சமநிலையை வளர்ப்பது

• வளர்ச்சியில் சமநிலை எவ்வளவு அவசியம் போதிசிட்டா
• கொண்ட பெரிய இரக்கம் ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும்
• நண்பர்கள், எதிரிகள் மற்றும் அந்நியர்களை எப்படி அடையாளம் காண்கிறோம்

கடம் மாஸ்டர்களின் ஞானம்: சமநிலையை வளர்த்தல் (பதிவிறக்க)

நாங்கள் மூன்றாவது வரியைப் பற்றி பேசினோம்,

சிறந்த பரோபகாரம் இருப்பதே சிறந்த சிறப்பு.

சில நன்மைகளைப் பற்றி கடந்த முறை கொஞ்சம் பேசினோம் போதிசிட்டா, பரோபகார எண்ணம். என்ற சிந்தனையில் போதிசிட்டா, மேலும் நான் அதை எவ்வளவு அதிகமாக முயற்சி செய்து வளர்க்கிறேன், அது சமநிலை இல்லாமல் முற்றிலும் தெளிவாகிறது போதிசிட்டா சாத்தியமற்றது. மேலும் சமநிலை என்பது முதல் முன்னுரையாகும், இது ஏழு-புள்ளி-காரணம்-விளைவு வழிமுறைகளில் கூட சேர்க்கப்படவில்லை, அல்லது மற்றவர்களுடன் தன்னை சமப்படுத்திக் கொள்வது மற்றும் பரிமாறிக்கொள்வது, இவை உருவாக்குவதற்கான இரண்டு முதன்மை முறைகள் போதிசிட்டா.

போதிசிட்டா நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் மற்றும் தேவை பெரிய இரக்கம் ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும், அவர்கள் யாராக இருந்தாலும், அவர்கள் நம்மை எப்படி நடத்துகிறார்கள், அவர்களின் அரசியல் என்ன காட்சிகள் என் பக்கம் யார் இருக்கிறார்கள், யாரைப் பற்றி நான் சந்தேகப்பட வேண்டும், பயப்பட வேண்டும் என்பதை அறிய நாங்கள் வழக்கமாகப் பயன்படுத்தும் இந்த விஷயங்கள். உடன் போதிசிட்டா நீங்கள் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் மீது சந்தேகம் மற்றும் பயம் இருக்க முடியாது, மற்றும் நீங்கள் பிடித்தவை விளையாட முடியாது. அது வேலை செய்யாது. நீங்கள் மக்களுக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கும் போது நான் நடைமுறையில் கூட பேசவில்லை. அது வேலை செய்யாது என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் உங்கள் சொந்த மனதில் அன்பையும் இரக்கத்தையும் பாரபட்சத்துடன் வளர்க்க முடியாது. இரண்டும் ஒன்றாகச் செல்வதில்லை, கணக்கிடுவதில்லை.

சமநிலையை வளர்ப்பதில் நாம் அதிக கவனம் செலுத்துவது மிகவும் முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அன்பு (குறிப்பாக) மக்களை நன்றாக உணர வைக்கிறது. இரக்கம் சற்று கடினமாக உள்ளது, ஏனென்றால் நீங்கள் அவர்களின் துன்பத்தைப் பார்க்க வேண்டும். காதல், ஆஹா, அது காதல், ஒளி, மற்றும் பேரின்பம், நாம் அனைவரும் விரும்பும், விரைவான, மலிவான மற்றும் எளிதானது. ஆனால், மனிதர்களிடம் சமமான அன்பைக் கொண்டிருப்பதற்கும், நாம் விரும்பும், நண்பர்களாகவும், உறவினர்களாகவும் இருப்பவர்களுடன் இணைந்திருக்கும் பகுதி மனதை அகற்ற வேண்டும். கோபம் எதிரிகள், மற்றும் ஒருவேளை உறவினர்கள் [சிரிப்பு] மற்றும் அந்நியர்களிடம் அக்கறையின்மை. இன்னும் நாள் முழுக்க, ஒவ்வொரு வருடமும் நம் அனுபவத்தைப் பார்க்கும் போது, ​​நாம் தொடர்ந்து மக்களை மதிப்பீடு செய்து, அந்த மூன்று வகைகளில் ஒன்றை வைத்து, பின்னர் நண்பர்களுடன் இணைந்திருக்கிறோம், எதிரிகள் மீது வெறுப்பும் வெறுப்பும் கொண்டிருக்கிறோம், அக்கறை காட்டாமல் இருக்கிறோம். அந்நியர்களைப் பற்றி.

இப்போது சிலர் சொல்கிறார்கள், நீங்கள் சமநிலையை வளர்த்துக் கொண்டாலும் உங்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்கு எதிராக பாரபட்சம் காட்டவில்லை. உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள் அல்லது உங்கள் வழியில் வருபவர்கள் அல்லது அது போன்ற விஷயங்கள் இருக்கலாம் என்ற அர்த்தத்தில் எதிரிகளைக் கொண்டிருப்பது. ஒரு விதத்தில் மக்கள் சொல்கிறார்கள், "உங்களுக்கு எதிரிகள் மட்டுமே உள்ளனர், ஆனால் அவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினை உள்ளது." மறுபுறம், மக்கள் சொல்லலாம், நல்லது, உண்மையில், நீங்கள் எதிரிகளை நிறுத்திவிட்டீர்கள், ஏனென்றால் எல்லோரும் சமமாக மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார்கள் என்பதையும், எல்லோரும் உங்களிடம் அன்பாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்பதையும், இதற்கு முன்பு எல்லோரும் உங்களுக்கு எல்லாமாக இருந்திருக்கிறார்கள் என்பதையும் நீங்கள் உண்மையில் பார்க்கும்போது. , இந்த வாழ்க்கையில் அவர்களை தற்காலிக எதிரி என்ற பிரிவில் வைப்பதில் அர்த்தமில்லை. மேலும் அவரது திருவருளுக்கு செவிசாய்த்தால், அவர் உலகம் முழுவதும் சென்று பலரை சந்திப்பதைப் பற்றி பேசும்போது, ​​“எனக்கு எல்லா இடங்களிலும் நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள்” என்று அவர் எப்போதும் கூறுகிறார். "எனக்கு எல்லா இடங்களிலும் நண்பர்கள் உள்ளனர், எனக்கு எதிரிகள் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் மீது எனக்கு இரக்கம் இருக்கிறது" என்று அவர் கூறவில்லை.

அதே விஷயத்திற்கு அர்த்தம் கொதித்தது என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் உண்மையான, உண்மையான சமநிலையை வளர்த்துக் கொண்டால், நீங்கள் அனைவரையும் ஒரு நண்பராகப் பார்ப்பீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் இந்த நேரத்தில் சிலர் அந்த உணர்வை உங்களிடம் திருப்பித் தருவதில்லை என்பதை அறிவீர்கள். உங்கள் பக்கத்தில் இருந்து நீங்கள் அவர்களை எதிரி என்று அழைக்க மாட்டீர்கள், அவர்கள் இப்போது அதற்கு ஈடாகவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் உங்கள் பக்கத்தில் இருந்து நீங்கள் இன்னும் அவர்களை நண்பராகவே பார்க்கிறீர்கள்.

அது சாதாரண வாழ்க்கையிலும் நடக்கும், இல்லையா? எங்களிடம் நண்பர்கள் உள்ளனர், நாங்கள் நண்பர்களாகப் பார்க்கும் நபர்கள், அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு எங்களை விரும்புவதை நிறுத்திவிடலாம், ஆனால் எங்கள் பக்கத்தில் இருந்து இன்னும் இருக்கிறது, "ஓ, இது ஒரு நண்பரே, இது ஏதோ தற்காலிகமாக நடந்தது."

பின்னர் விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் எப்படி அகற்றுவது இணைப்பு, மற்றும் வெறுப்பு, மற்றும் அக்கறையின்மை? அவர்கள் பரிந்துரைக்கும் வழக்கமான முறை என்னவென்றால், நீங்கள் பல வாழ்நாளின் பரந்த கண்ணோட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டால், அனைவரும் முன்பு நம் நண்பர்களாக இருந்தார்கள், எல்லோரும் முன்பு நம் எதிரிகளாக இருந்தார்கள், எல்லோரும் முன்பு அந்நியர்களாக இருந்தார்கள். இந்தப் பக்கம் இருப்பவர் இன்று ஆயிரம் டாலர்கள் கொடுத்தால் அவன் நண்பன், இந்தப் பக்கம் இருப்பவன் உன்னிடமிருந்து பணத்தைத் திருடினால் அவன் உனக்கு எதிரி என்று உதாரணம் காட்டுகிறார்கள். அது இன்று. நாளை வலதுபுறம் இருப்பவர் மனம் மாறி ஆயிரம் டாலர்கள் கொடுத்தால், இடதுபுறம் இருப்பவர் உங்கள் பணத்தை திருடினால், வலதுபுறம் இருப்பவர் உங்கள் நண்பராகவும், இடதுபுறம் இருப்பவர் எதிரியாகவும் மாறுகிறார். எனவே நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகளை வைத்திருப்பதில் உண்மையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஏனெனில் இந்த வகைகள் எல்லா நேரத்திலும் மாறுகின்றன. அது உண்மையில் உண்மை, அவை முற்றிலும் மாறுகின்றன.

"இது எனது நீண்டகால நண்பர்" என்று நாம் உணரும் நபர்களுடன் கூட, அவர்கள் எதிரியாக மாறும் நாட்கள் எப்போதும் உண்டு. நீங்கள் அவர்களை மிகவும் நேசிப்பீர்கள், மேலும் அவர்கள் எதிரி பெட்டியில் இருக்கும் சில நாட்கள் உள்ளன.

அவர்கள் விளக்கும் வழக்கமான வழி என்னவென்றால், விஷயங்கள் மிகவும் நிலையற்றவை மற்றும் மிகவும் நெகிழ்வானவை, எனவே இந்த வகைகளுக்கு அர்த்தமில்லை, ஒருபுறம் இருக்கட்டும் இணைப்பு நண்பர் பிரிவில் உள்ளவர்களுக்கு, வெறுப்பு அல்லது கோபம் அல்லது எதிரி பிரிவில் பகைமை, மற்றும் மூன்றாவது நோக்கி அக்கறையின்மை.

இங்கே நாம் "எதிரி" என்று சொன்னால் நாம் போரில் போராடுகிறோம் என்று அர்த்தம் இல்லை. நீங்கள் யாரோ ஒருவர் கூட இல்லை என்று அர்த்தம். யாரோ ஒருவர் உங்களை அச்சுறுத்துவதாக உணர்கிறீர்கள், நீங்கள் நன்றாகப் பழகவில்லை. அவர்களுக்கெதிராக நீங்கள் போர் பிரகடனம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது அதுபோன்று எதுவும் இல்லை.

சமநிலையை உருவாக்க இது ஒரு சிறந்த முறையாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் நான் கண்டறிந்தது எனக்கு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, நான் எவ்வாறு மக்களை வைக்க பயன்படுத்துகிறேன் என்பதை இன்னும் உன்னிப்பாகப் பார்ப்பதுதான். இணைப்பு வகை, வெறுப்பு வகை, அல்லது தொடங்கும் அக்கறையின்மை வகை. நான் ஆழமாகப் பார்க்கும்போது, ​​என்னிடம் யார் இருக்கிறார்கள் இணைப்பு க்கு? எனக்கு எப்போதும் நல்லவர்கள் தான். அவர்கள் எனக்கு நல்லவர்கள், அவர்கள் என் யோசனைகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், நான் பெரியவன் என்று நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் என்னை விமர்சிக்கும்போது அவர்கள் என்னை ஆதரிக்கிறார்கள், நான் இழப்பை சந்திக்கும் போது அவர்கள் என்னை ஆறுதல்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் என் பிறந்தநாளை நினைவில் கொள்கிறார்கள், (அல்லது அவர்கள் என் பிறந்தநாளை நினைவில் கொள்வதில்லை. பிறந்த நாள், அந்த ஆண்டு நான் உணர்ந்ததைப் பொறுத்து)…. அவர்கள் நான் விரும்புவதைச் செய்பவர்கள், அவர்கள் என்னைப் பற்றி நன்றாக நினைக்கிறார்கள், அவர்கள் என் கருத்துக்களுடன் உடன்படுகிறார்கள், அவர்கள் என்னைப் பொதுவில் விமர்சிக்க மாட்டார்கள். உண்மையில் அவர்கள் என்னைப் பொதுவில் புகழ்ந்து மற்றவர்களுக்கு என்னுடைய நல்ல குணங்களைச் சொல்கிறார்கள். நான் மோசமான மனநிலையில் இருந்தாலும், அவர்கள் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். இந்த மக்கள் தங்கள் சொந்த பக்கத்திலிருந்து பயங்கரமானவர்கள். நான் பாரபட்சமற்றவன். அப்படித்தான் தெரிகிறது. இது போன்ற குணங்கள் இவர்களிடமிருந்தே இருக்கும். நான் பாரபட்சமற்றவன் மற்றும் மிகவும் அற்புதமான இந்த மக்களை சந்திக்க நேர்ந்தது. ஆனால் அவர்கள் என்னைப் பொறுத்தவரை மிகவும் அற்புதமானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எனக்காக இவை அனைத்தையும் செய்கிறார்கள்.

மேலும், தற்செயலாக, எனக்குப் பிடிக்காத எதிரிகள், என்னைக் குறை கூறுபவர்கள், நான் எந்தத் தவறும் செய்யாதபோது என்னைக் குறை கூறுபவர்கள், நான் தவறு செய்தாலும் என்னைக் குறை கூறுபவர்கள். ஆனால் நான் தவறு செய்யும் போது அவர்கள் என்னைக் குற்றம் சொல்ல வேண்டியதில்லை, அவர்கள் பொறுமையாகவும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் மன்னிப்பவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் அப்படி இல்லை. மேலும் என்னை பொதுவெளியில் விமர்சிக்கிறார்கள். அவர்கள் என் முதுகுக்குப் பின்னால் என்னைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். மேலும் என்னுடைய பொருட்களை திருடுகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் என்னை ஆதரிக்கவில்லை. மேலும் அதை உலகுக்கு தெரியப்படுத்தினார்கள். மேலும் அவர்கள் மோசமானவர்கள். நான் அறைக்குள் நடக்கிறேன், அவர்கள் திரும்பிச் செல்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் முரட்டுத்தனமானவர்கள். சில சமயம் என் மூக்கில் குத்துவார்கள், அப்படித்தான் எனக்கு இவ்வளவு பெரிய மூக்கு வந்தது. (அது எல்லா குத்துக்களிலிருந்தும் முகஸ்துதியாக இருக்கும் என்று நீங்கள் நினைப்பீர்கள், ஆனால் அது பெரியதாகிவிட்டது.) [சிரிப்பு] இவர்கள் தான்... ஆனால் நான் அவ்வாறு செய்யவில்லை…. நான் சொன்னது போல், "தற்செயலாக" என்னைப் பொறுத்தமட்டில் மக்கள் தான். ஆனால் நான் அவர்களைப் பார்க்கும்போது நான் அவர்களைப் புறநிலையாகப் பார்க்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன், இதுதான் அவர்கள் உண்மையில். அதனால்தான் உலகில் வேறு யாராவது அந்த நபரை ஏன் விரும்புகிறார்கள் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அல்லது நான் மிகவும் பற்றுள்ள ஒருவரை ஏன் உலகில் வேறு யாராவது விரும்ப மாட்டார்கள் மற்றும் நான் பயிரின் கிரீம் என்று நினைக்கிறேன்.

பின்னர் மற்ற அனைவரும்? அவை நான் சுற்றிச் செல்ல வேண்டிய தடைகள். நீங்கள் நெடுஞ்சாலையில் வாகனம் ஓட்டும்போது உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் கார்களில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் தேவைகளைக் கொண்ட உண்மையான நபர்கள் அல்ல. அவர்கள் உங்கள் வழியில் இருப்பவர்கள், நீங்கள் எங்கு செல்கிறீர்கள் என்பதைப் பெற நீங்கள் சுற்றி வர வேண்டும். நீங்கள் விமானத்தில் ஏறும் போது நீங்கள் விரும்பும் இருக்கைக்கு மற்ற அனைவரும் போட்டியாளர்களாக இருப்பார்கள். அந்த மக்கள் வெறும் அந்நியர்கள், அவர்கள் எண்ணவில்லை. ஒரு நிறுவனத்தை அல்லது ஏதாவது ஒன்றை அழைப்பதன் மூலம் நாம் ஏதாவது செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது நாம் அழைக்கும் நபர்கள், அவர்கள் அந்நியர்கள், யார் கவலைப்படுகிறார்கள்? எரிவாயு நிலையத்தில் உள்ளவர்கள், யார் கவலைப்படுகிறார்கள்? மின்சாரம், பாதாள சாக்கடை, அதையெல்லாம் செய்பவர்கள் எல்லாம் நமக்குத் தெரியாது. குப்பை சேகரிப்பவர்கள், எங்களுக்குத் தெரியாது, நாங்கள் கவலைப்படுவதில்லை.

நண்பன், எதிரி, அந்நியன் என்ற இந்த விஷயத்தில் நான் எப்படி நுழைகிறேன் என்று பார்க்கும்போது, இணைப்பு, வெறுப்பு, அக்கறையின்மை, இந்த மக்கள் தங்கள் சொந்த பக்கத்திலிருந்து அந்த குணங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதல்ல. இந்த நேரத்தில் அவர்கள் என்னுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதன் அடிப்படையில் ஒவ்வொருவரையும் நான் மதிப்பிடுகிறேன் மற்றும் மதிப்பீடு செய்கிறேன், மேலும் அது இயல்பாகவே உள்ளது, நிரந்தரமானது, உறுதியானது மற்றும் அவர்கள் பக்கத்திலிருந்து அவர்கள் யார் என்பதை நான் காண்கிறேன். எனவே நான் எப்படிப் பார்க்கிறேனோ அப்படித்தான் எல்லோரும் பார்க்க வேண்டும்.

அதனால்தான் இது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது - நான் வளர்ந்து வருவதால் நான் பெயர்களைக் குறிப்பிடவில்லை - ஒரு கட்சியில் சில ஜனாதிபதி வேட்பாளர்களை அவர்களின் சரியான மனதில் உள்ளவர்கள் ஏன் ஆதரிப்பார்கள் என்பதை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஏனென்றால், நம்மைப் பற்றிய எல்லாவற்றிலும் நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம், எங்கள் மதிப்புகளுடன் உடன்படும் நபர்கள் நல்லவர்கள், மேலும் எங்கள் மதிப்புகளுடன் உடன்படாதவர்கள் முற்றிலும் முட்டாள்கள். தங்கள் பக்கத்திலிருந்து. நாங்கள் பாரபட்சமற்றவர்கள். நாங்கள் நோக்கமாக இருக்கிறோம். [சிரிப்பு]

இது நம் வாழ்நாள் முழுவதும் செல்கிறது. நாம் கைக்குழந்தையாக இருக்கும் காலத்திலிருந்தே கூட, சில குழந்தைகள் யாரையாவது பார்த்து அழத் தொடங்குகிறார்கள், உடனே பயமும் சந்தேகமும் ஏற்படும். எனவே எப்போதும் இந்த வகைகளில் மக்களை வைப்பது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, என் மனம் அதை எப்படிச் செய்கிறது, எவ்வளவு கேலிக்குரியது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறேன். இது உண்மையில் நகைப்புக்குரியது, இல்லையா? இது சுயநல சிந்தனையின் உகந்தது அல்லவா? உணர்ச்சித் தேவைகளைக் கொண்ட மனிதர்களை நீங்கள் மனிதர்களாகக் கூட பார்க்கவில்லை. அல்லது உடல் தேவைகள். நம்மைப் போன்ற உயிரினங்களாக நாம் அவற்றைப் பார்க்கவில்லை. நாங்கள் அவர்களைப் பார்க்கிறோம், அவர்களைப் புறநிலைப்படுத்துகிறோம், யார் எனக்கு நன்மை செய்கிறார்கள், யார் எனக்கு தீங்கு விளைவிக்கிறார்கள் (அல்லது எனக்கு தீங்கு விளைவித்தார்கள்), மற்றும் யார் வழியில் செல்கிறார்கள், நான் கவலைப்படவில்லை.

இந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் இந்த வகைகளுக்குப் பின்னால் இருக்கும் மனநிலை அதுதான் என்று நான் உண்மையில் நினைக்கும் போது, ​​அது போல் இருக்கிறது ... நான் அப்படி இருக்க விரும்பவில்லை. நான் அப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க விரும்பவில்லை. அது மிகவும் கொடுமையானது. அப்படி இருப்பது மிகவும் கொடுமையானது.

இந்த வகைகளையும் இந்த உணர்வுகளையும் உடைப்பதற்கு தனிப்பட்ட முறையில் இது மிகவும் உதவிகரமாக இருப்பதாக நான் காண்கிறேன்.

மேலும், நினைவில் கொள்ள - மற்றும் இது வழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படும் முதல் முறையுடன் செல்கிறது, இந்த விஷயங்கள் எல்லா நேரத்திலும் மாறுகின்றன - கடந்தகால வாழ்க்கையை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​எல்லோரும் நம்முடன் உறவு வைத்திருக்கிறார்கள். நாம் யாரை நேசிக்கிறோமோ, இந்த வாழ்க்கையில் நாம் மிகவும் இணைந்திருக்கிறோமோ, இன்னும் நூறு ஆண்டுகளில் நாம் அறியப்போவதில்லை, நாம் முற்றிலும் வேறுபட்ட பிரபஞ்சங்களில் பிறக்கலாம். அல்லது நமக்குத் தெரிந்தாலும், நாம் வெவ்வேறு உடல் வடிவங்களில் இருக்கப் போகிறோம், அவற்றை நாம் அடையாளம் காணப் போவதில்லை.

அதேபோல இப்போது நான் மிகவும் பிரியமானவர்கள் என்று நினைப்பவர்கள், எதிர்காலத்தில் அந்நியர்களாகவோ அல்லது எதிரிகளாகவோ மாறப் போகிறார்கள். இப்போது நான் எதிரிகளாக நினைக்கும் நபர்கள், எனது அடுத்த வாழ்க்கையில் அற்புதமானவர்கள் என்று நான் நினைக்கும் நபர்களாக இருக்கலாம்.

நான் ஆசியாவில் பயணம் செய்யும் போது இந்த வகையான மாற்றத்தை நான் கண்டேன், ஏனென்றால் எல்லா மேற்கத்தியர்களும்… உண்மையில், அனைத்து வெளிநாட்டவர்களும். நீங்கள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர் என்பது முக்கியமல்ல, நீங்கள் இந்தியராக இல்லாத வரை. நீங்கள் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொள்கிறீர்கள், ஒன்றாகப் பிணைக்கிறீர்கள். அல்லது நீங்கள் திபெத்திய சமூகத்தில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், திபெத்தியர் அல்லாத அனைவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் பிணைக்கப்படுகிறார்கள். எனவே நீங்கள் எங்காவது பயணம் செய்கிறீர்கள் என்றால், அது ஆபத்தானது மற்றும் ரயில் நிலையங்களில் உங்கள் பொருட்களை மக்கள் மிக எளிதாக கிழித்து எறிந்தால், நீங்கள் எப்பொழுதும் யாரோ ஒருவருடன் பயணிக்க முயற்சி செய்கிறீர்கள், எனவே நீங்கள் சாதாரணமாக இருக்கும் நபர்களுடன் பயணிக்கிறீர்கள். "அது நான் தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் யாரோ அல்ல." ஆனால் அவர்கள் மற்றொரு வெளிநாட்டவர் என்பதால் நீங்கள் அவர்களுடன் பயணம் செய்கிறீர்கள், மேலும் உங்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தேவை. பின்னர் இந்த செயல்பாட்டில், நீங்கள் ஒன்றாகப் பயணிப்பதால், நீங்கள் அவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வீர்கள், மேலும் அவர்கள் மிகவும் நல்ல மனிதர்களாக மாறுகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் மிகவும் நல்ல மனிதர்கள் என்பதையும், அவர்களின் தலைமுடியின் நிறம் மற்றும் மெக்லியோட் கஞ்சில் அவர்கள் பெற்ற நகைகள் பற்றிய உங்கள் தீர்ப்புகள் மற்றும் நீங்கள் அவர்களை மதிப்பிடும் அனைத்தும் சுவரில் இருந்து விலகி இருப்பதையும் நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

எனவே இந்த வாழ்க்கையில் கூட உறவுகள் எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பதை நீங்கள் மிகத் தெளிவாகக் காணலாம்.

இதைப் பற்றி மிக மிக ஆழமாக சிந்தித்து சிறிது நேரம் செலவழித்தால் இது மிகவும் நல்லது என்று நினைக்கிறேன் நாளின் (மேலும் நாளின் தொடக்கத்தில், மற்றும் நடுப்பகுதியில்), நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதிலும் துன்பத்தை விரும்புவதிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறோம். ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும் (எறும்புகள், கரப்பான் பூச்சிகள் மற்றும் ஸ்கங்க்கள் உட்பட, வேறு யாராக இருந்தாலும்) நாம் அதைப் பார்த்தால், அது உண்மையில் நம் மனதை கொஞ்சம் திறக்க உதவுகிறது, ஏனென்றால் நாம் எதையாவது பார்க்கிறோம். முக்கியமான…. உண்மையில், ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும் மிக முக்கியமான விஷயம், அது மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் துன்பத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும். நீங்கள் உங்களைப் பயிற்றுவிப்பீர்கள், எனவே நீங்கள் அதைப் பார்க்கும் நபர்களைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அவர்களின் இதயங்களைப் பார்க்கிறீர்கள், நீங்கள் அதைப் பார்க்கிறீர்கள், மேலும் மேலோட்டமான விஷயங்களைப் பார்ப்பதை நிறுத்துகிறீர்கள்.

அதனால்தான், அவர் செல்லும் இடமெல்லாம் அவருக்கு நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள் என்று அவர்களால் சொல்ல முடியும் என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் நாம் இருந்தால் புத்த மதத்தில் wanna-bes நாம் முதலில் இதில் வேலை செய்ய வேண்டும். மிகவும் முக்கியமானது.