Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ధ్యానం యొక్క వస్తువును మర్చిపోవడం

ఏకాగ్రతకు ఐదు దోషాలలో రెండవది

వద్ద వైట్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఈ చర్చ ఇవ్వబడింది శ్రావస్తి అబ్బే.

  • మీరు మీ వస్తువుపై ఉండలేనప్పుడు ధ్యానం
  • బుద్ధిహీనత మతిమరుపు
  • మీరు ఎంచుకున్న వస్తువుపై మీ మనస్సును ఉంచాలని దృఢ నిశ్చయం చేసుకోవడం ధ్యానం
  • మరీ బిగుతుగా ఉండదు

వైట్ తారా రిట్రీట్ 30: ఏకాగ్రత మరచిపోవడం ధ్యానం వస్తువు (డౌన్లోడ్)

ప్రశాంతతను పెంపొందించడానికి ఐదు దోషాల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, రెండవది వస్తువును మరచిపోవడం ధ్యానం. దీని అర్థం ఏమిటంటే, మీరు మీ వస్తువుపై ఉండలేరు ధ్యానం. దానికి విరుగుడు బుద్ధి. ఇప్పుడు, ఆ వస్తువును "మర్చిపోవడం" ఎందుకు అని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు ధ్యానం? బాగా, పదం బుద్ధి, లేదా సతి, నిజానికి "గుర్తుంచుకోవడం" అని అర్థం. కాబట్టి బుద్ధిహీనత మతిమరుపు అవుతుంది. దీని అర్థం ఇలా కాదు: "ఓహ్, నేను వైట్ తారా గురించి ధ్యానం చేస్తున్నానని మర్చిపోయాను." మీరు కూర్చున్నప్పుడు అని అర్థం ధ్యానం మరియు మీరు ప్రయత్నించండి మరియు మీ వస్తువుపై దృష్టి పెట్టండి ధ్యానం (అది వైట్ తారా, లేదా శ్వాస లేదా మీ వస్తువు ఏదైనా కావచ్చు ధ్యానం), మీ మనస్సు దానిపై ఉండదని.

మీ అందరికీ దీని గురించి బాగా తెలుసు అని నేను అనుకుంటున్నాను. అందుకే మా ప్రారంభంలో ఇది చాలా ముఖ్యమైనది ధ్యానం సెషన్, మొదటగా, మన వస్తువు ఏమిటో తెలుసుకోవడం ధ్యానం ఉంది. మనం దేనిపై ధ్యానం చేస్తున్నామో చాలా స్పష్టమైన ఆలోచన కలిగి ఉండటానికి. మీరు కూర్చొని, “సరే, నేను ఏమి చేయాలి ధ్యానం ఈ రోజు?" అప్పుడు మీ మనస్సును ఏదో ఒకదానిపై కేంద్రీకరించడం కష్టంగా ఉంటుంది. మీరు బహుశా మీరు ఏమి చేయబోతున్నారనే దాని గురించి ఇప్పటికీ మీ మనస్సును ఏర్పరచుకోవడం కొనసాగించబోతున్నారు ధ్యానం పై!

అందుకే మీరు చేస్తున్నప్పటికీ నేను సిఫార్సు చేస్తున్నాను లామ్రిమ్ ధ్యానం (మీరు స్థిరీకరణను అభివృద్ధి చేయని చోట ధ్యానం మీరు ఒక వస్తువు గురించి ఆలోచిస్తున్నందున కేవలం ఒక వస్తువు ద్వారా మాత్రమే), కానీ మీరు కూడా మీ విశ్లేషణతో అలా చేస్తారు ధ్యానంలామ్రిమ్- మీరు ఏ టాపిక్‌కు వెళ్తున్నారో తెలుసుకోవాలి ధ్యానం పై. మీరు అక్కడికి వెళ్లినప్పుడు మీరు ఏ అభ్యాసం చేయబోతున్నారో తెలుసుకోవాలి. అప్పుడు, మీరు మీ మనస్సును వస్తువుపై ఉంచినప్పుడు, మీరు దానిని ఏమి ఉంచుతున్నారో మీకు తెలుస్తుంది. మీకు స్పష్టమైన ఆలోచన ఉంది. అలాగే మీరు ఆ వస్తువుపై మీ మనస్సును ఉంచడానికి బలమైన నిర్ణయం తీసుకోవాలి.

మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నేను కూర్చోవచ్చని గమనించాను, “సరే, నేను వెళ్తున్నాను ధ్యానం శ్వాస మీద,”— ఊపిరి పీల్చుకోవడం ప్రారంభించండి మరియు వెంటనే మనస్సు ఆగిపోతుంది. ఆ వస్తువు మీద మనసు నిలపాలన్న అసలు సంకల్పం లేకపోవడమే అందుకు కారణం. ఇది ఇలా ఉంది, “సరే, నేను దీన్ని చేస్తాను ధ్యానం-ఏమైనప్పటికీ-కాబట్టి కూర్చుని ఊపిరి పీల్చుకోవడం ప్రారంభించండి. [అన్నింటి గురించి కాకుండా] కానీ మీకు ఖచ్చితంగా తెలియదు ధ్యానం మీరు చేస్తున్నారు, వస్తువుపై ఉంచడానికి ప్రేరణ లేదు, సంకల్పం లేదు. అప్పుడు చాలా తేలికగా మనసు చెదిరిపోతుంది. కాబట్టి మనం కూర్చున్నప్పుడు, “సరే, నేను దీన్ని చేయబోతున్నాను ధ్యానం, నేను ఈ వస్తువుపై దృష్టి పెట్టబోతున్నాను, ఆ వస్తువుపై నా మనస్సును ఉంచడానికి నేను నా వంతు కృషి చేస్తాను.

మరీ బిగుతుగా ఉండదు

దీని అర్థం నెట్టడం కాదు. రిపీట్ చేయండి, ప్రజలారా. దీని అర్థం నెట్టడం కాదు. నాకు ఒక సారి గుర్తుంది, చాలా సంవత్సరాల క్రితం, నేను చిన్న పిల్లలతో కలిసి మెక్సికోలోని ఒక పాఠశాలకు వెళ్ళాను మరియు వారు నేర్చుకోవాలనుకున్నారు ధ్యానం. మేము వారిని కూర్చోబెట్టి, వారి కళ్ళు మూసుకుని, వారి శ్వాసను చూసేలా చేసాము. అక్కడ ఒక చిన్న అమ్మాయి తన ముఖాన్ని గట్టిగా రుద్దుకుంటూ కూర్చుంది. ఇప్పుడు మీలో కొందరు మీరు బోధలు వింటున్నప్పుడు కూడా అలా కూర్చోవడం నేను చూస్తున్నాను, మీరు ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు కూడా. (ఎవరి గురించి నేను ప్రస్తావించను. [నవ్వు]) కానీ మీరు బోధనలు వింటున్నప్పుడు కూడా మీ కనుబొమ్మలు కొంచెం ఇలాగే ఉంటాయి. మీరు బోధన వింటుంటే అలా ఉంటే, అది ఎలా ఉంటుంది ధ్యానం? ఆ రకమైన మనస్సు - బిగుతుగా ఉన్న మనస్సు - వస్తువు చాలా బిగుతుగా ఉన్నందున వెంటనే దాని నుండి వెళ్లిపోతుంది. ఇది చాలా గట్టిగా ఉంది. కాబట్టి మీరు చాలా రిలాక్స్డ్ మైండ్ కలిగి ఉండాలి.

నేను ఎల్లప్పుడూ నొక్కిచెప్పినట్లుగా, మనం చేసినప్పుడు శరీర మాలోని వివిధ భాగాలన్నింటినీ స్కాన్ చేసి విశ్రాంతి తీసుకోండి శరీర మేము ధ్యానం ప్రారంభించడానికి ముందు, మీరు అదే సమయంలో రిలాక్స్‌గా మరియు దృఢంగా ఉండవచ్చు. ఫర్మ్ టైట్ అర్థం కాదు; మరియు రిలాక్స్డ్ అంటే అలసత్వం కాదు. దీన్ని నిజంగా తనిఖీ చేయండి. నేను ఇక్కడ కొంచెం రుద్దాలని సూచిస్తున్నాను [కనుబొమ్మల మధ్య నుదిటిని రుద్దండి] మరియు మీరు కుంచించుకుపోకుండా చూసుకోండి. మీరు తెలియకుండానే దీన్ని చేయవచ్చు కానీ చాలా కష్టపడి మీ మనస్సును చాలా గట్టిగా ఉంచుకోవడం లక్షణం. బదులుగా, వస్తువును చాలా చక్కగా, సులభంగా, సున్నితంగా గుర్తుంచుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.