Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

செய்யுள் 58: உலக ஆதாயத்தின் வழுக்கும் சாய்வு

செய்யுள் 58: உலக ஆதாயத்தின் வழுக்கும் சாய்வு

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி ஞானத்தின் ரத்தினங்கள், ஏழாவது தலாய் லாமாவின் கவிதை.

  • பௌத்தர்களுக்கு லட்சியம் உண்டா?
  • போதுமான பொருள் செல்வமோ, புகழோ, புகழோ நம்மால் பெற முடியாது
  • உலக லட்சியத்தை விட, தர்ம லட்சியம்

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 58 (பதிவிறக்க)

"எந்த மலையில் ஒருவர் வேகமாக ஏறுகிறாரோ, அவ்வளவு வேகமாக பின்வாங்குவார்?"

பார்வையாளர்கள்: லட்சியம்

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: உண்மையில், லட்சியம் அதற்கு ஒரு நல்ல பதில். அவர் இங்கே கூறுகிறார், "உலக உடைமைகள் எவ்வளவு விரைவாகச் செலவழிக்கப்படுகிறதோ அவ்வளவு விரைவாகச் செலவழிக்கப்படும்." ஆனால் அது லட்சியத்தின் ஒரு வடிவம், இல்லையா? உலக உடைமைகளைப் பெறுதல்.

எந்த மலையின் மீது ஒருவர் வேகமாக ஏறுகிறாரோ, அவ்வளவு வேகமாக பின்வாங்கும் மலை எது?
உலக சொத்துக்கள் எவ்வளவு விரைவாகச் செலவழிக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு விரைவாகச் செலவழிக்கப்படுகின்றன.

"லட்சியம்" என்ற பதிலை நான் விரும்புகிறேன். பல்வேறு வகையான லட்சியங்கள் உள்ளன. ஒருமுறை ஒருவர் என்னிடம் கேட்டார், “பௌத்தத்தை கடைப்பிடிக்கும் ஒருவருக்கு லட்சியம் இருக்கிறதா?” அது என்னை நிறுத்தி யோசிக்க வைத்தது. உங்களுக்கு தெரியும், பல்வேறு வகையான லட்சியங்கள் உள்ளன. இங்கு பொதுவாகப் பேசப்படும் ஒரு வகையான லட்சியம் உள்ளது - நான் நிறைய பொருள் உடைமைகளைப் பெற விரும்புகிறேன், அல்லது நான் புகழ் பெற விரும்புகிறேன், அல்லது எனக்கு நிறைய அதிகாரம் வேண்டும், அல்லது அந்த வகையான லட்சியம். ஆனால், லட்சியம் என்பது மிகத் தெளிவான இலக்கைக் கொண்டிருப்பதாகவும், அதை அடைவதற்காகப் போவதாகவும் நீங்கள் பார்த்தால், பௌத்தர்களுக்கு லட்சியம் இருப்பதாக நீங்கள் கூறலாம். அல்லது எந்தவொரு பாரம்பரியத்திலும் உள்ள ஆன்மீகவாதிகள் லட்சியமாக இருக்க முடியும், நீங்கள் அதை அப்படி வரையறுத்தால்: மிகத் தெளிவான இலக்கைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் அதன் பின் செல்வது. ஏனென்றால் இங்கே உங்கள் இலக்கு ஆன்மீகம்.

லட்சியம் பொதுவாக மிகவும் சாதாரணமான இலக்கைக் குறிக்கிறது, இல்லையா? பணக்காரனாகவோ, அல்லது பிரபலமாகவோ, அல்லது சக்திவாய்ந்தவராகவோ, எனக்கென்று ஒரு பெயரை உருவாக்குவது எப்படி, ப்ளா ப்ளா ப்ளா. ஆனால் அது ஒரு மலை போன்றது, ஏனென்றால் நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக மேலே ஏறுகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் பின்வாங்குகிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் அதன் உச்சிக்கு செல்ல மாட்டீர்கள்.

அதாவது, பொருள் உடமைகளின் உதாரணம் நல்லது, ஏனென்றால் நீங்கள் ஏதாவது ஒன்றைப் பெறுகிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் கொஞ்சம் பணம் பெறுகிறீர்கள், பின்னர் நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள், நீங்கள் அதைப் பெற்றவுடன் அதை விரைவாகச் செலவிடுகிறீர்கள். என் நல்லவரே, இப்போதெல்லாம் மக்களுக்கு இது ஒரு பெரிய பிரச்சனை, இல்லையா? தெரியுமா?

பல வருடங்களுக்கு முன் நினைவு.... நீங்கள் கடையில் எதையாவது சேமித்தபோது அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்? Layaway திட்டங்கள், நீங்கள் எங்கே சேமிக்க வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் கட்டுரை கிடைத்தது. இப்போது நீங்கள் கட்டுரையைப் பெறுகிறீர்கள், அதை உங்கள் கிரெடிட் கார்டில் வைத்து, அதைச் செலுத்துவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும். ஆம்? மலையின் மீது ஏறி பின் நழுவுவதற்கு இது ஒரு சிறந்த உதாரணம். ஏனென்றால் நீங்கள் உண்மையில் குறைவாகவே உள்ளீர்கள். ஏனென்றால், கிரெடிட் கார்டுக்கு நீங்கள் வட்டி செலுத்தும் போது, ​​அது ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை செலவழிக்கிறது. பின்னர் அது உடைந்து, அதை சரிசெய்ய நீங்கள் பணம் செலுத்த வேண்டும். எனவே நீங்கள் உண்மையில் பல வழிகளில் இழக்கிறீர்கள்.

அதே விஷயம்…. உங்கள் செல்வம், கிடைத்தவுடன் அதைச் செலவு செய்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் வலிமை பெற முயற்சிப்பதைப் பார்த்தால்…. நீங்கள் பலம் பெறுவதற்கு இவை அனைத்தையும் செய்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அந்த விளையாட்டில் ஈடுபட்டுவிட்டால், சக்தி வாய்ந்தவர்களாக இருக்க முயற்சிக்கும் மற்றவர்களுடன் விளையாடுகிறீர்கள், அதனால் நீங்கள் பல முதுகில் குத்துவதில் ஈடுபடுவீர்கள், மேலும் ஒரு-அதிகாரம், மற்றும் பல, நீங்கள் விரும்பும் வகையான சக்தி உங்களிடம் இருப்பதாக நீங்கள் உணராத அளவிற்கு. நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், "ஓ, நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டால் -" நீங்கள் எதைத் தேர்ந்தெடுக்க முயற்சிக்கிறீர்களோ, நீங்கள் சக்திவாய்ந்தவர். ஆனால் நீங்கள் படித்திருந்தால் ஆர்யதேவாவின் 400 ஆம் அத்தியாயத்தின் நான்காவது அத்தியாயம், உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு தலைவர் அவர்கள் வழிநடத்தும் நபரை எப்படி முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி அவர் அங்கு பேசுகிறார். மேலும் இதை நீங்கள் பார்க்கலாம். நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்: "ஓ, அமெரிக்க ஜனாதிபதி மிகவும் முக்கியமானவர்." உண்மையில், அவர் அரசாங்கத்தில் உள்ள மற்ற நபர்களை முற்றிலும் சார்ந்து இருக்கிறார், மேலும் என்ன நடக்கிறது என்பதில் இப்போது பன்றி பிணைந்துள்ளார். எனவே, பெயரில் உங்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது. உன்னிடம் எவ்வளவு இருக்கிறது தெரியுமா?

பின்னர் அவர் ஜனாதிபதி அதிகாரத்திற்கு வெளியே விஷயங்களைச் செய்யப் போவதாகக் கூறினார், ஆனால் தேர்தலில் என்ன நடக்கக்கூடும் என்ற ஆபத்து காரணமாக அவரால் அதைச் செய்ய முடியாது. எனவே, நீங்கள் அதிகாரத்தைப் பெற முயற்சிக்கும் விளையாட்டை விளையாடும்போது, ​​நீங்கள் விரும்பும் சக்தியைப் பெற முடியாது.

அதே போல புகழ். நீங்கள் புகழ் பெறும் மலையில் ஏறினால், உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் ஒன்றைப் பெறுவீர்கள், நீங்கள் கவனிக்கப்படுவீர்கள், நீங்கள் மற்றொரு விஷயத்தைப் பெறுவீர்கள், நீங்கள் கவனிக்கப்படுவீர்கள், ஆனால் அது எவ்வளவு காலம் தொடர முடியும், ஏனென்றால் விரைவில் மற்றவர்கள்-பத்திரிக்கைகளைப் போன்றவர்கள் மற்றும் பல - அவர்கள் ஒரு நபருடன் தங்குவதில்லை.

ஓய்வு பெற்ற சில பெரிய பேஸ்பால் பையன் இருக்கிறார். அவர் இரண்டு நாட்கள் நியூயார்க் டைம்ஸின் முதல் பக்கத்தில் இருந்தார், பின்னர் சென்றார். யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள். (நான் இதற்கு முன்பு அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை.) இந்த வகையான பிரபலமானது. நீங்கள் மலை ஏறுகிறீர்கள் ஆனால் பின்னர் ... நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்களோ அங்கேயே கரைந்து விடுவீர்கள்.

எனவே, புகழ், அதிகாரம், பொருள் ஆகிய மலைகளின் மீது பேராசை கொள்வதை விட, தர்மத்திற்காக ஏதாவது செய்யுங்கள்.

சில சமயங்களில் நாம் பிரபலமாக இருப்பதற்கு அதே விஷயம் இருக்கிறது. அல்லது நேசிக்கப்படுதல். நிறைய பேர் சொல்வது போல, "ஐயோ, நான் பிரபலமாக இருக்க விரும்பவில்லை." பிரபலமாக இருப்பது ஒரு வகை அல்லவா? "எனது குழுவில் உள்ள அனைவரும் என்னை அறிந்திருக்க வேண்டும், என்னைப் பற்றி நன்றாகப் பேச வேண்டும்." நீங்கள் செய்திகளில் பிரபலமாக இல்லை, ஆனால் உங்கள் சொந்த சிறிய குழுவில், பிரபலமாக இருப்பது என்பது அனைவரும் உங்களைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். சரி?

அல்லது காதல் என்ற மலையில் ஏறுவோம். "எல்லோரும் என்னை நேசிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." மேலும், உங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் மேலும் அன்பையும், மேலும் மேலும் அன்பையும் பெற முயற்சிக்கிறீர்கள், நிச்சயமாக நீங்கள் மிகவும் உடைமையாகவும், நேசிக்கப்படுவதில் வெறித்தனமாகவும் ஆகிவிடுகிறீர்கள், சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு மக்கள் உங்களுடன் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். உறவைப் பற்றி பேசுவது.

அந்த நாட்கள் நினைவிருக்கிறதா? ஆம்? "சரி, நாம் உறவைப் பற்றி பேச வேண்டும், அன்பே." [கண்களை உருட்டி] “மீண்டும்!”

ஆம், சில சமயங்களில் நீங்கள் உறவைப் பற்றி பேச வேண்டியிருக்கும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், "அச்சச்சோ, நாம் வேறு ஏதாவது பேசலாமா?" தெரியுமா? ஏனென்றால், காதல் என்ற மலையில் ஏறி, மேலும் மேலும் அன்பைப் பெறுவதற்கு இவ்வளவு பசி இருக்கிறது, சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் பின்வாங்கிவிட்டீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இல்லையா?

அல்லது, சமீபத்தில் எரிமலையாக மாறி, சாம்பலில் மூழ்கிய ஜப்பானில் அந்த மலையில் நடைபயணம் மேற்கொள்பவர்கள் போல. உன்னுடைய லட்சியம் எதுவோ அந்த மலையில் ஏறி, அது வெடித்து, பிறகு சாம்பலில் இருந்து மூச்சுத் திணறுகிறாய்.

உலக வெற்றியில் எதையும் நம்ப முடியாது. எனவே விட்டுவிடுங்கள்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] எனவே இது ஒரு பிரபலமான நடிகை-அல்லது நகைச்சுவை நடிகர், ஆம்-இறந்தவர். அவர்கள் அவளை மருத்துவமனையிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்வதற்கு முன், அவள் தலைமுடியை அலங்கரித்து, அவளுடைய நகங்களுக்கு வர்ணம் பூசப்பட்டு, மேக்கப் போட வேண்டும், அதன் பிறகு அவள் மேல் ஒரு நல்ல ஃபாக்ஸ் மிங்க் பொருளைப் போட்டு, அவளுடைய இறுதிச் சடங்கில் அவள் அழகாகத் தெரிந்தாள். அவளால் பிணவறைக்கு கூட செல்ல முடியவில்லை. ஆஹா. அவருக்கு வயது 81, ஆனால் நிறைய பிளாஸ்டிக் சர்ஜரி செய்தவர்.

அவள் மருத்துவமனை அறையை விட்டு வெளியே வருவதற்கு முன்பே ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் அதைச் செய்ததாக அவள் விருப்பத்தில் இருந்திருக்க வேண்டும், அல்லது ஏதோ ஒன்று.

சிலர் என்ன நடக்கிறது என்பதில் மிகவும் இணைந்திருக்கிறார்கள் உடல் அவர்கள் இறந்த பிறகு. உங்களுக்குத் தெரியும், “கடம்பாவின் பத்து உள் நகைகள்” இல் நீங்கள் பார்த்தால், விட்டுக்கொடுப்பது பற்றி நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன. இணைப்பு உங்களுக்கு என்ன நடக்கிறது உடல் நீ இறந்த பிறகு. ஆனால் பலர் அதில் மிகவும் இணைந்திருக்கிறார்கள். தெரியுமா? உக்ரைன் மீது விமானம் வெடித்தபோது நாங்கள் பார்த்தது போல், அவர்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவரின் எச்சங்களைக் கூட பெற விரும்பினர் - உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு கை, ஒரு கால் உடல், அந்த நபரின் அடையாளமாக, அதை முறையாகப் புதைக்க. என்பது போல் உடல் அந்த நபராக இருந்தீர்கள், உங்களுக்குத் தெரியும், அது உங்களுக்குத் தொங்குவதற்கு ஏதாவது கொடுக்கிறது.

ஒரு சடலத்தை அழகாக்குவது. ஆனால் இதுதான் எம்பாமிங். அதாவது, இது உண்மையில் அசாதாரணமானது அல்ல. நான் கல்லூரியில் படிக்கும் போது என் தோழி ஒருவரின் தாய் இறந்து போனது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் பிணத்தைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் மக்கள் அவளைப் பார்த்தபோது, ​​"அட, நான் அவளை நீண்ட காலமாக இவ்வளவு அழகாகப் பார்க்கவில்லை" என்று சொல்வதை நான் கேட்டேன்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.