प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

श्लोक २९: संसारसँग असन्तुष्टि

श्लोक २९: संसारसँग असन्तुष्टि

मा वार्ताको शृङ्खलाको अंश 41 बोधिचित्ता खेती गर्न प्रार्थना देखि अवतम्सक सूत्र (को फूल आभूषण सूत्र).

  • कसरी हाम्रो विचारहरूको राम्रो संख्याले हाम्रो असन्तुष्टिलाई संकेत गर्दछ
  • संसारसँग असन्तुष्ट हुने उचित उपाय
  • हाम्रो संसार कति बेकार छ

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद ४ (डाउनलोड)

Verse 29:

"सबै प्राणीहरू संसारबाट असन्तुष्ट रहोस् घटना। "
यो प्रार्थना हो bodhisattva कसैलाई दुखी देख्दा।

के हामी पहिले देखि नै संसार संग असन्तुष्ट छैन घटना? हामी सबै यति भरिएका छौं संलग्न कि हामी सधैं असन्तुष्ट छौं, र हामी असन्तुष्ट वस्तु सांसारिक छ घटना। संसारमा किन छ bodhisattva यसको लागि प्रार्थना गर्दै हुनुहुन्छ? हामी पहिले नै असन्तुष्टिको बीचमा बाँचिरहेका छौं, होइन र? दिन र रात, दिन र रात, मन सधैं असन्तुष्ट छ। "मलाई यो मन पर्दैन, मलाई यो मन पर्दैन। यो यसरी गर्नुपर्छ, यसरी गर्नु हुँदैन। किन यसरी गर्छन्, किन त्यसरी गर्दैनन् ? यो पर्याप्त राम्रो छैन, तिनीहरूले यसलाई यो जस्तै बनाउनु पर्छ। यो धेरै राम्रो छ, तिनीहरूले यसलाई धेरै राम्रो बनाउनु पर्छ। यो गुलाबी छ तिनीहरूले यसलाई बैजनी बनाउनु पर्छ। यो बैजनी हो तिनीहरूले यसलाई गुलाबी बनाउनु पर्छ। सधैँ। "यी मानिसहरूले मलाई धेरै ध्यान दिन्छन्, तिनीहरूले मलाई बगाउँछन्। तिनीहरूले मलाई पर्याप्त ध्यान दिएनन्, तिनीहरू धेरै मित्रवत छैनन्। तिनीहरूले मसँग धेरै कुरा गरे, म सहन सक्दिन। तिनीहरू मसँग कुरा गर्दैनन्, म सहन सक्दिन। तिनीहरूले सूपमा धेरै नुन राख्छन्। उनीहरूले सूपमा पर्याप्त नुन राख्दैनन्, उनीहरूलाई के भयो। आज हामी घाम देख्न सक्दैनौं, म यो सहन सक्दिन, म सूर्य हेर्न चाहन्छु। र घाम चम्किन्छ, "ओह हिउँमा धेरै घाम छ, यसले मेरो आँखा दुख्छ।" सधैं, हामी सबै कुरा संग पूर्ण रूपमा असन्तुष्ट छौं।

यदि हामीले हाम्रा विचारहरू हेर्‍यौं भने, मलाई लाग्छ कि हाम्रा धेरै विचारहरू केवल "म यो फरक हुन चाहन्छु र यो किन हुन सक्दैन।" मूलतः, "मैले चाहेको संसार किन बन्दैन? अनि मानिसहरूले मैले चाहेको कुरा किन गर्दैनन्? तिनीहरू किन बनिरहेका छैनन् जुन म चाहन्छु। तिनीहरू धेरै हास्यास्पद छन्! [हाँसो] म तिनीहरूसँग धेरै असन्तुष्ट छु। यो सत्य हो हैन र? संग सबै.

संसारमा किन बोधिसत्वहरूले यसको लागि प्रार्थना गर्नेछन्? हामीसँग पहिले नै छ। मलाई लाग्छ कि के भइरहेको छ हामी सांसारिकसँग असन्तुष्ट छौं घटना तिनीहरूसँग असन्तुष्ट हुनु उचित तरिका होइन, किनभने हामी तिनीहरूसँग असन्तुष्ट छौं जसरी हामी अझै पनि सोच्दछौं कि तिनीहरूले हामीलाई खुशी दिन सक्छन् र हामी तिनीहरू परिवर्तनको आशा गर्छौं ताकि तिनीहरूले हामीलाई तिनीहरूले मानेको खुशी दिन सक्छन्। । यस हिसाबले हामी अहिले उनीहरूसँग असन्तुष्ट छौं। बोधिसत्वहरूले हामीलाई के गर्न चाहन्छन् त्यो भनेको त्यस्तो बिन्दुमा पुग्नु हो जहाँ हामीले महसुस गर्छौं कि सांसारिकबाट प्राप्त हुने कुनै सुख छैन। घटना, कि कुनै पनि कुराले हाम्रो अपेक्षाहरू पूरा गर्न सक्दैन, र त्यसैले त्यो चाहना छोड्नुहोस्। हाम्रा हाँतहरूलाई संसारमा पुन: व्यवस्थित गर्ने प्रयास गर्नुको सट्टा, संसारबाट बाहिर निस्कने प्रयास गरौं।

अहिले सम्म हामीले हाम्रो संसारलाई ट्वीक गर्दै आएका छौं यदि हामीले यी मानिसहरूलाई परिवर्तन गर्न पर्याप्त प्रयास गर्यौं भने हामीले यसलाई अलिकति राम्रो बनाउन सक्छौं। त्यो हामीले गरिरहेको छ, र हामी त्यो प्रक्रियाबाट थकित भएका छैनौं। त्यसैमा हामी सन्तुष्ट हुनुपर्छ । यो सम्पूर्ण दिमाग हो जसले बाह्य संसारलाई परिवर्तन गर्न सम्भव छ भन्ने सोच्दछ, सम्पूर्ण दिमागले सोच्दछ कि यदि हामीले बाह्य संसारलाई परिवर्तन गर्न सक्छौं भने, यसले हामीलाई अनन्त सुख दिन्छ। त्यसैमा हामी असन्तुष्ट बन्नुपर्छ । यदि हामी त्यसमा असन्तुष्ट छैनौं भने, हामी हाम्रो डकीहरू पुन: व्यवस्थित गर्ने प्रयास गरिरहन्छौं।

मसँग हाम्रो यो छवि छ ... तपाईंलाई थाहा छ जब तपाईं सानो सुन्तला बतखहरूसँग नुहाउने टबमा बच्चा हुनुहुन्छ। तपाईंले उज्यालो चुचुराहरू भएका साना सुन्तला हाँतहरू सम्झनुहुन्छ, र तपाईंले तिनीहरूलाई निचोड गर्नुहुन्छ र तिनीहरू "उफ, उफ्, उफ्" जान्छन् [हाँसो] र हामी नुहाउने टबमा बस्छौं र हाम्रा हाँतहरू पुनर्व्यवस्थित गर्दथ्यौं, किनकि हामी उनीहरूलाई जस्तो चाहन्छौं। कुनै पनि क्षण परिवर्तन हुनेछ। कहिलेकाहीँ हामी ठूलोलाई यहाँ र सानालाई त्यहाँ चाहन्छौं, र अर्को पटक हामी उल्टो बाटो चाहन्थ्यौं। कहिलेकाहीँ हामी तिनीहरूलाई उल्टो, कहिले दायाँ तिर माथि चाहन्छौं। अब तिनीहरूसँग पहेँलो बतखहरू मात्र छैनन्, तिनीहरूसँग हरेक रंगको हाँसहरू छन्। तिनीहरूसँग डकीहरू पनि छैनन्, तिनीहरूसँग प्लास्टिकबाट बनेका अन्य साना क्रिटरहरू पनि छन्। असन्तुष्ट हुन र पुन: व्यवस्थित गर्न थप चीजहरू।

हामीले असन्तुष्ट हुनु भनेको संसार हो र यी चीजहरूले वास्तवमा हामीलाई खुशी दिन सक्छ भन्ने सोच्ने दिमाग हो। यही प्रार्थना छ bodhisattva यसको बारेमा हो जब यसले भन्छ, "सबै प्राणीहरू संसारबाट असन्तुष्ट हुन सक्छन् घटना। "

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.