हाम्रो क्रोधलाई स्वीकार गर्दै

• दु:खका बेफाइदाहरू हेर्नुको महत्त्व
• दुःखकष्टहरूले हामीलाई असल गुणहरू विकास गर्नबाट कसरी रोक्छ
• कसरी को उदाहरणहरू क्रोध हाम्रो जीवनमा समस्याहरू सिर्जना गर्दछ

कदम मालिकहरूको बुद्धि: हाम्रो स्वीकार गर्दै क्रोध (डाउनलोड)

हामी दु:ख को लागी विभिन्न antidotes को बारे मा कुरा गर्न थाल्छौं। मैले भनेको थिएँ कि हामी एन्टिडोटमा प्रवेश गर्नु अघि हामीले वास्तवमा दु: खका बेफाइदाहरू हेर्दै केही समय बिताउनु पर्छ, किनकि यदि हामीले बेफाइदाहरू देखेनौं भने हामीमा एन्टिडोटहरू लागू गर्ने कुनै प्रेरणा हुँदैन। त्यसपछि यो हुन्छ, "ठीक छ, मैले यो भावनाबाट छुटकारा पाउनुपर्दछ, तर वास्तवमा मलाई यो मनपर्दछ।" त्यसैले बेफाइदाहरू बारे सोच्न केही समय खर्च गर्न यो धेरै राम्रो छ।

पछिल्लो पटक हामीले कुरा गर्यौं संलग्न र मैले सबैलाई कसरी एक विशिष्ट उदाहरण दिन आग्रह गरें संलग्न यो जीवनकालमा समस्याहरू निम्त्यायो। मलाई लाग्छ कि यो गर्न धेरै राम्रो छ किनभने यसले तपाइँलाई केहि वास्तविक लाइभ (अनुभूति) दिन्छ, तपाइँ यसलाई तपाइँको आफ्नै जीवनकालमा देख्न सक्नुहुन्छ। त्यसपछि, निस्सन्देह, नकारात्मक सिर्जना गर्ने सन्दर्भमा बेफाइदाहरू सोच्न कर्म र तल्लो पुनर्जन्म निम्त्याउने, र सोच्न कि प्रकारको कर्म, र ती विभिन्न भावनाहरूलाई बलियो बनाएर, त्यसपछि यसले दिमागमा थप र अधिक अस्पष्टता सिर्जना गर्दछ, त्यसैले यो उत्पन्न गर्न झन्झन् गाह्रो हुन्छ। बोधचित्ता, खालीपन महसुस गर्न अधिक र अधिक गाह्रो।

विशेष गरी दु:खका साथ तपाईले स्पष्ट रूपमा देख्न सक्नुहुन्छ कि उनीहरूले तपाईलाई कसरी रोक्छन्, उदाहरणका लागि, उत्पन्न गर्दै बोधचित्ता। यदि तपाईंसँग छ भने संलग्न संवेदनशील प्राणीहरूलाई, तपाईं कसरी विकास गर्न जाँदै हुनुहुन्छ बोधचित्ता सबैको हितमा समान रूपमा काम गर्न चाहन्छ ? संलग्न तपाईंलाई त्यसो गर्न दिदैन। उत्पन्न गर्ने कुनै उपाय छैन बोधचित्ता जब बलियो हुन्छ संलग्न दिमागमा किनभने बोधचित्ता सबै प्राणीहरूको लागि समानता र चासोमा आधारित हुनुपर्छ, जबकि संलग्न मलाई मद्दत गर्न चाहनेहरू र त्यसपछि ती (ब्लाह) र त्यसपछि मलाई वास्ता नगर्नेहरूमा बाँड्छ।

तपाईं पनि कसरी हेर्न सक्नुहुन्छ संलग्न बुद्धि उत्पन्न गर्नबाट रोक्छ। सबैभन्दा पहिले यसले तपाइँको दिमागलाई पूर्णतया व्याकुलताको यात्रामा लैजान्छ ताकि तपाइँ कुनै पनि एकाग्रता विकास गर्न सक्नुहुन्न। अनि जब मनलाई अलिकति एकाग्र राख्न सक्नुहुन्न तब नकारात्मक वस्तु देख्न सक्नुहुन्न। वास्तवमा, मा संलग्न तपाईंको निषेधको वस्तु पूर्ण रूपमा अवस्थित छ तर तपाईंलाई थाहा छैन। साँच्चै यी बारे सोच्न राम्रो छ।

त्यस्तै गरी क्रोध, को बेफाइदाहरू क्रोध। सबै दु:खहरूका लागि तपाईसँग समस्याहरू छन् कि तिनीहरूले कसरी नकारात्मक बनाउँछन् कर्म जसको परिणाम दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म हुन्छ, तिनीहरूले कसरी रोक्छन् बोधचित्ता, कसरी तिनीहरूले बुद्धि अवरुद्ध। तिनीहरूले विभिन्न तरिकामा अवरुद्ध हुन सक्छ। गुस्सा, फेरि, तपाईं कसरी उत्पन्न गर्न जाँदै हुनुहुन्छ बोधचित्ता यदि तपाईसँग छ भने क्रोध? बोधचित्ता प्रेम र करुणामा आधारित छ, र क्रोध यसको विपरीत छ। यदि तपाइँ साँच्चै धेरै गुनासो राख्दै हुनुहुन्छ भने, र क्रोध, र रक्षात्मकता, र आक्रोश, बोधचित्ता कठिन हुन गइरहेको छ।

ध्यान गर्दै बोधचित्ता तपाईंको antidote को भाग हुन सक्छ क्रोध साथै। मैले भनेको होइन कि तपाईंले यी अन्य ध्यानहरू गर्नु अघि घोर कष्टहरूबाट मुक्ति पाउनुपर्दछ, किनकि अन्य ध्यानहरू एन्टिडोटहरूको अंश हुन्। तर तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ कि जब पीडा साँच्चिकै शक्तिशाली हुन्छ तब एन्टिडोट उत्पन्न गर्न गाह्रो हुन्छ।

गुस्सा, पनि, मलाई लाग्छ हाम्रो जीवनमा धेरै समस्याहरू सिर्जना गर्दछ। हामीले पछिल्लो पटक जस्तै, वरिपरि जाऔं र सबैलाई एक विशिष्ट उदाहरण दिन लगाउनुहोस्। तपाईलाई पागल भएको व्यक्तिको नाम उल्लेख गर्न आवश्यक छैन, तर एक विशिष्ट उदाहरण। वा हुनसक्छ यो सामान्य मा रिस मात्र हो। तर केहि विशिष्ट र कसरी यसले तपाईंको जीवनमा समस्याहरू निम्त्याउँछ। यो होइन कि यो कसरी चीजहरू overestimating, जस्तै, तर यसले कसरी समस्या र पीडा बनाउन मद्दत गर्छ।

क्रोधले कसरी समस्याहरू सिर्जना गर्दछ

[दर्शकहरूको जवाफमा] संग क्रोध आफ्नो व्यवहार परिवर्तन हुनेछ भन्ने आशामा प्रियजनसँग कठोर रूपमा कुरा गर्दै। त्यसले उल्टो गर्‍यो, यसले उनीहरूलाई तपाईंमाथि झन् रिस उठाउन थाल्यो जसले गर्दा तपाईंलाई धेरै दुःख भयो। र त्यसपछि तपाईले भनेको कुराको लागि दोषी महसुस गर्ने पीडा पनि।

[दर्शकहरूको जवाफमा] गुस्सा र त्यसपछि, फेरि, कठोर बोली, र त्यसपछि यसले अर्को व्यक्तिलाई टाढा धकेल्यो र सम्बन्धमा वास्तविक उल्लङ्घन सिर्जना गर्यो जुन सुधार गर्न धेरै गाह्रो छ। त्यो समस्या हो। विशेष गरी यदि यो कोही हो जसलाई तपाईले बारम्बार देख्नुहुन्छ, हरेक पटक तपाई एउटै कोठामा हिंड्नुहुने सबैजनाको (धारामा), र सबैजना एक अर्कासँग कुरा गर्न डराउँछन्।

[दर्शकहरूको जवाफमा] यो समान प्रकारको हो, बाहिर क्रोध कडा शब्दमा बोल्दा, र त्यसपछि शत्रु नभएको कोही शत्रु भयो, र त्यसपछि फेरि यसले तपाईंको मनमा शंका उत्पन्न गर्छ, दुबै तरिकाले मानिसहरू एकअर्कालाई शङ्का गर्छन्, जसको मतलब सम्बन्धमा धेरै अप्ठ्यारोपन छ, र एक भावना। अप्ठ्यारो र असुविधा। "यो मान्छे मेरो बारेमा के सोच्दै छ?" हामी आराम छैनौं र तिनीहरू आराम गर्दैनन्। र यसले प्रभाव पार्छ, विशेष गरी यदि त्यहाँ वरपर अन्य व्यक्तिहरू छन्, यदि तपाईं साथीहरूको समुदाय वा साथीहरूको समूहमा हुनुहुन्छ भने।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईंको रिस उठ्दै थियो र बन्द हुँदै थियो र साथीबाट पूर्ण रूपमा पछि हट्दै थियो जसले तपाईंलाई नैतिक रूपमा आपत्तिजनक लाग्थ्यो भन्ने कुरा गरेको थियो, र तपाईंलाई अर्को व्यक्तिको पक्ष हेर्न सुरु गर्न 10 वर्ष लाग्यो।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईंले एक साथी गुमाउनु भयो, त्यसपछि यसले साथीहरूको समूहलाई विभाजित गर्यो जुन तपाईं दुवै विभिन्न गुटहरूमा सदस्य हुनुहुन्थ्यो।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाइँको मालिकले तपाइँलाई धेरै चीजहरू दिनुहुने थियो, तपाइँ उनी जस्तै रिसाउनुभयो, तपाइँ पछि हट्नुभयो, शट डाउन गर्नुभयो, हेडफोन लगाउनुभयो, तपाइँको काममा ध्यान केन्द्रित गर्नुभयो, सबैलाई बन्द गर्नुहोस्, त्यसैले तपाइँ दुखित हुनुहुन्थ्यो र आफ्नो आन्तरिक पीडाको समाधान गर्न आफैलाई कुनै उपाय दिएन, र यसले तपाईले काम गरेको कार्यालयलाई कसरी असर गर्‍यो, किनकि जब कोही त्यस्तो हुन्छ तब यो लहर उठ्छ। के हामी सबैलाई थाहा छैन, तपाईले महसुस गर्नुहुन्छ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] मानिसहरूबाट धेरै अपेक्षाहरू हुनु र तिनीहरू कस्तो हुनुपर्छ, तिनीहरूले त्यसो नगर्दा रिस उठ्ने, र उनीहरूलाई बाहिर निकाल्ने-कहिलेकाँही फिर्ता लिने, कहिले उनीहरूमा फ्याँक्ने-र फेरि, यो। सम्बन्धमा समस्याहरू सिर्जना गर्दछ, र तपाइँ पछि यसको बारेमा त्यति राम्रो महसुस गर्नुहुन्न।

[श्रोताहरूको जवाफमा] तपाईं र अरू कसैले आँखा नदेखेको अवस्था, तपाईंको फरक विचार थियो, तपाईं तिनीहरूसँग रिसाउनुभयो, र त्यसपछि तपाईंको लागि पीडादायी कुरा यो थियो कि तपाईं आफ्नो दिमागमा घुमिरहनुभयो। तपाईं किन सहि हुनुहुन्छ, र उनी किन गलत छिन्, र यसका लागि दिनहरू बिताउँदै, अफवाह गर्दै, र जब हामी अफवाह गर्छौं यो साँच्चै अप्रिय हुन्छ, होइन? त्यसपछि पनि, तपाईंले भने जस्तै, सम्बन्ध धेरै तनावपूर्ण भयो। पटक्कै आराम छैन।

रुमिनेट गर्नु एकदमै [ब्लीच] हो हैन र? र अझै पनि हामी यो गर्न धेरै समय खर्च गर्न सक्छौं।

[दर्शकहरूको जवाफमा] एउटा अवस्था जहाँ तपाइँ नियमहरू पालना गरेकोमा दोषारोपण गर्नुभयो, र त्यसपछि त्यसको कारणले उनीहरूको पछाडि कसैको बारेमा नराम्रो बोल्न थाल्यो, र तपाइँसँग काम गर्ने सबै मानिसहरूलाई तपाइँको पक्षमा मिल्यो। ओह, त्यो पहिले नै ठाउँमा थियो, तर तपाईंले तिनीहरूलाई सक्रिय गर्नुभयो। तपाईंले यो कुरालाई बलियो बनाउनुभयो कि तपाईंले काम गरिरहनुभएको सम्पूर्ण विद्यालयमा हुनु धेरै अप्रिय भयो किनभने त्यहाँ धेरै थियो। क्रोध.

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईं नियम तोड्नेहरूमाथि रिसाउनुहुन्छ, किनकि यदि मानिसहरूले नियम तोड्छन् भने त्यहाँ अराजकताको डर हुन्छ। र त्यो एकदम डरलाग्दो छ। हामीले मानिसहरूलाई कुनै पनि हालतमा नियमहरू पालना गर्न लगाउनु पर्छ।

र [दर्शक] ले यसलाई फिर्ता लिने सन्दर्भमा वर्णन गर्नुभयो, तर तपाईले के गर्नुहुन्छ त्यो सधैं हुँदैन। (यदि म टिप्पणी गर्न सक्छु।) [हाँसो] तपाईंले गर्नुभएका कुराहरू मध्ये यो एउटा हो, फिर्ता लिनुहोस्। कहिलेकाहीँ तपाईले व्यक्तिलाई थाहा दिनुहुन्छ कि उनीहरूले नियम तोड्दैछन् र उनीहरूलाई आकार दिन आवश्यक छ। के हुन्छ, यसले सृजना गरेको समस्या, आफ्नै मनमा धेरै असहजता छ किनभने अफवाह, डरको पछाडि लुकेको छ। क्रोध, र त्यसपछि पक्कै पनि पछि मानिसहरूसँग व्यवहार। तपाईलाई व्यक्तिकहाँ जान र यसको बारेमा कुरा गर्न धेरै गाह्रो लाग्छ किनभने क्रोध र डरले तपाईंलाई रोक्छ। त्यसैले यसले सम्बन्धमा हस्तक्षेप गर्छ। र फेरि, तपाईंले भन्नुभयो, तपाईं चाकूले कोठामा ऊर्जा काट्न सक्नुहुन्छ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईं कसैसँग परियोजनामा ​​​​काम गर्दै हुनुहुन्छ, फिर्ता आउनुहोस्, उनीहरूले तपाईंलाई मन नपरेको काम गरे, वा गलत तरिकाले गरे, तपाईं अगाडि बढ्नुहुनेछ र यसलाई अनडू गर्नुहोस् र यसलाई तपाईंले चाहानु भएको रूपमा बनाउनुहुनेछ। यो, तर आफैलाई रमाइलो र दोष लगाउने, र यसको बारेमा धेरै असहज महसुस गर्नुहोस्। र निस्सन्देह अन्य मानिसहरू (के म उद्यम गर्न सक्छु?) सायद तिनीहरू फर्केर आए र त्यो देखे र साँच्चै, साँच्चै रिसाए? [हाँसो] कहिलेकाहीँ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] ओह हो, त्यसैले तपाईं गनगन गर्नुहुन्छ। यसले मानिसहरूलाई धेरै अप्रिय बनाउँछ, होइन र? गनगन गर्दै।

[श्रोताहरूको जवाफमा] कोही जसले तपाईंलाई सहयोग गरिरहेको मानिन्छ र त्यसपछि तपाईंले सहयोग गर्न नसक्ने काम गर्नुहुन्छ, उनीहरूले के सहयोग गर्न सक्छन् वा नगर्न सक्छन्, कसलाई थाहा छ? त्यसपछि दिमागले तिनीहरू के गरिरहेछन् भन्ने सम्भावित प्रेरणाहरूमा धेरै गुन्गुन्छन्। त्यो अफवाहको अर्को भाग हो, हैन र? उनले भनेका कुराको रिहर्सल मात्रै होइन, उनले भनिन् । हामीले अर्को व्यक्तिको हाम्रो मनोविश्लेषण गर्नुपर्दछ र उनीहरूले जे गरे पनि उनीहरूलाई मानसिक रूपमा असन्तुलित प्रेरणाको श्रेय दिनुपर्छ। यद्यपि उनीहरूलाई थाहा नहुन सक्छ कि हामी रिसाउँछौं किनभने उनीहरूले गरेको काममा समस्या देख्दैनन्। तर तपाईका लागि एउटा समस्या यो हो कि तपाई राति राम्रोसँग सुत्नुहुन्न किनभने तपाई रिसाउनुहुन्छ, र तपाई हल्ला गर्दै हुनुहुन्छ, तपाई मध्यरातमा उठ्नुहुन्छ र तपाई निदाउन सक्नुहुन्न।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईंले मानिसहरूले भनेको कुरामा केही समानताहरू देख्न सक्नुहुन्छ। बिभिन्न चीजहरूमा पनि फरक फरक। साँच्चै बसेर हाम्रा समस्याहरूको बारेमा सोच्नु साँच्चै राम्रो हो क्रोध हामीलाई कारण बनाउँछ, दोषी महसुस नगरी, आफैलाई घृणा नगरी किनभने हामी रिसाउँछौं, तर देखेर क्रोध शत्रुको रूपमा, आफैलाई र फरक पार्दै क्रोध। हामीले भनिरहेका छैनौं "म हुँ क्रोधत्यसैले म आफैलाई घृणा गर्छु किनभने म रिसाउँछु र म एक भयानक व्यक्ति हुँ किनभने म रिसाउँछु। त्यसरी होइन। तर देखेर क्रोध आत्मकेन्द्रित दिमागको कार्यको रूपमा र यो हामी को होइनौं भनेर जान्न, यो हाम्रो दिमागको प्रकृतिको अंश होइन। त्यसैले यसमा औंला देखाएर त्यो भावनाले मलाई सताउँछ, त्यसैले म त्यो भावनाको विरोध गर्न चाहन्छु। तर यो आत्म-घृणामा परिणत हुँदैन।

यो राम्रो छ। जब हामी हाम्रा कमजोरीहरू देख्छौं क्रोध त्यसोभए यसले वास्तवमा हामीलाई परिवर्तन गर्न उत्प्रेरित गर्छ। र फेरि, यदि हामी रिसाउँछौं भने यो गाह्रो छ मनन गर्नुहोस् प्रेम र करुणामा, तर निस्सन्देह, हामीले आवश्यक पर्ने औषधि हो मनन गर्नुहोस् मा, होइन र?

[दर्शकहरूको जवाफमा] हामी सबै किन परिस्थितिहरू प्रकट गर्ने बारे बढी संवेदनशील छौं क्रोध, जबकि पछिल्लो पटक हाम्रो संलग्नता को बारे मा कुरा गर्दा हामी धेरै खुल्ला थियौं र हामी हाँस्न सक्छौं? किनभने क्रोध यति स्पष्ट रूपमा एक नकारात्मक भावना हो कि हामी यो छ भनेर स्वीकार गर्न मन पराउँदैनौं। र मलाई लाग्छ कि यही कारणले ईर्ष्या स्वीकार गर्न भन्दा पनि गाह्रो छ क्रोध, किनभने यो अझ घृणित छ। त्यो मेरो विचार हो।

तर मलाई लाग्छ कि यो स्वीकार गर्न र यसको बारेमा कुरा गर्नको लागि यो साँच्चै उपयोगी छ किनभने अन्यथा, यदि हामी सधैं यसलाई लुकाउन कोशिस गर्दैछौं भने, अन्य मानिसहरूलाई थाहा छ। हामी कसबाट के लुकाइरहेका छौं? किनभने हामी सामान्यतया तिनीहरूको वस्तु हौं क्रोध, त्यसैले हामी जान्दछौं कि तिनीहरू रिसाउँछन्। तर हाम्रो लागि यसलाई केही मात्रामा स्पष्टता, र नम्रता, र पारदर्शिता चाहिन्छ भन्नको लागि, "ठीक छ, तपाईलाई थाहा छ यी मानिसहरूलाई जे भए पनि थाहा छ, त्यसैले मैले यहाँ मिस गुडी टू जुत्ताको बारेमा कुनै कार्यक्रम राख्नु पर्दैन।"

[दर्शकहरूको जवाफमा] संग क्रोध यो यति स्पष्ट छ कि हामीले अरू मानिसहरूलाई चोट पुर्‍याउँछौं कि फेरि हामीलाई लाज लाग्छ, हामी पछुताउँछौं, हामी प्रायः आफैंमा रिसाउँछौं। यो यसको बारेमा कुरा गर्न असहज हुनुको एउटा कारण हुन सक्छ। हामीले त्यस्तो व्यवहार गरेका छौं र त्यस प्रकारको पीडा ल्याएका छौं भनेर स्वीकार गर्न हामीलाई गाह्रो छ।

जुन मलाई लाग्छ, एक हिसाबले... यसमा हामीले पश्चाताप गरेको तथ्य… र तपाईले यस प्रकारको लाजको बारेमा कुरा गरिरहनु भएको छ, त्यो राम्रो प्रकारको लाज हो, नराम्रो प्रकारको लाज होइन, तर भावना जस्तै, "जी, म यो भन्दा राम्रो गर्न सक्छु। र मैले यो भन्दा राम्रो गर्न आवश्यक छ।" त्यो आफैंमा एक सद्गुण मानसिक कारक हो भन्ने मलाई लाग्छ। यदि हामी क्रोधित भयौं र हामीले कुनै प्रकारको पश्चात्ताप वा कुनै प्रकारको (अप्ठ्यारो) महसुस गरेनौं भने हामी सायद मनोरोगी हुनेछौं। हामीले गर्ने होइन र?

[दर्शकहरूको जवाफमा] हाम्रो संलग्नकहरू हामीलाई प्यारा लाग्छ। जस्तै, "ओह, म कति मूर्ख थिएँ।" तर द क्रोध, तपाईं भन्नुहुन्छ, हामी मध्ये धेरै जसो हामी सानै छँदा आमाबाबु, शिक्षकहरू, जुनसुकै भए पनि, हाम्रो लागि साँच्चै आलोचना भएको थियो। क्रोध। यसले आफैंलाई भन्‍ने एउटा तह थप्छ, "तिमी रिसाउनको लागि नराम्रो व्यक्ति हौ," र यसले यसबारे बोल्न गाह्रो बनाउँछ। क्रोध अरू मानिसहरूको अगाडि, किनभने तिनीहरू सबैले थाहा पाउनेछन् कि हामी कस्तो खराब व्यक्ति हौं।

अचम्मको कुरा हामी कसरी आफैलाई गाँठोमा बाँध्छौं, हैन र? यो सबै अवधारणात्मकता हो।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हामीले हाम्रो स्वीकार गरेका छैनौं क्रोधत्यसैले हामी आफैंमा शान्तिको भावना छैन। जब हामी यसलाई स्वीकार गर्न सक्छौं यसको मतलब यो होइन कि हामी रिसाउन जारी राख्छौं, यसको मतलब हामी आफैलाई लाज मार्न छोड्छौं। हामी आफैलाई कुटपिट गर्न छोड्छौं। यसले हाम्रो दिमागमा ठाउँको केही भावना सिर्जना गर्दछ जहाँ हामी वास्तवमा हेर्न सक्छौं क्रोध र त्यसपछि यसको बारेमा केहि गर्नुहोस्। जहाँ हामी सबैसँग बाँधिएको छ, "तपाईं रिसाउनु हुँदैन, र तपाईं खराब व्यक्ति हुनुहुन्छ किनभने तपाईं रिसाउनुहुन्छ, र सबैले तपाईंलाई घृणा गर्छन् किनभने तपाईं रिसाउनुहुन्छ, र तिनीहरू सबैलाई थाहा छ कि तपाईं खराब हुनुहुन्छ। व्यक्ति...।" त्यसोभए हामीसँग हाम्रो व्यवहार गर्ने कुनै उपाय छैन क्रोध किनभने दिमागमा यी सबै अन्य स्थिर छन्।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाइँलाई क्रूरताको लागि तपाइँको क्षमता देख्न गाह्रो थियो। अन्य मानिसहरूले तपाईंलाई मद्दत गर्न खोज्दा पनि क्रोध त्यो साथीमा, तपाईंले अस्वीकार गर्नुभयो।

त्यसैले कतिपय मानिसहरूले आफ्नो सम्पूर्ण जीवन यस प्रकारको गुनासो राखेर बिताउँछन्। तिनीहरूको सम्पूर्ण जीवन। र यो धेरै पीडादायी छ।

मलाई लाग्छ हामीले पनि आफ्नो कुरामा हाँस्न सिक्नुपर्छ क्रोध। तपाईलाई लाग्दैन? [हाँसो] किनभने कहिलेकाहीँ, मेरो मतलब, यदि हामीले हाम्रा पछाडिका कथाहरू हेर्न सक्छौं भने क्रोधकथाहरू साँच्चै मूर्ख छन्। के तिनीहरू होइनन्? त्यसोभए यदि हामी ती कथाहरू हेरेर भन्न सक्छौं, "तिनीहरू धेरै मूर्ख छन्!" 7 औं कक्षामा पिटर आर्मेडाले यो भने, त्यसैले जुनियर हाई, हाई स्कूल र कलेजमा हामी एउटै कक्षामा छौं र मैले उहाँसँग कुरा गर्न अस्वीकार गरें। त्यो साँच्चै मूर्ख छ, हैन? र म तपाईंलाई कथा सुनाउन सक्छु, र धेरै मानिसहरूले तपाईंलाई भन्नेछन्, "तिमी उहाँसँग रिसाउनु सही थियो। तिमी रिसाउनु पर्छ। उनी पूर्वाग्रही थिए । उनी पक्षपाती थिए। उनी सेमिटिक विरोधी थिए। तिमी रिसाउनु पर्छ।" अनि तेस्पछि…?

तर म यसलाई थाम्न चाहन्न। म यसलाई थाम्न चाहन्न। कुनै हालतमा हुदैन।