प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

उत्तम उच्च प्राप्ति

उत्तम उच्च प्राप्ति

पाठबाट पदहरूको सेटमा शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश कदम मालिकहरूको बुद्धि.

  • आध्यात्मिक अभ्यास के हो
  • हाम्रो मन परिवर्तन गर्नु धर्म अभ्यासको मुख्य उद्देश्य हो
  • बीचको भिन्नता देख जस्तै आध्यात्मिक अभ्यास, र वास्तविक अभ्यास

कदम मालिकहरूको बुद्धि: उत्तम उच्च प्राप्ति (डाउनलोड)

हामी कदम्पा शिक्षाहरू जारी राख्नेछौं। दोस्रो पङ्क्तिले भन्छ,

सबै भन्दा राम्रो उच्च प्राप्ति आफ्नो मानसिक पीडा कम हो।

यसले वास्तवमा धर्म अभ्यासको बारेमा के हो, हामीले के गर्न खोजिरहेका छौं भनेर वर्णन गर्दछ। हामी हाम्रा मानसिक पीडाहरू कम गर्न खोजिरहेका छौं: हाम्रो अज्ञानता; हाम्रो जोडिएको संलग्नक र लोभ; हाम्रो क्रोध र आक्रोश। र यो सबैभन्दा राम्रो आध्यात्मिक उपलब्धि हो, र हामीले के गरिरहेका छौं त्यसको उद्देश्य यही हो। कहिलेकाहीँ मानिसहरू सोच्छन्, "ओह, म बुद्ध धर्म अभ्यास गर्नेछु, त्यसपछि म विदेशी शक्तिहरू प्राप्त गर्नेछु, म मानिसहरूको दिमाग पढ्न सक्छु, म अन्तरिक्षमा उड्न सक्छु ...।" वा कुनै प्रकारको .... "म एक विशेष व्यक्ति बन्नेछु र सबैले सोच्नेछन् कि म अद्भुत छु।" तर हामीले जे गरिरहेका छौं त्यसको उद्देश्य त्यो होइन। हाम्रो मन परिवर्तन गर्ने उद्देश्य हो। र अहिले यो सत्य हो, हामी अज्ञानताबाट पीडित छौं र जोडिएको संलग्नकक्रोधहामी होइन र? तिनीहरू त्यहाँ छन्। तिनीहरू हाम्रो दिमागमा पप अप हुन्छन्। त्यसोभए ईर्ष्या र अहंकार र अन्य सबै प्रकारका रमाईलो मानसिक अवस्थाहरू गर्नुहोस् जसले हामीलाई पूर्ण रूपमा दुखी बनाउँदछ। र हामीले के गर्न खोजिरहेका छौं तीहरूलाई वशमा राखेर प्रेम, करुणा, बुद्धि, उदारता, मित्रता, नैतिक आचरण, धैर्य, सबै प्रकारका राम्रा गुणहरू, र यो नै आध्यात्मिक अभ्यासको बारेमा हो। यो विशेष व्यक्ति बन्ने बारे होइन। यो सबै प्रकारका समारोहहरू र संस्कारहरू र चीजहरू गर्ने बारे होइन जुन विदेशी र रहस्यमय देखिन्छ। यो हाम्रो दिमाग परिवर्तन को बारे मा छ।

तपाईंहरू मध्ये धेरैले यो कथा पहिले नै सुनिसक्नुभएको छ, तर म यसलाई फेरि सुनाउनेछु। म हङकङमा भएको बेलाको याद छ । म केही समय हङकङमा बसें। र मलाई त्यहाँको अमेरिकी विद्यालयमा बोल्न निम्तो दिइयो। त्यसैले मैले विद्यार्थीहरूलाई सामान्य भाषण दिएँ। तिनीहरू साना बच्चाहरू थिए। त्यो प्राथमिक विद्यालय थियो । र एउटा सानो बच्चाले आफ्नो हात उठायो र ... यो Uri Geller को दिन थियो। उसलाई याद छ? यो त्यो केटा थियो जससँग एक प्रकारको शक्ति थियो जसले टाढामा चम्चा झुकाउन सक्छ। त्यसोभए यो बच्चाले भन्यो, "के तिमी चम्चालाई नछोइकन झुकाउन सक्छौ?" अनि मैले भने, “होइन। तर यदि मैले गर्न सक्छु भने पनि, मलाई लाग्दैन कि यसले कुनै फाइदा गर्छ।"

ती प्रकारका चीजहरू हामीले के गरिरहेका छौं भन्ने उद्देश्य होइन। हामी हाम्रो दिमाग परिवर्तन गर्न कोशिस गर्दैछौं ताकि हामी समाजमा सकारात्मक योगदान दिन सक्छौं र वरपरका मानिसहरूलाई सकारात्मक योगदान दिन सक्छौं।

हामी कसरी एक एकल मानिसको रूपमा यस संसारमा ठूलो फरक पार्छ, किनकि हरेक दिन हामी धेरै फरक व्यक्तिहरूसँग व्यवहार गर्छौं, र हामी सबैलाई थाहा छ यदि हामी खराब मुडमा छौं भने हाम्रो वरपरका सबैलाई हाम्रो खराब मुडले ग्रस्त हुन्छ, र त्यसपछि यसले तिनीहरूलाई असर गर्छ, र तिनीहरूले अरूलाई असर गर्छ, र यस्तै। जहाँ हामीसँग सकारात्मक मनोवृत्ति छ र आशावादी र दयालु छौँ भने, त्यो संक्रामक हो, र यसले हाम्रो वरपरका मानिसहरूलाई पनि प्रभाव पार्छ। त्यसोभए हामीले अरूको फाइदाको लागि विश्वव्यापी परोपकारको लागि उत्कृष्ट कार्यहरू नगरे पनि, अझै पनि हामी केहि गर्दैछौं जसले कम्तिमा हाम्रो वरपरका मानिसहरूलाई फाइदा पुर्‍याउँछ र त्यस प्रकारको लहर प्रभाव पार्छ। र त्यसैले हाम्रो अभ्यास भनेको के हो, हामी के गर्न खोजिरहेका छौं। र बारेमा राम्रो कुरा बुद्धको शिक्षा छ कि बुद्ध हामीलाई यो गर्ने तरिका सिकाउनुभयो। बुद्ध "रिसाउनु पर्दैन" भनेर मात्रै होइन। किनभने यसले हाम्रो मुक्ति पाउन सक्दैन क्रोध बिल्कुल। गर्छ? हामी साना केटाकेटी हुँदादेखि नै मानिसहरू भन्थे, "रिसाउनु हुँदैन।" तर पनि हामी रिस उठ्यौं। तर शिक्षाको बारेमा राम्रो कुरा यो हो कि तिनीहरू भन्छन्, ठीक छ, यदि तपाईं रिसाउनु भएको छ भने यहाँ कसरी काम गर्ने हो क्रोध ताकि तपाईं यसलाई वश गर्न सक्नुहुन्छ। र त्यसपछि यदि हामीले ती शिक्षाहरू अभ्यास गर्छौं, जसमा परिस्थितिलाई अर्को परिप्रेक्ष्यमा हेर्ने समावेश छ, तब हाम्रो क्रोध स्वाभाविक रूपमा त्यो क्षणमा बिग्रन्छ र दबाउन वा व्यक्त गर्न केहि छैन। अवश्य पनि, द क्रोध पछि फेरि आउन सक्छ, हामीले केही अभ्यास गर्नुपर्छ, तर हामी जति धेरै अभ्यास गर्छौं क्रोध आफ्नो शक्ति गुमाउँछ। र यो वास्तवमै हामीले गर्न खोजेको उद्देश्य हो: ती विचलित मानसिक कारकहरूलाई वशमा पार्नुहोस्, सकारात्मकहरूलाई बढाउनुहोस्।

मलाई थाहा छ कि मेरा शिक्षकहरूले हामीलाई पर्याप्त जोड दिन सक्दैनन्, र म तिनीहरूले भनेको कुरा दोहोर्याउने प्रयास गर्छु। किनभने वास्तवमा, धेरै मानिसहरू आध्यात्मिक वा धार्मिक परम्परामा आउँछन् यो सोचेर कि यो सबै कुनै प्रकारको अनुष्ठान वा पूजा वा केहि गर्ने बारे हो। यदि यसले हाम्रो दिमाग परिवर्तन गर्छ भने, शानदार। त्यसपछि आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्छ। तर यदि यसले हाम्रो मन परिवर्तन गर्दैन र यो तपाईले गर्नु पर्ने कुरा मात्र हो, तब यसले वास्तवमा यसको उद्देश्य पूरा गर्दैन, र यो एक आध्यात्मिक अभ्यास जस्तो देखिन सक्छ, तर यो होइन। त्यो उद्देश्य पूरा। त्यसैले हामीले सधैं यो सुनिश्चित गर्नुपर्दछ कि हामी हाम्रा दु:खहरू कम गर्ने प्रक्रियामा छौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.