், குறைந்தபட்சம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு நன்மை பயக்கும் மற்றும் அந்த வகையான சிற்றலை விளைவைக் கொண்ட ஒன்றை நாங்கள் செய்கிறோம். அதனால்தான் எங்கள் நடைமுறை என்ன, நாங்கள் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறோம். மற்றும் நல்ல விஷயம் புத்தர்இன் போதனைகள் என்பது புத்தர் அதைச் செய்வதற்கான வழியைக் கற்றுக் கொடுத்தார். புத்தர் "கோபம் கொள்ளாதே" என்று மட்டும் சொல்லவில்லை. ஏனென்றால் அது நம்மை விட்டுவிடாது கோபம் அனைத்தும். செய்யுமா? நாங்கள் சிறு குழந்தைகளாக இருந்ததால், “கோபப்படாதீர்கள்” என்று சொல்வார்கள். ஆனால் எங்களுக்கு இன்னும் கோபம் வந்தது. ஆனால் போதனைகளில் உள்ள நல்ல விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் சொல்வது சரி, நீங்கள் கோபமாக இருந்தால், உங்களுடன் எப்படி வேலை செய்வது என்பது இங்கே. கோபம் அதனால் நீங்கள் அதை அடக்க முடியும். பின்னர் நாம் அந்த போதனைகளை நடைமுறைப்படுத்தினால், அது மற்றொரு கண்ணோட்டத்தில் நிலைமையைப் பார்க்கிறது கோபம் இயற்கையாகவே அந்த நேரத்தில் சிதறுகிறது மற்றும் அடக்க அல்லது வெளிப்படுத்த எதுவும் இல்லை. நிச்சயமாக, தி கோபம் பின்னர் மீண்டும் வரலாம், நாம் இன்னும் சிலவற்றை பயிற்சி செய்ய வேண்டும், ஆனால் நாம் எவ்வளவு அதிகமாக பயிற்சி செய்கிறோம் கோபம் வலிமையை இழக்கிறது. உண்மையில் நாம் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறோம் என்பதன் நோக்கம் இதுதான்: தொந்தரவு தரும் மனக் காரணிகளை அடக்கி, நேர்மறையானவற்றை அதிகரிக்கவும்.

எனது ஆசிரியர்களால் அதை எங்களிடம் வலியுறுத்த முடியாது என்பதை நான் அறிவேன், மேலும் அவர்கள் சொல்வதை மீண்டும் செய்ய முயற்சிக்கிறேன். ஏனென்றால், உண்மையில், பலர் ஆன்மீக அல்லது மத பாரம்பரியத்திற்குள் வருகிறார்கள், இது ஏதோ ஒரு சடங்கு அல்லது வழிபாடு அல்லது ஏதாவது செய்வது என்று நினைத்துக்கொள்கிறார்கள். அது நம் மனதை மாற்றினால், அற்புதம். பின்னர் அது அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுகிறது. ஆனால் அது நம் மனதை மாற்றவில்லை என்றால், நீங்கள் அதைச் செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக நீங்கள் செய்யும் ஒரு செயலாக இருந்தால், அது உண்மையில் அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றாது, அது ஒரு ஆன்மீக பயிற்சியாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அது இல்லை. அந்த நோக்கத்தை நிறைவேற்றுங்கள். எனவே, நம்முடைய துன்பங்களைக் குறைக்கும் செயல்பாட்டில் நாம் எப்போதும் இருக்கிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.