సందేహం

• తనకే తెలియని మనసు
• ధర్మంలో అర్థవంతంగా ఉండి మనకు మేలు చేసే భాగాన్ని మనం ఆచరించాలి
• సందేహం అది నిజాయితీగా ప్రశ్నించడం మరియు ఉత్సుకత మంచిది
• మన స్వంత సామర్ధ్యాలపై విశ్వాసం కలిగి ఉండటం

వైట్ తారా రిట్రీట్ 28: ఏకాగ్రత అడ్డంకి సందేహం (డౌన్లోడ్)

ఐదు అవరోధాలలో చివరిది సందేహం. ఇది తనకే తెలియని మనస్సు. మన దగ్గర ఉంది సందేహం మన జీవితంలోని వివిధ రంగాలలో. కానీ ఇక్కడ కష్టం రకం సందేహం మేము ఉన్నప్పుడు సందేహం ధర్మ బోధనలు, లేదా మనం ఎప్పుడు సందేహం మన స్వంత సామర్థ్యం, ​​లేదా మనం సందేహం మార్గం ఫలితాన్ని ఇస్తుందో లేదో. ఆ రకమైన సందేహం మనల్ని కదలకుండా చేస్తుంది.

రెండు పాయింట్లు ఉన్న సూది ఉంటే అది అటువైపు వెళ్లదు, ఇటు వెళ్లదు కాబట్టి దానితో కుట్టలేమని చెబుతున్నారు. మనకు ఉన్నప్పుడు సందేహం బోధనల గురించి, మన స్వంత సామర్థ్యం గురించి, మార్గం గురించి, ఈ రకమైన విషయాలు-అప్పుడు మనం నిజంగా ఇరుక్కుపోయాము. ఇది మనలో చాలా పెద్ద అపసవ్యంగా మారుతుంది ధ్యానం ఎందుకంటే మేము అక్కడ కూర్చుని, "నేను ఇక్కడ ఏమి చేస్తున్నాను?" మనమైతే సందేహం మనమే అప్పుడు మన మనస్సు, "సరే, నేను తిరోగమనం చేస్తున్నాను కానీ నేను ఎక్కువగా చదువుతూ ఉండవచ్చు" అని చెబుతుంది. అప్పుడు మనం చదువుకోవడానికి వెళితే, "సరే, నేను చదువుతున్నాను కానీ నేను మరింత సామాజిక సేవ మరియు నిమగ్నమైన బౌద్ధమతం చేయాలి" అని అనుకుంటాము. అప్పుడు మనం అలా చేసి, “ఓహ్, నేను అలా చేయడంలో చాలా బిజీగా ఉన్నాను, నేను మరింత వెనక్కి వెళ్లాలి.” మనం ఏం చేసినా ఒక స్థితిలోనే ఉంటాం సందేహం—కాబట్టి మనం చేసే పనిని మన పూర్ణ హృదయంతో చేయము.

అది మన శక్తిని స్పష్టంగా తగ్గిస్తుంది మరియు ఇది మన ప్రేరణ యొక్క స్వచ్ఛతను తగ్గిస్తుంది. "బహుశా నేను చేయకూడదు-బహుశా నేను సన్యాసం చేయకూడదు" అని మనం పూర్తిగా హృదయపూర్వకంగా లేము. మీరు నియమింపబడకపోతే, "సరే, నేను నియమింపబడవచ్చు." అప్పుడు మేము మా తలను గీసుకుంటాము సందేహం బోధనల గురించి. “చేసింది బుద్ధ నిజంగా పునర్జన్మ నేర్పిస్తారా? నాకు తెలియదు. ఇది చాలా విచిత్రమైన విషయం అని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు తన పుస్తకంలో ఇలా అన్నాడు బుద్ధ బోధించలేదు." సరే, ఆ వ్యక్తి నాకు తెలియదు, కానీ నాకు [బౌద్ధ] కానన్‌లో చాలా సాక్ష్యాలు ఉన్నాయి. ది బుద్ధ చాలా ఖచ్చితంగా బోధించాడు. కానీ మనం ఇందులో ఇరుక్కుపోతాం సందేహం, "నేను పునర్జన్మను నమ్ముతున్నానో లేదో నాకు తెలియదు." మీరు పునర్జన్మను విశ్వసిస్తున్నారని ఈరోజు నిర్ణయించుకోవడం అవసరం లేదు. లో చిక్కుకోవడం కంటే సందేహం, పునర్జన్మ ఉనికికి వివరించిన అన్ని కారణాల గురించి ఆలోచించండి. నిజంగా ఓపెన్ మైండ్ తో ఆలోచించండి. ఇది ఇప్పటికీ మీకు చాలా అర్థం కాకపోతే, దానిని బ్యాక్ బర్నర్‌పై ఉంచండి. పర్లేదు. తర్వాత దానికి తిరిగి రండి.

మీకు నిజంగా అర్ధమయ్యే మరియు మీకు ప్రయోజనం కలిగించే ధర్మ భాగాన్ని ఆచరించండి. కూరుకుపోవడం కంటే అలా ముందుకు వెళ్లడం చాలా మంచిది సందేహం అది ఎక్కడికీ రాదు. వాస్తవానికి, మనం చదువుతున్నప్పుడు మరియు నేర్చుకుంటున్నప్పుడు చాలా ప్రశ్నలు వస్తాయి. ఆ రకమైన సందేహం నిజంగా బాగుంది. ఆ రకం మమ్మల్ని మరింత పరిశోధన చేయడానికి, ఆలోచించడానికి, మరింత తెలుసుకోవడానికి మరియు ప్రోత్సహించడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది ధ్యానం బోధనలపై. ఆ రకమైన ఉత్సుకత నేను పిలుస్తున్నది కాదు సందేహం. ఇక్కడ, నేను ఏమి పిలుస్తున్నాను సందేహం నిజంగా మనం చాలా చిక్కుకుపోయినప్పుడు, మరియు మనం ప్రయత్నించి, అధ్యయనం చేసి సమాధానం కనుగొనలేము, లేదా మనం చదువుకున్నాము మరియు మనం ఓపెన్ మైండ్‌తో విన్న దాని గురించి నిజంగా ఆలోచించము, లేదా ఏమీ చేయకుండా అయోమయంగా కూర్చుంటాము. అదో రకం సందేహం నేను మాట్లాడుతున్నాను.

దానికి పరిహారం ఏమిటంటే, మొదటగా, ఇది మార్గంలో ఆటంకం అని గ్రహించడం. ఇది ధర్మబద్ధమైన మనస్సు అని నమ్మే బదులు, ఇంజిన్‌లో రెంచ్ విసిరే అహంకారమని గుర్తించండి, తద్వారా మనం దానిలో చిక్కుకోకూడదు. బదులుగా, మేము నిజంగా దర్యాప్తు చేస్తాము. మేము నేర్చుకుంటాము, ఆలోచించాము మరియు మా సందేహాలకు కొంత పరిష్కారాన్ని తీసుకువస్తాము. అర్థమయిందా?

మన స్వంత సామర్థ్యంపై మనకు కొంత విశ్వాసం ఉండాలని నేను ప్రత్యేకంగా నొక్కి చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మనం దానిని "ధర్మాన్ని ఆచరించు" అని పిలుస్తాము. ప్రాక్టీస్ అంటే మనం మళ్లీ మళ్లీ చేసే పని అని అర్థం, అంటే ప్రతిదీ పూర్తి చేసి, ప్రతిదీ ఎలా చేయాలో తెలుసుకుని అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించకూడదు. మేము అలా ప్రారంభించలేము. మనల్ని మనం అనుమానించుకునే బదులు, “అయ్యో, ఇది నాకు అర్థం కాలేదు. నేను చాలా మూర్ఖుడిని. ఇది ఏమైనా నన్ను ఎక్కడికైనా తీసుకువెళుతుందా?” దానికి బదులుగా, “చూడండి, నా దగ్గర ఉంది బుద్ధ ప్రకృతి. నాకు పూర్తిగా జ్ఞానోదయం అయ్యే అవకాశం ఉంది. వాస్తవానికి నా మనస్సు నుండి మరియు నా నుండి అవరోధాలు ఉండబోతున్నాయి కర్మ కానీ అది కొత్తేమీ కాదు. నాకు నమ్మకం ఉన్నంత కాలం, మరియు ఆశించిన, మరియు ఆసక్తి, మరియు సంతోషకరమైన ప్రయత్నం, మరియు ఆత్రుత, మరియు నేను నా శక్తిని వెచ్చించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను, అయితే, నేను ఎక్కడికో చేరుకోగలను. మనపై అలాంటి విశ్వాసం చాలా ముఖ్యం.

మనం జీవితంలో కొట్టుకున్నట్లు భావించకూడదు. “ఓహ్, నా జీవితం కేవలం ఒక పెద్ద అడ్డంకి, ఒక పెద్ద అడ్డంకి. నేను చాలా పుణ్యకార్యాలు చేయాలనుకుంటున్నాను కానీ చేయలేను. నేను పేదవాడిని." అది మనల్ని ఎక్కడికీ తీసుకెళ్లదు. మనకు ఆశావాద మనస్సు ఉండాలి మరియు దాని కోసం మాత్రమే వెళ్లాలి. మనం అడ్డంకులుగా భావించే చాలా విషయాలు అడ్డంకులు కావు. ఇది కేవలం మన మనస్సు తెలివితక్కువ కథలను రూపొందించడం. మనం నిజంగా ప్రయత్నిస్తే, మనం పెద్ద అడ్డంకిగా భావించేది చాలా శ్రమ లేకుండానే మసకబారుతుందని చూస్తాము. మనం ప్రయత్నిస్తే. అది అసాధ్యమని మనకు మనం చెప్పుకుంటే, అది అలా అవుతుంది. సరే. దానికి వెళ్ళు!