నీరసం మరియు మగత

ఏకాగ్రతకు ఐదు అవరోధాలలో మూడవది

వద్ద వైట్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఈ చర్చ ఇవ్వబడింది శ్రావస్తి అబ్బే.

  • ఈ సమయంలో నిద్రపోతే ఏమి చేయాలి ధ్యానం సెషన్
  • నిద్రపోవడానికి నిద్రావస్థకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు
  • మరింత సూక్ష్మమైన బద్ధకం మరియు బద్ధకం
  • వ్యాయామం చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యత

వైట్ తారా రిట్రీట్ 26: నిస్తేజంగా మరియు మగతగా ఏకాగ్రత అవరోధం (డౌన్లోడ్)

మేము విజువలైజేషన్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు మనల్ని ఏకాగ్రత నుండి నిరోధించే తదుపరి విషయం మరియు ది మంత్రం నీరసంగా మరియు మగతగా ఉంటుంది. చాలా స్థూల స్థాయిలో, మనం తలవంచుకుంటున్నాము మరియు అకస్మాత్తుగా వైట్ తారా వేరొకదానికి మార్ఫింగ్ చేస్తోంది. మీరు నిద్రపోవడం ప్రారంభించి, ఆపై విభిన్న చిత్రాలు మరియు వస్తువులను ఎలా పొందుతారో మీకు తెలుసా? అది చాలా స్థూల స్థాయిలో ఉంది, ఇది మనం ఎదుర్కోవాల్సిన మొదటి స్థాయి.

ధ్యాన సెషన్లలో నిద్రపోవడం

మీరు నిద్రపోవడంతో ఇబ్బంది పడుతుంటే, మీరు కూర్చునే ముందు చాలా సాష్టాంగ నమస్కారాలు చేయడానికి ప్రయత్నించండి. శారీరక శ్రమ మంచిది మరియు ఒప్పుకోలు చేయడం మరియు శుద్దీకరణ మనల్ని మగతగా మరియు నిస్తేజంగా చేసే పనిని కలిగి ఉన్న కొన్ని ప్రతికూలతలను ప్రతిఘటిస్తుంది. మీరు చేయవలసిన మరో విషయం ఏమిటంటే, మీ ముఖంపై చల్లటి నీటిని ఉంచడం. మీ తనిఖీ ధ్యానం భంగిమ, మీ వెనుకభాగం నిటారుగా ఉందని మరియు మీ చేతులు సరిగ్గా ఉన్నాయని నిర్ధారించుకోండి, ఇక్కడ కొంత స్థలం ఉంది [చేతులు పక్కకు గట్టిగా పట్టుకోలేదని సూచిస్తుంది శరీర కానీ మొండెం మరియు చేతుల మధ్య ఖాళీ ఉంది] మరియు మీ తల స్థాయి ఉంటుంది. నిజంగా మీ భంగిమను తనిఖీ చేయండి.

మీ విజువలైజేషన్ నిజంగా ప్రకాశవంతంగా చేయడానికి ప్రయత్నించండి; నిజంగా ప్రతిదీ ప్రకాశవంతం. వాస్తవానికి, మీరు నిద్రపోతున్నప్పుడు ప్రకాశవంతమైన కాంతిని కలిగి ఉండకూడదనుకుంటున్నారు, అందుకే ఇది విరుగుడు. మీరు దానిని ప్రకాశవంతం చేయడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు కాంతిని నిజంగా ప్రకాశవంతంగా భావించవచ్చు; లేదా నిజంగా మిమ్మల్ని మేల్కొలిపే చాలా ప్రకాశవంతమైన కాంతిని పీల్చడం గురించి మీరు ఆలోచించవచ్చు.

నిద్రపోవడం అంటే మీకు నిద్ర కరువవుతుందని అర్థం కాదని గుర్తించండి. మనం ఊహాత్మకంగా మరియు పగటి కలలు కంటున్నప్పుడు ఒక నిమిషం మేల్కొని ఉండవచ్చు మరియు మరుసటి నిమిషం నిద్రపోవచ్చు. ఆ ఫాంటసీ తిరిగి వచ్చిన వెంటనే మనం మళ్లీ మేల్కొంటాం. ముందు రోజు రాత్రి మనం ఎన్ని గంటలు నిద్రపోయామో దానికి సంబంధం లేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, చెడు సంకల్పం మరియు దురుద్దేశంతో పరధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు, మీకు మగత రాదు కదా? మేం మేల్కొని మా ప్రతీకారానికి పన్నాగం పన్నుతున్నాం. కాబట్టి నిద్రమత్తు అనేది మన మనస్సు ప్రతిఘటనను వ్యక్తపరిచే ఒక మార్గం అని మీరు చూడవచ్చు ధ్యానం. మనకు చాలా ప్రతిఘటన ఉంది మరియు నిద్రపోవడం వాటిలో ఒకటి. ఇది చాలా చమత్కారమైనది, ఎందుకంటే మనం ఎల్లప్పుడూ ఇలా చెప్పవచ్చు, "అవును, నేను తగినంత నిద్రపోకపోవడమే దీనికి కారణం కాబట్టి నేను సెషన్‌ను దాటవేసి మరికొంత నిద్రపోతాను." ఇది చాలా రహస్యంగా ఉంది కాబట్టి మనం నిజంగా జాగ్రత్త వహించాలి.

చాలా బరువైన బట్టలు ధరించవద్దు లేదా నిజంగా వెచ్చని గదిలో కూర్చోవద్దు లేదా దుప్పటిలో చుట్టుకోవద్దు. ఇది నిద్రను కూడా పెంచుతుంది. మీరు కొంచెం చల్లగా ఉండాలనుకుంటున్నారు. మీరు చల్లగా ఉంటే, మేల్కొని ఉండటానికి ఇది మీకు సహాయపడుతుంది.

బద్ధకం మరియు బద్ధకం

ఇది చాలా స్థూలమైన నిద్ర మరియు మగత. కానీ అప్పుడు ఒక సూక్ష్మ రకమైన బద్ధకం లేదా సున్నితత్వం కూడా ఉంది. బద్ధకం అంటే మీ మనస్సు వస్తువుపై ఒక రకంగా ఉంటుంది, కానీ వస్తువుపై కాదు. వేగంలో మనసు వెనుకబడినట్లే. మీరు సాధన ద్వారా వెళుతున్నారు మరియు మీరు చదువుతున్నది చదువుతున్నారు, కానీ మీరు ఇంకా ఎక్కడో వెనుకబడి ఉన్నారు. లగ్నత్వం మరింత సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. అక్కడ మీరు వస్తువుపై కూడా ఉండవచ్చు ధ్యానం కానీ అది చాలా ముఖ్యమైనది కాదు, లేదా చాలా తీవ్రమైనది కాదు. వస్తువుపై మీ స్పష్టత అంతగా లేదు. ఈ పొగమంచు రకమైన అస్పష్టతతో మనస్సు ట్యూన్ అయ్యే అన్ని రకాల మార్గాల గురించి మీరు తెలుసుకోవాలి.

మీ మనస్సును ప్రకాశవంతం చేసుకోండి. మీ మనస్సును ప్రకాశవంతం చేయడానికి ఒక మార్గం విలువైన మానవ జీవితం గురించి ఆలోచించడం లేదా ఆలోచించడం మూడు ఆభరణాలు, లేదా ఆలోచించడం బుద్ధ ప్రకృతి-మీ మనస్సు ఉద్ధరించేదిగా భావించే అంశం మీకు మరింత ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది ధ్యానం మరియు ఆ సమయంలో నీరసంగా ఉండే అవకాశం తక్కువ. దీన్ని ప్రయత్నించండి మరియు దానితో పని చేస్తూ ఉండండి. మీరు ఎక్కువగా నిద్రపోతున్న సమయంలో లేదా మగతగా లేదా నీరసంగా లేదా సడలింపుగా అనిపిస్తే, నిరుత్సాహపడకండి, కానీ ఆ పనిని కొనసాగించండి. దాని గురించి తెలుసుకోండి, విరుగుడులను వర్తించండి.

మీరు వ్యాయామం చేస్తారని నిర్ధారించుకోవడం ఇందులో చాలా ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నాను. మేము అబ్బే కోసం ఈ సైట్‌ని ఎంచుకోవడానికి ఒక కారణం వీక్షణ. మీరు చేస్తున్నప్పుడు ఇది చాలా ముఖ్యం ధ్యానం మీరు దీర్ఘ వీక్షణ చూడండి అని. ఇది మీ మనస్సును విస్తరిస్తుంది; అయితే నీరసం మరియు మొదలైనవి మీ మనస్సును లోపలికి మరియు సంకోచించేలా చేస్తాయి. కాబట్టి, మీరు చాలా దూరం చూడాలని, కొండవైపు చూడాలని, ఖాళీగా ఉన్న ఆకాశం వైపు చూడాలని, కొంత నడకను, యోగాను చేయాలని లేదా సాగదీయాలని కోరుకుంటారు.

ఇప్పుడు, మీరందరూ నేను ఇంతకు ముందు చాలాసార్లు ఇలా చెప్పడం విన్నారని నాకు తెలుసు, కాని మనం దీన్ని ఎంతవరకు చేస్తాము? కనుక ఇది పదే పదే చెప్పబడటానికి ఒక కారణం, బహుశా ఒకసారి మనం దీనిని ప్రయత్నించాలని అనుకుంటాము. ఇది నిజానికి చాలా సహాయకారిగా ఉంది. మీ మనస్సును సంతోషంగా ఉంచడం, ఆ సంతోషకరమైన మనస్సును ఉంచడం; విలువైన మానవ జీవితం, ఆశ్రయం, బుద్ధ ప్రకృతి, ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట-కాబట్టి మీరు ప్రేమగల మనస్సును కలిగి ఉంటారు, అది నిజంగా తెలివిగల జీవులకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. అవన్నీ మిమ్మల్ని నిజంగా మేల్కొల్పగలవు.

ప్రేక్షకులు: మీరు నిస్సత్తువ గురించి మాట్లాడినప్పుడు, మీరు వస్తువుపై ఒక రకంగా ఉన్నప్పుడు మరియు అలా చేయనప్పుడు-నేను చాలా అనుభవించాను. కానీ నీరసంగా ఉన్నప్పుడు, వస్తువుపై లేని నా మనస్సులోని భాగం కూడా ఉత్సాహం మరియు కోరికతో వ్యవహరిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్: మీ మనస్సు వస్తువుపై లేనప్పుడు మరియు పరధ్యానం మరియు కోరిక ఉన్నప్పుడు: ముఖ్యంగా కోరికతో, మీరు అశాశ్వతానికి విరుగుడుగా మరియు చక్రీయ ఉనికి యొక్క లోపాలను చూడబోతున్నారు. కానీ మీ మనస్సు కేవలం నీరసంగా మరియు బరువుగా మరియు నిస్తేజంగా ఉంటే, అప్పుడు మీరు మరింత ఉల్లాసాన్ని కలిగి ఉంటారు ధ్యానం. మీరు మరొక దిశలో వెళ్తున్నందున కొన్నిసార్లు మీ మనస్సు వెనుకబడి ఉండవచ్చు. ఇది ఒక రకమైన నిస్తేజంగా మరియు మీరు ఒక రకమైన ఖాళీగా ఉన్నందున అది వెనుకబడి ఉంటే కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.